ビジネス・実用 - 岩波書店の検索結果
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NEW「私は本になります」――古今東西の書物を読み漁ってきた編集工学者が，愛着をもつ「本」たちを主人公に据え，「日本という方法」を軸に，書物の来歴，読み方，編集術を余すところなく開陳する．伝説の私塾「連塾」の最終講義を書籍化！垂涎の『千夜千冊』全集特別巻所収「ぼくの読書術」を付録として収録する． -
働きアリは子をもたずに女王を助ける――自己犠牲的な利他行動はなぜ進化しえたのか．ヒトに限らず様々な生物で見られる利他行動の謎はダーウィンを悩ませた．本書は生物界の多様な利他行動を紹介しつつ，血縁度と遺伝子プール概念により統一的な理解へと導く．進化とは何かから血縁選択の公式の導出まで丁寧に解説する．※この電子書籍は「固定レイアウト型」で作成されており，タブレットなど大きなディスプレイを備えた端末で読むことに適しています．また，文字だけを拡大すること，文字列のハイライト，検索，辞書の参照，引用などの機能は使用できません． -
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NEWＡＩと共に生きるうえで，私たちは自己の再定義と社会の再設計を迫られている．ＡＩが知の領域に組み込まれるなかで，仕事や教育のあり方はどのように変化し，経済や文化の枠組みはいかに再編されるのか．そしてヒトという存在の何が変わり，何が変わらないのか．ポストＡＩ時代の見取り図を第一人者が提示する． -
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続巻入荷【特集1】創刊80年 それでも人間を信じる 戦後の国際秩序が、音を立てて崩れつつある。 大国による核の威嚇と法の蹂躙。かつて戦争の惨禍を経験した日本も、憲法9条が歯止めとならず、軍拡競争の一翼を担おうとしている。この現実を前になお、「人間を信じる」ことは可能か。「世界」初代編集長の吉野源三郎はこう述べた。 「『人間に対する信頼』も、一つの大きな賭です。……しかし、この賭なしには、人間の世界は死人のようなつめたさにひえてゆくほかはない」（「ヒューマニズムについて──人間への信頼」） 戦後の焼け跡からこの雑誌が生まれて80年。私たちは、ヒューマニズムに賭すことから始めたい。 【特集2】ハラスメントの現在地 これってハラスメントかな？ 冗談として、あるいは具体的な懸念として、日常的に話題にするようになった。 議員や首長のセクシャルハラスメントが告発されるも、居直り行為で深刻な二次被害が続くケースもある。 誰もが被害者、また加害者になりうるとの認識が広がる一方、そもそも、それは何を意味するのか。身近な環境で起きた場合にどう対応すべきなのか…… 現代人が抱えるモヤモヤの整理を試みる。 ※本電子書籍は「固定レイアウト型」で作成されており、タブレットなど大きなディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大すること、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能は使用できません。 -
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完結常識なんてなんのその。物理に、ボンゴに、金庫やぶり、時には夜遊びも……。好奇心のおもむくまま、気の向くまま、どんなことでも本気で愉しむ。それがファインマン流の生き方。稀代のノーベル賞学者がユーモアたっぷりに語る、冒険譚のような痛快自叙伝。ベスト／ロングセラーを読みやすい文字に改版する。解説＝橋本幸士 -
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「こんな私でも参加させていただけるような読書会というものはないでしょうか」.きっかけは，翻訳家の元に届いた一通の手紙．便箋の片隅には，検閲済みであることを示す小さな桜の印．端正な文字でびっしりと綴られた深い悔恨の思いと切実な願いから始まった稀有な‘魂の交流’の記録．『読書会という幸福』の思いがけない後日譚． -
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ソ連では第二次世界大戦で100万人をこえる女性が従軍し、看護婦や軍医としてのみならず兵士として武器を手にして戦った。しかし戦後は世間から白い目で見られ、みずからの戦争体験をひた隠しにしなければならなかった――。500人以上の従軍女性から聞き取りをおこない戦争の真実を明らかにした、ノーベル文学賞作家の主著。（解説＝澤地久枝） -
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「盗みを止めろ！」石炭産業の空洞化で職と誇りを奪われた男たちの喪失感を埋めたのは，アルコール，薬物，そして政治だった．トランプの支持基盤を追った『壁の向こうの住人たち』から８年．経済に加え，感情のアメリカンドリームの梯子からも転落した人生の物語を聴き，分断を乗り越える糸口を探る社会学者の旅は終わらない． -
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福島原発事故後、事実としても科学としても誤った発言が跋扈した。ところが、受け手の市民に責任が転嫁される事態が生じている。専門家といわれる人々のことばから論理の構造を抽出し、どこに問題があるのかを明確にする。信頼の条件とは、内容の確かさだけではない。科学者を含む市民皆が直視すべき、知識の扱い方の問題である。 -
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生成文法による言語研究の「革命」開始を告げる記念碑的著作．句構造や変換構造などの抽象的な言語学的レベル，言語の一般形式に関する理論，文法の単純性の概念などが，人間言語に対する深く透徹した洞察を与えることを立証する．併録の論考および訳者解説では本書の知的背景を詳細に説明し，その後の展開も概観する．※この電子書籍は「固定レイアウト型」で作成されており，タブレットなど大きなディスプレイを備えた端末で読むことに適しています．また，文字だけを拡大すること，文字列のハイライト，検索，辞書の参照，引用などの機能は使用できません． -
柳田国男・渋沢敬三の指導下に、生涯旅する人として、日本各地の民間伝承を克明に調査した著者（一九〇七―八一）が、文字を持つ人々の作る歴史から忘れ去られた日本人の暮しを掘り起し、「民話」を生み出し伝承する共同体の有様を愛情深く描きだす。「土佐源氏」「女の世間」等十三篇からなる宮本民俗学の代表作。 （解説 網野善彦） -
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たとえば紀貫之によると伝えられている「高野切」は，書を学ぶ人の手本となる書である．この名品には書き間違いがあるといわれ続けてきたが，しかしそれは本当に誤字脱字なのか．著者は実作者の目をもって書と対話し，ひらがなという大河の最初の一滴にさかのぼる．「つながる」という本質に注目しながら，美の宇宙を読み解くこころみ※この電子書籍は「固定レイアウト型」で作成されており，タブレットなど大きなディスプレイを備えた端末で読むことに適しています．また，文字だけを拡大すること，文字列のハイライト，検索，辞書の参照，引用などの機能は使用できません． -
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自分の人生に意味はあるのか，自分に存在価値はあるのか…．誰にでも訪れる「むなしさ」．便利さや快適さを追求する現代では，その感覚は無駄とされてしまう．しかし，ため息をつきながらも，それを味わうことができれば，心はもっと豊かになるかもしれない．「心の空洞」の正体を探り，それとともにどう生きるかを考える． -
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「孝は徳の本なり，教えの由りて生ずる所なり」──孔子がその高弟曾子に，「孝」について説いた『孝経』．「孝」とは何か，「孝」によってあるべき世をいかに実現しうるかを語る本書は，『論語』とともに読み継がれ，東アジアの伝統的な道徳観の基底をなす，儒家の経典の一つ．曾子学派が師の言動と思想を伝える『曾子』を併収する．※この電子書籍は「固定レイアウト型」で作成されており，タブレットなど大きなディスプレイを備えた端末で読むことに適しています．また，文字だけを拡大すること，文字列のハイライト，検索，辞書の参照，引用などの機能は使用できません． -
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小説のなかでは不思議なことが起こる．語り手は時間や空間を飛び越え，人の心のなかを覗き，語りがたいことを語る．どうしてそんなことが可能なのか．中島敦や安倍公房，開高健や車谷長吉など，近現代の日本文学を例に，寓意，語り手，視点といった観点から，小説のしくみと魅力を解き明かす．創造的に読むためのレッスン． -
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普通の人々が営む日々の暮らしを深く知り，驚く．人生と生活の細部に直に触れ，世界の奥行きに畏怖しながら，複数の歴史を「私（たち）」からつかみ出す．繰り返される過ちから目をそらさず，よりよい未来を考えたい．これが民俗学のエッセンスである．「人間にかかわることすべて」に開かれた，野心的な「共同研究」への誘い． -
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私たちの文化生活のなかで最も重要な地位を占めている文学、これを狭い文壇意識から解放して、正しく社会に結びつけることほど大切な問題はないであろう。なぜ文学は人生に必要か。すぐれた文学とはどういうものか。何をどう読めばいいか。清新な文学理論と鋭い社会的洞察力をもって、文学のあるべき姿と味わい方を平明に説く。 -
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対話型サービスＣｈａｔＧＰＴは驚きをもって迎えられ，ＩＴ企業間で類似サービスをめぐる激しい開発競争が起こりつつある．それらを支える大規模言語モデルとはどのような仕組みなのか．何が可能となり，どんな影響が考えられるのか．人の言語獲得の謎も解き明かすのか．新たな知能の正負両面をみつめ，今後の付き合い方を考える． -
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日本を終生愛してやまなかったハーン（１８５０―１９０４）が我が国古来の文献や民間伝承に取材して創作した短篇集．『怪談』は俗悪な怪奇小説の類から高く抜きんでて，人間性に対する深い洞察力につらぬかれている．有名な『耳なし芳一のはなし』『雪おんな』など１７篇の他に『虫の研究』３篇を収めた． 【電子版特典】荒俣宏氏によるエッセイ（『図書』2025年10月号掲載）を収録． -
イエズス会宣教師ルイス・フロイス（一五三二‐九七）は、三十五年間日本での布教に努め、長崎で没した。その間当時の日本の社会を細かく観察し、ヨーロッパのそれと比較・対照して記録した。筆は、衣食住、宗教生活、武器から演劇、歌謡等多方面におよぶ。貴重な史料であるだけでなく、現代の我々に様々な問題をよびさまさずにはおかない。 -
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「冷凍庫に入れる」はput it in the freezerなのに「電子レンジに入れる」だとput it in my microwave ovenとなる．どういう論理や感覚がこの英語表現を支えているのか．著者が出会ってきた日本人の英語の問題点を糸口に，従来の文法理解から脱落しがちなポイントをユーモア溢れる例文で示しつつ，英語的発想の世界へ読者を誘う． -
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完結 -
