岩波書店の検索結果
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NEW「私は本になります」――古今東西の書物を読み漁ってきた編集工学者が，愛着をもつ「本」たちを主人公に据え，「日本という方法」を軸に，書物の来歴，読み方，編集術を余すところなく開陳する．伝説の私塾「連塾」の最終講義を書籍化！垂涎の『千夜千冊』全集特別巻所収「ぼくの読書術」を付録として収録する． -
働きアリは子をもたずに女王を助ける――自己犠牲的な利他行動はなぜ進化しえたのか．ヒトに限らず様々な生物で見られる利他行動の謎はダーウィンを悩ませた．本書は生物界の多様な利他行動を紹介しつつ，血縁度と遺伝子プール概念により統一的な理解へと導く．進化とは何かから血縁選択の公式の導出まで丁寧に解説する．※この電子書籍は「固定レイアウト型」で作成されており，タブレットなど大きなディスプレイを備えた端末で読むことに適しています．また，文字だけを拡大すること，文字列のハイライト，検索，辞書の参照，引用などの機能は使用できません． -
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完結棉のような雪が静かに舞い降りる宵闇，１９４３年の満洲で梶と美千子の愛の物語がはじまる．植民地に生きる日本知識人の苦悶，良心と恐怖の葛藤，軍隊での暴力と屈辱，すべての愛と希望を濁流のように押し流す戦争……「魂の底揺れする迫力」と評された戦後文学の記念碑的傑作を敗戦６０年を機に再び世に贈る． -
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NEWＡＩと共に生きるうえで，私たちは自己の再定義と社会の再設計を迫られている．ＡＩが知の領域に組み込まれるなかで，仕事や教育のあり方はどのように変化し，経済や文化の枠組みはいかに再編されるのか．そしてヒトという存在の何が変わり，何が変わらないのか．ポストＡＩ時代の見取り図を第一人者が提示する． -
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続巻入荷【特集1】創刊80年 それでも人間を信じる 戦後の国際秩序が、音を立てて崩れつつある。 大国による核の威嚇と法の蹂躙。かつて戦争の惨禍を経験した日本も、憲法9条が歯止めとならず、軍拡競争の一翼を担おうとしている。この現実を前になお、「人間を信じる」ことは可能か。「世界」初代編集長の吉野源三郎はこう述べた。 「『人間に対する信頼』も、一つの大きな賭です。……しかし、この賭なしには、人間の世界は死人のようなつめたさにひえてゆくほかはない」（「ヒューマニズムについて──人間への信頼」） 戦後の焼け跡からこの雑誌が生まれて80年。私たちは、ヒューマニズムに賭すことから始めたい。 【特集2】ハラスメントの現在地 これってハラスメントかな？ 冗談として、あるいは具体的な懸念として、日常的に話題にするようになった。 議員や首長のセクシャルハラスメントが告発されるも、居直り行為で深刻な二次被害が続くケースもある。 誰もが被害者、また加害者になりうるとの認識が広がる一方、そもそも、それは何を意味するのか。身近な環境で起きた場合にどう対応すべきなのか…… 現代人が抱えるモヤモヤの整理を試みる。 ※本電子書籍は「固定レイアウト型」で作成されており、タブレットなど大きなディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大すること、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能は使用できません。 -
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酷薄な状況の中で、最後まで鋭敏な魂と明晰な知性を失うまいと努め、祖国と愛する者の未来を憂いながら死んでいった学徒兵たち。一九四九年の刊行以来、無数の読者の心をとらえ続けてきた戦没学生たちの手記を、戦後五○年を機にあらためて原点に立ちかえって見直し、新しい世代に読みつがれていく決定版として刊行する。 -
完結常識なんてなんのその。物理に、ボンゴに、金庫やぶり、時には夜遊びも……。好奇心のおもむくまま、気の向くまま、どんなことでも本気で愉しむ。それがファインマン流の生き方。稀代のノーベル賞学者がユーモアたっぷりに語る、冒険譚のような痛快自叙伝。ベスト／ロングセラーを読みやすい文字に改版する。解説＝橋本幸士 -
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『君たちはどう生きるか』の主人公にちなんで「コペル」と呼ばれる１４歳の僕．連休初日の朝，染織家の叔父ノボちゃんに頼まれて，学校に来なくなった親友ユージンに会いに行くことに．そこから始まるかけがえのない一日の物語．戦争の足音，大人たちの責任，同調圧力……．誰かとともに生きることの意味を，コペルは考え続けてゆく．※この電子書籍は「固定レイアウト型」で作成されており，タブレットなど大きなディスプレイを備えた端末で読むことに適しています．また，文字だけを拡大すること，文字列のハイライト，検索，辞書の参照，引用などの機能は使用できません． -
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「こんな私でも参加させていただけるような読書会というものはないでしょうか」.きっかけは，翻訳家の元に届いた一通の手紙．便箋の片隅には，検閲済みであることを示す小さな桜の印．端正な文字でびっしりと綴られた深い悔恨の思いと切実な願いから始まった稀有な‘魂の交流’の記録．『読書会という幸福』の思いがけない後日譚． -
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広島の悲劇は過去のものではない。一九六三年夏、現地を訪れた著者の見たものは、十数年後のある日突如として死の宣告をうける被爆者たちの“悲惨と威厳”に満ちた姿であり医師たちの献身であった。著者と広島とのかかわりは深まり、その報告は人々の胸を打つ。平和の思想の人間的基盤を明らかにし、現代という時代に対決する告発の書。 -
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戦局が破滅的様相を呈し始めた1943年12月、学業を中断されて戦地に向かった学生たちが、死と直面しつつ思索を重ねて遺した手記。本書は63年に『戦没学生の遺書に見る 15年戦争』の表題で刊行されたもの（のち『第二集 きけ わだつみのこえ』と改題）。長く読み継がれることを願い、学徒出陣60年を期して新たに校訂し直した新版。 -
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ソ連では第二次世界大戦で100万人をこえる女性が従軍し、看護婦や軍医としてのみならず兵士として武器を手にして戦った。しかし戦後は世間から白い目で見られ、みずからの戦争体験をひた隠しにしなければならなかった――。500人以上の従軍女性から聞き取りをおこない戦争の真実を明らかにした、ノーベル文学賞作家の主著。（解説＝澤地久枝） -
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微罪容疑によって逮捕、接見禁止のまま512日間勾留された異能の外交官は、拘置所のカフカ的不条理の中で、いかなる思索を紡いでいたのか。神との対話を続け、世捨て人にならず、国家公務員として国益の最大化をはかるにはいかにすべきか。哲学的・神学的ともいうべき問いを通してこの難題に取り組んだ獄中ノート62冊の精華。書下ろし100枚。 -
冷静で細やかな観察，才気煥発な筆致によって，わが国随筆文学を代表する一書として，本書はあまりにも有名である．一段一段の文章から，平安時代の生活と感覚の具体相を，万華鏡を見るようにうかがい知ることができ，また筆者と中宮定子との美しい魂の触れあいが，この草子の文学的香気をいっそう高めている．※この電子書籍は「固定レイアウト型」で作成されており，タブレットなど大きなディスプレイを備えた端末で読むことに適しています．また，文字だけを拡大すること，文字列のハイライト，検索，辞書の参照，引用などの機能は使用できません． -
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「盗みを止めろ！」石炭産業の空洞化で職と誇りを奪われた男たちの喪失感を埋めたのは，アルコール，薬物，そして政治だった．トランプの支持基盤を追った『壁の向こうの住人たち』から８年．経済に加え，感情のアメリカンドリームの梯子からも転落した人生の物語を聴き，分断を乗り越える糸口を探る社会学者の旅は終わらない． -
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福島原発事故後、事実としても科学としても誤った発言が跋扈した。ところが、受け手の市民に責任が転嫁される事態が生じている。専門家といわれる人々のことばから論理の構造を抽出し、どこに問題があるのかを明確にする。信頼の条件とは、内容の確かさだけではない。科学者を含む市民皆が直視すべき、知識の扱い方の問題である。 -
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生成文法による言語研究の「革命」開始を告げる記念碑的著作．句構造や変換構造などの抽象的な言語学的レベル，言語の一般形式に関する理論，文法の単純性の概念などが，人間言語に対する深く透徹した洞察を与えることを立証する．併録の論考および訳者解説では本書の知的背景を詳細に説明し，その後の展開も概観する．※この電子書籍は「固定レイアウト型」で作成されており，タブレットなど大きなディスプレイを備えた端末で読むことに適しています．また，文字だけを拡大すること，文字列のハイライト，検索，辞書の参照，引用などの機能は使用できません． -
柳田国男・渋沢敬三の指導下に、生涯旅する人として、日本各地の民間伝承を克明に調査した著者（一九〇七―八一）が、文字を持つ人々の作る歴史から忘れ去られた日本人の暮しを掘り起し、「民話」を生み出し伝承する共同体の有様を愛情深く描きだす。「土佐源氏」「女の世間」等十三篇からなる宮本民俗学の代表作。 （解説 網野善彦） -
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たとえば紀貫之によると伝えられている「高野切」は，書を学ぶ人の手本となる書である．この名品には書き間違いがあるといわれ続けてきたが，しかしそれは本当に誤字脱字なのか．著者は実作者の目をもって書と対話し，ひらがなという大河の最初の一滴にさかのぼる．「つながる」という本質に注目しながら，美の宇宙を読み解くこころみ※この電子書籍は「固定レイアウト型」で作成されており，タブレットなど大きなディスプレイを備えた端末で読むことに適しています．また，文字だけを拡大すること，文字列のハイライト，検索，辞書の参照，引用などの機能は使用できません． -
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自分の人生に意味はあるのか，自分に存在価値はあるのか…．誰にでも訪れる「むなしさ」．便利さや快適さを追求する現代では，その感覚は無駄とされてしまう．しかし，ため息をつきながらも，それを味わうことができれば，心はもっと豊かになるかもしれない．「心の空洞」の正体を探り，それとともにどう生きるかを考える． -
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戦争とは、平和とは、戦後日本とは、いったい何だったのか。戦争体験は人々をどのように変えたのか。徴兵、過酷な収容所生活、経済成長と生活苦、平和運動への目覚め……とある一人のシベリア抑留者がたどった人生の軌跡が、それを浮き彫りにする。著者が自らの父・謙二の語りから描き出した、日本の20世紀。 -
米軍の核兵器をふくむ前進基地として、朝鮮戦争からベトナム戦争にいたる持続した戦争の現場に、日本および日本人から放置されつづけてきた沖縄。そこで人びとが進めてきた苦渋にみちたたたかい。沖縄をくり返し訪れることによって、著者は、本土とは何か、日本人とは何かを見つめ、われわれにとっての戦後民主主義を根本的に問いなおす。 -
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雨そぼふる薄暗き午後，あるいは皓々たる月の夜，この世とあの世が交錯する．荒ぶる先帝の怨霊，命を賭した義兄弟の契り，帰らぬ夫を待つ妻の悲しき末路，男にとりついた蛇性の女の執念……．中国や日本の古典をさまざまに取り入れ，美しくも妖気ただよう作品に仕上げた上田秋成(1734-1809)の珠玉の短篇集．「白峰」ほか全九篇を，平明な注と解説で．八四年ぶりの新版．※この電子書籍は「固定レイアウト型」で作成されており，タブレットなど大きなディスプレイを備えた端末で読むことに適しています．また，文字だけを拡大すること，文字列のハイライト，検索，辞書の参照，引用などの機能は使用できません． -
「孝は徳の本なり，教えの由りて生ずる所なり」──孔子がその高弟曾子に，「孝」について説いた『孝経』．「孝」とは何か，「孝」によってあるべき世をいかに実現しうるかを語る本書は，『論語』とともに読み継がれ，東アジアの伝統的な道徳観の基底をなす，儒家の経典の一つ．曾子学派が師の言動と思想を伝える『曾子』を併収する．※この電子書籍は「固定レイアウト型」で作成されており，タブレットなど大きなディスプレイを備えた端末で読むことに適しています．また，文字だけを拡大すること，文字列のハイライト，検索，辞書の参照，引用などの機能は使用できません． -
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小説のなかでは不思議なことが起こる．語り手は時間や空間を飛び越え，人の心のなかを覗き，語りがたいことを語る．どうしてそんなことが可能なのか．中島敦や安倍公房，開高健や車谷長吉など，近現代の日本文学を例に，寓意，語り手，視点といった観点から，小説のしくみと魅力を解き明かす．創造的に読むためのレッスン． -
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ドリトル先生の一行は、大地震で生き埋めになってしまった太古の大ガメを救出します。助け出されたこのカメは、ノアの洪水のようすなど、大昔の地球の雄大な物語を語りはじめます。 -
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普通の人々が営む日々の暮らしを深く知り，驚く．人生と生活の細部に直に触れ，世界の奥行きに畏怖しながら，複数の歴史を「私（たち）」からつかみ出す．繰り返される過ちから目をそらさず，よりよい未来を考えたい．これが民俗学のエッセンスである．「人間にかかわることすべて」に開かれた，野心的な「共同研究」への誘い． -
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