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一○年にわたるトロイア戦争が終結。オデュッセウスは、帰国の途中嵐に襲われ、さらに一○年の漂流冒険ののち、神々の援けを得て二○年ぶりに帰還、留守の間妻を苦しめていた悪逆な求婚者たちを討ち亡ぼす。『イリアス』とともにヨーロッパ文学の源泉と仰がれる、劇的な盛り上りに満ちた大英雄叙事詩。新たな訳者による新版。
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Posted by ブクログ
印象に残った言葉 ホメロスに特有の言葉づかいらしい ・朝が来た→朝のまだきに生れ指ばら色の曙の女神が姿を現わした。 ・なんでそんなこと言うの?→なんたる言葉がそなたの歯垣を洩れたことか ・食事を終える→飲食の欲を追い払う
紀元前の口承詩を元にして編まれた叙事詩とのことだが、物語としてたいへんにおもしろい読み物である(ただし、第11書の冥界でのくだりはやや冗長に感じた)。
トロイア戦争が終わった後、ギリシャの英雄のオデュッセウスが故郷のイタケーに帰る話。イリアスに比べ、旅もの、冒険もののワクワク感が強い。こちらも岩波のイリアス同様散文調の文体なので、読みやすさは抜群、
「イリアス」とともにニ大叙事詩と仰がれるギリシア最古の英雄物語。トロイア戦争終結後のオデュッセウスの冒険。 「アキレウスの怒り」がテーマの戦記ものであった前作から一転、オデュッセウスを中心とした冒険ファンタジーとなっている。父の消息を求めてテレマコスが旅立つ冒頭からワクワクがとまらない。神々が介入...続きを読むしてくるのはイリアスとも共通するが、本作ではさらに王宮や冥府、魔女や巨人、漂流や裏切りなど、波瀾万丈の要素が盛りだくさん。紋切り型といわれればまさにその通りで、それは長い時を通してこの偉大な古典が愛されてきたことの証明でもある。無双すぎてモテすぎるオデュッセウス、やってることは今のラノベも変わらんではないか?(笑)。 上巻はこれまでの経緯がすべて語られ、さぁこれからどうなる!?というところで終わる。ここで訳者の解説が入るが、《上巻巻末の解説で下巻のネタバレをする》のはやめてほしい。有名なタイトルとはいえこれから触れる人もいるのだから……。これから読む初見の人は注意してほしいと思う。
『イリアス』よりもエピソードに富んでいることから、とても読みやすい。もちろん『イリアス』の続きの位置づけなので、そこからくる読みやすさもある。 訳者あとがきは本文を読み終わってから、読むと味わい深い。『イリアス』との文献学的な違いなどが話題になっているからだ。
最初はくどい文章で読みにくく、途中でやめようかと思ったが、読み進めていくうちにハラハラ・ドキドキするほど面白くなり、睡眠時間を削っても読みたくなるほどだった。 これは面白い! 面白いだけではなく、自分や他人の人生の振り返りと、今後の戒めに役立つ。 古典の中でも名作中の名作と言える。 読むべしっ!
イリアスと並び称されるホメロスの大叙事詩。オデュッセウスの試練の冒険譚と、その家族の苦難の物語が並行して展開され、尽きることない面白さです。これも、もっと早く読んでおけばよかった。
オデュッセウスの帰国の旅とその妻に群がる求婚者たちそれぞれの情景は生き生きと描かれている。極上のエンターテインメントでもある。女神との悦楽を捨て、巨人を痛めつけ、最後には手管も使い、妻の求婚者たちを打ち滅ぼすのが爽快である。息子テレマコスの存在も大きい。夫婦愛・親子の愛も優れて感じられる。二千数百年...続きを読む語り、読み継がれてきた不朽の名作である。
イーリアスで息子自慢ばかりしていオデュッセウスを軸とした家族の物語。 イーリアスでは男同士の生死をかけた戦を描いたが、こちらは異境をまわり、化け物にも相対する冒険譚 。 話しの展開的にはイーリアスより読みやすい気もするけれど、 トロイア戦争の知識がないと楽しめない気がする。
知謀知略のオデュッセウス。ギリシア軍の軍師。トロイア戦争に勝利し、故郷イタケ(イオニア諸島)に帰るまでの10年間の漂泊▪︎ロートパゴイ族の国。部下たちがロートスの実を食べて、故郷へ帰りたいという気持ちを失ってしまう。オデュッセウスは、ロートスの実を食べた部下たちを無理やり船へ連れ戻す。部下たちは泣き...続きを読むながら抵抗するが、部下たちを船に縛りつけて出航(第九歌)▼一つ目巨人キュクロプス族の国。巨人の1人ポリュペモスは、オデュッセウスの部下2人をわしづかみにし、地面に叩きつける。部下たちの頭は割れ、脳ミソが流れ出して土を濡らす。巨人は部下たちの手足をバラバラにして、内臓や肉だけでなく、骨まで喰らい尽くす。そこでオデュッセウスは巨人の機嫌をとろうと酒を飲ませる。巨人が「お前の名前は何だ」と聞いてきたので、オデュッセウスは「Outis (=Nobody)」という名だと答える。巨人が眠ってしまったところを、オデュッセウスは先を尖らせたオリーブの丸太を巨人の目に突き刺す。巨人は大きな叫び声をあげ、仲間の巨人たちを呼び寄せる。仲間の巨人たちが「誰にやられたのか」と聞くと、巨人は「Outis (=Nobody)」と答える。仲間の巨人たちは「危害を加えた者はいない」と勘違い。オデュッセウスは大きな羊の下に身を隠し、巨人族の国を脱出。しかし、オデュッセウスが目を潰した巨人ポリュペモスは海神ポセイドンの息子で、ポセイドンはオデュッセウスに怒り心頭、オデュッセウスの故郷への帰還を妨害しはじめる(第九歌)▪︎風の神アイオロスに航海を妨げる逆風を革袋に封じ込めてもらい出航。しかしオデュッセウスの部下が革袋の中に財宝があると勘違いして、革袋の封を切ってしまい、逆風が吹き荒れる▪︎巨人族(ライストリュゴネス族)の国に到着するが、巨人たちに岩を投げられて仲間の船は破壊され、多くの仲間たちが喰われてしまう▼魔女キルケー。オデュッセウスの部下たちがキルケーの薬により豚に変えられてしまう。しかしキルケーはオデュッセウスが神々に認められた英雄だと知って態度を変え、豚になったオデュッセウスの部下たちを元に戻してやる。キルケーはオデュッセウスたちを客人として迎入れ、豊富な食べもの、美酒、安全な寝床を与える。オデュッセウスはひとときの楽園に溺れる。オデュッセウスはキルケーと性的関係をもち、キルケーの館で飲み食いしながら1年間過ごす(第十歌)▼冥界。死者の国。盲目の予言者テイレシアス(死者)から「太陽神ヒュペリオンの牛を殺して食べてはいけないこと、家を荒らす求婚者たちを討つことになること」を予告される。オデュッセウスの母アンティクレイア(死者)が現れ、オデュッセウスは母を抱きしめようするが、手をすり抜ける。トロイア戦争の総大将アガメムノン(死者)「わたしは自らの妻とその愛人によって謀られ、殺された」。英雄アキレウス(死者)「死者の国の王になるより、生きている世界で貧しい農夫として働く方がましだ」。その他、オイディプスの母イオカステ、死者に裁きを下すミノス、水が飲めそうで飲めないタンタロス、岩を山頂に運び続けるシーシュポスなど(第十一歌)▪︎セイレーンたちの歌声に誘惑されそうになるが、オデュッセウスはキルケーの助言に従い、船の帆柱に自らを縛り付けさせ、さらに部下たちの耳に蜜蝋(みつろう)を詰めさせて乗り切る▪︎海峡があり、片側には6つの顔をもつ怪物スキュラ、反対側に船を飲み込む巨大な渦潮(カリュブディス)。狭い海峡でどちらかの道を選ぶしかない。どちらを選んでも危険な状況(スキュラとカリュブディスの間)。オデュッセウスはキルケーの助言に従い、スキュラの道を選び、船員6人を失いつつも通過▪︎太陽神ヒュペリオンの所有する牛を部下が殺して食べてしまい、ヒュペリオンは激怒、罰を与えるようゼウスに依頼、ゼウスの雷が落ちて船が沈み、部下たちは全滅。オデュッセウス、独りぼっちに▼美貌の女神カリュプソに愛され、約7年間引き止められる。昼は洞窟で女神カリュプソと性的関係をもち、夜は海辺で故郷を思いながら泣く毎日。女神カリュプソはオデュッセウスに「お前に永遠の命を与え、私と一緒にここで暮らそう」と提案するが、オデュッセウスは申し出を断る。故郷に帰りたい。神々は会議を開き、オデュッセウスを故郷に帰してやることに決定。オデュッセウスに筏を作らせ、カリュプソの島から出航させる。しかし、ポセイドンに嵐を起こされ、命からがら近くの島(パイエクス国)に流れ着く。パイエクス国王の娘(ナウシカア)に衣服と食べ物を援助してもらい、アルキノオス王の船で故郷に帰る▼ペネロペイア。オデュッセウスの妻。20年間、夫の帰りを待っている(トロイア戦争10年+漂泊10年)。推定40歳前後。夫は死んだものとされ、有力者の息子たちに求婚されている。ペネロペイアは織物を完成させるまで待ってほしいと言いつつ、昼に織った布を夜にほどくことで時間を稼いでいる(第二歌)。この状況に危機感を持ったオデュッセウスの息子テレマコスは、女神アテナの助言に従い、父を探す旅に出る(会うことはできず帰国)▼故郷イタケに帰還したオデュッセウス。オデュッセウスの召使いの一部は、(死んだとされる主人)オデュッセウスを見限り、求婚者側に寝返っている。誰が味方で、誰が裏切り者なのか見極めることに。アテナの力によってオデュッセウスは年老いた乞食の姿に変装、妻ペネロペイアに言い寄る求婚者たちを殺害する計画を練る(第十三歌)。ペネロペイアは「12本の斧の穴に矢を貫通させることができた者を夫とする」ことを提案(第十九歌)。弓の競技が開催され、求婚者(傲慢な若者)たちが全員失敗した後、年老いた乞食姿のオデュッセウスが見事成功(第二十一歌)。オデュッセウスは求婚者たちや不忠不義の召使たちを殺害(第二十二歌)▼ペネロペイアは年老いた男が本当に夫なのか確かめるため、寝室にあるベッドを外へ運び出して、彼が休めるようにすると言う。寝室にはオリーブの木が生えており、その幹を削ってベッドの柱(支柱)にしていたため、ベッドは寝室と一体化していて動かせない。このことを知っているのはオデュッセウスとペネロペイアだけ。年老いた男はベッドは動かせないはずだという趣旨の反応を示し、オデュッセウス本人だと証明(第二十三歌)▼オデュッセウスは父ラエルテスに帰還と求婚者殺害を報告。求婚者の親族が復讐を企てるが、アテナが介入し、双方は和解する。ホメロスHomeros『オデュッセイアOdysseia』BC8世紀★ ※快楽・安逸・不死への誘いを経験した上で、それでも「家へ帰る」という選択をしたオデュッセウス。 ※オデュッセウスの名前の由来は「オデュッサメノス(憎まれた)」。実際、一部の神々(ポセイドンなど)から憎まれる。 ■現在の難儀もいつの日かよい思い出になる。逆境における希望と、順境における気遣いは、幸いと災いに備える感情である(第十二歌) 〇女神アテナ。知恵と戦略。ゼウスの娘。漂泊するオデュッセウスが故郷に帰れるよう働きかける。オデュッセウスの親友メントル(男)に扮して、オデュッセウスやテレマコスに助言。物語を動かす仕掛け人。 〇ネストル。ピュロスの王。トロイア戦争に参加。アカイア(ギリシア)軍の長老。テレマコスにオデュッセウスの消息を伝える。 〇メネラオス。スパルタの王。妻ヘレネをパリスに奪われ、トロイア戦争の原因となる。兄アガメムノン。テレマコスにオデュッセウスの消息を伝える。「ラケダイモン」=スパルタの古い呼び名。 〇エウマイオス。オデュッセウスの召使い。爺。豚飼い。物乞いに変装したオデュッセウスにイタケーの情勢を伝える。 ●アンティノオス。求婚者たちの中心人物。有力な貴族の息子。傲慢。暴力的。物乞い姿のオデュッセウスに足台を投げつける。オデュッセウスにより弓で喉を貫かれ死亡。 ********************** スパルタ王(ギリシア)の妃が誘拐された。犯人はトロイア(イリオス)。怒ったスパルタ王は妃を取り戻すため、トロイアにギリシア軍を送る。総大将アガメムノン。最強の戦士アキレウス(主人公)▼アキレウスは戦地で美女ブリセイスを妻にする(ブリセイスは夫を失い捕虜になっていた)。しかし、情欲と権力欲の強いアガメムノンが美女ブリセイスをアキレウスから横取りする。怒ったアキレウスは戦線から離脱。最強の戦士アキレウスを失ったギリシア軍は苦戦。アガメムノン「アキレウス、帰ってきてくれ。お前の女を横取りして悪かった。あのとき、私は狂気の神に取りつかれていたのだ」。アキレウスは申し出を拒否▼戦線から離脱していたアキレウスだったが、親友パトロクロスが敵トロイア最強の戦士ヘクトルに殺されたことを知り、ヘクトルへの復讐のため、戦線に復帰。アキレウスはヘクトルとの一騎打ちに勝利。ヘクトルの遺体をトロイア王に引き渡す。ホメロスHomeros『イリアス』BC8世紀 〇アキレウス。弱点はかかと。母はテティス。 〇オネイロス。夢の神。 〇ディオメデス。武将。 〇メネラオス。妻を誘拐されたスパルタ王。副大将。アガメムノンの弟。 〇ヘレネ。スパルタ王メネラオスの妃。トロイア王子パリスに惚れ、連れ去られる。 ●パリス。トロイアの王子。スパルタ王の妃ヘレネを誘拐。ヘクトルの弟。 ●ヘクトル。トロイアの王子。トロイア最強の戦士。アキレウスに殺される。 ●アンドロマケ。ヘクトルの妻。夫をアキレウスに殺され、アキレウスの子の奴隷になる。悲運の女。
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