岸見一郎のレビュー一覧

幸せになる勇気

岸見一郎 / 古賀史健

嫌われる勇気でガツンと頭を殴られた気がしたけれど、この幸せの勇気を読んで、いかに自分が「自己中心的」であったかがわかり愕然とした。今まで、自分のことを嫌いだと思ったことはなかったのだけど、全ての行動が自分への自信のなさや、一歩踏み出す勇気のなさの表れだったのだ、ということに気がついてしまった。自立できてなかった。
もっと早くこの本に会えていたら、とも思ったけれど、そうじゃないのだと思う。今、この時にこの本に出会えたからこそ、こんなに共鳴しているんだと思う。
今までの自分の生きてきた道を振り返ったとき、恥ずかしくなるくらい…
でも、アドラーは言うんだ。過去なんてない、と。あるのは今、この瞬間だけだと。そして人間は誰でもここから変わっていくことができるのだ、と。幸せになる勇気があれば、その一歩を歩みだすことができれば。
この本に出会えたこと、最初の一歩を踏み出す勇気をもらえたことに感謝し、ここからの人生を進んでいきたい。その道の途中で、またいろいろな悩みが出ると思う。そのときはまた、この本を紐解きたい。

嫌われる勇気

岸見一郎 / 古賀史健

もうすぐ子どもが産まれるので、本格的に育児が始まる前に読み直しておこうと思い久々に再読しました。
この本に出てくる「課題の分離」は初読のときから定期的に意識するようにしています。他人の顔色を伺って裏読みしまくるタイプの私にとって、この考え方をすることで人間関係の悩みがかなりラクになりました。
電子書籍ではなく紙で手元に置いて定期的に読み返したい本。また、自分以外のタスクを引き受けて怒りや悲しみに苦しんでいる人に薦めたいです。

嫌われる勇気

岸見一郎 / 古賀史健

出版当時に一度手に取ったことがありましたが、内容にピンとこず、対話式の文章にも慣れなかったため、途中で諦めてしまいました。

しかし、今改めて手に取ると、衝撃的な内容に驚き、メモをしながら最後まで読み進めました。

当時は慣れなかった対話式の文章も、今読むと「この形式で書かなければ成り立たない本」だと感じます。
受け入れがたいもの、反発を招くもの、誤解されそうな部分もある理論ですが、対話式で書くことで、読者の気持ちをくみ取りながら、丁寧に噛み砕かれた説明がなされています。

何年経っても読み返したい本の一冊となりました。

嫌われる勇気

岸見一郎 / 古賀史健

今の自分を受け入れて、他者に貢献すること、でもそれは他者からの評価を求めず、自分の気持ちに素直でいること。
そうすれば他者にたとえ嫌われても自分は満たされる。

そんな生き方ができたら、周りに惑わされず、落ち着いて過ごせる。
そう感じました。

嫌われる勇気

岸見一郎 / 古賀史健

大切なのは、何が与えられているかではなくあたえられたものをどう使うか。

人の課題を奪わない。

お手伝いできてえらいね、などと褒めることは、相手を下にみてるということ。
褒められるためにやることではない。
認めると褒める、は違う。
そういう人は、経済的優位にある人の方が偉い、と大きな勘違いをしている人。
相手が誰であれ、縦の関係性しか作れず、大切な横の関係性を作れない。

ワーカホリック＝人生の調和を欠いている
行動でのレベルでしか自分を認めることができないから。存在でのレベルで価値を感じるべし。

嫌われる勇気

岸見一郎 / 古賀史健

さすが名著！！
内容もさることながら、とにかく読みやすい。
対話形式で哲人に質問していく形で進められているので、自分ごとのようでわかりやすい。
たくさんの人に読んでほしいなと感じました。

嫌われる勇気

岸見一郎 / 古賀史健

昨年来から心理学の本はいろいろ読んでいたけど、この本は凄かった。いきなり頭をぶん殴られたような気がした。
でも、読みながら凄く納得できた。ああ、そうだったのかと。何度泣いたことか… 今、この時にこの本に出逢えたことを、本当に感謝したい。
これ、今人間関係に悩んでいる人、全てに読んでもらいたいな。
ただ、この本が刺さるかどうかは、読み手のタイミングにもよると思う。
もし、全然納得できなかったとしたら、いまはまだ読むタイミングではなかった、ということなんじゃないかな。
私はめちゃくちゃ刺さってしまった。
まさか心理学の本を読んで感涙するなんて。過去のトラウマにがんじがらめにされていた私を、救ってくれた。
共同体感覚、横の関係、自己受容、他者信頼、他者貢献。実践するのは難しいかもしれないけど…
人生とは連続する刹那である！
後悔なんてしなくていいんだ。未来に怯える必要もない。
私も変わっていかなきゃね。「いま、ここ」を真剣に生きるために。

幸せになる勇気

岸見一郎 / 古賀史健

「誰かを愛することは決意であり、決断であり、約束である」「運命とは自分の手でつくり上げるもの」というメッセージは説得力がありました。

ゆっくり学ぶ 人生が変わる知の作り方

岸見一郎

「学ぶことに目的はいらない」という言葉が衝撃だった。今まで、ほとんどの勉強は試験や資格取得が目的だったから。そして、今幸せじゃなければ学びの意味がない、ということも…
ということは、今、毎日自分の専門や語学などを勉強していてとても楽しいので、私の学びは合っているのか…と嬉しくなった。人から、よく（その年で）勉強するね、と言われるが、楽しいから勉強する（時々苦しいけれど）、それだけだ。学生時代は勉強が好きじゃなかったが、今は新しいことを学ぶのが楽しい。それでいいんだということがわかった。

嫌われる勇気

岸見一郎 / 古賀史健

冒頭の青年の心情が自分と重なり、さらにその心情を的確に哲人が論破するので、私に深く刺さり、読んでいて動機を感じた。

原因論と目的論について
自分の経験と重ねて考えると、原因論に基づいて、やりたくないことに後から理由付けしていることに気づいた。無意識的にやりたくないことに理由付けしていることに気づいて少し怖いと思った。このことについてChatGPTになぜ理由付けするのか聞いてみると面白い返答が返ってきた。どうやら脳が理由付けを考えるようにできているらしい。無意識的に理由を考えてしまうのは仕方ないとしてそれを自覚し、もう一度、再判断をすることが大切。

変わるより変わらない選択のほうが楽だから変わらない選択をする。
幸せになる勇気が必要である。

人は現状に不満を感じているが、変わることの方がより大変で変わらないほうが楽であるため変わらないを選択してしまう。自分が賢くなりたいと思うなら少しでも勉強すればよいのに行動しない。行動しないほうが楽であるから。行動する勇気が必要である。

他者の課題に介入しない、自分の課題に介入させない。

現実で同じような経験をした。私が友達をいくら勉強するように説得しても、結局友達は変わろうとしなかった。友達を変えられるのは友達自身であり、私がいくら説得したところで変わらない。本にも出てきたように馬を水辺に連れていくことはできるが水を飲むかどうかは馬次第である。
自分の思うように友達が動いてくれなくて、少し不満だったが、他人に介入していたのは自分だった。友達が勉強しないことは他人の課題であり、私の課題ではなかった。これからもこの意識を大事にしていこうと思う。

人生における最大の嘘、今、ここを生きないこと

人生の選択は今の自分にしかできないことであり、過去や未来を理由付けしても、結局、選択するのは今の自分であることに気づいた。世界を複雑に考えていたのは、自分であって実際は、今どう選択するかだけに集中して行動していこうと思う。

嫌われる勇気

岸見一郎 / 古賀史健

自分が普段考えている事、見ている景色が少し変わるような気づきの多い本だった。
課題を分離する事
いま、この瞬間を真剣に生きる事
アドラー心理学に興味が湧きました。

嫌われる勇気

岸見一郎 / 古賀史健

課題の分離や、目的論など考え方として持っていればそれだけでかなり人生が楽になるかと思う。ただ、横の関係などアドラー心理学の本質的なことを実践しようと思うと、本書が語るような実現の困難さが身にしみてくる。

幸せになる勇気

岸見一郎 / 古賀史健

アドラーの教え。
全てを受け入れて、その通りに行動せよ、ではなく。
物事をいかにシンプルに考えられるかじゃないかな、と思う。
それぞれに、響くことばがひとつはあるんじゃないかな。

幸せになる勇気

岸見一郎 / 古賀史健

全ての出会いとすべての対人関係において、ただひたすら「最良の別れ」に向けた不断の努力を傾ける。
「いま、ここを真剣に生きる」とはそういう意味だ。

「愛とは信念の行為であり、わずかな信念しか持っていない人は、わずかにしか愛することができない」

痺れる言葉の往復ビンタでフードコートで涙腺が緩みました。

嫌われる勇気

岸見一郎 / 古賀史健

①人間の悩みは、すべて対人関係の悩みである
②課題の分離
③「今ここ」を真剣に生きること
青年の哲人の会話をベースにわかりやすく、読みやすく整理されています。
まだの方はぜひ読んでもらいたい

嫌われる勇気

岸見一郎 / 古賀史健

最初読もうとして、序章の段階で挫折したやつ笑笑 読書にハマってから読み直しました！

アドラー心理学の考え方について、青年と哲人の会話を通して分かりやすく解説されていました。最初はなんだその考え方！？って思う部分もあったけど、この考え方を身につけることができたらかなり生きやすくなりそう。
私は課題の分離と横の関係づくりができてないなーって感じたので、意識しながら今後生活に取り入れていきたい︎^_^

途中1個だけ思ったのが、現代社会でこの考え方を元に生きるのかなり大変じゃないか！？ってことです笑
子育てのときにも、褒めても怒ってもいけないって書かれてたけど、幼稚園に送らなきゃいけないのに子どもがいつまでも靴履かなかったら手伝っちゃいそうだし、これは余裕がないと実行できないんじゃないかなー？とか思いました。
でも、幼稚園に遅刻しちゃいけない！ってのも相手の気持ちを考えてしまってるからなのかな？とか、色々ぐるぐる考えてしまってよく分かんなかった笑

異なる考え方を身につけるためには、生きてた年数の半分がいるって書かれてました。私はまだ20代なので、今から頑張れば30代頭には身についているのかな！？色々なことを吸収できる若いうちに、実践していきたいです！！

幸せになる勇気

岸見一郎 / 古賀史健

永遠に知らない
自分は全てを知っていると称する者がいたら宗教に足を踏み入れている
ただ自らの信じる最善の道を選ぶ
尊敬　人間の姿をありのままに見てその人が唯一無二の存在であることを知る能力
ありのままのその人らしさを受け入れ尊重する
他者の関心ごとに関心を寄せる
褒めてくれる人がいなければ適切な行動をしない
罰を与える人がいなければ不適切な行動もとる
褒められようとする人
怒りは人と人とを引き離す感情である
貢献感の中に幸せを見出す
それは自分で決めていいんだよ
競争原理ではない、協力原理
承認欲求に囚われた人間は他人から認めてもらうことを願うあまりいつの間にか他者の要望に沿った人生を生きることになる
褒められることでしか幸せを実感できない人は永遠に求め続ける生を。永遠に満たされることのない生を送ることになる
自分の価値を自らが決定すること　自立
普通であることの勇気
自分であることに価値を置く
人間の喜びもまた対人関係から生まれる
他者の目で見て、他者の耳で聞き、他者の心で感じることを学ぶ
仕事の関係とは信用の関係　交友の関係とは信頼の関係
ありのままのその人を見ること　尊敬
その人が語る言葉について疑いの目を向けること一旦留保して自分なりに考えることは大切な作業
その人が嘘を語っていたとしても嘘をついてしまうその人ごと信じる
まずは目の前の人に信頼を寄せる
結婚とは対象を選ぶのではなく自らの生き方を選ぶこと
分かりもしない将来のことなど考えず今をダンスする
愛し、自立し、人生を選べ
普段の努力

嫌われる勇気

岸見一郎 / 古賀史健

目的論　過去の原因ではなく今の目的
原因論の住人である限り一歩も前に進めない
与えられたものをどう使うか
あなたが変われないのは自らに変わらないと決心を下しているから
このままの私でいるほうが楽だし安心
自分の人生を決めるのは今ここに生きる自分
自らの劣等感を取り除くべくより前進しようとするのはいいこと
自慢する人は劣等感を感じている
あたかも自分が優れているかのように振る舞い、偽りの優越感に浸るのが優越コンプレックス
AだからBできない　Aさえなければ私は有能であり価値があるのだと暗示している　これが劣等コンプレックス
自らの不幸を武器に相手を支配しようとする
健全な劣等感とは他者との比較の中で生まれるのではなく、理想の自分との比較から生まれるもの
全ての人間は対等
人々は自分の仲間なのだ
面罵されたらその人の隠し持つ目的を考える
権力争いを挑んできている
権力争いを挑まれたら絶対に乗ってはならない
怒りではなく言葉でコミュニケーションをとる
自立すること
社会と調和して暮らせること
この行動を支える心理面の目標として
私には能力があるという意識
人々は私の仲間であるという意識
仕事のタスク
交友のタスク
愛のタスク
他者からの承認を求め他者からの評価ばかり気にしていると最終的には他者の人生を生きることになる
他者の課題は切り捨てる
相手がどう思おうと好いてくれようと嫌っていようとそれは相手の課題であって自分にはどうにもできない
自分の信じる最善の道を選ぶこと
課題の分離
その選択によってもたらされる結末を最終的に引き受けるのは誰か
自由とは他者から嫌われること
嫌われることを怖れない
1番大切なのは自分がどうなりたいか
自分が変わっただけで変わるのは自分だけ
相手からの印象が変わるかはまた課題の分離
世界とは平面に切り取られた地図ではなく地球儀のような球体をしている
私はこの人に何を与えられるか　これが共同体へのコミット
褒めるという行為には能力のある人が能力のない人に下す評価という側面が含まれる
同じではないけれど対等
自己受容　他者信　他者貢献
100点に近づくにはどうしたらいいかを考えるのが自己受容
肯定的なあきらめ　変えられるものと変えられないものを見極める
幸福とは貢献感である
今を踊ればそれでいい
人生の意味はあなた自身があたえるものだ
導きの星は他者に貢献
いま、ここ　は強烈に輝いている

嫌われる勇気

岸見一郎 / 古賀史健

本当に読んでよかったし、もっと早く読めばよかった1冊。

どの章にもハッとさせられる言葉があり、2周目3周目も読んで深く理解したいと思う。

特に印象的なのは、人生は線ではなく点であること。瞬間を真剣に生きた結果未来があるという考えに強く共感。前後の文脈に囚われず、本書にあるようにこの瞬間に強力なスポットライトをあてて生きていきたい。

嫌われる勇気

岸見一郎 / 古賀史健

本書は、フロイト・ユングと並ぶ心理学三大巨頭であるアドラーの思想を、対話形式で平易に解説したものである。アドラー心理学は“原因論”ではなく“目的論”を軸とし、人は過去の出来事に規定されず「これからどう生きるか」を自ら選び取れるという、現代人に最も力を与える前向きな理論である。本書は五章で構成されているが、一貫したメッセージは「人は変われる」「世界はシンプル」「誰もが幸福になれる」という希望である。

第一章では、アドラーが「トラウマは存在しない」と述べる理由が示される。人は過去の出来事によって行動を強制されるのではなく、ある行動を選ぶ“目的”を自分で作り出している。ゆえに、原因論に囚われ「あの時こうしていれば」と嘆いている限り、人は決して変われない。これまで何があったとしても、これからの人生の在り方は完全に自分の選択次第なのだ。

第二章では、「人間の悩みはすべて対人関係に起因する」と明示される。そこで第三章では、その対人関係を整理するための核心概念として“課題の分離”が提示される。他者の期待を満たすために生きるのではなく、自分ができる最善だけに集中し、その結果をどう評価するかは他者の課題と割り切ること。承認されない可能性という“コスト”を受け入れる勇気こそが、自由の入口となる。

第四章では、課題の分離という入口から、出口としての“共同体感覚”が描かれる。自己受容、他者信頼即ち他者を無条件で信頼する姿勢、そして他者貢献。この三つを通じて、人は自分の居場所を感じ、幸福を得られる。つまり幸福とは共同体に対しての貢献感ということである。

最終章では、人生は線ではなく“連続する今”の積み重ねであると説く。人生を山の頂上に向かう一本道と捉えると、それまでの時間は仮の人生になってしまう。しかし「いまここ」に強烈なスポットライトを当てて生きれば、ふと振り返った時に道ができている。目的地は不要であり、過去も未来も関係ない。今を真剣に生きることで、人はより幸福になれると本書は力強く語る。