竹山道雄の作品一覧
「竹山道雄」の「ビルマの竪琴」「戦後70年 特別コミカライズシリーズ」ほか、ユーザーレビューをお届けします！
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作品一覧
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見て感じて考える
小説・文芸
-1巻4,510円 (税込)※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 「ビルマの竪琴」の作者が、戦後日本で見て感じて考えた」ことをまとめたエッセイ集。自由主義を愛した著者に、戦後はどう映ったのか？ 日常と哲学が交錯する、珠玉の随筆集である。 【目次より】 １ 学生事件の見聞と感想 ２ 門を入らない人々 ３ 心理戦略 ４ 原爆のこと ５ 在米の安倍先生に １ 砂の上にて ２ 磯 ３ 国籍 ４ すこしきたない話 ５ 俗論 １ 精神史について ２ 進歩思想について ３ 「日本人とは何か」について ４ 両次大戦間のドイツの文芸思潮 あとがき 竹山 道雄 1903～1984年。評論家、ドイツ文学者、小説家。日本芸術院会員。東京大学教養学部教授。東京帝国大学文学部独文科卒業。 著書に、『光と愛の戦士』『失はれた青春』『ビルマの竪琴』『北方の心情』『憑かれた人々』『希臘にて』『手帖』『樅の木と薔薇』『失われた青春』『見て感じて考える』『古都遍歴－奈良』『精神のあとをたずねて』『白磁の杯』『昭和の精神史』『ヨーロッパの旅』『續 ヨーロッパの旅』『まぼろしと真実 私のソビエト見聞記』『剣と十字架 ドイツの旅より』『京都の一級品 東山遍歴』『人間について 私の見聞と反省』『時流に反して』『日本人と美』『乱世の中から 竹山道雄評論集』『みじかい命』『竹山道雄著作集（全8巻）』『歴史的意識について』『主役としての近代』『尼僧の手紙』『昭和の精神史』『昭和の精神史』『竹山道雄セレクション（全4巻）』（平川祐弘編）『昭和の精神史』『西欧一神教の世界』などがある。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 -
完結戦後70年 特別コミカライズシリーズ
少年・青年マンガ
-全3巻547円 (税込)瀬戸内海の村に赴任してきた新米の女性教師・大石先生は、分校の12人の生徒たちと絆を深めていく。しかし時代は、戦争へと向かいつつあった。 -
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若きウェルテルの悩み
小説・文芸
4.11巻935円 (税込)親友のいいなずけロッテに対するウェルテルのひたむきな愛とその破局を描いたこの書簡体小説には、若きゲーテが味わった青春の情感と陶酔、不安と絶望が類まれな抒情の言葉をもって吐露されている。晩年、詩人は「もし生涯に『ウェルテル』が自分のために書かれたと感じるような時期がないなら、その人は不幸だ」と語った。
ユーザーレビュー
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Posted by ブクログ
ウェルテルの何が面白かったのか。
ウェルテルは基本太宰のような人間で、非常に弱く、躁鬱である。
しかし単純に日本文学的にはこの小説は捉えられず、日本には見出し難い、ある独特な、ドイツの古典主義的雰囲気とでもいうべきものを感じる。また同年齢の若い女性をある聖母として、ある神聖化されたものとして見出すのもそうした雰囲気に与しているのだろう。（これはどの国でも青春小説の中では普遍的かもしれない。）
日本文学の話をなぜか出してしまったので、逆に共通するところを考えてみると、男女の三角関係というテーマはやはり普遍的なもののように思われる。漱石の『こころ』を代表として、他にも僕の好きな作品では実篤の『友情』など、「三角関係」というのは数百年経っても色褪せないテーマであると思われる。ウェルテルやK、また野島のように、そうした三角関係に入り込んだ者たちは確実に一人消え去るしかないのである。
ウェルテルはその三角関係の中で、去らなければならない者として、彼が（この世から！）去るまでが描かれる。結末に向かうまでの心理描写は書簡形式で、ある友人に宛てられたもので、ウェルテルの手紙の中だけにぶちまけられる赤裸々の心情が人々の心を打つのだろう。（ウェルテルは不安定な人物なので、結末に向かうにつれて、手紙以外でもかなり露出していくのだが。そういうところもなかなか巧みで面白くはある。）ゲーテの実体験である部分も多いらしく、ゲーテ自身、『ウェルテル』は何度も読み返すには耐えられない作品であったらしい。個人的趣味としては、人間の弱々しさばかり出される作品は好きではない。穴にはまり込んでしまった人間がもがき、決して抜け出せないままの話は、そうした作品だけに現れるある種の感動があるのは認めるが、どうももどかしくなる。
だが、結末の方での、ウェルテルに鬼気迫ってくる焦燥感は惹きつけられる。読んでいる時、それはほどんど彼の発狂の兆しに感じ、完全に『ウェルテル』の世界に入っていた。こうした人間の限界状況を描く悲劇はドイツの、ゲーテの古典主義をも思わせる。それは現代にも同じく色褪せない普遍的な「悲劇」であると感じた。
【映画「ゲーテの恋」をみて】（2026.11.2）
見てよかった！
ウェルテルの恋はゲーテ自身の恋愛や実際にあった事件に取材して作られたとは、岩波の解説で読んで知っていたが、それが映画の中でドラマチックに再現されており、ゲーテの失恋に感涙した。
ただ、映画仕様になかなか脚色されているので、映画後に解説を読み直して、映画との差異点を把握できたので、ここでゲーテの史実を捉え直したい。
*ゲーテの経歴
映画ではゲーテは法学の学位がとれず、父親の意向で実践から裁判所で働くことになるが、もともと才気溢れる若者であるゲーテは仕事を手早くこなし、恋敵アルベルトの右腕的存在となっていく。
ただ、映画では詩人であるゲーテは勉学に打ち込めなかった落ちこぼれという位置が与えられるが、実際は学位を修めてから父の意向で田舎町の裁判所に赴任したらしい。またそこでの環境は、少人数で未処理の事例が一万以上数多にある共通点はあるが、ゲーテは事務員的立場で仕事はのらりくらりとし、自然豊かな村での散歩などを好んだらしい。
*ゲーテの同輩・アルベルト（ケストナー）
また、映画ではアルベルトとゲーテは、アルベルトの婚約祝宴パーティと自身のデートの約束がブッキングし、そこで初めてゲーテはアルベルトとロッテの婚約を知るという悲劇に出会すが、実際はアルベルトとロッテはゲーテが村に来る前から婚約しており、その恋仲にアルベルトの友人ゲーテが親しく交流することに、当初はアルベルトも好意をもっていたらしい。その好意に甘えて、ロッテとゲーテは親しくなっていき、三角関係に至るのである。
映画ではアルベルトの方が後からやってきた邪魔者的位置にいるが、現実ではゲーテのほうが後追いで厄介払いされる運命にある。ここはウェルテルとも同じで、映画の脚色が強いところだ。映画はゲーテとロッテの純愛をロマンチックに描くが、実際はあとからやってきたゲーテがひとりでメランコリックになっていく、という理解の方が正しいのだろう。
*ゲーテの同輩・エルザーレム
ゲーテが赴任した裁判所での優秀な同僚エルザーレムは、教養高く優秀な若者だったが厭世的なところがあり、不倫の愛に報われず自殺する。映画ではゲーテとはアルベルトよりも強い親交があったように描かれるが、実際はアルベルトとの方が親交があったようである。エルザーレムとの親交はどの程度かはわからないが、ゲーテが三角関係から離れて村を去った際に、その自殺の知らせを聞き、ゲーテは救われない恋愛に自殺するエルザーレムの姿に自身を重ねた。そうして出来上がったのがウェルテルだった。
この映画を見て、もう一度ウェルテルを読みたいと思った。 -
Posted by ブクログ
ネタバレ何だこの……、ああー……、言葉が上手く出ないけどすげーよかった。
いつまでも心に残る作品。
『編者より読者へ』という部分はあとがきかと思いきや、ド本編でしたね。読み飛ばしてはなるまいね。
その『編者より〜』のところの怒涛の……よさ！
ウェルテルは憂鬱から解放されて、不思議なほどに希望で艶めいていた。この作品はメリーバッドエンドの金字塔だ。
ロッテ側からの心理描写が入るのが最高だ。ズルい女よ！ でも好きだ！ ロッテが埃を拭いた銃でなら自害するのも悪くないかも……いやいや。そんなことはない。
『編者より〜』の前まではウェルテルからの手紙という形だったのが、このパートから第三者目線になるのがまたいいね！ ああ〜ウェルテルは狂っちゃったんだ、読者がついていけないところまでいってしまったんだ！ じわじわ、丁寧に、シんでいくのがたまらない。
鬱(うつ)くしい本だ。これを私は今まで読んでいなかったのか、と思った。
ウェルテルのさいごは私の中に深い印象を残した。彼はだいぶアカン感じになって、手の施しようがないと言われているのに、肺はまだ少し動いて鳴っていたり、呼吸はまだ続いてたりするところがいい……。「ウェルテルは本当は生きようとしているんだ」って気がしたんだ……私は……。少なくとも彼の体は生きようとしていた。
ウェルテルの問題は、やっぱり依存先が少ないことだったんだろうかな。ロッテ、ロッテとしか言えなくなっちゃって、絵のことも全然言わなくなっちゃうし。ロッテと結ばれることがすべてになっちゃった。
ロッテもウェルテルに固執しちゃってたし。ロッテも依存先が少なかったのかなぁ。
余談。
「むかしは吸取紙の代わりに砂を使った」と訳注にはあったが。吸い取り紙とは、便箋についた余分なインクを吸い取る用の紙らしいですね。この訳が出た当初は、吸い取り紙はごく一般的なものだったんでしょうか。興味深い。
七月二十六日の、「これからは私にくださる手紙には、吸取り用の砂を撒かないでください。今日はいそいで唇にあてたところが、歯がじゃりじゃりといたしました」が好きでした。「じゃりじゃりといたす」って文がラフなんだか丁寧なんだか分からなくて、そこもよかった。 -
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