岩波書店作品一覧
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-一八世紀以来，小児薬「奇応丸」の製造卸売を継承してきた京都の商家・秦家．京の自治や祇園祭を支えてきた町衆としての秦家の歴史を辿りながら，江戸末期の大火後に再建された有数の京町家のしつらいと，そこに暮らす人が受け継ぐ年中行事や，四季を通した日々の営みを，美しい写真とともに伝える．（カラー３２頁）※この電子書籍は「固定レイアウト型」で作成されており，タブレットなど大きなディスプレイを備えた端末で読むことに適しています．また，文字だけを拡大すること，文字列のハイライト，検索，辞書の参照，引用などの機能は使用できません． -
3.0世界各地で恐竜や太古の哺乳類の化石発掘を行う研究者が古生物学の魅力を語ります．「化石ハンター」アンドリュースの探検のエピソード，「卵泥棒」と名付けられたオビラプトル，硬いよろいで覆われたピナコサウルス，史上最大の陸生肉食哺乳類アンドリューサルクスなど絶滅動物の姿や進化をわかりやすく解説します． ※この電子書籍は「固定レイアウト型」で作成されており，タブレットなど大きなディスプレイを備えた端末で読むことに適しています．また，文字だけを拡大すること，文字列のハイライト，検索，辞書の参照，引用などの機能は使用できません． -
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3.5昆虫，キノコ，魚など，地球上には数万種もの「光る生きもの」がいる．生物はいつ，どうやって光る能力を手に入れたのか．光を使った驚きの生存戦略とは．発光のしくみを解明し，進化の道筋を巻き戻していくと，舞台は暗闇に満ちた太古の深海へ．生物が放つ光に魅せられた著者が，ダーウィンも悩んだ「進化の謎」に挑む．［2色刷］ -
3.7排水溝のヌメリにアリのコロニー、花と昆虫、そしてヒトの助け合い。この世界はうるわしき協力であふれている。容赦ない生存競争の中で、生きものたちはなぜ自己犠牲的になれるのか。ダーウィン以来、この謎に果敢に挑んできた研究者たちの軌跡と、協力の裏にひそむ、ちょっと怖い「罰」の世界を生き生きと描く。 -
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4.3しょうゆ，みそ，酒など，日本の伝統調味料づくりに欠かせない巨大な木おけ．日本固有のこの巨大おけを，つくれる職人がいなくなる！ 「しょうゆ屋が，おけつくったら，おもろいやん！」――立ち上がったのは小豆島のしょうゆ蔵．最後の職人に弟子入りし，次々に降りかかる困難を乗り越えて，おけづくりの輪を全国に広げた奇跡の奮闘記． -
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3.0キリンの斑模様は何かの割れ目と考えることができるのではないか。そんな論説を物理学者が雑誌『科学』に寄稿したことに生物学者が危険な発想と反論したことから始まった有名な論争の顛末は？ 現在の科学から論争の意味と意義を評価する。主導的な役割を果たした寺田寅彦の科学者としての視点の斬新さ・先駆性が浮かび上がる。 -
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3.8動物たちのことばがわかる不思議な力を持つ若者が，美しい姫を手に入れるまでの冒険を描いた表題作のほか，子ども代わりに育てた木の根がとんでもない成長をとげる「オテサーネク」，ニワトリの国を治めることになった「イタチの王さま」など，チェコの代表的な昔話13編を収録．繊細なカラー挿絵で楽しむ不思議な伝承の世界． -
-英語，ドイツ語，フランス語といった欧米諸語とは異なる，もう一つの「教養語」．近現代日本はその言葉，中国語を追い求めていた．訓読による漢文ではない，ラジオや講師の〈声〉を通じて喚起される生きた中国語は，どのように受容されてきたのか．第２３回アジア太平洋研究賞受賞論文，待望の書籍化．※この電子書籍は「固定レイアウト型」で作成されており，タブレットなど大きなディスプレイを備えた端末で読むことに適しています．また，文字だけを拡大すること，文字列のハイライト，検索，辞書の参照，引用などの機能は使用できません． -
3.6北極、南極、そしてシベリア。大の男が這いつくばって、世界中の寒冷地にきのこを探す。大型動物との遭遇、酔っぱらいとの遭遇、泥酔、泥酔、そして拘束。幾多の艱難辛苦の果てに、菌たちとの感動の対面はかなうのか……！？雪や氷の下でしたたかに生きる菌たちの生態とともに綴る、爆笑・苦笑・失笑必至のとっておき〈菌道中〉。 -
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-第一次大戦後，資本主義の急激な高度化・都市化の進展によって引き起こされた社会変容は，日本の知識人に激しい衝撃を与え，２０年代以降，文化的本来性をめぐる言説を大量に生み出した．西欧でも同時期に出現したこのあまりにも近代的な現象＝「近代の超克」を新しい光のもとに捉え，日本の近代思想史像を一変した，衝撃の書 -
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-うづら鳴く真野の入江のはまかぜに尾花なみよる秋のゆふぐれ――（源俊頼）．白河院の院宣，撰者・俊頼による五番目の勅撰和歌集．天治元（１１２４）年，奏覧されるが，時代の変動を反映するように，院と撰者で歌の観方が相違したため，三度に渉り改編されて奏上された．平安末期の和歌の変革期をよく表している．改版※この電子書籍は「固定レイアウト型」で作成されており，タブレットなど大きなディスプレイを備えた端末で読むことに適しています．また，文字だけを拡大すること，文字列のハイライト，検索，辞書の参照，引用などの機能は使用できません． -
4.1かつて多くの若者たちが「知的なもの」への憧れを抱いた。大学はおろか高校にも進めなかった勤労青年たちが「読書や勉学を通じて真実を模索し、人格を磨かなければならない」と考えていた。そんな価値観が、なぜ広く共有されえたのか。いつ、なぜ消失したのか。地域差やメディアも視野に入れ、複雑な力学を解明する。 -
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4.3「最後のもっとも激しい戦いが始まるのだ．愛するもの同士が，首を絞めあう戦いがな．」ジークフリート，ブリュンヒルト，トロイのハーゲン…．運命のいたずらか，王たちの嫁取り騒動は英雄の暗殺，そして骨肉相食む復讐に至る．中世ドイツの英雄叙事詩をリアリズムの悲劇へ昇華させた，ヘッベル（１８１３－６３）晩年の最高傑作． -
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-核開発を牽引する「偉大な国」で，安全保障や経済発展のために犠牲にされ，環境汚染の最前線で生きるアメリカ先住民の人びと．「最大多数の幸福」を名目に，いかに彼らの存在が不可視化されてきたか．セトラー・コロニアリズムによる支配の構造と，それに対する粘り強い抵抗の歩みを，長年の調査をもとに描き出す． -
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-ギンツブルクとランダウは，超伝導物質中の電子や磁場の状態を，エネルギー汎関数を通じて微分方程式の解として特徴付けた．この方程式は非線形だが対称性という解析しやすい性質を併せもつ．物理的な背景にも触れつつ，非線形偏微分方程式の数学的研究の立場から方程式の解を構成，安定性など構造に関する研究成果を解説．※この電子書籍は「固定レイアウト型」で作成されており，タブレットなど大きなディスプレイを備えた端末で読むことに適しています．また，文字だけを拡大すること，文字列のハイライト，検索，辞書の参照，引用などの機能は使用できません． -
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4.4意識と脳の関係性の謎に立ち向かうお膳立ては整いつつある！ これまでの研究における発展と限界，トノーニによって提唱されて意識の理論として有望視されている統合情報理論，そして著者が取り組んでいるクオリア（意識の中身）を特徴づける研究アプローチを解説．意識研究の面白さ，研究者が抱いている興奮を伝える． -
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3.5世界ひげ大会にでて、チャンピオンになるぞ！ とつぜんそう決めたおじいちゃんを、孫のヨーヨーがいっしょうけんめい応援します。だっておじいちゃん、最近元気がなくて心配だったから。口ひげをのばし、手入れをし、さてどんなかたちに刈りこむ？ おじちゃんと孫の友情を、ユーモラスな語り口とイラストでいきいきと描きます。 -
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3.0芥川龍之介は万太郎の俳句を「「嘆かひ」の発句」と喝破した．万太郎は「俳句は余技」とした．その無防備を装って詠み上げられた余技は，日本語での詠嘆の美しさ，表現の自在さにおいて，他の俳句の追随を許さない．国民に広く愛唱されてきた．明治末年より亡くなる昭和38年までの半世紀間の全句8000句から900句を精選した．※この電子書籍は「固定レイアウト型」で作成されており，タブレットなど大きなディスプレイを備えた端末で読むことに適しています．また，文字だけを拡大すること，文字列のハイライト，検索，辞書の参照，引用などの機能は使用できません． -
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3.2ゆたかな自然に懐深く抱かれた聖地、熊野。「蟻の熊野参り」という言葉どおり、人々は何かに引きつけられるように苦しい巡礼の旅を続けた。中世の記録から、上皇の御幸や一般庶民の参詣のようす、さらに熊野信仰の本質、王子社成立の謎等にせまり、長年の踏査経験をふまえて、この日本随一の古道の魅力を語り尽くす。 -
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4.5ベストセラー『クマムシ？！ 小さな怪物』から一三年．沈黙を破る著者二作目の舞台は，なんと南極！ 白夜の夏，キャンプのような野外調査．食生活は意外とグルメ？ 寄せては返すペンギン，なぜか土下座をする隊員……．時に笑い，時にぶつかり，苦楽をともにする仲間たち．生物学者が見た極地の自然とは？ ［カラー口絵8頁］ -
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3.7クモとつきあうこと40年。「クモの糸にぶら下がる」など数多の挑戦を経て、ついに「クモの糸でバイオリンの弦をつくる！」という無謀な試みへと突き進む。――暗中模索、数年がかりで完成した弦が、やがて名器ストラディバリウスの上で奏でられ、世界的な反響を巻き起こすまで。たゆまぬ好奇心が生んだ成功物語のすべてをレポート。 -
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-無限に広い宇宙に無限個の星が一様に分布していたら…夜空は明るく輝くはずなのに実際は暗いことを「オルバースのパラドックス」という．太陽が沈んだから暗いのか．しかし夜空には星が輝く．宇宙も星の数も有限だからか．宇宙が膨張しているからか．簡単そうで，一筋縄ではいかない謎解きを通し，宇宙の真の姿に迫ろう． -
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4.7人間の連帯は，真理の哲学的な探求によって可能となるものではない．他者への残酷さに対する感性を想像力によって拡張することで達成されるべき，目標なのだ．２０世紀後半を代表する哲学者が，ありうべき社会はいかに構想されるかという課題に，永遠なる自由の実現というリベラル・ユートピアの可能性を提示する．※この電子書籍は「固定レイアウト型」で作成されており，タブレットなど大きなディスプレイを備えた端末で読むことに適しています．また，文字だけを拡大すること，文字列のハイライト，検索，辞書の参照，引用などの機能は使用できません． -
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