「岸見一郎」おすすめ作品一覧

「岸見一郎」の新着作品・人気作品や、最新のユーザーレビューをお届けします！

• 作者名：岸見一郎（キシミイチロウ）
• 性別：男性
• 出身地：日本
• 職業：医師

京都大学大学院文学研究科博士課程満期退学。主な著書として『嫌われる勇気』（古賀史健・共著）、『アドラー心理学入門』、『困った時のアドラー心理学』などがある。

嫌われる勇気

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幸せになる勇気

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アドラー心理学入門

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ＮＨＫ「１００分ｄｅ名著」ブックス　アドラー　人生の意味の心理学　変われない？　変わりたくない？

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老いる勇気

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幸福の哲学 アドラー×古代ギリシアの智恵

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人生に悩んだらアドラーを読もう。

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人生を変える勇気　踏み出せない時のアドラー心理学

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  老いる勇気　これからの人生をどう生きるか

  岸見一郎

  『嫌われる勇気』『幸せになる勇気』に続くアドラー勇気シリーズ!?第３弾です。ご自身の介護の体験から得た見解など、テーマは老いる事に置いてますが、前著と同様にアドラー心理学をベースとした生き方への指針です。もちろん老死について考える貴重な機会になりましたが、一方でアドラー心理学の復習にもなりした。俗世...続きを読むにまみれて忘れかけていたエッセンスもあり、気持ちを新たに人生の折り返し地点へ向けて歩みたいと思います。
  　
  本書に「哲学は50歳から」と言う内容があります。私も人が本当に成人できるのは50歳だと思うし、私の人生の折り返し地点も50歳以降なので、まだ『老いる勇気』という言葉にどこか馴染めない自分もいます。でも周囲の同世代を見渡すと、かなり老け込んでいる人もいるし、もう歳だから...を連発して老化を早めている人も多いです。そう考えると『老いる勇気』よりも『老いない勇気』が必要とさえ思います。岸見さん、勇気シリーズ!?第４弾はこれでお願いします(^^;

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  嫌われる勇気

  岸見一郎 / 古賀史健

  幸せになるために変わろうとするひとと、今までに遭った酷い目を不問にするなんて損をしている、もったいないから受け入れられないひとに分かれるのではないかな…と思った。私は、変わりたい。徐々にでも。
  まだ読んでいる途中なんですが、｢いじめ｣などに対してはどう対応することを良しとするのか推し量ることができな...続きを読むかった。
  ｢岸見アドラー学｣、とても惹かれました。
  この本に出会えて良かった。

  Posted by ブクログ
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  嫌われる勇気

  岸見一郎 / 古賀史健

  素晴らしい本、度肝を抜かれた感じ
  この本は人生のバイブルになりそう。
  これは人にオススメしたくなる。
  
  アドラー心理学の他人を気にしない生き方について書いた本
  対話形式で書かれているから、理解しやすい。
  
  目的論を聞いた時は、ハッとさせられた。
  今まで考えたことのない考え方であった。

  Posted by ブクログ
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  嫌われる勇気

  岸見一郎 / 古賀史健

  この本を読んでアドラー心理学を深く理解したいと思った。しかし、同時にその考え方を実践することの難しさも感じた。
  「幸せになる勇気」も読んでみて、アドラー心理学を深く理解できたら嬉しい。
  
  読書慣れしていない私からしたら、対話形式の構成であるこの本は非常に読みやすく感じた。「青年」と自分を重ね合...続きを読むわせることにより、物語として対話を楽しむことができたようにも感じる。

  Posted by ブクログ
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  嫌われる勇気

  岸見一郎 / 古賀史健

  「すべての悩みは、対人関係の悩みである」
  
  「人はいまこの瞬間から変われるし、幸福になることができる」
  
  「問題は能力ではなく、勇気なのだ」
  
  ・過去の「原因」ではなく、いまの「目的」を考えます。怒る原因があって怒るんじやなくて、大声を出すという目的をかなえるために怒りの感情を作り上げる。相手を屈服...続きを読むさせる手段として怒りという感情を捏造する。
  
  ・いまのあなたが不幸なのは自らの手で「不幸であること」を選んだからなのです。
  
  ・大切なのはなにが与えられているかではなく、与えられたものをどう使うかである。
  
  ⇒いくつかのポイントがあってまず、原因論ではなく目的論というところ。これが入り口でもって一番飲み込みにくい。原因論に縛られると身動きがとれなくなるので自由を得るためには、前向きに人生を展開していくには必要なこととは思うけど。
  
  
  
  ・もしも自慢する人がいるとすれば、それは劣等感を感じているからにすぎない。
  
  ・短所ばかりが目についてしまうのは、あなたが「自分を好きにならないでおこう」と、決心しているからです。
  
  ・健全な劣等感とは、他者との比較のなかで生まれるのではなく、「理想の自分」との比較から生まれるものです。
  
  ⇒これは納得できるのだけど、実践できるかと言うとなかなか難しいところがありますね。これはそう言い聞かすべきとこなんでしょう。
  
  
  
  ・われわれは「他者の期待を満たすために生きているのではない」。他者からの評価ばかりを気にしていると、最終的には他者の人生を生きることになります。
  
  ・他者の期待を満たすように生きること、そして自分の人生を他人任せにすること。これは、自分に嘘をつき、周囲の人々に対しても嘘をつき続ける生き方なのです。
  
  ⇒これは一つの大事なポイント「課題の分離」「他者の課題を切り捨てよ」ということ。子どもが勉強しないからといって、それは子どもの課題であると考える。支援は必要でも「勉強しなさい」と言うことはおかしいということになる。これを実行すると人生はシンプルになる。
  
  そのためには嫌われてもいとわないことだ　ということで、これが本のタイトルになるほど重要なこと。自由と自立を獲得にするにはこれしかない。これも行うのは難しというところはあるが理念は納得する。
  
  
  
  ・安直な優越性の追求
  
  ・普通であることの勇気
  
  ・人生とは、いまこの瞬間をくるくるとダンスするように生きる、連続する刹那なのです。踊っているのですから、その場にとどまることはありません。しかし、目的地は存在しないのです。
  
  ・人生全体にうすぼんやりとした光を当てているからこそ、過去や未来が見えてしまう。しかし、もしも「いま、ここ」に強烈なスポットライトを当てていたら、過去も未来も見えなくなるでしょう。
  
  ・「いま、ここ」にスポットライトを当てるというのは、いまできることを真剣かつ丁寧にやっていくことです。
  
  ⇒人生は目的に向かっていきるものとすると、目的を果たすまでは仮の自分でしかなく目的を果たせないと人生の意味を失う。人に勝とうとすると負けた時、悪い意味で特別な存在になろうとするのが安直な優越性。今を真剣かつ丁寧にという言葉は同じように思っているので励まされたようで身にしみますね。

  Posted by ブクログ

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