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Posted by ブクログ
日本政府は「戦時に相応しい」髪型や服装を公的に決定したが、そのことは、多くの女性たちがその「決定」に従ったことを意味しない。現在われわれが想像するよりもずっと多くの女性たちは戦争中にパーマをかけ、スカートを穿いてお洒落を追求していた。「戦時に相応しい服装」として喧伝されたモンペの着用は、戦時末期まで広がらなかった。
日中戦争・アジア太平洋戦争期にメディアの言説で排撃された「パーマネント」と推奨された「モンペ」という二つのキーワードに注目、女性の外見をターゲットにした統制の言説と、その言説と交渉しつつファッションによる自己表現という思想を手放さなかった女性たちの葛藤を描き出す。『細雪』の読解に役立てばと手に取ったが、期待以上だった。山野愛子や杉野芳子、田中千代ら、女性美容師や服飾デザイナーの言説、彼女たちの学校に関する回想、同窓会誌に注目したところが新しい。戦時・戦後の連続性という観点から見ても、重要な仕事だと思う。
Posted by ブクログ
今まで持っていた戦時中のイメージが大きく変わる一冊。当時の女性はパーマをかけたりお洒落をすると非国民と罵られたので、おかっぱ頭にモンペを履いてバケツリレーの消防訓練、あるいは竹槍突き上げB29を叩き落とす訓練、贅沢は敵だ・欲しがりません勝つまでは・足らぬ足らぬは工夫が足らぬ等等、お上から与えられたスローガンを守ってひっそりと暮らしていると思い込んでいた。そう、頭に浮かぶのは『火垂るの墓』の節子の格好。しかしながら、もちろんパーマをかけると非国民と罵られたり、モジャモジャ頭に手を突っ込まれたり大変な目にあっては来たものの、女性たちはそれなりに理論武装してパーマや洋装を楽しんでいた。売ってなければ作るってなはDIY精神でありパンクだ。また防空壕の中でもパーマをかけた実話や電気が使えなくなったら配給の炭を持って来てパーマを当てたなどの事実が語られている。戦時中に我慢を続けていたので、戦後、パーマや化粧、洋装化という「アメリカ化」で女性が解放されたというのは間違いでは無いが、そう単純な話ではない。学術書といってもいい本だが、当時の新聞記事や雑誌に出た色々なエピソードが興味深く楽しんで読めた。なかでも岩手の盛岡電髪業組合が婦人会と対立しパーマネントの効用を認めさせたという事実は痛快。また新聞の読者投稿でパーマ反対派(無論、こちらが圧倒的多数)とパーマ容認派のやり取りがあり、どう読んでも容認派の方が筋が通っていたり。最後に華美なものは弾圧された時代、毛皮もその槍玉に上がるものの軍隊で使うのは良くて女性だけが贅沢、奢侈だと非難されたのは、そりゃ勝手過ぎる。自主講座で先日、筆者の話を聞いた。その時の資料にも一部出ていたので個人的にはとても読みやすい本だった。
Posted by ブクログ
太平洋戦争中、戦時下の抑圧された社会の中でもモンペや標準服をダサいからと拒否し、「パーマネントはやめませう」の声にめげずパーマをかけ続けた女性たちの話。これを抵抗ととるか、危機感のなさととるか、或いは強かさととるか。
山田風太郎の「不戦日記」など戦時下に書かれた日記などを見てみても、本土に暮らす銃後の人々の生活が大きく変わるのは空襲が激しくなった1945年に入ってからの戦争末期になってからで、それまでは徐々に苦しくなってくる戦況と生活を感じながらも日常を暮らしていたという印象が強い。戦時下でもパーマをかけていたと言われても、まぁそんなもんだろうという気がする。コロナ下の現在、マスクをかけずに外出する程度のことだったのかもしれない。
むしろ、この本の中で出てくるエピソードで驚いたのは、1945年8月15日にパーマをかけに来た人がいたという話。なんだか嬉しくなるね。
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