歴史を変革する人物を描きつづけた著者が初めて身近な、正岡子規の詩心と情趣を受け継いだひとびとの豊饒にして清々しい人生を深い共感と哀惜をこめて描く。司馬文学の核心をなす画期的長篇。読売文学賞受賞作。

202x年9月30日の午後。日本の某空港に各国からの便が到着した。超巨大台風の接近もあり離着陸は混乱、さらには通信障害が発生し、あらゆる端末上での通信が不可能になった。そして入国審査で止められた11人が、「別室」に連行される。この中に、「消滅」というコードネームのテロを起こすテロリストがいるというのだ。世間から孤絶した大空港内で、緊迫の「テロリスト探し」が始まる！

地方消滅を避け、真の地方創生へ進むシナリオとは？　全国８９６自治体の消滅可能性を指摘し政治を動かした増田氏と、ＧＤＰと雇用の７割を占めるローカル経済の可能性を明らかにした冨山氏が語り合う。なぜ「選択と集中」は避けられないのか、移民を受け入れるべきか、大学が職業訓練を行うべき理由、東北地方がもつ可能性、自動運転やドローンなど新技術と地方の関係……日本を襲う危機を見つめ、解決策を探る。

東京と秋田で、トリカブトによる毒殺事件が発生。手口に一貫性がなく、同一犯か複数犯か絞れず捜査は難航していた。その最中、耳や手首が切り取られた惨殺死体、銃殺死体が東京近郊で相次いで見つかる。すべての現場に残る同一人物の指紋から、ＳＲＯ室長の山根新九郎はある仮説を立て犯人に迫っていく。大人気警察小説、待望のシリーズ第六弾！

男性中心の労働環境のため女性が活躍しづらく、少子化が深刻な日本。仕事と家族のあり方は限界にきている。一方、「大きな政府」を代表するスウェーデンと「小さな政府」を代表するアメリカは正反対の国と思われがちだが、実は働く女性が多く、出生率も高いという点で共通している。それはなぜか。歴史的な視点と国際比較を通じて日本の現在地を示し、目指すべき社会を考える。この国で働き、家族と暮らす全ての人へ。

氷雪舞う皇国北端の地に、鋼鉄の奔流が押し寄せた。圧倒的軍事力を誇る帝国軍怒濤の進撃に、皇国軍は為す術もなく潰走する。殿軍を担う兵站将校・新城直衛中尉は、死力を尽くして猛攻に立ち向かうが――!?　真の「救国の英雄」の意義を問う大河戦記、開幕！　Ｃ★ＮＯＶＥＬＳ版を全面改稿。

ケータリング業者の水島健一は、手を抜くことばかり考えているぐうたらな40代。最近、派遣先で「死ねる薬を持っていますか?」と聞かれることが続く。ケータリングの仕事をしている男が「楽に死ねる薬」を売り歩いているという噂がネット上で囁かれているらしい。ある日、健一は13歳の少年・英樹に出会う。過去の出来事をきっかけに心を閉ざしていた健一だったが、英樹と出会ったことで徐々に本来の自分を取り戻していく。さらに、派遣先で度々尋ねられる不可解な問いが意味を持ち始め――。「生きること」の意味を問う、書き下ろし感動長篇!

あなたが殺したのですか――?　強盗殺人で二十三年の刑期を勤め、仮出所した久保島。更生保護施設職員のさくらは、入寮してきた彼の誠実な人柄に強く惹かれる。そんな折、殺人事件が発生し、寮生が疑われる事態に。久保島がまた罪を犯したのだろうか? 犯罪者の更生と償いをめぐる、感動の社会派ミステリー。

かつて初恋の少年に送った手紙の一節が、ハワイアンの調べに乗って耳に届いた。「ひとの人生を縫い上げる」キルト作家となった私は、その歌い手とともに、空と海と大地が接するハワイ島最南端の地〈サウスポイント〉を訪ねるが……。世界の果ての、奇跡の恋――楽園の島を舞台に、満ち溢れる生命の輝きと、男と女そして家族の絆を描く。デビュー20周年を飾る感動の長篇。[写真・潮 千穂]

ある日「永劫回帰」の思想がニーチェを襲う。この着想をもとに一気呵成に書き上げられた『ツァラトゥストラはこう語った』は、二〇世紀の文学者・哲学者の多くを惹きつけ、現代思想に大きな影響を与えた。文学の伝統的手法を駆使しつつも、ときにそれを逆手にとり、文体の実験までも行うニーチェ。一見、用意周到な筋立てや人物造形とは無縁と思われるこの物語は何を目論んでいるのか。稀代の奇書に迫る。

古代ペルシアの予言者ツァラトゥストラの教説の形をとり、詩的表現を駆使して展開されるニーチェの根本思想。近代社会に衝撃を与え、今日もなお予言と謎にみちた、永遠の哲学書。

近代化の行きつく先に、必ずや「大衆人」の社会が到来することを予言したスペインの哲学者の代表作。「大衆人」の恐るべき無道徳性を鋭く分析し、人間の生の全体的建て直しを説く。

ニュートンの経験的実証的方法を取り入れ、日常的な経験世界の観察を通して人性の原理を解明し、その人間学の上に諸学問の完全な体系を確立しようとした。 イギリス古典経験論の掉尾を飾る書。

中国の一人あたりGDPと上海をはじめとする大都市圏の繁栄ぶりとのギャップからわかるとおり、もはや国レベルの平均化された指標は意味を持たない。大都市圏ごとの新しい経済単位を使う必要があるのだ。本書は、注目を集めるアジア大都市圏の構造を「消費」の視点で分析、格差拡大や社会不安など懸念材料を現実に即して考察し、アジア経済の新しい見方とアジアの未来市場としての日本の立ち位置を示す。

科学の歴史を辿ると、偉大な発見は、地道な観察・研究だけでなく、偶然の結果から生まれたものも多い。そこには、自然の原理を解明しようと情熱を傾けた「科学者」たちの創意工夫と試行錯誤があった。「近代科学」が生まれた十七世紀から、宇宙や生命の神秘に自然科学が迫る現代まで、物理・天文・化学を軸に、四百年の歩みを年表形式で読み解く科学史ガイド。二〇一〇年までを新たに増補した最新版。

日露戦争後、職業外交官の道を歩み始め、欧米局長・駐ソ大使など要職を歴任した広田弘毅。満州事変以降、混迷を深める一九三〇年代の日本で、外相・首相として、欧米との協調、中国との「提携」を模索する。しかし、二・二六事件以降、高圧的な陸軍と妥協を重ね、また国民に広がる対中国強硬論に流され、泥沼の戦争への道を開いた。東京裁判で唯一文官として死刑に処せられ、同情論が多い政治家・広田の実像に迫る。

読みにくい日本語では、誰にも読んでもらえない。説得力のある、わかりやすい文章をどう書くか。短文を意識すること、語順や読点に敏感になること、段落の構成や論証の仕方に気を配ること。そして、起承転結ではなく、「結」起承「展」。これだけで、文章の説得力はぐんとアップする。本書では、作文に役立つ「使える定型表現」のリストも大々的に披露。日本語力を、生きていく上での強力な武器とするための指南書。

都知事は首相より強い権力者と言われる。首相が頻繁に交代するなか、もう一つの政府とも言える都知事は原則四年間変わらない。一三〇〇万の都民を背景に、GDP世界第一〇位以内の実力を持つ東京都は、日本で突出した力を持ち国政に影響を与え、また公害をはじめとする新たな問題と格闘してきた。本書は、都知事のもと、国家の一歩先を走ろうと試行錯誤した歴史を辿りながら、大都市東京の実態と可能性を明らかにする。

春秋戦国時代、諸国をめぐって自らの主張を説いた思想家たち。彼らの思想は、その後の中国社会の根幹を形づくったのみならず、日本をはじめ東アジアにおいても大きな影響力を持った。一九九〇年代には大量の古代文献が発掘され、これまで謎とされてきた事柄も解き明かされつつある。新知見をふまえ、儒家(孔子・孟子)、墨家(墨子)、道家(老子・荘子)、法家(韓非子)、兵家(孫子)などの思想と成立の過程を平易に解説する。

一九三八年七月、時の外相宇垣一成の私邸を八人の青年外交官が訪れ、所信を披瀝するとともに、彼らがリーダーと仰ぐ白鳥敏夫の外務次官起用を強く訴えた-ときに軍部以上の強硬論を吐き、軍部と密着して外交刷新を実現しようと行動した外務省革新派。彼らが主張した「皇道外交」は、満洲事変後の「世界史的大変動」の中で大衆に受け入れられ、世論を先導していく。戦争へ向かう時代を新たな角度で切り取る意欲作。

通貨が経済に与える影響は甚大だ。国家の財政、内外の金融、企業業績、そして人々の生活さえも為替の動向と無縁ではない。世界金融危機以後、不安定さを増した金融システムと経済の動きを精緻に検証し、ドル覇権の行方、ユーロ圏の諸問題、人民元や円の未来を見極める。複雑に絡み合う"通貨""実体経済""財政金融政策"の三つ巴を歴史を踏まえて読みほどき、世界経済の持続的成長のためにいま何をなすべきか考える。

「社会」という語は、どのような意味や役割を担わされてきたのか。十七世紀以降のヨーロッパで、それは初め、統治や富の増大を目的に国家が介入する空間として認識された。後に、貧困・暴力・不衛生など、「社会的な」問題が拡大し、それに対処するための対象となった。社会を複数の要素からなる複合的なものとしたのはスピノザである。人が他者とともにより良き生を築くための場という彼の構想に、社会の可能性を読む。

多くの人が福祉社会を志向しているにもかかわらず、それを支えるはずの行政への不信が蔓延している。本書では、目まぐるしく変わる政治状況を横目に見ながら、官僚制批判のさまざまな連関が辿られていく。トクヴィル、カフカ、ハーバーマス、シュミット、アーレントら幅広い論者が呼び出され、ウェーバーの官僚制論が現在との関連で検討される。官僚制と戦う強いリーダーが待望される現実と対峙する鋭利な政治思想史。

アメリカは、二億人を超えるキリスト教徒を抱え、その八割が「天地創造」を信じ、教会出席率・回心体験でも群を抜く保守的な宗教大国である。一九七〇年代以降、宗教右派が政治に参入し、レーガンの大統領当選に貢献するなど、表舞台に登場。二一世紀以降、ブッシュ、オバマは宗教票を無視できなくなった。本書は、世俗への危機意識からリベラル派が衰退し、保守化・政治化していく過程を中心に、アメリカの宗教の実態を描く。

五千年前のイラクの地で、当時すでに文字やはんこ、学校、法律などを創り出していた民族がいる。それが、今までほとんどその実像が明らかにされてこなかったシュメル民族である。本書は、シュメル文明の遺物を一つ一つ紹介しながら、その歴史や文化を丹念に解説するものである。人類最古の文明にして現代社会の礎を築いた彼らの知られざる素顔とは――？多様かつ膨大な記録から、シュメルの人々の息づかいを今に伝える。

「お金がない人を助けるとき、どうやって助けるのですか？」小学５年生からの問いかけに、経済学者ならどう答えるだろうか。女性が背の高い男性を好む理由からオリンピックのメダル獲得数まで、身のまわりには運や努力、能力の違いによって生じるさまざまな格差や不平等がある。本書は、それらを本質的に解消する方法を考えることによって、経済学的に考えるとはどういうことかをわかりやすく紹介する。

一三世紀以降、現在の領域に南下し、スコータイ、アユッタヤーといった王朝を経て、一八世紀に現王制が成立したタイ。西欧列強の進出のなか、東南アジアで唯一独立を守り、第二次世界大戦では日本と同盟を組みながらも、「敗戦国」として扱われず、世渡りの上手さを見せてきた。本書は、ベトナム、ビルマなどの周辺諸国、英、仏、日本などの大国に翻弄されながらも生き残った、タイ民族二〇〇〇年の軌跡を描くものである。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 古代バビロニアで粘土板に二次方程式の解法が刻まれてから四千年、多くの人々の情熱と天才、努力と葛藤によって、人類は壮大な数学の世界を見出した。通約不可能性、円周率、微積分、非ユークリッド幾何、集合論-それぞれの発見やパラダイムシフトは、数学史全体の中でどのような意味を持ち、どのような発展をもたらしたのか。歴史の大きなうねりを一望しつつ、和算の成果や19世紀以降の展開についても充実させた数学史決定版。

戦後の市民による政治参加に圧倒的な支配力を及ぼした丸山眞男。そのカリスマ的な存在感の背景には、意外なことに、戦前、東大法学部の助手時代に体験した、右翼によるヒステリックな恫喝というトラウマがあった。本書は、六〇年安保を思想的に指導したものの、六〇年後半には学生から背を向けられる栄光と挫折の遍歴をたどり、丸山がその後のアカデミズムとジャーナリズムに与えた影響を検証する。

聖母マリアやエヴァと並んで、マグダラのマリアは、西洋世界で最もポピュラーな女性である。娼婦であった彼女は、悔悛して、キリストの磔刑、埋葬、復活に立ち会い、「使徒のなかの使徒」と呼ばれた。両極端ともいえる体験をもつため、その後の芸術表現において、多様な解釈や表象を与えられてきた。貞節にして淫ら、美しくてしかも神聖な〈娼婦＝聖女〉が辿った数奇な運命を芸術作品から読み解く。図像資料多数収載。

これからアメリカの大学院に留学を考えている方々に、具体的なヒントを与えることが本書の目的である。アメリカの大学院はどんなところで、学生には何が期待されているのか。体系化・専門化が進んでいるアメリカの大学の仕組みをふまえ、「プロ養成機関」としての大学院を最大限に活用するための手段と心構えを説く。ブラウン大学に学び、ハワイ大学に職を得た著者による、実践的・現実的な留学成功のためのガイダンス。

実績主義や自由競争の市場社会への転換が声高に叫ばれている。だがその「実績」は本当に本人の力によるものか。著者は社会調査の解析から専門職や管理職につく知識エリートの階層相続が戦前以上に強まっていることを指摘。この「階級社会」化こそが企業や学校の現場から責任感を失わせ無力感を生んだ現在の閉塞のゆえんとする。一億総中流の果てに日本が至った新たな階級社会の実態を明かし真の機会平等への途を示す。

草花や樹木、野菜たちの生き方は、思いがけない知恵と工夫に満ちている。虹色を見分けるレタスの種子や、活性酸素と闘うカーネーションの花びら、病原菌やカビから身を守るサクラの葉っぱ、時刻を正確に刻んで生まれるシソのつぼみなど、暮らしで出会う植物の意外な生態を紹介する。そして「植物も汗をかくか」「動物に食べられても平気なのはなぜか」など、知っているようで知らない植物のふしぎな姿としくみに迫る。

人間と社会を扱う社会学は、かつては比較的狭い領域の学問であったが、いまや専門化が進み、各々の分野で深化が試みられている。本書は、理論的研究、経験的研究、歴史的研究等多くの分野を見通してきた著者があらためて現代社会学を総合的に捉え、専門分野のみならず一般読書人を対象にして、可能な限り高い水準で平易に説くことによって、この学問の面白さと真価を伝えようとする、「富永社会学の展示室」というべき作品である。

経済をわかりやすい語り口で語る著者が、「激安」商品を俎上にのせ、安さのからくりをズバリ指摘。コストを徹底的に減らせたワケは。コラムも充実した、賢い消費者になるための必読書。

かつては高度の神殿文化を生み出しながら、一六世紀以来ラテン・アメリカは常に外部の世界に従属してきた。スペイン、ポルトガルの征服と植民地支配、イギリスはじめ列強の経済的支配、アメリカの政治的影響。独立後も独裁制から民主制へ、統制経済から自由経済へと激動が続く。ラテン・アメリカ諸国は共通の文化的伝統を基盤に、いかに苦悩の歴史と訣別し、自立と自己表現を達成するか。恐竜の時代から現代まで、長大なタイムスケールで描く。

朗読、暗誦の復権を唱える「日本語の達人」齋藤孝。近代日本の偉人の勉強法を研究する「英語の達人」斎藤兆史――普遍的な「上達の法則」を知る二人は、ともに口語表現重視の教育改革を批判し、返す刀で本当のコミュニケーション能力を身に付ける要諦を説き明かす。その主張の骨子は「国語教育を充実させよ」「英会話ごっこにも似た低劣な早期英語教育を止めさせよ」「『型』の訓練を中心とした骨太の教育を実現させよ」。語学習得の王道がここにある。

橋本武の伝説の授業は、中勘助『銀の匙』一冊を中学3年間かけて読み込む。遠藤周作、東大総長、多くの医師などを育て、灘校の「東大合格日本一」に貢献。教え子が教育の本質を問う。

鳥羽伏見の戦いに敗れた会津藩救済を当初の目的とした列藩同盟は、いつしか明治天皇を奉戴する薩長閥政権に対抗して、輪王寺宮公現法親王を擁立する東日本政府樹立に向かって結束を固めていく。なかでも仙台藩の玉虫左太夫は、渡米体験をもつ国際派参謀として精力的に活動する。凄まじく厳しい権力抗争の渦中に身命を投じて敗者となった仙台、米沢、会津、庄内、秋田、長岡諸藩の志士の動向に、秘められた戊辰戦争の諸相をみる。

さほど問題なく日本社会に適応しているかのようにいわれる在日韓国・朝鮮人の若者は、実際には、その多くが成長の過程で日本人側の偏見と差別にぶつかり、アイデンティティの葛藤を体験している。だが、彼らの存在と意識は、実に多様化し揺れ動いている。本書は、二世・三世と呼ばれる人々の聞き取り調査を通して、民族問題とそのアイデンティティを考えるとともに、日本社会の構成員としての九〇年代の「在日」の生き方を模索する。

人は自分で考えているほど、自分の心の動きをわかっていない。人はしばしば自覚がないままに意志決定をし、自分のとった行動の本当の理由には気づかないでいるのだ。人間科学の研究が進むにつれ、「認知過程の潜在性・自動性」というドグマはますます明確になり、人間の意志決定の自由と責任に関する社会の約束ごとさえくつがえしかねない。潜在的精神を探求する認知・行動・神経科学の進展からうかびあがった新しい人間観とは。

キリストを生みムハンマドを生んだ中東は、歴史上の転換点となった数々の事件の舞台であり、まさに世界の富と知の中心だった。ソロモン王とシバの女王の知恵くらべ。新興イスラーム勢力のペルシア帝国への挑戦と勝利。ムスリム商人による商業の隆盛と都市文化の繁栄。「蛮族」十字軍や、モンゴル帝国による進攻とその撃退。しかし、やがて地中海世界は衰退し、中東は帝国主義の蹂躙する所となる…。ドラマティックな歴史をたどろう。

動物のサイズが違うと機敏さが違い、寿命が違い、総じて時間の流れる速さが違ってくる。行動圏も生息密度も、サイズと一定の関係がある。ところが一生の間に心臓が打つ総数や体重あたりの総エネルギー使用量は、サイズによらず同じなのである。本書はサイズからの発想によって動物のデザインを発見し、その動物のよって立つ論理を人間に理解可能なものにする新しい生物学入門書であり、かつ人類の将来に貴重なヒントを提供する。

一九五四年、松沢病院の医師として一人の殺人犯を診察したときが、著者の死刑囚とのはじめての出会いであった。翌年、東京拘置所の精神科医官となってから、数多くの死刑囚と面接し、彼らの悩みの相談相手になることになる。本書では著者がとくに親しくつきあった人たちをとりあげてその心理状況を記録する。極限状況におかれた人びとが一様に拘禁ノイローゼになっている苛酷な現実を描いて、死刑とは何かを問いかけ、また考える異色の記録。

戦争と革命の世紀、二〇世紀は轟音を響かせて転換しつつある。国家そのもののあり方とともに、国家間の関係もまた問われているのである。国際関係論という学問は、政治・経済・文化などが交錯する場である国際関係に生ずる問題を解明し、現代史の深部の潮流を捉えて未来を展望することを目指す総合的社会科学である。歴史の転換期に立つ現在、この学問は世界を見据える羅針盤となるであろう。巻末に詳細な基礎文献案内を付す。

「日本人は英語が苦手だ」という通念など、信じるに足らない。かつての日本には、驚嘆すべき英語の使い手がいた。日本にいながらにして、英米人も舌を巻くほどの英語力を身につけた〈達人〉たちは、西洋かぶれになることなく、外国文化との真の交流を実践した。岡倉天心、斎藤秀三郎、野口英世、岩崎民平、白洲次郎ら、十人の「英語マスター法」をヴィヴィッドに紹介する本書は、英語受容をめぐる日本近代文化史を描きだす。

吉祥寺の瀟洒なマンション、チャコズガーデンに住む渚は、離婚を隠したまま孤独な数ヶ月を過ごしていた。だが不審者の侵入や奇妙な騒音が頻発、住人同士で協力することに。そこで見えてきたのは各家族の秘密、最上階の謎のレディの正体……渚は住人達と危機を乗り越え、新しい一歩を踏み出せるのか。サスペンスの名手が描く人間ドラマ！

食べることには憂愁が伴う。猫が青草を噛んで、もどすときのように――父がつくったぶえんずし、獅子舞の口にさしだした鯛の身。土地に根ざした食と四季について、記憶を自在に行き来しながら多彩なことばでつづる豊饒のエッセイ。著者てずからの「食べごしらえ」も口絵に収録。

お産が近づくと屏風を借りにくる村人たち、両腕のない仏さまと人形――奇習と宿業の中に生の暗闇を描いて世評高い表題作をはじめ名作七篇を収録する。谷崎潤一郎賞受賞作。

五世紀中頃、地中海に君臨したヴァンダル族。移動と戦いに明け暮れ、六世紀半ばに東ローマ帝国に滅ぼされるまでの足跡を、民族大移動の流れの中に活写。

“最凶の連続殺人犯”と呼ばれた近藤房子が逮捕されて50数日。依然として黙秘を続ける房子のもとへ、「Ｍに従え」とだけ書かれた差出人不明の手紙が届く。一方、ＳＲＯ室長・山根新九郎は、東京地検から房子との面会要請を受けるが――。文庫書き下ろし・シリーズ第３弾

自殺と見えた密室からの女性の墜落死。向かいのマンションに住む少女は、犯行時刻の部屋に男を目撃していた。少女に迫る、犯人の魔の手……また、同時刻に別の場所で起こった殴殺事件も同一人物の犯行とみられ――。衝撃の密室トリックに貴島刑事が挑む！　本格推理＋怪奇の傑作、貴島シリーズ第二作。

なんという希有な響きだろう／音は聞こえるけれど、言葉は聞こえない――物語が消え、そこに遺る、痛いほど純粋な言葉たち。森博嗣、唯一の詩集。

幕末の会津藩に、「日本一の学生」と呼ばれたサムライがいた。公用方として京で活躍する秋月悌次郎は、薩摩と結び長州排除に成功するも、直後、謎の左遷に遭う……。激動の時代を誠実に生きた文官を描く歴史長篇。新田次郎文学賞受賞作。

リィ捨て身の攻撃でルウの暴走は抑えられた。セントラル宙域の壊滅は免れたのである。しかし脱出を急ぐ一行の前にふたたび‘悪しきもの’が立ち塞がり、執拗にルウに迫るのだった！ 『天使の舞闘会』で語られなかった脱出劇の末を描く『嵐の後』。さらにダンの息子ジェムが、母親のルウを探しに行くと言い出して大騒動になる『宇宙一不幸な男』の２篇を収録した外伝１。

亡き兄の罪を背負わされ、虐げられてきた少女マユリ。村長から〈妖魔の民〉の里へ行けと命じられた彼女は迎えの中に兄を殺した者を見つけ……第４回ＣＮ大賞受賞後第一作、登場！

シュルベル王国の小さな農村で育った少女リディア。ある日、村に他領の騎士が乗り込んでくる。リディアは主家の継承者の証を持っていて、自分たちは迎えにきたというのだが……。

自分が黒くてでかいシェパードだとしたら、都と猛の二人はほっそりとしたシャム猫だ。これで三つ子だなんて、本当か!?　とてつもなくパワフルで超マイペースな桐原家の爆笑コメディ。

菫の瞳に銀の髪、すさまじく礼儀正しい天使と緑の瞳に黄金の髪のおそろしく口も態度も悪い天使、そして黒い天使。３人の破天荒な天使たちの想像を絶する物語！

混沌とするガリア諸族を率いローマ軍に牙を剥く、美しくも残忍な青年ウェルキンゲトリクスと、政治家人生も終盤を迎え、劣等感に苛まれるローマ軍総督カエサル。熾烈な戦いの果てに二人が見たものは？

電子版は本文中の写真を多数カラー写真に差し替えて掲載。 江戸時代、税の中核は年貢だった。 大名領が石高で表されるように、年貢は社会全体のありようまで規定していた。 だが、その実体はあまり知られていない。 検地によって面積と地味を定め、毎年の検見で作柄を調査し、負担額が決まる。 いつ払うか、貨幣で払うか現物で払うか、どこに納めるか等にも細かな規程があった。 一方で領主・百姓双方の思惑によって丁々発止の交渉が繰り返された。 年貢の成立から終焉までを巨細に解説する。 ■□■目次■□■ はじめに 第一章　古代から豊臣政権期までの年貢 第１節　年貢の始まりから戦国時代まで 年貢の始まり／中世の百姓はなぜ年貢を納めたのか／戦国大名の検地と年貢／村による年貢請負 第２節　豊臣政権期の検地と年貢徴収 太閤検地／検地の実際／豊臣政権の年貢徴収法 第二章　江戸時代の年貢 第１節　年貢の意味と検地・石高制 年貢は税か地代か／江戸時代の検地／検地の用具と方法／石高と石高制／石高が年貢高から生産高へ 第２節　年貢の取り方 年貢の負担／厘取法と反取法／畝引検見と有毛検見／定免法への転換／年貢のあり方の時期的変化 第３節　年貢以外のさまざまな負担 多様な負担／漁村の貢租 第三章　領主からみた年貢 第１節　幕府領の場合 幕府領の年貢／幕府領の石高・年貢収入・年貢率の推移／一八世紀半ば以降の状況／一九世紀（江戸時代後期）の状況 第２節　大名領の場合 長州藩（萩藩）／熊本藩など／民政軽視の傾向 第３節　旗本領の場合 旗本領の年貢／年貢の地払い／年貢に代わる上納金の賦課／武左衛門の得た特権／先納による年貢の変質／村々による勝手賄 第四章　百姓からみた年貢 第１節　江戸時代の村と百姓 江戸時代の村とは？／村の住民／村の仕組み／村行政と教育・医療・セイフティネット／江戸時代特有の金融慣行 第２節　年貢を数字でみる 農業生産力の発展／一反当たり収穫量の増加／百姓にとっての年貢の重さ 第五章　年貢の賦課から上納まで 第１節　村における年貢の割付と徴収 村請制の意義／村に年貢割付状がやってくる／納付証明書に当たる年貢皆済目録／百姓各戸への年貢の割り付け方／村の蔵／重層する年貢請負 第２節　江戸への年貢米輸送 幕府領の年貢米輸送と村々の連合／主張する惣代庄屋たち／東北から江戸への年貢米輸送／買納の基準米価をいくらにするか／全国の納惣代の連携／廻米をめぐる百姓と武士 第六章　年貢をめぐる対立 第１節　百姓一揆と年貢 百姓一揆が起こる／前橋藩領の百姓一揆 第２節　村請制と村方騒動 百姓が定免法を求める／個々の百姓の年貢額は村が確定する／名主と百姓の納得ずくの年貢勘定／村方騒動が起こる／一つの村から全国を見渡す 第七章　年貢の矛盾が深まる 第１節　領主の理念と村の対応 年貢と村入用――信濃国高島藩領からみる／高島藩の年貢徴収法／徳帳仕法の特徴／村請制と公私分離／村入用と歩割仕法／歩割仕法の特徴／藩の意図と村の抵抗／表と内所、公と私 第２節　米相場がもたらすトラブル 松前藩領の酒田買替米／酒田買替米をめぐるトラブル／村役人と小前の対立／酒田買替米が教えること 第３節　村方騒動から百姓一揆へ 観音寺村の村方騒動／続く村内トラブル／百姓一揆と検地帳の破棄 終章　年貢から地租へ 地租改正と年貢の終焉／年貢とは何だったのか 注 参考文献

一見無関係に見える複数の事件の裏で 「新世界秩序（ＮＷＯ）」が暗躍しているのではないかと疑いながら、 為すすべもなく焦りを募らせる東警部補。 死刑判決を受け東京拘置所にいるはずの伊崎基子に似た人物を見かけ、 かつてバディを組んだ門倉美咲とともに追うことになる。 一方で、歌舞伎町セブンのメンバーではないかと疑っている 陣内陽一の不在に、胸騒ぎを覚える……。 累計３４０万部突破の〈ジウ〉サーガ史上、 かつてないスケールで描かれる待望の最新長篇！

電子版は本文中の写真を多数カラー写真に差し替えて掲載。 歴史は史料によって創られる。 東京大学史料編纂所は、古代から明治維新期にいたるまでの膨大な史料を日本中から収集して研究する、国内最高峰の歴史研究機関だ。 本書は、その史料編纂所に所属する「史料読みのプロ」42名が、それぞれの専門分野から選りすぐりの逸話を集めて綴ったアンソロジーである。 古代から幕末まで、歴史上の偉人も名もなき市井の人々も、悩みや喜びとともに生きたその姿が、ここによみがえる。

時は貞観八年（866）。海神の生贄となる定めの少女・由良はある日、海賊に襲われた商人船から巨大な櫃が海に投げ出されるのを目撃する。船長の赤名が拾い上げると、縛られた謎の男が入っており……。新羅と内々に交易を行い財を成す商人、京での争いに敗れ大宰府に赴任する不遇の官人、銭と欲の坩堝の海で逞しく生きる海賊、そして――。複雑なしがらみによって生じた危険な渦に、いつしか由良は巻き込まれていく。 金銀財宝が集まってきた博多の海、そして西国の島々を舞台に直木賞作家が描く、壮大でスリリングな歴史長篇！

江戸の町、竹林に囲まれたしもた屋で、産んではいけない子どもを孕んだ女たちを受け入れ、子堕ろしを行ってきた「闇医者」のおゑん。彼女の元には、奉公先の若旦那と恋仲になった女中、あやかしの子を孕んだと訴える武家の奥方など、複雑な事情を持つ者たちがやってくる――。 時代小説の名手が、悩める女たちが自分の人生を切り開いてゆく様を彫り深く描いた、祈りと再生の物語。 【収録作品】 「春の夢」 「空蝉の人」 「冬木立ち」

「ねえ、リュカントロプル（狼男）って聞いたことある？」 楢山と紗由美の結婚を見届けた後に旅に出た竜星が、行方不明となっていた。 刑事研修で警視庁に出向中の真昌は、指導員となった益尾とともに、竜星の消息を追う。 一方、裏社会ではある噂が流れていた。 ワーキングホリデーを名目に売春を斡旋する違法会社が、次々と「狼男」によって壊滅に追い込まれているという。 その姿を見た者は、再起不能の重傷を負うか、精神に異常を来してしまう、と――。 竜星が行方をくらました目的とは？ そして「狼男」の正体とは？ 誰よりも強く、優しいスーパーヒーロー・竜星の活躍を描く 「もぐら新章」第二部、ここに開幕！

猫好き女優ムロイと、ノラから迎えた猫６匹とのにぎやかな日々。 溺愛するチビが発情、恋人役はまさかの……。 歌好きの大食い猫ロング、糖尿病５年の記録。 よだれ猫コロのシゲル愛。 ひきこもりを克服してテーブルクイーンになったキン。 姉妹猫シロとタマは、同居人オッチャンをすっかり虜にする美魔女――。 そして気づいた。面倒を見てもらっているのは自分のほうだと。 いずれも長寿の６匹を順に見送る頃には、猫というより肉親だった。相棒だった。 老いつつある愛猫との時間はじつに豊かで、どこか笑えて心に沁みる。 老いも別れも猫それぞれ。猫との抱腹絶倒エピソードとともに、猫の老いをいかに見届けるか、いくつものヒントに出合える書き下ろし猫エッセイ。

日本人の著者が綴った、広義のキリスト教入門は数多く、ベストセラーやロングセラーも散見される。 他方、日本人のクリスチャンの数は一向に増えない……。 本書は、これまで多く出されてきた書籍をたどることで、この国の文化的背景、読者が何を求めてきたのかといった受容の変化などを掘り下げて論じる。 賀川豊彦、片山哲、矢内原忠雄、南原繁、山本七平、小室直樹、曽野綾子、三浦綾子、『ふしぎなキリスト教』、人気のYouTubeチャンネルなどは、何を語ろうとしてきたのか――。 目　次 はじめに　 序　章　内村鑑三の戦いと予言――読むキリスト教の始まり １　十字架の戦士――内村鑑三の無教会主義 ２　ファン以上信者未満の読者たち ３　キリスト教を阻む不思議な力 第１章　この宗教文学がすごい！――煩悶青年たちの爆発的ベストセラー １　反逆のベストセラー作家ができるまで――江原小弥太の彷徨 ２　キリスト教を突き抜けた男 ３　幽霊屋敷の聖者――賀川豊彦『死線を越えて』 ４　メディアスターの悲劇 第２章　生まれ変わる聖書と日本人――占領期のキリスト教ブーム １　推しの神の子――黒崎幸吉『聖書の読み方』 ２　クリスチャン総理の挫折――片山哲の青い鳥 ３　言論ギャングの逆襲と困惑――野依秀市vs.亀谷凌雲 ４　皇室御用達のキリスト教――ヴァイニング夫人と光の子 第３章　聖書はファンタジーなのか――学知と信仰のシーソーゲーム １　東大総長たちの戦中戦後――南原繁と矢内原忠雄 ２　赤い牧師の逆回心――赤岩栄『キリスト教脱出記』 ３　信と不信の共存――椎名麟三『私の聖書物語』 ４　売れっ子作家たちの契約論――山本七平と小室直樹 第４章　暁の星の司祭二人――カトリック知識人の登場 １　正邪の番人――聖人への道 ２　真なる教会の守護者――岩下壮一 ３　聖女を見た外科医――戸塚文卿 第５章　日本人は神を愛せるか――裁きの神と赦しの神の相剋 １　あの方に捧げた日本国――志村辰弥と秋田の貴婦人 ２　語られなかった弱虫たちへ――遠藤周作と母なる神 ３　メイド・イン・ジャパンの救世主――井上洋治の南無アッバ 第６章　善き神はなぜ残酷な世界を創ったのか――苦難への彼女たちの応答 １　女と男と男の聖愛――三浦綾子の絶望と再生 ２　奇跡は本当に起きたのか――曽野綾子の諦めと回生 ３　受け入れるしかないこの世界――渡辺和子の孤独と覚醒 終　章　キリスト教入門のゆくえ １　入門書の四類型 ２　ハイブリッド化の進展 ３　紙上の教会は永遠に おわりに 主要参考文献

都内の住宅地で人質籠城事件が発生。所轄署や捜査一課をはじめ、門倉美咲、伊崎基子両巡査が所属する警視庁捜査一課特殊犯捜査係も出動した。人質解放への進展がない中、美咲は差し入れ役として、犯人と人質のもとへ向かうが……!?　籠城事件と未解決児童誘拐事件を結ぶ謎の少年、その背後に蠢く巨大な闇とは？ 〈ジウ〉サーガ、ここに開幕!!

都内のアパートで殺人事件が発生。 捜査一課の音喜多弦は、絶対音感を持つ鳴海桜子刑事と再会し、バディとして捜査を開始する。 被害者の足取りから、セレブのホームパーティに辿りつくふたり。 だが、そこには、桜子の父で音楽家の薬丸昭治から、音喜多が捜索の相談をされた女子大生の姿が……。 連鎖する殺人、犯人は誰なのか!?　 文庫書き下ろし

○幾原邦彦（アニメ監督　代表作『少女革命ウテナ』『輪るピングドラム』など）激賞！ きっと何者にもなれないモラトリアムたちの明日はどっちだ？ これは僕たちの生きる世界と、その生存戦略についての物語だ。 スシが僕たちのことなら、スタンドバイミーは、ここから始まる。 モラトリアムは電気マグロの夢を見るか？ ――「すし」になりたい、さもなくば何にもなりたくない。 時は2020年3月。 東大に落ちた女子高生・サッチャーの元に届いたのは、「西東京すし養成大学」の合格通知。 藁にもすがる思いで赴いた怪しい説明会には、同じく合格通知を受け取った親友3人の姿が。 入学オリエンテーション「シャリ化」の洗礼を受けた4人の少女達は、 すし大学の講義を受けるうちに、水中呼吸を会得したり、 手の平からワサビが出るようになったり、だんだんと「人間離れ」をしていく。 未来にも社会にも背を向けて、負け犬になりたくないから「すし」になる。 ――でも、本当にそれでいいの？　 大人と子供の狭間でもがく少女たちが選ぶ未来とは。 異色の不条理青春ラプソディ、爆誕！ 【目　次】 １　オリエンテーション：シャリ ２　実技試験：ネタ ３　中間試験：ガリ ４　プレゼン課題：サビ ５　最終試験：握り

2025年に没後10年となる水木しげると、2024年に作家デビュー30周年を祝った京極夏彦。長年にわたって師弟関係にも似た交流を持っていた稀代の妖怪作家2人は、どのように「妖怪」を捉えていたのか。 彼らが描いた妖怪はどこがどう異なり、何が共通しているのか。 二大作家の表現を比較検討することで、私たちにとっての「妖怪」とは何かを探る。 第一章　ゲゲゲの百鬼夜行 第二章　北西妖怪百景 第三章　目に見えない世界を信じる 第四章　この世には不思議なことなど何もない 終　章　おばけは死なない 巻末付録　水木しげると京極夏彦をよく知るためのブックガイド

若き日の有吉佐和子が、実際に花街を取材して書き上げた渾身の一作。 陰りを見せ始める花柳界の問題を鋭く示しながら、 当時の煌めきをユーモラスに活写した“幻の快作”が、 66年の時を経て初の文庫化！ 【内容】 1950年代、東京の花街。 置屋「綾津川」の女あるじ・綾千代のもとに、 正体不明のイタリア系アメリカ人・フランチョリーニから、 芸者遊芸ブロードウェイ公演の話が舞い込んだ。 綾千代はライバル・亀千代とタッグを組み、 芸妓組合での根回しや渡航の金繰りに奔走するが、徐々に暗雲が立ち込める。 売れっ妓・千々代と花奴、 縁あってフランチョリーニの秘書となった 国際電話交換手の能村勢子とその同僚・横井新也、 日本舞踊の家元・梶川猿寿郎らが巻き起こす騒動と恋のさや当て――。 混迷を極める“ゲイシャガール・ダンシング・ティーム”は、 果たしてアメリカへ行けるのか!? 〈解説〉岩下尚史（作家・國學院大學客員教授）

〈五感のすべてを響かせる描写が素晴らしい。 　時代の空気を見事に捉えたこの物語は、 　まさに「いま」読んでおくべき一冊！〉 　内田剛さん（ブックジャーナリスト） 僕たちは黄金をもっている。はずだった―― ここは、夢を追う若者たちの共同住宅〈アパルトマン黒猫〉。 イラストレーター、アイドル、書道家、脚本家…… 自分の黄金（たったひとつの才能）を信じるアーティストたち。 生成ＡＩの進化に芸術が脅かされる時代、 彼らが手にした黄金は、いつまで黄金であり続けるだろうか。 夢を失ったピアニスト・梨音は、 アパルトマンの管理人になり、 芸術と真剣に向き合う住人たちと交流することで、 少しずつ変わっていく。 『後宮の百花輪』、『パンダより恋が苦手な私たち』など 好評シリーズの著者による、 芸術家たちの青春ストーリー。

人々の生活や文化程度、民主政治への成熟度を意味する民度。 本書は民度をキーワードに、日本の政治の現状を描く。 さまざまなデータや方法論から、投票参加、党派性、投票行動、若年層の行動、テレビ・新聞といったマスメディアや、大きく擡頭するソーシャル・メディアの影響などをトピックとして取り上げ分析。 日本人の政治意識・行動を追う。いま世界で危機に瀕する民主主議。 分断とポピュリズムの波は日本まで来たのか。 その「現在地」を描き出す。

自殺を決意した女が偶然、学生時代の友人と再会する。 そんな場面から始まる小説の原稿が、編集者の葛城梨帆宛てに届く。 以前新人賞で落選した志村多恵からだった。 立場の違う女たちの会話はすれ違い、次第に募る殺意。そして女はある選択をする―― 「私をあなたの、共犯者にしてください」 虚実の境が揺らぐ、迫真のミステリー。 〈解説〉大久保洋子

「都合ついたら、明日からでも出て来てくれないか」 林達夫に呼ばれて行った先にあったのは『細雪』の校正刷りだった―― 岩波書店と中央公論社で校正者として赤ペンを握ること三十有余年。 伝説の校閲部部長が、誤植列伝から普遍的な校正の心構えまで、ユーモアたっぷりに綴る。 新たなコラム三篇と新・校正練習問題を付す。〈解説〉牟田都子

書評家 藤田香織氏おすすめ！ 「〈子どもは、自分のいる場所を選べない〉という容赦のない事実に、木地雅映子が魔法をかけた――。心の中にローズ先生がいる頼もしさ。さあ行こう。私たちの秘密のはらっぱへ」 秘密の〈魔法使い〉だった先生との 思い出が、今、わたしを支えてる。 長谷川はんなが通う寒々しい保育園に、突如やってきた黒原ローズ先生。彼女は先生、ときどき魔法使い!?　その後９年間、はんなを力づけ続けた〈魔法〉とは？　〈本好き〉にこそ読んでほしい、じんわり心ふるえる物語。 名作『氷の海のガレオン』、話題作『ぼくらは、まだ少し期待している』の著者による、待望の書き下ろし長編。 【目次】 ローズ先生 トム・ティット・トット こどものとも サミール パンチング・ギル 穴 光る本 旅　客 魔法の夜 Hannah 蝶々の渡り

社会主義国の古本屋では、良い本は店頭より奥にしまい込んである。店主と打ち解け、バックヤードに入れるかどうかで勝負が決まる―― 戦後第１回目の交換留学生としてプラハに降り立ったときから１０年間、古書を探さない週はなかったという言語学者が、本と出逢う喜び、愛すべき店主たちとの交流をユーモラスに語るエッセイ。 〈解説〉阿部賢一 　　目　次 Ⅰ　沈黙の通訳 沈黙の通訳 その一語 壁 島 魚 スライムの終焉 津波のロンド 英語夜話 チェルニー博士訪問記 小さなバイリンガリストたち Ⅱ　プラハの古本屋 共産圏の古本屋・１ 共産圏の古本屋・２ 共産圏の古本屋・３ プラハの古本屋 続・プラハの古本屋 ほろ苦い喜び ストラホフ図書館への招待 辞書との縁 チェコの匿名辞典 チャペックのコロンボ風探偵小説 もっと長い長いお医者さんの話 古本のプラハ・'87 三つのミニコレクション Ⅲ　カルパチアの月 アドリアの海から ワルシャワの秋 沖縄の熱帯魚 雨のプラハ ウィーンの四日間 カルパチアの月 初出一覧 あとがき 解説 「古本」との新たな出逢い　　阿部賢一

辻堂ゆめ氏　絶賛！ 「私はこの作品に、《本格ミステリの向こうにある何か》を見出していた」 波多野千真の前に現れたのは、亡き恋人と瓜二つの顔と声で、同じ名前《夕海》を名乗る少女。 記憶がないという彼女を保護した千真だが、仕事で立ち寄った家で、不可解な事件に巻き込まれる。 それは密室殺人。 しかも被害者は恩師の亡き妻とそっくりな女性で……。 自分は一体、何に巻き込まれているのか？　世界が反転するミステリ。 〈解説〉辻堂ゆめ

裾さばきの歴史的変遷から、日本の若者を覆う同調圧力の謎を解く。 古来、Ｔシャツはずっと日本史の死角にあった。 日本の若者たちは、まわりの友達と同じようにＴシャツの裾をさばかないと「みっともない」「ださい」と言われ、笑われてしまう世界に生きてきた。 しかし、未だかつてインとアウトの変遷や構造を説明する者はいなかった。 だから考えたいのだ。この呪いを解く方法を。 Ｔシャツの日本史を書くこと。 それは日本で発生した同調圧力の遍歴を書き留めることだ――

暑い時には甘酒に生姜、鰻に山椒、そうめんにも山椒 大川で土左衛門が上がった――。「朝日屋」の主人・怜治を、火盗改時代の同僚である秋津が訪ねてくる。亡骸となった武士の懐から、抜け荷に関わり捕縛された唐物屋「広田屋」の屋号が入った手拭いが出てきたという。「広田屋」の主は、抜け荷の詮議中に火盗改・柿崎詩門の兄の名を口にしていた。目付の新倉も出張ってくるなど、一挙に「朝日屋」周辺がきな臭くなる中、女料理人ちはるの行く末にも変化が……。 文庫書き下ろし 【目次】 第一話　この先の道 第二話　追　憶 第三話　踊る阿呆鳥 第四話　出立の朝

電子版は本文中の写真をすべてカラー写真に差し替えて掲載。 キリスト教の三位一体とは、父なる神、子なるイエス、聖霊の三者は本質的に同一だとする説である。 ユダヤ教から分派したキリスト教が世界宗教へと発展を遂げる過程で、教会は神とイエスの関係の解釈に苦慮した。 教会内の様々な派閥がしのぎを削った異端論争を経て、四世紀後半に三位一体の教義は確立を見る。 初学者が誰しも躓く、この謎の多い教えについて、専門家が丹念に解説。キリスト教の根本思想に迫る。 ■本書の目次 はじめに 序章　キリスト教の成り立ち 原初の信仰形態から一神教へ／ユダヤ教徒によるメシアの待望／民族宗教から世界宗教へ／新約聖書と使徒教父文書／キリスト教の公認から教義の確立へ 第一章　三位一体の起源 １　三位一体という考えの由来 史的イエスとの遭遇／ギリシア哲学の流入／旧約聖書における神の仲介者／再び、イエスとは何者か？ ２　旧約と新約の多様な相関 イエスによる旧約の預言理解／終末論的な預言へ／予型論とは何か？／活喩法とは何か？／ペルソナ間で対話する神 第二章　キリストの神性をめぐる議論の始まり １　ロゴス・キリスト論と「二つのロゴス」 フィロンの「創世記」解釈／「二つのロゴス」説／殉教者ユスティノスと二神論問題／「二つのロゴス」説の位置づけの変容 ２　教義史にオリゲネスがもたらしたもの オリゲネスとは何者か？／オリゲネスへの異端宣告の背景／「ヒュポスタシス」とは？／哲学概念「ウーシアー」の神学への転用／本質存在と実質存在／長く困難な議論 第三章　異端論争の只中へ １　「アレイオス論争」とは何か？ 二種類のオリゲネス主義者間の論争／三様のオリゲネス受容／アレイオス論争の発端／背景としてのメレティオス派分裂／論争の真の黒幕は誰？ ２　ニカイア公会議とその後の動向 アレイオス派の言い分／ニカイア信条／「ホモウーシオス」とは？／ニカイア以降の新たな論争の布置／アンティオケイアのニカイア支持派 第四章　教義理解の深まり １　バシレイオスの神理解 カッパドキア教父とは何者か／バシレイオスとエウノミオス／ウーシアーとヒュポスタシスの混用／「不生性」をめぐるエウノミオスの論点／神の不可知性に拠るバシレイオスの論駁／二つのエピノイア論／バシレイオスのウーシアー観の揺らぎ ２　神の本性から神の働きへ プロティノスの影響の有無／若年の習作『霊について』／力動的ウーシアー観への展開 ３　ナジアンゾスのグレゴリオス独自の論法 一神論を政治に喩えると／〈本性の言説〉と〈オイコノミアの言説〉／オイコノミアとは何か？ 第五章　三位一体論教義の完成 １　ニュッサのグレゴリオスの三位一体理解 兄バシレイオスの志を継いで／なぜ三神ではなく一神なのか／「プロソーポン」概念の諸相／〈顔〉から〈識別相〉へ ／グレゴリオス独自の存在論／個体と固有名 ２　聖霊論の展開 三位一体のエネルゲイア／キリスト論から聖霊論へ／〈聖霊〉をめぐる論争の布置／コンスタンティノポリス公会議／〈聖霊〉は世界創造に参与していたか？／〈聖霊〉の発出をめぐって／線状的序列から栄光と崇拝の循環へ 第六章　西方ラテン世界における展開 １　ニカイア前後の西方の動向 東西の論争状況の異なり／テルトゥリアヌスの貢献／ヒラリウスによる「同一本質」の再興 ２　アウグスティヌスによる伝統継承と刷新 あくまでニカイア支持派として／実体カテゴリーと関係カテゴリー／本質の一性から働きの一性へ／〈聖霊〉の二つの発出／キリストの「受肉」とは何か／キリストの神性と人性をめぐって／ニカイアからカルケドンに至る道／自己の内奥への超越 終章　三位一体論の行方 聖像破壊運動と最後の公会議／教会会議のその後の経緯／教会大分裂と東西関係のその後／新たな展開に向けて あとがき 参考文献

シリーズ累計　30万部　突破！　 中学・大学入試問題にも多数採用された　 ハーバード・シリーズ最新刊！ 世界最高の知性が集まるハーバード大学経営大学院で いちばん人気のある研修旅行先は、日本。 参加者に希望者を含めると1学年の全学生の40％、 全教員の20％以上が日本への研修に興味を持ったという。 なぜ、いま日本はこれほど研修旅行先として人気があるのか。 ハーバード大学経営大学院の授業や研修をもとに 「日本から何を学んでいるのか」を解き明かす。 ◇「帰国したら二度と食べられない」日本の野菜に感動　 ◇ヒロシマでの体験が忘れられない ◇最も記憶に残るのは親切な日本人 ◇学生たちを感嘆させた日本のタクシー運転手 ◇ハーバードで日本史が注目を集める理由 ◇一気に話題をさらった山本山の発明品 ◇人気みやげは「とらやのキャンディー」 ◇教員が虜になった激安ジャングル「ドン・キホーテ」 ◇日本発の型破りなビジネスモデルに驚く ◇「チームラボボーダレス」で体感する日本のイノベーション力 ◇「増田德兵衞商店」が開拓した日本酒ビジネスの可能性 ◇リーダーシップの観点から見るドラマ『ＳＨＯＧＵＮ 将軍』 ◇ハーバードではなぜ岩崎弥太郎と渋沢栄一を学ぶのか ◇世界最高の経営学者が注目する豊田佐吉のエラーマネジメント ◇「お見合い」ビジネスに学生たちはどう反応したか ◇日本発の斬新なマッチングビジネスが教材化 ◇ロボティクス企業で教員から殺到した質問とは ◇ハーバードの「働き方の未来」研究で注目される日本 ◇なぜ岐阜県の中小企業の事例を学ぶのか ◇悩めるシニアが欧米でも社会問題に ◇ハーバードの教授が警鐘を鳴らす「成功依存症」 ◇「イキガイ」ブームと新幹線清掃会社テッセイ ◇オムロン京都太陽が視察先に選ばれた理由 ◇日産の危機管理能力とホンダとの経営統合計画 ◇パンデミック下で卓越した復元力を発揮した日産 ◇日本企業の課題は「コーポレートガバナンス

肉まん、ジンギスカン、餃子、焼売、ラーメン、麻婆豆腐、ウーロン茶。あの味はなぜ懐かしいのか。 帝国主義の時代に広まり、戦後の日本人の心と体を癒してきた中華料理。 地域や家庭で愛されてきた品々は、誰が、いつ、どうやって日本にもたらし、なぜこれほど普及したのか――。 文化人、実業家、軍人、料理人たちの情熱と葛藤に光をあて、日本の中華料理100年の軌跡を世界史的な視点から描く、食文化の物語。 【目次】 まえがき――中華料理への情熱、そのルーツを探る旅へ 序　章　中華料理に込められた対中・対日感情 　１　食の文化帝国主義の始まり　 　２　日本人と中国人のまなざしの交錯 　３　二〇世紀東アジアへの誘い　 第１章　肉まん――近代的な食文化としての中華料理 　１　肉まんの歴史　32 　２　日本食の近代化のなかの肉まん　37 　３　アジア主義と帝国主義の文化的な影響　48 第２章　ジンギスカン料理――満洲名物から北海道遺産へ 　１　北京から満洲・モンゴル、そして東京へ――帝国の時代 　２　中華料理から北海道の郷土料理へ――帝国後の時代 第３章　餃子――満洲の記憶とポスト帝国主義 　１　餃子の伝来――近世から日中戦争期まで 　２　「引揚者料理」としての餃子――戦後　 第４章　ウーロン茶――忘れられた台湾文化 　１　ウーロン茶の世界史 　２　日本帝国におけるウーロン茶の消費文化 　３　日本の国民的飲料になるウーロン茶 第５章　シュウマイ・ラーメン・四川料理――郷土料理の創造とノスタルジア 　１　横浜名物になるシュウマイ　 　２　なぜ札幌でラーメンなのか　 　３　麻婆豆腐のノスタルジアと担々麵の郷土料理化　 　４　中華料理の現在までの変化　 終　章　世界史のなかの日本中華料理 　１　帝国主義は料理をどう変えたのか――二〇世紀前半　 　２　ノスタルジアはなぜ生まれたのか――二〇世紀後半　 　３　文化遺産化は何が問題なのか――二一世紀　 あとがき 注記一覧　／　参考文献

『となりのトトロ』から『思い出のマーニー』まで。アニメーターとして、スタジオジブリの作品を支えた著者・舘野仁美による回顧録。 記憶の中にある宮崎駿監督、鈴木敏夫プロデューサー、そして高畑勲監督、スタッフたちとのエピソードをつづる――。 文庫化にあたり、著者の新たな挑戦を書いた近況報告を収録。 〈序文〉鈴木敏夫〈解説〉万城目学

巨匠フルトヴェングラーや帝王カラヤンが歴代指揮者に名を連ね、世界最高峰のオーケストラと称されるベルリン・フィルハーモニー。 1882年に創設され、ナチ政権下で地位を確立。敗戦後はソ連・アメリカに「利用」されつつも、幅広い柔軟な音楽性を築き、数々の名演を生んできた。 なぜ世界中の人々を魅了し、権力中枢をも惹きつけたのか。150年の「裏面」ドイツ史に耳をすまし、社会にとって音楽とは何かを問う。 【目次】 第１章 誕生期――市民のためのオーケストラとして べルリンの音楽環境　　「音楽の国ドイツ」　　ベルリンのビルゼ楽団　　ビルゼ楽団の危機　　ベルリン・フィルハーモニー管弦楽団の誕生　　ヨーゼフ・ヨアヒムの尽力　　財政危機　　ビルゼ楽団のその後　　初代常任指揮者ハンス・フォン・ビューロー　　芸術家としての指揮者　　ホールの改築　　ビューローの晩年　　ビューローの死 第２章　拡大期――財政危機から国際化へ 後継者問題　　ニキシュの就任　　積極的な国外演奏　　オーケストラ・マネジメントの進展　　世紀の「大演奏家」　　オーケストラ演奏会ブーム　　新しい音楽活動としてのレコーディング　　財政難　　第一次世界大戦　　戦時中の活動　　ドイツの敗戦　　ニキシュの死　　ニキシュの追悼とフルトヴェングラー 第３章　爛熟期――ナチとベルリン・フィル フルトヴェングラーの就任　　財政的苦境　　戦後の平和と国外演奏　　「新しい音楽」への取り組み　　ワルターとメニューイン　　新しいメディアへの挑戦　　ベルリン・フィルと「現代音楽」　　音楽とナショナリズムの交差　　世界恐慌とドイツの変容　　創立50周年とナチの影　　ナチ政権の発足　　「帝国のオーケストラ」　　政権との距離　　政権による圧力と「自律」の確保　　音楽家の亡命　　ドイツの対外イメージ悪化の中で　　演奏史と文化政策　　カラヤンのベルリン・フィルデビュー　　対外宣伝装置として　　「兵士に準ずる存在」として　　同盟国や占領国での演奏　　戦時下の演奏　　空襲におびえながらの演奏会　　フルトヴェングラーの亡命　　ドイツの破滅 第４章　再建期――戦後の「再出発」 破壊され尽くしたベルリン　　ソ連占領軍政府によるボルヒャルトの指名　　戦後最初のリハーサル　　ソ連占領軍政府の思惑　　戦後最初の演奏会　　英米によるベルリン・フィル獲得競争　　本拠地決定 ボルヒャルトの死 チェリビダッケの指名 チェリビダッケの暫定指揮者就任　　オーケストラの「非ナチ化」　　フルトヴェングラーの復帰　　団員の士気の低下　　ベルリン封鎖中の訪英　　フルトヴェングラーの意欲低下　　カイロ遠征　　主権回復後の新運営体制　　創設70周年　　訪米計画と国際政治　　西ベルリン初の音楽専用ホール　　フルトヴェングラーの死 第５章 成熟期――冷戦と商業主義の中で チェリビダッケとオケの不和　　カラヤンの指名　　カラヤンの来歴　　常任指揮者契約　　アメリカツアー　　積極的レコーディング活動　　シュトレーゼマンの支配人就任　　フィルハーモニー・ホールの建設　　オーケストラの公共性　　ドイツの「和解外交」とベルリン・フィル　　ザルツブルク復活祭音楽祭　　音楽の「映像化」　　カラヤン財団創設　　ソヴィエト遠征　　権威化するカラヤンとその横顔　　カラヤン・アカデミー　　ザルツブルク聖霊降臨祭音楽祭　　団員との軋轢　　支配人をめぐる軋轢　　冷戦をまたいだ演奏活動　　オーケストラ以外での団員の音楽活動　　ザビーネ・マイヤー事件　　カラヤン離れの模索　　若干の歩み寄り　シュトレーゼマン、二度目の引退　　カラヤンの衰弱　　CAMIスキャンダル　　日本ツアーとカラヤンの「終わり」の予感　　最後の演奏会　　カラヤンの死 第６章　変革期――「独裁制」から「民主制」へ 「民主化」と指揮者選び　　アバドの生い立ち　　ベルリンの壁崩 壊　　ホールの大規模改修　　ヨーロッパ・コンサートシリーズ　　チェリビダッケの再登場　　「カラヤン後」のゆくえ　　古典復興、現代音楽　　アバドの辞任予告　　「ドイツの民主主義の50年」　　アバドの闘病と9.11テロ　　アバドの退任　　アバドの評価 第７章　模索期――新しい時代のオーケストラとは何か ラトルの選出　　ラトルとベルリン・フィルの最初の出会い　　財団法人化　　支配人をめぐる混乱　　ラトルの音楽作り　　音楽芸術の新しい位置づけ　　「レジデンス」制度の拡充　　新支配人の新しい試み　　映像活動　　歴史認識の確認作業　　デジタル・コンサートホール　　ラトルの退任　　ラトルの評価　　パンデミックと　　再び「政治」に直面 あとがき 参考文献　　図版出典　　ベルリン・フィル関連年表

ネットネイティブの10代が「通いたい」と思える学校を創ろう――門外漢だった著者が、N高を成功に導いた秘訣は？ 　通信制のＮ高校はあえて不登校生向けを謳わず、未来のエリート育成を目標に掲げ、今や在籍生徒数日本一。出身者にはアイススケートの紀平梨花、テニスの望月慎太郎、女流本因坊の上野愛咲美らの著名人がいるほか、海外、東大、芸術系大学など多彩な進学実績を誇る。Ｅスポーツや投資部などユニークな課外活動も有名。 「教育は善をなすことが、成功につながる幸せなビジネス」という著者の次の一手は、ＺＥＮ大学の開学だ。格差社会やＡＩの進歩を問題意識に据えた「日本発の本格的なオンライン大学」である。 教職員リクルートの顛末や、生徒や学生のメンタルケアなどの赤裸々な舞台裏を明かしながら、「実体験は不足しないのか」等々の疑問に答える。 ビジネス目線だからこそ、教育、そして日本社会の課題が見えてくる！

これが令和の日本と同じ国なのか…！ なつかしくもおかしい昭和40～50年代の時代の景色がよみがえる。「昭和100年」でもある2025年に改めて振り返る、コンプラ意識ゼロだったあの時代のめくるめく常識、非常識。レトロブームだけではわからない、もう一つの昭和の姿を訪ねつつ、私たちが失ったもの、得たものを考える。 【目次】 第１章　社会――暗くて汚かった街 第２章　学校――カオスな、もうひとつの小社会 第３章　家庭と職場――のん気なようで意外と地獄 第４章　交通――ルール無用の世界 第５章　女性――差別もセクハラも放ったらかしだった頃 第６章　メディアと芸能界――規制ユルユル、何でもやり放題

私たちの声はよく似ているのでどれも混ざる、来年も私たちは五人でいるだろう――。 母の再婚で「姉」になったハルア、 恋愛に打ち込みたいスポーツ少女ナノパ、 ルッキズムに囚われるダユカ、 「空気の読めなさ」を自覚するシイシイ、 家計のためバイトに明け暮れるウガトワ。 高校二年生の仲良し五人組。 同じ時を過ごしていても、 見据える景色が同じとは限らない。 芥川賞作家が描く、澄みわたる青春群像劇！

1990年代以降、少子化は社会的問題としてさまざまな議論を呼んできた。 しかしそこには、少子化が出産・結婚をめぐる女性の心理の問題であるという認識が欠けている。 日本では「親子は一心同体」とその絆を強調されるが、そうした考え方もいまや普遍的とは言えず、変化してきている。 現在「子どもをもつ」とはどういう意味があると考えられているのか。 少子化を心の問題として捉える人口心理学を提唱、その視点から考える。 ■□■目次■□■ 1章　「子どもの価値」展望―子どもの価値の古今東西 2章　人類初の人口革命―子どもの命と親の愛情の変質 3章　「なぜ子どもを産むか」―「つくる」時代の子どもの価値 4章　人口革命下の女性の生活と心の変化―子どもの価値・産む理由の変化の背景 5章　子どもを〈つくる〉時代の問題

ペリー来航から明治維新まで、この15年を彩るさまざまな物語は、志士をはじめとする武家を主人公として描かれることが多い。 一方、公家たちは歴史のうねりに翻弄される優柔不断な脇役として描かれてきた。 しかし、公武合体から王政復古まで、彼らが果たした役割は大きい。 天皇復権のため、志士たちを煽り、大名を相手に種々の交渉を重ねたのは有名無名の公家たちである。 日本史の画期で奔走した彼らの奮闘に迫る。 ■□■目次■□■ 序章　朝廷のしくみ 第１章　政治に関与する公家たち　1853～58年 第２章　公武合体の季節　1859～61年 第３章　京都の政局　1861～62年 第４章　攘夷をめぐる激闘　1863～64年 第５章　朝廷の内と外　1865～66年 第６章　王政復古への道程　1867年 第７章　維新の功労―公家華族の誕生　1868～91年 終章　公家にとっての維新

75歳になって、86歳のひとを好きになって、何が悪いの？ 燿子がついに出会った「ぴったりな人」。 人生仕上げの情愛がもたらすものは――。 ベストセラー『疼くひと』で70代女性の性愛を描いた著者が、 実感を込めて後続世代に送る、希望の物語 奇跡の出会い、周囲の偏見、肉体的交わり、終活への備え…… 「人は老いても、毎日を幸せに生きる権利がある」を合い言葉に、 燿子と理一郎がとった選択は？

生きるのが下手くそな君だけど、 大丈夫、その頑張りは僕たちが見ているよ。 疲れたときほど心にしみ渡る。 『本のエンドロール』の著者が贈る、 これぞ「お粥小説」！ 日ノ出楽志は一児の父になったが、 家事も仕事も上手くできない不器用な男。 唯一の取り柄はモノを大切にすることで、 人よりもずっと長く使うことができること。 楽志は知らなかった。 彼が名前をつけたモノには、心が宿っていることを。 リストラを受け、リサイクルショップに転職が決まったその時から、 楽志たち家族の人生が前に進み始める――。 読めば今日より明日がきっと楽しくなる、 心温まる感動の物語。

世界は信仰心で動いている――。 日本人は宗教とどう向き合えばよいのか。 教養としての宗教を、さまざまな視点から解き明かしていく。

1914年に勃発した戦争は、当初の予測を裏切り、4年以上に及ぶ最初の世界大戦となった。 その渦中で、皇帝や政治家、軍人などの指導者は、どのような選択と行動をし、それは戦況にいかなる影響をもたらしたのか？　 本書は重要人物や戦場を描いた100点近くの諷刺画を織り交ぜ、当時の状況を再現しながら、戦いの軌跡をたどる。 そして、複雑な背景を持つ第一次世界大戦を多面的に読み解き、実態をここに描き出す。

言論の自由を制限し、戦前の反体制派を弾圧した「稀代の悪法」。これが治安維持法のイメージである。しかし、その実態は十分理解されているだろうか。 本書は政党の役割に注目し、立案から戦後への影響までを再検証する。1925年に治安維持法を成立させたのは、護憲三派の政党内閣だった。なぜ政党は自らを縛りかねない法律を生み、その後の拡大を許したのか。 現代にも通じる、自由と民主主義をめぐる難問に向き合う。

ブルゴーニュ地方の山中に源を発し、ル・アーヴル近くで英仏海峡に注ぐ。全長七七六キロに及ぶ堂々たる大河、セーヌ川。 パリ市の紋章には「たゆたえども沈まず」とあり、パリとこの川の浅からぬ縁を証言している。 昔日のガイドブック、文学作品などの歴史的証言の数々を繙いて、この都市の錯綜したイメージを読み解いてゆこう。 著者とともに、河岸を散策し、船に乗り、橋に佇めば、見知らぬパリの相貌に出会えるだろう。

カフカの短い言葉は俳句のよう―― 「鳥籠が鳥を探しにいった」「体の真ん中に毛糸玉がある感じ」等、20世紀の文豪がのこした断片80首を、自由律俳句のように味わう鮮烈なカフカ入門。カフカの短い断片を新たに訳し下ろし、小宇宙のような深みを楽しめる解説つき。 時代や場所を越え、カフカの世界を縦横無尽に感じられる一冊。

死んだらどうなるのか。天国はあるのか。まだまだ生きたい。来世で逢おう――。尽きせぬ謎だからこそ、古来、人間は死や転生、不老長寿を語り継いできた。本書は、死をめぐる諸宗教の神話・教え・思想を歴史的に通覧し、「死とは何か」に答える。ギリシアや日本の神話、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教から、ヒンドゥー教、仏教、さらに儒教、神道まで。浮世の煩悩をはらい、希望へいざなう「死の練習」帳。 ■目次■ まえがき 序　章　物理的な死と来世観の始まり １ 二元論（霊魂説）への懐疑 　　物理主義と二元論 　　どちらが説明として優れているか？ ２ 来世、先祖、転生 　　霊魂信仰と葬式の起源 　　来世観よりも切実な葬送の儀礼 　　先祖という権威 　　生まれ変わりのモチーフ ３ 文学的・思想的な組織化 　　来世についての語りの進化 　　思想や情念からの介入 ４ 脳神経が見せる神秘体験 　　認知の歪みがもたらす神秘 　　臨死体験と来世観の関係 ＰＡＲＴⅠ　古典的大宗教以前 死の文学と倫理の始まり 第１章　はっきりしない来世 日本神話の黄泉と常世 　　黄泉、常世、根の国――曖昧なる死者の空間 　　黄泉と死体の恐怖・穢れ　生と死の対決 　　オルペウスの冥界降り 　　常世と根の国 　　現世の延長としての他界？ 第２章　詩人の修辞 ギリシア神話のハーデース 　　多重な《指向的構え》と言葉の巧みさ 　　死すべき者、人間 　　ホメロスの語る冥界探訪譚 　　大事なのはあくまで現世 　　地獄の先駆形？ 　　ウェルギリウスの冥界ランド 第３章 思想家の正義 密儀宗教とプラトン 密儀宗教――オルペウス教団とピタゴラス教団 　　プラトンの独自な来世観 嬉々として死んだソクラテス 哲学は死の練習？ 懐疑主義あるいは不可知論 第４章　神の介入 旧約聖書と終末の待望 古代イスラエル人の歴史 　　死後の世界シェオール 　　現世主義に生じた亀裂 　　終末論のディテール 　　ゾロアスター教の影響？ ＰＡＲＴⅡ　一神教の来世観 終末、復活と審判、天国と地獄 第５章　死を乗り越えた神人 キリストの復活 キリスト教誕生の経緯 　　パウロの思考法 　　終末観はどうなったか？ 　　死後の来世はどうなった？ 　　死後すぐに実現する救い 　　死後と終末後――肉体の有無 第６章　復讐と大団円 黙示録の世界 「ヨハネの黙示録」―― 終末のプロセス 　　黙示録のミーム 　　千年王国の解釈 　　「パウロの黙示録」と「ペトロの黙示録」 　　社会全体の救済 第７章　中間の発見 煉獄とダンテの『神曲』 地獄と煉獄の違い 　　煉獄誕生のプロセス 　　地獄・煉獄・天国三分法の文学化 　　地獄ツアーから始まる 　　南半球の煉獄山 　　天動説的な天国と神の至福直観 　　往生術、免罪符、宗教改革 　　カトリックとプロテスタントの死闘 　　『天路歴程』の霊的サバイバルゲーム 第８章　あえて詮索しない来世 ユダヤ教とイスラム教 ユダヤ教徒は死後の話をしない？ 　　イスラム教の来世観 　　終末の経緯 　　楽園と火獄の様子 　　現実社会の掟 ＰＡＲＴⅢ　輪廻宗教の来世観 報いとしての転生と解脱 第９章　凡夫と修行者の運命 ウパニシャッドの輪廻観 ヴェーダとウパニシャッド 　　五火二道説 　　輪廻説のダークサイド 　　民衆の信仰 第10章　変化する世界は苦である 釈迦の洞察 王子の悩みと悟り 　　苦、無常、無我 　　神話的世界観としての輪廻 　　『ダンマパダ』の聖句の輪廻的解釈 　　地獄の責め苦 　　釈迦の大いなる死 矢の教え 第11章　増殖する地獄界と天界 須弥山世界と『往生要集』 須弥山宇宙の中の輪廻空間 　　地獄界 　　餓鬼、畜生、阿修羅、人の境遇 　幾重にも重なる天界 　仮初の監獄と孤独な囚人たち 第12章　聖域としての浄土 念仏往生と各種の方便 浄土の起源 　　阿弥陀仏を念ずる 　　救済のイメージトレーニング 　　極楽浄土の情景 　　源信の実践法 　　念仏至上主義 　　法華信仰 ＰＡＲＴⅣ　古典的大宗教の周辺(パラ)と以後(ポスト) 来世観から死生観へ 第13章　祖先祭祀と不老不死 儒教と道教の来世観 儒教の祖先祭祀 　　孔子の不可知論 　　道教の「生への執着」 　　不老長寿は東洋の錬金術？ 　　仏教の中国化――『父母恩重経』と『盂蘭盆経』 　　仏教か道教か？――官僚主義的な地獄ビジョン 　　不可知論？　祖先祭祀？　不老不死？　十王信仰？ 第14章　来世論への禁欲と耽溺 本居宣長と平田篤胤 日本仏教の変容――鎮護国家から葬式仏教まで 　　儒教と道教の影響 　　「神道」の創出――本地垂迹説から国学まで 　　神道としての来世観の始まり 　　死後について追究しない？――本居宣長 　　原理主義か懐疑主義か？ 　　幽世から子孫を見守る――平田篤胤 　　童子の臨死体験 　　幽冥界のその後 第15章　オカルトの台頭 近代西洋の心霊主義 一九世紀欧米の心霊主義 　　なぜ心霊主義が求められたか？ 　　柳宗悦の場合 　　スヴェーデンボリと神智学 　　浅野和三郎と宮沢賢治 　　ニューエイジへ 第16章　死の言説の再構築 死生観と死生学 「死生観」言説の誕生 　　「武士道」言説と忠君的死生観 　　戦争で死にゆく者の断裂 　　死生観のその後 　　欧米人の死生観 　　死生学とグリーフケア死の通説を検証する哲学 終　章　現代人にとって死とは何か――「自然に帰る」の意味 過去の時代のワイルドな来世観 　　死の問題の回帰 　　一方では死の覚悟、他方では死者の霊の実感 　　自然に帰る？ 　　結論 あとがき 参考文献