岩波新書の検索結果
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古代の中国から伝わった漢字は，日本語の内部に深く入りこんだ．はなしことばを視覚化することを超え，漢字は日本語そのものに影響を与えつづけてきた．『万葉集』から近代まで，漢字に光をあてて歴史をたどろう．漢字がつくるさまざまなかたちを楽しみながら，文字化の選択肢が複数ある，魅力的なことばを再発見する． -
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西欧の建築に日本が出会って約一五〇年，建築家たちは日本建築をどう捉え，どう表現してきたのだろうか．たびたび災害に見舞われる日本で，たとえば村野藤吾をはじめとする建築家は「弱さ」や「小ささ」を大切にしながら，モダニズムとは異なる道を歩んだ．その精神を受け継ぎ著者は次へと歩を進める．日本建築の本質と未来． -
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終戦と共に日本は、平和憲法の下、民主主義国として再出発した。制度も組織も、戦前とは確かに大いに変った。しかし、日本人の考え方や行動が古いまま取残されているならば、この国は何時でも、“復活の季節”を迎えることが出来る。表面的な変貌の裏にひそむ日本の精神的風土をくわしく調査し、記録した本書は、つい昨日の大失態を、再びくり返しかねない今日このごろ、人をして再思三考させるものがある。 -
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メディア環境の急速な進化、世界情勢の転変、格差社会の深刻化、そして戦争に大震災──。創作の足元にある社会が激変を重ねたこの五〇年。「大文字の文学の終焉」が言われる中にも、新しい小説は常に書き続けられてきた！ 今改めて振り返る時、そこにはどんな軌跡が浮かぶのか？ ついに成る、私たちの「同時代の文学史」。 -
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米誌への寄稿「天皇が人間の声で話した日」，韓国での講演「希望と恐れとともに」，ドイツの作家Ｇ．グラスとの往復書簡，フランス核実験に反対する手紙，国連大学での講演など，外国人に向かって，ノーベル賞受賞後の１年間に発表された思索の結果をまとめる１冊．それはまさしく，日本のありかたを自問するいとなみの集積である． -
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アフリカで生まれ、二足歩行を始めた人類は、空いた手で荷物を運び、世界にちらばっていった。この〈運ぶ〉という能力こそが、ヒトをヒトたらしめたのではないか? アフリカ、ヨーロッパ、東アジアの三つの地点を比較対照し、〈運ぶ〉文化の展開と身体との関係を探る。人類学に新たな光を当てる冒険の書。 -
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『夏の花』で知られる作家・詩人、原民喜(1905―51)。死の想念にとらわれた幼少年期。妻の愛情に包まれて暮らした青年期。被爆を経て孤独の中で作品を紡ぎ、年少の友人・遠藤周作が「何てきれいなんだ」と表した、その死――。生き難さを抱え、傷ついてもなお純粋さをつらぬいた稀有な生涯を、梯久美子が満を持して書き下ろす、傑作評伝。※(以下、新刊案内2018年7月6頁掲載の引用文)「私の文学が今後どのやうに変貌してゆくにしろ、私の自我像に題する言葉は、/死と愛と孤独/恐らくこの三つの言葉になるだらう。」(原民喜「死と愛と孤独」一九四九年) -
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バイリンガルの人が羨ましい？ 子どもはバイリンガルにしたい？ けれどもそこにはさまざまな「壁」が立ちふさがっている．内外の研究の最新成果をもとに，乳幼児期に子どもが母語や第二言語をうまく獲得するために必要不可欠な環境とは何かを問う．周囲の大人にできること，すべきこととは？ 大人の外国語学習の驚くべき効能も！ -
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俳諧の本分は，たわむれ，滑稽にある．蕉風の確立のもとで，俳聖と称された芭蕉もまた，言葉の力によって，人びとに笑いをもたらすことに苦闘した俳諧師であった．青年期から晩年に至る様々な発句を読み解きながら，「しゃれ」「もじり」「なりきり」などの技法に込められた，芭蕉俳諧の〈あそび〉の精神とその魅力に迫る． -
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元朝日新聞の記者が定年後，バルセロナで豆腐店を開業した．修業の日々，異国での苦労，新しい出会いと交流，ヨーロッパから見た日本の姿──ジャーナリストならではの洞察力で，「蛮勇」のカミさんと二人三脚の日々を綴った小気味よいエッセイ．一身にして二生を経る──人生後半の新たな挑戦をめざす全てのひとに贈ります． -
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本書は「政治的中立性」という曖昧な概念によって人々の言論活動を制限することの危険性を説くものである．公務員や放送への要求であるこの言葉は，いつしか独り歩きし，自由であるはずの私たちの言論空間が委縮して久しい．「何となく，これを言ったらまずいのではないか」という空気は，この国のそこら中に漂っている． -
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