九鬼周造の作品一覧

「九鬼周造」の「「いき」の構造」「「いき」の構造」ほか、ユーザーレビューをお届けします！

作者をフォローする

フォローすると、この作者の新刊が配信された際に、お知らせします。

• 

  「いき」の構造

  小説 / 国内文学

  4.0

  (5)

  • カート
  • 試し読み

  Posted by ブクログ

  ネタバレ

  ずっと読みたかった日本美学の名著が、あざやかなカラー写真つきで。流れるような文章は浸る余裕なく拾い読み程度だが、概要を理解できた。美しくシンプルな本。
  
  粋とは生き方であり、色事における媚態、武士道上の意気地、そして諦め、無心として表れる人の魅力。

  0

  2022年04月22日
• 

  「いき」の構造

  小説 / 国内文学

  4.0

  (5)

  • カート
  • 試し読み

  Posted by ブクログ

  「粋（いき）」とは何か、について。
  
  →理想を持って人を好きになったり物事に明るくなったりした上で、
  その人や物事に執着し過ぎない
  
  ってことなんだな。
  面白かった。
  
  一見難解な文章だが、日本語の持つ流れるような美しいリズムで書かれていて、意外と読みやすかった。

  0

  2022年02月04日
• 

  九鬼周造「いきの構造」　ビギナーズ　日本の思想

  学術・語学 / 哲学・宗教・心理

  4.0

  (11)

  • カート
  • 試し読み

  Posted by ブクログ

  ネタバレ

  「和の心」というテーマで展示を作成するにあたり、その核となる書籍として選んでみました。
  「粋だねえ」などと言われ、ある種の誉め言葉として使われる「いき」という概念は、はたしてどのようなモノであるのか、読み終えて、ひとつの定義を知ることができたように思います。
  原著を現代語で読みやすく書き改めてあるので、本論もストレスなく読むことができましたし、著者の主張もわかりやすかったです。
  
  実体験として、また実生活の中で自分が「いき」に生きることはなかなかハードルが高いのですが、だからこそ（そして「いき」がどのようなものであるかわかったからこそ）「いき」である人やその仕草にあこがれ、尊いものだと認識でき...続きを読むるのだとあらためて思います。
  「いき」の核となる「媚態」は出せずとも、「意気地」くらいはしっかりともって生きてゆきたいものです。
  
  
  p.31
  「いき」な意識を構成する三要素として、媚態、意気地、諦めをあげ、……「いき」の本質とは、つまるところ、媚態すなわち男女がたがいに相手をひきつけようとする駆け引きに発する美意識にほかならないと九鬼は意味づけます。
  p.34～
  媚態とは、恋愛において、自分と異性の間に、どう転ぶかわからないような不安定な関係を持ち込むことである。「いき」のうちにみられる「なまめかしさ」「つやっぽさ」「色気」などは、すべて、この自他の不安定な関係から生まれる緊張のあらわれにほかならない。……この不安定な関係こそは媚態の根本的要素であり、異性同士が完全に相思相愛の仲となって、不安定な緊張感がなくなってしまえば、媚態はおのずと消滅してしまうことになる。……それ故に、自他の緊張した関係を持続させること、すなわち、どうなるかわかならいという不安定さを維持することが媚態の本領であり、恋の醍醐味なのである。
  p.38
  「いき」の第二の要素は「意気」すなわち「意気地」である。……「いき」は相手の気をひこうとする媚態でありながらも、なお異性に対し突き放してみせる強さをも兼ね備えた意識なのである。
  p.41
  「いき」の三番めの要素は、「諦め」である。運命というものを心得て執着心を捨て、無関心に徹するありかたである。「いき」であるためには垢抜けていなければならない。あっさり、すっきり、スマートでなければならない。……「いき」のうちには運命に対する「諦め」と、その「諦め」に基づく淡々とした境地とが含まれている……。
  p.45
  以上をまとめれば、「いき」の構造は「媚態」と「意気地」と「諦め」の三要素から成り立っているのである。……「媚態」の本質は、自分と相手の間柄がどうなるかわからないという不安定性にあるが、第二の要素である「意気地」は、相手の言いなりにならず、自己の独立を誇り高く堅持しようとする理想主義に支えられることによって、こうした「媚態」の不安定性に一層の緊張と持久力をもたらすのである。……第三の要素である「諦め」も、また、決して媚態と相容れないものではない。媚態は、その目的である恋愛がぎりぎりのところで成就しないところに真骨頂があるのであり、そうであるなら、「諦め」こそは、媚態と相容れないどころか、逆に、媚態の本質を示しているといえるのである。

  0

  2018年12月11日
• 

  九鬼周造「いきの構造」　ビギナーズ　日本の思想

  学術・語学 / 哲学・宗教・心理

  4.0

  (11)

  • カート
  • 試し読み

  Posted by ブクログ

  いき という抽象的で個人的な感覚をここまで概念化させることができる九鬼の手腕に脱帽。感覚的なものを言語化してくれると理解が深まったような気になる。そして、そのことについてもっと知りたくなる。
  
  いきを本当に理解するためには、人がどう感じているかという、いきな行動の奥に潜む意識を感じようとしなければならない…という旨のくだりはとても心に残った。
  
  相手の全てを知ることは出来ないと心得た上で、相手を慮る姿勢に、優しさを感じる。
  
  
  本書最後の「九鬼の生涯と思想」も内容理解の助けとなった。良書。

  0

  2018年07月25日
• 

  九鬼周造「いきの構造」　ビギナーズ　日本の思想

  学術・語学 / 哲学・宗教・心理

  4.0

  (11)

  • カート
  • 試し読み

  Posted by ブクログ

  「いき」は日本の独自文化で、男女のつかず離れずの媚態における「逢瀬の美学」である
  
  人生の５０冊　エンジョイライフ　ベスト3位
  
  九鬼周造は2013年における大発見でした。
  なにしろ日本の遊里における男女の媚態を分析して、
  これをフランスで哲学書として成立させるのが、九鬼魔術（マジック）。
  白眉は、欧米の類似の恋愛観と比較しながらも、吉原における男女の機微に日本独特の文化的背景を展開するロジックにある。
  
  
  「いき」は武士道の理想主義である「意気地」と
  仏教の脱俗世である「諦観」と密接な内的関係がある。
  さらに、関連諸概念として、上品と下品、派手と地味、意気と野暮、渋味と甘味を挙げ、それらで...続きを読むロジカルに概念正方形を形成し、
  その中に「いき」を位置づける。
  　
  くぅう、これは格好いい！江戸の遊び人、ここに極まり！
  人生の目標のひとつが、この大人の遊び感覚、余裕なのです。
  
  いざ、遊びをせんとや生まれけん

  0

  2014年01月01日