網野善彦の作品一覧

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  日本の歴史をよみなおす（全）

  網野善彦

  学校で習う歴史の授業では知ることが出来ない、日本の中世について、文献や絵画から人々の地位や職業や文化を探る本である。興味深かった。
  いろいろな考察があるが、名前や女性や天皇の地位について時代とともにどう変化したかが書かれていた。一番意外だったのは、えた・非人として習った身分制度の最下位にいるとされる...続きを読む人たちの仕事や立場である。目からウロコだった。
  室町時代以前は、非人と言われた人たちは、穢れを扱う特別な職能として天皇制度とじかにつながっていたというのだ。イメージ的に被差別民というか、乞食のような印象だったのだが、遊女も同様な特別な（必要とされる）職業としてある種の地位を得ていたということも書いてあった。文献を深く研究すると、現在からは想像できない社会構造が見えてくると筆者は書いている。
  天皇の位置づけも面白い。政治家たちにお飾りとして祀られているだけではなく、節目節目でそれなりに重要な役割があり、特に後醍醐天皇や北朝・南朝時代にどういう動きがあったかなど、忘れかけていたことを思い出すことが出来た。

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  日本中世の民衆像　平民と職人

  網野善彦

  前半「平民」の話はほとんど年貢で一貫していたのでてっきり年貢の本なのかと勘違いしたが、後半「職人」の話になって俄かに民俗学的な話が盛り上がってきた。惜しむらくは新書なのでそれ以上深く複雑に細かくは書けないこと。しかし非常に勉強になった。
  
  なお、この本を読んでいて『もののけ姫』がチラチラ頭をよぎった...続きを読むが、宮崎駿は実際この本に発想を得て作中の庶民を描き、後には二人対談も果したらしい。

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  日本の歴史をよみなおす（全）

  網野善彦

  中世史の専門家網野先生の本。講演ベースのものが編集されているので非常に読みやすいが中身は充実。日本の農本主義のイメージが大きく変わります。交易主体の水呑百姓の生業なんかは教科書で固められてたイメージとまったく違って面白い。貨幣や交易の発展の捉え方も斬新なようでむしろ現代の学説にも近しいのでは。性別や...続きを読む身分の社会的・文化的な捉え方や宗教との関わりもなるほどと感じる部分が多い。特に鎌倉仏教の革新性は色んな切り口を知る度に面白さが増していくのでがっつり学びたくなってきました。

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  日本社会の歴史　下

  網野善彦

  　日本の歴史（通史）というには，あまりにも中途半端な終わり方…それをわかっていて，網野さんはなぜ本書をまとめようと思ったのか。それはもちろん，編集者からの強い要望もあったのだが，網野さんの「いま言っておかなければ…」という強い思いもあったのだと，わたしは，最終章を読んで理解した。
  　本書は，上・中・...続きを読む下の3巻もあるのだが，残念ながら17世紀前半までで終わっている。そう明治以降は書かれていないのだ。
  　いや，少し書かれてはいる。それは「第十二章　展望」と題して…である。わたしは，この十二章を読んだときに「網野さんが一番いいたかったことは，この第十二章に書かれている」と思った。日本歴史研究の大前提をひっくり返すようなことをやっていた網野さんだからこそ，この近現代史（網野さんは，こういう時代区分でさえもまったくその用語を使っていない。その理由も「第12章」～「むすびにかえて」に書かれている）を簡単に記述することはできなかったのだ。
  
  　明治政府がねつ造した「日本の歴史」（国史）は，国民教育を通して日本人の血となり肉となり判断の基礎・基本となってきた。そして，それが、最終的にはあの15年戦争を引き起こしアジアの人々と自国民に厖大な被害を出してしまったのだ。そしてさらには，反省の下で歩んできたはずの戦後の学問も，相変わらず明治政府が作った「日本の歴史」の軛から自由ではなかったのではないか。その前提の下で研究されてきた「日本の歴史」は，もう，それだけで，新たな誤謬へと人々を連れていくのではないか。
  　網野善彦氏は，そのようなことを言いたかったのだろう。だからこそ，まずは，明治政府が前提としてきたその「日本の歴史」の捉え方こそ，再検討する必要があるのだという。
  
  江戸時代以降の歴史・社会の実態については，未解決，未知の問題があまりにも多く，それを度外視して従来の「通説」にたよって叙述を無理に行うことは，現在の私には到底できないことだったのである。（下巻，176ｐ）
  
  　また，網野氏が，本諸作の題名を「日本の歴史」ではなく「日本社会の歴史」としたわけにも大きな理由がある。そもそも「日本」の捉え方そのものが，わたしが義務教育で習ってきた「日本」とは違うのだ。アイヌも琉球も，各地方の豪族や権力者，そして庶民や技術者たちも，みんな〈地理的には日本列島と呼ばれている土地〉に住んでいて，それぞれ歴史を刻んできているのだから。
  
  いうまでもなく，すでに述べてきたように，日本列島はアジア大陸の北と南を結ぶ架橋であり，こうした列島の社会を「孤立した島国」などと見るのは，その実態を誤認させる，事実に反し，大きな偏りをもった見方である。（下巻，153p）
  
  　網野さんは，『当初，私は「日本列島社会の歴史」という書名を考えていた』と書いている。『種々の議論の末，「日本国」の歴史でも「日本人」の歴史でもないという私の意図は「日本社会」ということばによって読者に十分に伝わるという編集部の御意見に私も従うこと」にして，この書名に決めたそうだ（下巻，177p）。
  
  　下巻を読み終わってみて，現在，歴史学者の中でこの続きを書いてくれる人はいるのかなと思った。いるのなら教えて欲しい。
  
  たしかに現代の現実それ自体がこれまでの歴史の書き替えを要求していることは間違いないが，それは直面している転換そのものの性格にふさわしく根底的・徹底的なものではなくてはならない。（下巻，164p）

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  日本社会の歴史　中

  網野善彦

  　中巻は「10～14世紀前半，摂関政治から鎌倉幕府の崩壊まで」（カバー裏より）を扱っています。
  　わたしが網野さんの本を読み始めたのは，中世日本史の捉え方が新しかったからです。そういう意味では，本書は，その中心的な話題が載っているわけです。
  　武士が支配する東国（後に，本人たちも関東と呼ぶらしい）と...続きを読む，天皇を中心とする貴族の住む西国。この時代には，特に，この二つの権力のせめぎ合いが繰り広げられています。
  　わたしのような義務教育くらいの日本史しか知らないものは，ついつい，一番トップに立っているものたちだけをなぞってしまいます。要するに権力史観と言えばいいでしょうか。奈良時代（奈良）・貴族，平安時代（京都）・貴族，鎌倉時代（鎌倉）・武士…という具合にです。
  　しかし，今年度のNHK大河ドラマ「鎌倉殿」を見てもわかるように，東国に権力者がいても，西国の天皇を中心とする貴族たちは，何かしでかそうとしています。それ以前に，東国で自分が権力者になるために，西国の天皇に勅令を出させて敵を倒すのを正当化しようとします。天皇は，利用されたり，逆に利用したり…どんな時代であっても天皇抜きには語れないという意味では，日本を語る上で天皇は外せないというのもわかります。その一方で，天皇の跡継ぎをめぐっての殺人なんかも日常的にあったりするので，万世一系の天皇なんて言い方には血のニオイも感じるんですよねえ。まったく東も西も，過去も現代も，権力者は困ったもんですねえ。
  　このように，史実は，権力をめぐってのせめぎ合いが常にあり，どっちに転ぶかわからなかったことも多いのでしょう。
  　でもそれだけに，権力者がだれであろうが，いわゆる農業民や非農業民たちがいつの時代にも活き活きと生きていて，確実に日本の産業や流通を支え，日本の歴史を発展させていたことは確かです。網野さんは，特にその点についてしっかり描いています。これが素敵です。読んでいて気持ちいい。権力者は権力者同士の争いで成り上がるけれども，社会の流れを作るのは民衆です。変な権力者のせいで，数十年の足踏みや後退があるかもしれませんが，それでも，地球は動いている，ってなわけです。
  　また職業民の中から差別的なものが生まれたのはどうしてなのかも，明らかにされていて，これも興味深いです。ここも網野史学の本領発揮です（ただ本書は通史なので詳しくは語られていませんので，専門書を見たほうがいいですが）。
  　さらに，地元の珠洲焼についても触れています。これは，13世紀の日本の海上交通はすでに北海道まで物資の売買をしていたというところで出てきます。
  
  北海道南部までの日本海沿岸地域に大量に流入している能登半島の珠洲焼や，津軽の十三湊，道南の志苔などで出土している厖大な銅銭がそれを証明している。（本書156ぺ）　
  
  　さて，あとは下巻です。ただし，下巻は17世紀前半までです。網野さんは上巻の「はじめに」で「ただ私自身の力の限界から，当面，17世紀前半まで叙述し，その後の時代については展望を示すにとどめたいと思う」と書いておられますので。

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