旧約聖書 ヨブ記

関根正雄

神を畏れ敬うことこの上なく深く、道徳的にも信仰に於ても非の打ち所のない暮しを続けて来たヨブに神は次々と苛酷な試練を下した。罪なくして受けねばならないこの重荷の意味を問うてヨブは苦悩する。神の義に人間の義を対決させ問いつめる本書は、旧約の中でも際立った特色を持ち、文学、哲学等に与えた影響も特に強い。

• カテゴリ: ビジネス・実用
• ジャンル: 学術・語学 / 哲学・宗教・心理
• 出版社: 岩波書店
• 掲載誌・レーベル: 岩波文庫
• タイトル: 旧約聖書 ヨブ記
• タイトルID: 572537
• ページ数: 229ページ
• 電子版発売日: 2018年12月20日
• コンテンツ形式: EPUB
• サイズ(目安): 2MB

[ブクログ · ★★★★★]

ヨブ記の日本語訳は種々ありますが、私はこの訳が好きです。他の訳と比較するとずいぶん趣が違うところもあり、どちらがより正確かなどは素人にはわかりませんが、文学として心に沁みる表現が多々ありました。

[ブクログ · ★★★★★]

私は信仰をもたないので、文学作品として読んだ。ヨブが次第に苦難を受け入れ、神に反抗していく姿勢が現れ出す。

「わが論敵の書いた訴状、
　わたしはそれをわが肩に背負い
　冠としてわがかしらにむすび
　わが歩みの数を彼に語り
　君侯たる者のように彼に近づこう。」

このヨブの、自分の苦しみが纏わり付きながら、苦しみを自分の体にむしろ纏わり付かせながら、神に向かって進んでいく姿。
これと、以前読んだシモーヌヴェイユの本で描写されていた、救いをもとめて魂の暗夜をもがきながら進む姿とが、重なった。

[ブクログ · ★★★★★]

YHVHさんがヨブを許したんじゃなくて
ヨブがYHVHさんを許したんだと思います。

きっと正面から文句を言ってくる人がいてくれて、
YHVHさんもうれしかったと思うのです。
でなかったらどうして、ヨブだけがYHVHさんにあんなにごほうびをもらえたんでしょうか。

YHVHさんは神棚にすえられておがまれるだけなのがさびしくて、
人とかかわりたかったんじゃないかと思うのです。
それがものすごく不器用なやり方で、人を殺すようなやり方しかできなかったとしてもです。

昔の人がYHVHさんをおがまないといけなかったとしたら、
それはYHVHさんが偉大かつ全能だからではなくて、
私たちと同じくらいにアホでまぬけで不器用で乱暴でさびしがりやだからじゃないかと思うのです。

世界の神様が人類に自分の全能性を強要したがる姿は、
私には子供がおかあさんにほめてもらいたがっている姿に見えるのです。

[ブクログ · ★★★★☆]

旧約聖書関連資料。
神のいたずらであまりにも多くの不幸を経験された男の弁論。
自分の知っているキリスト教におけるイエス・キリストと余りにも異なるスタンスの"神の行い"に興味を引かれて読破したが、思いの外文学的に面白かった。

[ブクログ · ★★★★☆]

シンプルにこの神は恐ろしいと感じた。人知が及ばない。個人の行為は神が何をするのかに影響を与えない。ヨブのように敬虔に暮らしていても、簡単にすべてを奪う。どうしてこんな恐ろしい神を信仰するのか。信仰はご利益のためにするものではない、ということはわかる。では、なぜ信仰するのだろうか。
神がいなければ、ヨブさんは世俗的に幸福な人生を全うできただろう。一方で、ヨブ記では、ヨブさんは苦しみの中で、神の存在を直接知った。「神のいない幸福」か「神のいる苦難」か。どちらが良いのか。
神社に行って、何となく拝んで、何か良いことでもあったらラッキー、くらいのゆるい信仰心しか持ち合わせていない私には、難しい内容だった。一神教の神を信じるという行為が、感覚的にかなり遠いものなのだと実感した。

[ブクログ · ★★★★☆]

それでも神を信じるのか。信仰というものの究極の問いの一つである。いわれなき理不尽、不遇、不幸。それらに見舞われながらも信仰を続けることができるのか。
心に絶対的なものをもつとはどういうことか。

[ブクログ · ★★★☆☆]

救わない神様の話。

ヨブが信仰を試される話だが、思考実験的な趣がある。

シーンは神様と悪魔的なのが話してるところから。
神「やーヨブ君はなかなかの信心者だよ」
悪魔的「いいえ、彼は恵まれてるからですよ。災難に遭えば、神を呪いもするでしょうよ」
神「ほー、そういうならやってみなよ」

ヨブ君、かわいそう。

大量の家畜は別の部族に奪われたり
火事で燃えてしまい、
使用人も同じく殺される。
また、大嵐によって家は潰れて子供たちはほとんど死んでしまう。

さらに本人も病気にさせられる。

ここに至ってもヨブは神に恨み言を言うことはなかった。

ただ、友達が来てくれるんだけど、こいつらがまたひどい。

おおむね
「君がこんなにひどい目に遭うのはなんかやましい事があるはずだ。」
みたいなノリで割と血も涙もない。

そいつらと討論するパートがあって、
それが終わると後半は神との対話パート。
よくもまぁぬけぬけと出てくるもんです。

最終的に神様は名誉と財産の回復をしてくれますが、
それならなおさら、あの最初の
飲んだ勢いの賭け事みたいな仕打ちの理不尽さが際立ちます。

ただ、ここにある傾向のいくつかは文化の基底にあるものとして興味深い。

・財産のうちに子孫が含まれるという発想。
・真実を話すということへの高い価値。
・絶望的な状況へ転落するイメージの近さ。社会の不安定さ。

特に真実や善についての観念は
全面的に主題化されていることもあって注意を引く。

神と話す時でさえ正しく話す為なら堂々とすべきなのだ。

[ブクログ · ★★★☆☆]

ツラかった…！どんな苦行！？
「声に出して読みたい日本語」じゃなくて「声に出さないと意味の取れない日本語」。

以下なんの予備知識ナシで、ナイ頭最大限使って読んだ感想。

ヨブ…可哀そうヨブ。
てか友達！友達…！？なんだよね君たち？皆ヒドくね！？
加虐心と優越感が見え隠れして、イヤ。

ヨブの悪、ヨブの咎とは何だったの？
ヨブはどうしたらよかったの？
黙って耐えて死ねばよかったの？

私から見たら当然の、ヨブの血を吐くような神への問いかけに、神がどう答えるのか、楽しみに読み進めたのですが。
…ごめんなさい、分かんない。
ねえ、なんであれでヨブは納得できるかな？

神の為に神を信じられるか…。
もう、ダメ、本当分かんない。
ただひとつ分かったコトは、私は絶対にクリスチャンにはなれない、ってことです。

[ブクログ · ★★★☆☆]

私がキリスト教徒ではないからだろうが、とにかく憤ることが多かった。
応報思想は様々な宗教で見られる考え方だが、これはとくにひどいのではないか。
「神を信じない（もしくは行いが悪い）から、ひどい目にあう」というのは、「暴力に屈せよ」ということに限りなく近いと思える。

これ読んでキリスト教にを信仰する気持ちは到底理解できない。

[ブクログ · ★★★☆☆]

全き者ヨブさんの信仰の話。
信仰とはなにか、
信仰すると言う事はどういうことなのか、
という話か？

注と照らし合わせて読んだので
随分時間が掛かった。。。

聖書になじみがないので
言葉や表現の意図するところがわからなかったり、
注はあるのだけれど
その注が本文自体より難しい。

しかし訳書である限り
どこか限界があると思うし、

またこのような古書、文体、表現方法では
たとえ原文で読めたとしても
解釈がわかれるのは仕方ないかもしれない。

そう考えればあまり難しい事に
気をとらわれず素直に読み進めても
良いのかも。。。と思った。

他の出版社のも読んでみたいと思う。


追記

随分前に読んだ作品

ヨブ記を読むきっかけは
重松 清さんの「疾走」を読んだから

何故そう思ったのか？

思い出せない

「疾走」は２度と読みたくないので今後もわからない