目指せ、神社通。神社検定の全貌がここに！ 初級「神社を知ろう！」編　全50問 ３級「神社の基礎と神話」編　全100問 ２級「神社の歴史」編　全100問 １級　指定テキストから総合的に出題　全100問 平成24年（2012）から、神社本庁監修による「神社検定」が始まりました（主催／公益財団法人日本文化興隆財団）。神社本庁とは、全国約八万の神社を包括する組織です。 本書には、令和7年（2025）に行われた初級・３級・２級・１級試験の全問題と解説が掲載されています。

[第二部　人間革命の実践] 第七章　人間革命とは何か 1 小説「人間革命」「新・人間革命」の主題 2 人間革命とは仏の境涯を確立すること 3 「人間革命」は二十一世紀のキーワード 4 人間革命の証とは 5 信心の真の功徳は人間革命に 6 人間革命とは現実変革への限りなき挑戦 7 生命の変革は、人間の中で、苦難の中で 8 人間革命とは変革と向上への歩み 第八章　心こそ大切 1 「心こそ大切」の一生を 2 幸福の根幹は心を変革すること 3 仏法者の境涯とは 4 感謝と喜びは福運を増す 5 笑顔の人は強い 6 「ダイヤの一念」を磨く 7 心の師とはなるとも心を師とせざれ 8 境涯が変われば世界が変わる 9 自分自身の使命に徹する 10 全てが人間革命の糧になる 11 常楽我浄の大我の境涯を 第九章　仏法は勝負 1 仏法は勝負、人生も勝負 2 人間革命とは自分との戦い 3 仏法は釈尊の「心の戦い」から始まった 4 まず今日、 自分に勝つこと 5 「挑戦」と「応戦」 6 誓願の信心に立て 7 負けないことが勝つこと 8 人間として最も尊貴な人生とは 9 法華経に勝る兵法なし 第十章　宿命を使命に 1 願兼於業の法理 2 地涌の菩薩の誓願に生きる 3 偉大な人間革命のドラマを 4 どんな宿命も必ず意味がある 5 題目こそ変毒為薬の力 6 わが宿命転換のドラマが友の希望に 7 人生勝利の逆転劇を! 8 最も苦しんでいる人が仏になる

センター倫理にこんな利用法があったなんて！　よく練られた良問の面白さを堪能するうちに、いつのまにか世界の哲学と宗教のポイントをおさえられる画期的な書。受験にも、ビジネスにも、教養にも！

宗教学の祖マックス・ミュラーは、人類の始原を明かすため、古代インド神話とギリシア神話の比較研究を始めた。神と自然現象は同一だったとし、近親相姦のような忌まわしい記述は、自然を古代言語で表現した名残だとした。こうした学説は、合理的思考を求めた19世紀の英国で歓迎される。そして、神話は「古代世界の宗教」と位置づけられ、後の宗教学へと繋がっていった。学問の曙光となった重要論文に、訳注・解説を付す。 『比較宗教学の誕生』(国書刊行会)収載の「比較神話学」の文庫化。

人間にとって 宗教とは何なのか？ 浄土真宗の僧侶にして宗教学者の釈徹宗氏。 批評家・随筆家にしてキリスト者の若松英輔氏。 「信仰」に造詣の深い当代きっての論客二人が、 3年半にわたって交わした珠玉の往復書簡。 〈本書の内容〉 第一章　　信じる 第二章　　発声する 第三章　　歩く 第四章　　読む 第五章　　施す 第六章　　名づける 第七章　　塔と像 第八章　　境界 第九章　　笑い 第十章　　共同体 第十一章　死者 宗教には、心身をなげうって跳ばねば見えない領域がある ――釈 聖と俗の境界は「聖なるもの」のなかに存在する ――若松 「イエス・キリストは決して笑わなかった」というのは本当か？ ――釈 必要なのは、根源的な認識とそれに基づく真の意味での共同体ではないか ――若松 先立っていった人の人生は、縁のある人の人生に混在して、血肉化していく ――釈 死者の実在は、生者の記憶や生者の存在に依存しない ――若松

いま、急増している「絶対謝らない人」たち・・・ 「謝ったら死ぬ病」を読み解く。 ネットで炎上を繰り返す懲りないインフルエンサー、 過ちを指摘されても決して非を認めない政治家、 責められても屁理屈をこねて「言い負かす」ことに執着する著名人、 自分の失態だけはなぜかスルーする職場の同僚、 謝罪すべきなのに常に上から目線でイラっとさせる知人、 ミスを指摘するとむきになって反論してくる部下・・・ なぜいま、「謝ることのできない日本人」が増えてきたのか 自分に明らかに非があり、 どう見ても謝罪すべき状況に立たされても、 絶対謝ろうとしない人たちをよく目にするようになった。 非を認めるどころか、 逆に相手を攻撃したり、屁理屈をこねたり、 取り合わなかったりすることで、 明確な謝罪だけはしないように立ち回ろうとする。 なぜある種の人たちは、そこまで謝罪を忌避し、 自己正当化にこだわるのか。 「絶対謝らない人」の いびつな心理を読み解く。 「謝らない人」は 「タフ」なのか、ただの「バカ」か？ 第１章　何があっても「謝らない人」が増えてきた ・ミスを指摘されると謝るどころかキレる人 ・平気で見え透いた言い訳をする人 ・自分ではなく、いつもまわりのせいにする人 など 第２章　「謝らない人」の、いびつな心理に迫る ・「謝罪は敗北」と考える人の偏った心理 ・「謝らない人」は、じつは自信がない人 ・メタ認知が機能しないため被害者意識さえ抱く など 第３章　そもそも「謝罪」とは何か ・「謝罪」に必要な７つの要素 ・容易に謝る「日本人の謝罪」の肯定的な側面 ・「自己中心の文化」と「間柄の文化」の謝罪の違い など 第４章　ほんとうの謝罪ができない人の胡散臭さ ・じつは全然謝っていない謝罪会見の定番セリフ ・戦略としての「謝罪」をする無反省な人々 ・謝れば許さられるという甘えが生む「偽物の謝罪」 など 第５章　ウソ、屁理屈、論破自慢、「謝らない日本人」はなぜ増えた？ ・謝罪した人をさらに攻撃する風潮の広まり ・「マウントを取られたくない」という心理傾向の人の急増 ・ネット上に攻撃的な人物がよくみられる理由 など 第６章　「謝らない人」とどうつき合うか ・硝子のプライドを必死に隠している人の攻撃性 ・親切心が「いちゃもん」と曲解されるリスク ・相手の心理メカニズムがわかればイライラもなくなる など

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容】 「人間関係リセット症候群」とは、突然、人との関係をリセットしたくなってしまう人が陥る心理状態を指します。SNSで人と繋がりやすくなった現代、増加傾向にある症状です。リセットした直後はスッキリするかもしれませんが、その後、リセットしたことを後悔する人も多いです。本書では、この症状の特報や解決策をまとめました。人間関係の悩みが軽くなり、もっと生きやすい自分になれます。 序章　　24時間繋がる時代　現代人は人間関係に疲れている！ 第１章 人間関係リセット症候群とは 第２章 リセットしたくなる心理 第３章 リセット症候群に陥りやすい人の特徴 第４章 リセットに苦しまない！　誰でもできる自己肯定感の上げ方 第５章 ストレスをためこまないSNS時代の人間関係の考え方 第６章 衝動が抑えられない！　リセット感情をコントロールする方法 第７章 突然リセットされる側になってしまったら？ 第８章 いいリセットの考え方でもっと生きやすく 【著者】 ゆうきゆう 精神科医・マンガ原作者。 ゆうメンタルクリニック・ゆうスキンクリニックグループ総院長。東京大学医学部卒業。医師業のかたわら心理学系サイトの運営、書籍執筆なども手がける。シリーズ累計300万部を超える『マンガでわかる心療内科』（少年画報社）やJam氏との共著『マンガ版　ちょっとだけ・こっそり・素早く「言い返す」技術』（三笠書房）などマンガ原作、著書が多数ある。

五大部の1つである「開目抄」を日常から研鑚できるように、通解、解説、語訳、池田SGI会長の「開目抄講義」(抜粋)を収録。 【目次】 本抄の背景・題号・大意 第1段　三徳の標示 第2段から第3段の大意 第4段　内外相対(仏教と諸思想の比較) 第5段　権実相対(権経と法華経の比較) 第6段　法華経の文底の真実の教え 第7段から第15段の大意 第16段　爾前・迹門の二つの欠点 第17段　法華経本門の難信の様子を示す 第18段から第19段の大意 第20段　末法の法華経の行者の誓願 第21段　法華経の行者であることをあらあら示す 第22段　経文との符合を明かす 第23段　疑問を挙げて真の法華経の行者を示す 第24段から第32段の大意 第33段　本尊への迷いを責め下種の父を明かす 第34段　菩薩などの守護がないことへの疑いを結論する 第35段の大意 第36段　諸経の浅深・勝劣を判定する 第37段　二つの勧告を引き悪人・女性の成仏を判定する 第38段　三類の強敵を示す 第39段から第40段の大意 第41段　第三の僭聖増上慢を明かす 第42段の大意 第43段　日蓮大聖人が法華経の行者であることを顕す 第44段　法華経の行者が難に遭う理由を明かす 第45段　法華経の行者としての誓願 第46段　転重軽受を明かす 第47段　求めずとも得られる大利益 第48段　時に適った弘教を明かす 第49段　折伏を実践する利益 第50段　末法の主師親

数多い仏教書のうちで最も古い聖典。後世の仏典に見られる煩瑣な教理は少しもなく、人間としての生きる道が、ブッダとの対話のなかで具体的に語られる。初訳より二六年、訳文はいっそう読み易くなり、積年の研究成果が訳注に盛られ、読解の助けとなると共に、他仏典との関連、さらには比較文化論にも及び、興味はつきない。

経済の停滞、政治の空洞化……資本主義が大きな転換点を迎えている今、マルクスの本文に立ち返りこの世界の仕組みを解き明かす。本文の抜粋と丁寧な解説で読む、画期的な『資本論』解説書。

著書累計部数200万部を超える禅僧が贈る、「老い」を穏やかに美しく迎えるための禅の智慧。 もし、老いを感じて、寂しさや不安、辛さを感じたなら、それは、人生を見つめ直す絶好のタイミングかもしれません。 老いは、「できなくなったこと」「失うものが多くなること」ではありません。 誰にでもやってくる老いは、それぞれの人生そのものです。 「できること」「手に入れたもの」を見つけられるかどうか。 老いてから「誰にも迷惑をかけたくない」と思う人がいますが、老いとは関係なく、誰のどんな人生においても、人に迷惑をかけずに生きることはできません。 迷惑をかけるかどうかではなく、感謝できる心が、あるかどうか、誠実になれる素直さが、あるかどうか、ということ。 美しい老い方とは、美しい生き方と同じことです。 人生100年の時代。 老年期（55歳以降）がいちばん長い人生です。 今から、自分にいちばん合った美しい生き方を、謳歌していきしょう。 【内容のご紹介】 第１章　老いてこその楽しみ ・所作に現れる美しさ ・生活に少しだけ「不便」を作る ・お気に入りに囲まれて暮らす ・諦めることを知り、新しい自分と出会う ・「最終学歴」を作る ・新しい出会いを得て、人生を深める……など。 第２章　老いてわかる、人と関わる幸せ ・人間関係を整理する ・まず「自分から」人にしてあげる ・「おもてなし」をしてみる ・人に頼る ・断る勇気を持つ ・同じ経験をした人をつながる……など。 第３章　健やかに過ごすための知恵 ・腹七分目を心がける ・医者の声より身体の声を聞く ・眠れない夜に「夜坐」のすすめ ・呼吸に意識を向ける ・できることと、できないことを区別する ・美しい姿勢は、美しい生き方を表す……など。 第４章　幸せな老い方、美しい生き方 ・頑張ってきた人生を褒める ・学ぶことは、生きる支えになる ・「曖昧さ」という知恵を持つ ・夢中三昧に生きる ・あなたの言葉を遺す ・丁寧な暮らしは、美しい人生へとつながる……など。

日本神話は、女神アマテラスが何のもめごともなく主神の地位に就き数多くの神々が共存している、世界的にも珍しい平和な神話です。その神々の豊かな物語を本書では図解で解説します。また、記紀神話とひとくくりに言われることが多い『古事記』と『日本書紀』ですが、実のところ、この2つの歴史書の記述は、相当違っています。本書では、情緒に走った『古事記』と理知的に書かれた『日本書紀』の違いも詳しく紹介します。

主神オーディンと悪神ロキ、戦乙女ヴァルキュリャや大蛇ヨルムンガンドたちの織りなす、勇猛にしてどこか陰のある北欧神話の世界は、冒険と宝物の満載されたまさにファンタジーの原風景といえるでしょう。本書では、北欧神話のあらすじから主な登場人物、アイテム、さらに神話の主な担い手だったヴァイキングたちの生活まで図解で解説。北欧神話を知りたい人の入り口として最適の一冊です。

高い倫理性に裏打ちされた鋭い現実分析、それを伝える明晰な文体で、戦後の言説を主導し続けた丸山眞男(1914─96)。一瞬も静止することのない政治的状況を、権力の生産・再生産の循環という視点からダイナミックに素描した「政治の世界」の他、「権力と道徳」「政治的無関心」など、「科学としての政治学」創造の試みたる十篇を集める。

受験のプレッシャーや緊張に打ち勝てるメンタルの鍛え方を徹底解説! 性格診断テストや緊張のコントロール法、集中力を高める方法、受験当日の言葉がけの仕方など受験合格に必ず役に立つ、親子で実践できるワークシートやメソッドが満載。 テストで緊張のあまり頭が真っ白になってしまった…… 前の科目の失敗を引きずってしまって、もうボロボロ…… 隣の人の鉛筆の音が気になって集中できなかった…… 目標を見失って何をどうしたらいいのかわからなくなってしまった…… モチベーションが上がらず勉強を続けることができない… 普段通りの実力を出せていれば、必ず合格できるはずなのになぜか失敗してしまう。 そんな悔しい思いをした生徒たちをたくさん見てきた著者が、受験のプレッシャーや緊張に打ち勝てるメンタルの鍛え方、受験生への接し方、やる気が出る目標設定の方法など親子で実践できるメンタルトレーニング法を丁寧にわかりやすく解説します。 【本書のもくじ】 Step01 これからの入試とメンタルトレーニング 受験事情2020年 変わる学習指導要領、変わる大学入試 なぜ進学するのか? SNSネイティブ世代の不安 宇宙飛行士から始まったメンタルトレーニング 受験に失敗……! 運が悪い?根性がなかった? メンタルトレーニング ビフォー・アフター Step02 自分を見つめよう、受験のための自己分析術 エゴグラムで見る性格診断 あなたはどのタイプ? 自分の理性と本能を知る 自分の感情パターンを知る 自分を客観視してみる 自分の強みを知る Step03 やる気を高めよう、受験のための目標設定術 合格するための目標設定6つの鍵 やる気スイッチを押す3つのツボ 受験勉強を阻害する5つの壁 Step04 僕・私の取り扱い説明書(トリセツ)、受験のためのメンタルコントロール術 本番で陥る緊張5つの正体 緊張をコントロールする5つの方法 ここ一番で実力を発揮する身体へのアプローチ法 自在に集中力を高める方法 ネガティブな感情の手放し方 自己肯定感を高めるトレーニング 特別付録 本書で使用したワークシートを一挙に掲載 【著者略歴】 岡島卓也(おかじま・たくや) 大手予備校化学科講師 予備校講師として15年間化学を教えるなかで、合格には『学力×メンタル』が必要と考え、受験の世界にメンタルトレーニングを普及させる活動を行なっている。 twitter.com@/OKAJII1 【監修略歴】 石津貴代(いしづ・たかよ) メンタルトレーナー 株式会社リエート代表取締役社長 ON+OFFメンタルトレーニング協会代表 日本代表選手を担当するメンタルトレーナーに師事。多くの現場で実習を積み、2007年に独立、Lieto-Mental Conditioning-を設立。2017年3月、株式会社リエート設立。プロ野球、各競技の日本代表・実業団やプロチームなどを多数担当し、これまで、のべ5,600人以上のメンタルトレーニングを担当。著書には『緊張をコントロールして再校の結果を出す技術』(すばる舎)がある。

まばゆい光、暗いトンネル、亡き人々との再会――死に臨んで人が体験する不思議なイメージの世界を極限まで追究した、著者渾身の大著。 ※この電子書籍は、『臨死体験』（文春文庫）上・下巻を一冊にまとめた合本です。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 心豊かに、向上心を持って生きるには？周りの人といい人間関係を築くには？2500年も読み継がれた古典『論語』から、マイメロディと一緒に、「まるごと自分を愛せる生き方」を学ぼう！

思考の99％を支配する煩悩から解放されて軽やかに生きるために、米国で17年禅を指導した僧侶による対人関係が変わるヒント。 突然あらわれる怒り・妬み・孤独・怖気・心配・後悔……あの人、あのこと、反応する心を休ませる。 ○かわいそうな「私」を断つ ○「ないもの探し」から身を引く ○自分を「守る言葉」を使わない よけいなことをやめたら、心はラクになる。

先の見えない時代にこそ、“われわれ”には哲学が必要だ。今世紀を代表する頭脳であるマルクス・ガブリエルと、彼がいまもっとも共鳴する哲学者・出口康夫による「未来のための哲学」対話。「わたし」一人でできる行為は何一つないと主張し、「われわれ」として生きることを提案する出口の「WEターン」を、ガブリエルの「新道徳実在論」が補完。古今東西の哲学に精通する二人が、普通の“われわれ”が生きる意味を教えてくれる。

誤謬の温床か、現代の神話か。 「いけねえ癖」をもつ心理学者が、「変」を解剖する。 いまの日本の「心理学」は、奇妙な状況にあります。そこにあるのは、アカデミックな心理学と大衆的な心理学の混乱です。この本では、この状況を整理し、今後の共存のための考え方を示します。読み終わると、きっと心理学が好きになる。そんな本です。 「私は心理学というもの自体が大好きなのです。私は、海外の学会サイトや学術誌の著者欄をはじめとするあらゆるプロフィール欄に「I like dogs」と書くくらいに犬も好きなのですが、それに匹敵するレベルの心理学好きと言っても過言ではないでしょう」 イラスト：たにあいこ

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【大人になっても愛着の形成はできる】自分のことが嫌い、基本的な安心感に乏しい……。それは子どもの時に育まれる愛着がうまく形成されなかったから。普通の人は、そこそこの自己肯定感と他者信頼感を持っているものの、強いストレス状況や逆境では潰れてしまいます。一方、強固な愛着形成ができていれば潰れることはありません。3匹の子豚の童話に例えると、大半の普通の人は木造の家に住んでいて、そこそこの雨風には耐えられますが、強い台風だと潰れたりします。治療やケアが必要な人は、藁ぶきの家のレベルです。その一方、健康度やレジリエンスが高く、逆境に負けない人はレンガ造りの家だったりします。安心感や自己肯定感が乏しい人は、その人自身が悪いのではなく「家の構造が弱い」と考えるべきです。そして、補強工事をすれば、家を強くしていくことができます。十分ではなかった愛着を自ら築き、何があってもグラつかない自分になる法。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 うつ病と何が違うの？　すぐに治るの？　適応障害は、「うつ病に似た病気」「うつ病より軽い病気」だと思われがちだが、失恋や職場のトラブル、嫁姑問題、介護、がんの罹患や死別などさまざまな原因から生じ、軽度から重度まで、症状も多岐にわたり、自殺の危険もある決して侮ることができない病気である。実は、近年ようやく研究が進み始めたばかりで、まだわからないことが多々ある。現在明らかになっているのは、この病気で苦しむ人は「ストレス因子へのとらわれ」「ストレスへの対処能力の不足」という2つの条件に当てはまるということ。本書では、適応障害の国際的な判断基準とともに、医療現場で出会うこの病気の実態を明らかにし、有効性が認められている問題解決療法のやりかたを紹介する。

知の巨人、出口治明氏による、宗教を通して世界の動きがわかる本。 1万2千年前から人類を形作ってきた宗教を知ることで、現代社会が見えてくる。 ※カバー画像が異なる場合があります。

大白蓮華に連載された池田名誉会長監修『現代語訳　撰時抄』(2012年5月号～2012年8月号)が、 待望の新刊書に。 各段の終わりに語句の注解を付け、読みやすく工夫されている。 また巻末に、解説「撰時抄」(背景、題号、構成)が付き、学習しやすい内容になっている。 【目次】 第1段　時が肝要であることを標榜する(御書256ページ1行目～5行目)　 第2段　仏の教説は時による(御書256ページ5行目～13行目) 第3段　機根と教説が相違する難点を解消する(御書256ページ14行目～257ページ16行目)　 第4段　正像末に関して滅後の弘教を明らかにする(御書257ページ17行目～258ページ17行目) 第5段　証拠となる経文(御書258ページ18行目～259ページ14行目) 第6段　注釈の文を引いて保証する(御書259ページ15行目～260ページ12行目) 第7段　正法時代の前半の五百年の弘教(御書260ページ13行目～261ページ2行目) 第8段　正法時代の後半の五百年の弘教(御書261ページ2行目～261ページ9行目) 第9段　像法時代の前半の五百年の弘教(御書261ページ9行目～262ページ4行目) 第10段　像法時代の後半の五百年の弘教(御書262ページ4行目～263ページ2行目) 第11段　日本に六宗が伝来(御書263ページ3行目～11行目) 第12段　天台法華宗の弘通(御書263ページ11行目～264ページ13行目) 第13段　大白法が流布するのは必然(御書264ページ14行目～265ページ8行目) 第14段　法華経の行者の師徳(御書265ページ8行目～266ページ14行目) 第15段　機根ではなく時によって法を説く(御書266ページ15行目～267ページ8行目) 第16段　竜樹・世親の弘通(御書267ページ9行目～267ページ12行目) 第17段　天台大師の弘通(御書269ページ13行目～271ページ1行目) 第18段　伝教大師の弘通(御書271ページ2行目～272ページ18行目) 第19段　末法について考察する(御書273ページ1行目～17行目) 第20段　浄土宗を批判する(御書273ページ18行目～274ページ17行目) 第21段　禅宗を批判する(御書274ページ17行目～275ページ4行目) 第22段　真言宗の善無畏を批判する(御書275ページ4行目～276ページ18行目) 第23段　真言宗の弘法を批判する(御書276ページ18行目～278ページ10行目) 第24段　覚バンを批判する(御書278ページ10行目～279ページ12行目) 第25段　慈覚を批判する(御書279ページ12行目～280ページ5行目) 第26段　伝教に背く慈覚の誤り(御書280ページ6行目～281ページ15行目) 第27段　慈覚の説を批判する(御書281ページ16行目～283ページ6行目) 第28段　世界一の法華経の行者(御書283ページ6行目～284ページ9行目) 第29段　世界一の智人(御書284ページ10行目～285ページ4行目) 第30段　智人である証拠の文(御書285ページ5行目～286ページ17行目) 第31段　世界一の聖人(御書286ページ18行目～287ページ7行目) 第32段　御自身が聖人であることを示す(御書287ページ8行目～288ページ7行目) 第33段　日本第一の大人(御書288ページ8行目～289ページ7行目) 第34段　世間の批判を遮る(御書289ページ8行目～291ページ1行目) 第35段　法華経を受持する功徳(御書291ページ1行目～291ページ11行目) 第36段　御自身との符合(御書291ページ12行目～292ページ17行目) 解説「撰時抄」

大白蓮華に連載された池田大作先生監修『現代語訳　報恩抄』(2012年1月号～2012年4月号)が、 待望の新刊書に。 各段の終わりに語句の注解を付け、読みやすく工夫されている。 また巻末に、「報恩抄送文」、解説「報恩抄」(背景、題号、構成)が付き、学習しやすい内容になっている。 【目次】 第1段　報恩の道理を明かす(御書293ページ1行目～3行目)　 第2段　知恩・報恩を明かす(御書293ページ3行目～9行目) 第3段　諸宗の混迷を挙げる(御書293ページ10行目～294ページ5行目)　 第4段　涅槃経の戒め(御書294ページ5行目～15行目) 第5段　法華経と諸宗の勝劣(御書294ページ16行目～295ページ12行目) 第6段　法華経が最第一(御書295ページ13行目～296ページ15行目) 第7段　釈尊の存命中と正法時代の難(御書296ページ16行目～298ページ2行目) 第8段　中国で天台大師が法華経を宣揚(御書298ページ2行目～299ページ9行目) 第9段　天台大師の公場対決と正法流布(御書299ページ9行目～300ページ17行目) 第10段　法相・華厳・真言の三宗を破折(御書300ページ18行目～302ページ10行目) 第11段　日本で伝教大師が法華経を宣揚(御書302ページ11行目～304ページ4行目) 第12段　伝教大師による真言の位置づけ(御書304ページ5行目～305ページ4行目) 第13段　弘法の真言宗の確立(御書305ページ5行目～17行目) 第14段　慈覚の真言への傾倒(御書305ページ17行目～306ページ12行目) 第15段　智証の真言への傾倒(御書306ページ13行目～307ページ6行目) 第16段　慈覚・智証を糺す(御書307ページ7行目～309ページ7行目) 第17段　法華経が最も優れているとの経と釈(御書309ページ8行目～310ページ2行目) 第18段　法華経を広めた三国の三師(御書310ページ2行目～13行目) 第19段　日本は謗法の者ばかり(御書310ページ13行目～311ページ17行目) 第20段　日蓮大聖人の国主諫暁(御書311ページ17行目～312ページ15行目) 第21段　災難の原因を明かす(御書312ページ15行目～313ページ14行目) 第22段　日本国中が謗法(御書313ページ15行目～314ページ9行目) 第23段　嘉祥が謗法を懺悔(御書314ページ9行目～278ページ10行目) 第24段　中国の真言の三祖を糾弾(御書315ページ12行目～317ページ2行目) 第25段　弘法・慈覚の誤りの証拠(御書317ページ3行目～16行目) 第26段　善導の悪夢の例(御書317ページ17行目～318ページ6行目) 第27段　弘法の霊験(御書318ページ7行目～319ページ7行目) 第28段　弘法の誑かしを責める(御書319ページ7行目～321ページ6行目) 第29段　真言への糾弾の結論(御書321ページ7行目～14行目) 第30段　日蓮大聖人の知恩・報恩(御書321ページ14行目～323ページ5行目) 第31段　道善房への報恩(御書323ページ5行目～324ページ3行目) 第32段　略して題目肝心を示す(御書324ページ4行目～325ページ3行目) 第33段　題目が法華経の心(御書325ページ4行目～326ページ11行目) 第34段　馬鳴・竜樹らによる大乗の弘通と迫害(御書326ページ12行目～327ページ8行目) 第35段　天台・伝教による迹門の弘通と迫害(御書327ページ9行目～328ページ12行目) 第36段　本門の三代秘法を明かす(御書328ページ13行目～329ページ13行目) 第37段　結論して報恩を示す(御書329ページ13行目～17行目) 報恩抄送文 解説「報恩抄」

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 名場面でイッキにわかる！　壮大な神と人との物語 えっ、そうだったの!？ 天地創造から、イエスの教え、復活のナゾまで、聖書のエピソード×名画のイラストで楽しむ聖書の中身。 旧約聖書と新約聖書の61の名場面を、世界的な名画のイラストとともに紹介。天地創造、楽園追放から、受胎告知、イエスの磔刑、最後の審判まで、ストーリーとエピソードをドキドキ楽しく解説します。初耳学も交え、初めての人でも最新の聖書の知識がダイナミックにわかるエンターテインメント雑学本です。シリーズ80万部を突破、大人の学び直しにおススメ！　日本文芸社の眠れなくなるほど面白い図解シリーズの聖書版です。 ＜著者について＞ 渋谷申博(しぶや・のぶひろ) 1960年、東京都生まれ。早稲田大学卒業。宗教史研究家。神道・仏教など宗教史に関わる執筆活動をするかたわら、全国の社寺・聖地などのフィールドワークを続けている。

主著『リヴァイアサン』で知られるホッブズ(1588-1679)の政治論はいかに構築されたのか．本書は著者晩年の代表作．世代の異なる2人の対話形式で，1640―50年代のイングランド内戦の勃発から王政復古までをたどった同時代史である．主権解体の原因と経過，その後の無秩序の分析に著者の歴史観がうかがえる．本邦初訳．

【目次】 第一章　信心の基本 　妙法の偉大さ／御本仏の境涯・確信／御本仏の大慈悲／御本尊は仏の生命／ 　信・不信／勤行・唱題／祈り／一生成仏・仏界涌現／ 　広宣流布／折伏／求道（行学の二道）／功徳／謗法のいましめ／ 　信仰者の姿勢／報恩／妙法を持った人の位／使命 第二章　実践 　持続／一人立つ／一人を大切に／指導者／時を知る／如説修行／ 　師弟／一念の力／人間弱点へのいましめ／退転のいましめ／ 　同志を大切に／善知識と悪知識／難を乗り越える／三類の強敵／ 　仏と魔／勇気・忍耐／団結／福運／地域広布／ 　寂光土／歓喜・遊楽／仏法は勝負／病気 第三章　宿命転換 　宿命転換／転重軽受／罪障消滅／変毒為薬／因果の理法／ 　臨終／三世の生命／追善回向 第四章　仏法と社会 　仏法と社会／立正安国／生命とその尊厳／言動・振る舞い／ 　周囲の人を大切に／用心／人生・生き方／親子・孝養／女性と信仰／後継 御書索引

人間は、つねに疑念を抱く生き物である。 錯覚や幻覚、虚偽(フェイク)や真実(トゥルース)、善や悪、陰謀論とどう付き合い、向き合うか。 ヒントは古来、思想家たちが探究してきた懐疑＝判断保留の哲学にある。 古代ギリシアで興った懐疑論は、ルネサンス期に再発見され、近代にデカルトやヒュームらが展開し、ウィトゲンシュタイン以降、新しく花を開く。 2500年の軌跡から人間の思考の落とし穴を知り、心の平安にいたる手引書。

「コスパ」「タイパ」という言葉が流行し、職場や教育現場、公共施設や都市でも管理化が進む昨今。そうした流れは子供たちが遊ぶ「公園」にも押し寄せている。かつての遊具たちは安全性を理由に撤去・改装がおこなわれ、年齢制限・利用回数制限も定着しはじめた。社会に蔓延する効率化・管理化に抗うにはどうすればいいのか。そのヒントは「利他」と「場所作り」にある。東京科学大学の「利他プロジェクト」において、全国の公園と遊具のフィールドワークをしてきた著者が、自由と想像力を養う社会の在り方を考える。

『ニック・ランドと新反動主義』『ダークウェブ・アンダーグラウンド』『闇の自己啓発』など、いま最注目の文筆家による約3年ぶりの単著！ 資本主義の〈外部〉を見据え アリスのようにウサギの穴から落ちること—— カール・マルクス、サイバーシン計画、L S D、反知性主義、再魔術化、そしてアシッド・コミュニズム。 過去と現在を行き来し、亡霊のように彷徨う〈ありえた未来〉を幻視する旅は、やがて60年代サイケデリクスとカウンターカルチャーの可能性を再び蘇らせる。 世界の変容を志す新たな覚醒のために捧げる16篇。 ■目次 Chapter1 資本主義リアリズムと失われた未来 1 未来の誕生と喪失 2 資本主義リアリズムの起源 3 未来を幻視する――失われた連帯のために 4 カウンターカルチャーの亡霊――祓われた六〇年代 Chapter2 アシッド・コミュニズム――再魔術化と反脱魔術化 1 マーク・フィッシャーと再魔術化する世界 2 近代からの逃走――スイスに胚胎したカウンター思想の源流 3 LSDと知覚の扉―― 帰郷、あるいは自己変容による革命 4 霊的資本主義――スピリチュアル、自己啓発、スマートドラッグ Chapter3 変性する世界  1 反知性主義の起源を求めて――大覚醒、食物中毒、集団幻想 2 蜂起を生きる――カント、フーコー、フィッシャー 3 議事堂の中のシャーマン――虚構の時代の陰謀論 4 可塑的な〈世界〉へ――資本主義リアリズムからの解放 Chapter4 共同体と陶酔――反脱魔術化の身体に星が降るとき 1 否定と治癒 ――逸脱者たちの目覚め 2 痙攣する身体 3 鏡の牢獄――既知と自己の乱反射 4 それでも未来は長く続く

ユング派分析家であり精神科医である著者が、統合失調症の世界から日本人の自己実現過程という普遍的問題までを、臨床経験と分析心理学の知見を縦糸、日本神話を横糸とした織物として描き出した労作。

修験道に目を向ける人が増えている。彼らはなぜ山に惹きつけられるのか。修験者として山中を歩くと何が見えてくるのか。そもそも日本の信仰は自然とどう関わってきたのか。日本仏教の源流とは――。修験を代表する実践者であり理論家でもある二人の高僧と「里の思想家」内山節が、日本古来の山岳信仰の歴史と現在を語り尽くす。

知の巨人、松岡正剛の本の読み方がわかる。読書は交際であり、格闘技である！ 第一章　　世界読書の快楽 道元『正法眼蔵』 ブレーズ・パスカル『パンセ』 滝沢馬琴『南総里見八犬伝』 オノレ・ド・バルザック『セラフィタ』 エドガア・アラン・ポオ 『ポオ全集』 第二章　書架の森 リュシアン・フェーヴル＆アンリ『書物の出現』 デレク・フラワー『知識の灯台』 フランセス・イエイツ『世界劇場』 メアリー・カラザース『記憶術と書物』 ジョナサン・グリーン『辞書の世界史』 ヴィンフリート・レーシュブルク『ヨーロッパの歴史的図書館』 アルベルト・マングェル『読書の歴史』 小川道明『棚の思想』 第三章　読みかた指南 ウォルター・オング『声の文化と文字の文化』 川島隆太・安達忠夫『脳と音読』 前田勉『江戸の読書会』 上田利男『夜学』 周興嗣『千字文』 前田愛『近代読者の成立』 ゴットフリート・ロスト『司書』 第四章　ビブリオゲーム ホルヘ・ルイス・ボルヘス『伝奇集』 ウンベルト・エーコ『薔薇の名前』 アンドルー・ラング『書斎』

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 大谷翔平選手がメジャーに行く前、熟読していたと話題の 中村天風の哲学の真髄を学べる本であり、やや難解だといわれている、 『運命を拓く　天風瞑想録』（講談社）の教えをまんがでわかりやすく紹介する本です。 「人間の健康も、運命も、心一つの置きどころ」天風会公認 心が積極的方向に動くのと、 消極的方向に動くのとでは、天地の相違がある。 ヨガ哲学ではこれを、「心の思考が人生を創る」 という言葉で表現している。 ※「運命を拓く　天風瞑想録」第一章「生命の力」から 中村天風とは、日本政財界のリーダーたちに影響を与え続けている人生哲学の第一人者です。 古くは東郷平八郎（海軍元帥）や松下幸之助、原敬（首相）らの多数の政治家や実業家たち、 最近では、稲盛和夫さんらの財界人をはじめ松岡修造さんらのアスリート、 芸術家たちにも影響を与えています。 『まんがでわかる　中村天風の教え』は、中村天風の哲学の真髄を学べる本であり、やや難解だといわれている、 中村天風『運命を拓く　天風瞑想録』（講談社）の教えを漫画でわかりやすく紹介する本です。 天風哲学には、ビジネスマンはもちろん、人生に悩むすべての人に役立つ教えが詰まっています。 ぜひ、運命の扉を開いてください。 ■原作者 さとうもえ ライター 編集者、漫画原作者。いくつかのペンネームを持ちながら、多彩なジャンルで活躍をしている。 著作に『まんがで学ぶ 世界の宗教』(あさ出版)、『北海道民のオキテ』(KADAKAWA)ほか多数。 ■まんが 鈴本彩 漫画家、イラストレーターとして多方面で活躍。 最近は人気ソーシャルゲームのキャラクター製作などにも活動の範囲を広げている。 ■監修 公益財団法人 天風会 中村天風「心身統一法」を普及啓蒙する公益法人。 創立は大正８年(１９１９年)、天風が自らの体験と研究の成果を辻説法という形で人々にうったえかけたことが会のはじまり。 昭和３７年に厚生省(当時)許可の財団法人となり、平成２３年に内閣府認定の公益財団法人に組織移行。 誰でも気軽に参加できる講習会・行修会などを全国で定期的に開催。 ■監修 平野秀典 感動プロデューサー(R)、公演家、作家。 一部上場企業のビジネスマンの傍ら、「演劇」の舞台俳優として１０年間活動。 その経験から独自の感動創造手法を開発。 日本で唯一の感動プロデューサー(R)として全国の企業へ講演指導を行い、心が持つ可能性を伝え歩いている。 父親が天風会講師や賛助会代表をしていた関係から、幼少のころから天風哲学の影響を受け、 成功哲学や心の可能性に関心を抱くようになる。 著書は、『ドラマ思考のススメ』(あさ出版)他国内１４冊、海外翻訳１１冊。

日本という国に「志」高きサムライがいた時代から、指導者のバイブルとして読み継がれてきた、至高の書をわかりやすく現代語新訳。また編訳者により、さらにわかりやすい解説もつけている。本書には、真のリーダーを目指す人、大いなる志を立て、自分の運命を切り開き、世のため人のために尽くさんとする人への、人生の指針が刻み込まれている。著者・佐藤一斎は、江戸末期より明治維新の時期に活躍した志士たちに多大なる思想的影響を与えた人物であり、佐久間象山、中村正直、山田方谷、さらには西郷隆盛など、日本を動かした、名だたる英傑が感化された人物である。特に西郷においては、自身が島流しにあった不遇のときに本書にちりばめられた名言を座右の銘として、その中から101条を抜書きし、つねに諳んじた。自らの心の危機、さらには大きな壁にぶつかっている人には、その一言一言が、深く胸にしみ、明日への指針となることだろう。

家事が苦手で、いつも家が散らかっている。感情がコントロールできず、すぐにカッとなってしまう。人づきあいが苦手で、集団に馴染めない。子どもをどう愛していいかわからない。これらに思い当たる方は、本書を手にとってみてください。あなた自身が発達障害を抱えている可能性があります。発達障害を抱えた人が母親になると、母親に求められる家事のやりくりや家計の管理、親戚やご近所づきあいなどのいろいろが苦手で、それが大きな負担になってしまいます。子どもとの愛着関係が結びにくいなど、子育てに影響することも多くあります。本書では、自分の発達障害に気づかず、なんだか生きづらいと感じている母親の方々が、自身をよく知って、もっとラクに幸せに生きるためのヒントをお伝えします。1章　なんだかうまくいかない母親たち／2章　女性の発達障害には特徴がある／3章　家族の関係がこじれるとき／4章　もっとラクに生きるには　他

一流の人は「教えてもらい方」から違っている。「誰に、何を、どう尋ねるべきか」、そして「教えてあげたいと思ってもらえる人になるには」……自分の人間力と人生力がアップする60の極意！

我が国古来の民俗信仰の上にやってきた外来の仏教は、どのようにして土着化したのか。この問いに、宗教学ではなく民俗学と歴史学の手法によってアプローチした本書は、今も日本人の信仰を考えるうえで多くの示唆を与えてくれる。日本仏教の異端である薩摩のカヤカベ教が伝える親鸞のミイラ言説や、湯殿山の即身仏ミイラ信仰などに注目。そこから逆に照射される日本仏教の「正統」と、その正統に同化されなかった日本仏教の「影」の信仰とを対比させることで、仏教土着の一方で日本人が持ち続けた民俗信仰の問題を掘り下げて考察する。解説　阿満利麿

政府・財界・「専門家」・マスコミが「多様性」「多文化共生」でゴリ押し！ 日本人はイスラム教徒と共生できるか？ ◎日本にいるイスラム教徒は約27万人 ◎日本の憲法・法律・社会常識より「神の法」が上位 ◎多様性を認めないイスラム教の教義 ◎ハラールを理解せずに提供されるハラール給食 ◎多文化体験でモスクに小学生を連れていく教員 ◎ジハードとして破壊される地蔵・神社 ◎土葬墓地を作りたいイスラム教徒と反対する住民 ◎ヨーロッパで頻発するイスラム教徒の問題 ◎頻発するクルド人問題を見て見ぬふりの政治家とマスコミ ◎クルド人問題で取り残される川口市民の不安 ◎労働者不足対策で今後イスラム教徒が急増 ◎来るべきイスラム教徒の宗教２世問題 日本人はイスラム教を理解した上でイスラム教徒を受け入れようとしているのか！？ イスラム教徒をめぐる問題を解き明かし、現実的な共存の方策を示す！ 【目次】 はじめに　「多様性」の名の下にイスラム教徒を受け入れる日本 第1章　日本人がイスラム教徒に関心を持てば共生できるのか ①イスラム教徒は「多様性の尊重」と共生できるか／②イスラム教徒は日本の学校教育と共生できるか 第２章　ガンビア人地蔵・神社破壊事件から考える他宗教との共生 第３章　イスラム教徒の土葬問題を追う 第４章　イスラム移民・難民を受け入れた国はどうなっているか ①イスラム化するイギリス／②イスラム化するヨーロッパ／③イスラム化する東アジア 第５章　埼玉県川口市クルド人問題が示す移民受け入れの現実 第６章　労働者不足対策でイスラム移民・難民を歓迎する日本 ①移民政策を進める政府と財界／②自称「難民」を「かわいそう」で受け入れていいのか おわりに　日本が「イスラム化」する日

幸せを獲得するためにすべきことが詰まった「実践哲学」の書！ 天文学、生物学、詩学、政治学、論理学、形而上学などあらゆる分野の学問の基礎を確立し、「万学の祖」と呼ばれる古代ギリシャの哲学者アリストテレス（前384-前322）。彼が「倫理学」という学問を歴史上初めて体系化した書物が『ニコマコス倫理学』だ。 「倫理学」と訳されているギリシャ語は「人柄に関わる事柄」という意味で、彼が倫理学と呼ぶものは、義務や禁止といったルールを学ぶことではなく、どのような人柄を形成すれば幸福な人生、充実した人生を送ることができるのかを考察することだった。 アリストテレスは、幸福とは人間がもっている固有の能力を発揮することであり、そのためには、外的な幸運を生かすための内的な力である「徳（アレテ―）」を身につける必要があると考えた。その「徳」は一定の行動を繰り返し習慣化することで「性格」となり、身につけることができるという。また、人間同士の相互的な絆のことを「友愛（フィリア）」と呼び、それらを分類・分析することで、幸福になるために必要な友愛とは何かを明らかにすべく、思索を深めていく。 「幸福とは何か」を多角的に考え抜き、それを獲得する方策を説いたのが『ニコマコス倫理学』であり、現代人にとっても大切な「正義」や「欲望」、「生き方」や「友情」などの在り方について、読者がわが身に引き付けて考えるための「実践の書」なのだと、著者はいう。その発展的受容という観点から、特別章を加筆。キリスト教とギリシャ哲学を融合させたトマス・アクィナスの思想に『ニコマコス倫理学』の実践を見る。 【内容】 はじめに　「いかによく生きるか」を考える学問 第１章　倫理学とは何か 第２章　幸福とは何か 第３章　「徳と悪徳」 第４章　友愛とは何か ブックス特別章　アリストテレスとトマス・アクィナス ～『ニコマコス倫理学』から『神学大全』へ 読書案内 おわりに

いつ、どんなことが起こっても、マイペースで心おだやかに過ごしたい。 仏教は、そのための“レシピ”なのです。 著作累計１００万部の和尚が伝える「自分のこころ」の守り方。 いつも何かに急かされている気がして、ストレスを感じる。 思い切り休みたいけど、のんびりすることに罪悪感がある……。 とかく効率化を重視するのが現代社会。 時にそんな気持ちになったとしても、無理はありません。 しかし、仏教は、心をおだやかにしたいのなら、なるべく「苦」からは脱したほうがいいとします。 お釈迦さまからの「肩の力を抜いて、ホッと一息つけるヒント」を、本書から探してみませんか。 ・あなたを急かしているのは「他人」より「自分自身」かも？ ・「急かす人」「自分のペースを乱す人」……ちょっと困ったへの対処法 ・"ほどほど"が一番うまくいく、と仏さまも言っています ・「迷惑をかけ合う」って案外、大事です ・「なるようになる、心配するな！」―― 　　一休さんの遺言に込められた、深～い意味　……etc. 「そんな急がなくてもいいんじゃない？」という “心の余裕”が生まれる本。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 特別養護老人ホームやグループホームでの勤務経験が豊富なマンガ家・北川なつさんが「リアルな介護現場」をマンガ＋文で紹介。みんなが抱える介護の悩みから、日々の本音、介護のプロの現状まで、自身の体験とアンケート調査を元に解説する。

妻のおしゃべり、夫の沈黙にはそれぞれ深い理由がある。 相手にイラつく前に、その理由を知れば、二人の関係も大きく変わる。 新型コロナで大きく変わった家庭環境・夫婦関係を前提に、60万部突破のベストセラー『妻のトリセツ』『夫のトリセツ』のさらにその先へ。最も身近な他人であるパートナーとのコミュニケーションを深められるバイブル誕生。 【目次】 第1章　「愛があれば乗り越えられる」のウソ 第2章　「話が通じない」の正体 第3章　夫婦の対話道 第4章　男性脳の秘密　男はおしゃべりで命を削っている 第5章　女性脳の秘密　女の「そう言えば」が人類を救っている 第6章　夫の知らない家事の世界

日本倫理学会｢和辻賞｣受賞の力作。近世の庶民的な仏教思想を背景におきながら、死と霊魂について篤胤が展開した思想を、詳しく、繊細に読み解いた、画期的な著作、ついに文庫化!

人間をどう見るか?　昔から二つの見方があった。「性善説」と「性悪説」である。中国古典のなかで、性善説の立場をとっているのが孔子・孟子の教え、すなわち儒教である。これに対し、荀子は孔子の教えを受け継ぎながら、あえて性悪説を唱えた。人間の本性が悪だとすれば、放っておくと、社会そのものが成り立たなくなる。そこで荀子が重視したのは「教育」である。守るべき規範を定め、それをしっかりと教え込む必要があるのだという。日本は性善説で対応してきた社会。曲がりなりにもそれで治安が保たれてきたのは、世界でも稀な例だという。しかし、いまはその伝統も大きく揺らいできた。そこで、 　・先人の失敗に学ぶ 　・取ろうとするなら与えよ 　・好調を持続するコツ 　・知らないことは知らないと言う 　・名君と暗君の違い 　・臣下としての心得 　・上にどう仕えるのか 　など、現代にこそ必要な人としての基本を、わかりやすい解説で読む。

本当の「自由」とはなにか、考えたことはありますか？　個人の自由への干渉はどこまでゆるされるのか。反対意見はなぜ尊重されなければならないのか。なぜ「変わった人間」になるのが望ましいのか。市民社会における個人の自由について根源的に考察し、その重要さを説いたイギリス経験論の白眉。哲学を普通の言葉で語った新訳決定版！　現代人が必ず読むべき、今もっともラディカルな書。

多くのユダヤ人が迫害されるなか、ユダヤ人差別の由来を、ユダヤ教の成立と歴史を考察しながら、キリスト教誕生との関係から解き明かそうとしたフロイトの遺作。「原父殺害」「潜伏期」「エディプス・コンプレックス」「抑圧されたものの回帰」など、みずからの精神分析の理論を援用してその謎に迫る、まさに「歴史ミステリー」とでも呼べるフロイト最大の問題作。

エホバの証人のフツーの日常を描く大爆笑のジョーク集!!　 エホバの証人は善良な普通の人達だった。 神は存在するのか?! ハルマゲドンはいつ来るのか?! クリスチャンの「あるある」や「疑問」が楽しくわかる1冊です。

二千年に及ぶ歴史を通じて，欧米の文化の精神的支柱としての役割を果たしてきたキリスト教．本書を読めば，ユダヤ教を母体として生まれ，独立した世界宗教へと発展し，諸教派に分かれていったその歴史と現在や，欧米の歴史，思想，文化との深い関係を学ぶことができます．異文化理解のための，教養としてのキリスト教入門．

【目次】 大段第一　一念三千の典拠を示す 　　　（新122㌻１行目～125㌻４行目） 　　　（全238㌻１行目～239㌻18行目） 　第１段　一念三千の典拠を示す 　　　（新122㌻１行目～124㌻６行目） 　　　（全238㌻１行目～239㌻７行目） 　　　第１章　『摩訶止観』の第５巻の文 　　　第２章　『摩訶止観』の前の４巻などには一念三千は明かされていない 　　　第３章　一念三千は前代未聞の優れた教え 　第２段　一念三千は有情と非情にわたる 　　　（新124㌻７行目～125㌻４行目） 　　　（全239㌻８行目～18行目） 　　　 　　　第４章　一念三千は有情と非情にわたる 大段第二(１)　観心を明かす 　　　（新125㌻５行目～135㌻17行目） 　　　（全240㌻１行目～247㌻８行目） 　第３段　あらあら観心を説明する 　　　（新125㌻５行目～10行目） 　　　（全240㌻１行目～４行目） 　　　第５章　観心の意味 　第４段　詳しく観心を説明する 　　　（新125㌻11行目～127㌻１行目） 　　　（全240㌻５行目～241㌻４行目） 　　　第６章　十界互具の文を引く 　　　第７章　難信難解を示す 　第５段　心に具わる十界 　　　（新127㌻２行目～129㌻３行目） 　　　（全241㌻５行目～242㌻13行目） 　　　 　　　第８章　自身の心に具わる六道 　　　第９章　自身の心に具わる三乗 　　　第10章　凡夫の心に具わる仏界 　第６段　受持即観心を明かす 　　　（新129㌻４行目～135㌻17行目） 　　　（全242㌻14行目～247㌻８行目） 　　　第11章　教主に関して尋ねる 　　　第12章　経典・論書に関して尋ねる 　　　第13章　経典・論書に関する難問に答える 　　　第14章　教主の難問に答えるにあたり、まず難信難解を示す 　　　第15章　教主に関する難問に答える 　　　第16章　受持即観心を明かす 大段第二(２)　本尊を明かす 　　　（新136㌻１行目～146㌻15行目） 　　　（全247㌻９行目～254㌻17行目） 　第７段　あらあら本尊を説明する 　　　（新136㌻１行目～16行目） 　　　（全247㌻９行目～248㌻３行目） 　　　第17章　権経・法華経迹門の国土 　　　第18章　本門の国土 　　　第19章　本門の本尊を明かす 　第８段　詳しく本尊を説明する 　　　（新136㌻17行目～138㌻15行目） 　　　（全248㌻４行目～249㌻10行目） 　　　第20章　末法に出現する本尊を尋ねる 　　　第21章　一代三段・十巻三段を示す 　　　第22章　迹門熟益三段を示す 　　　第23章　本門脱益三段を示す 　　　第24章　文底下種三段の序分・正宗分を明かす 　第９段　文底下種三段の流通分を明かす 　　　（新138㌻16行目～143㌻13行目） 　　　（全249㌻10行目～252㌻17行目） 　　　第25章　法華経で成仏する対象の中心 　　　第26章　本門の序分の文を引く 　　　第27章　本門の正宗分の文を引く 　　　　　　　①寿量品は滅後のための法門 　　　　　　　②流通の人と法を明かす 　　　第28章　本門の流通分の文を引く 　　　　　　　①別付嘱の文を引く 　　　　　　　②総付嘱・捃拾遺嘱を明かす 　第10段　地涌の菩薩が出現する時を明かす 　　　（新143㌻14行目～146㌻15行目） 　　　（全252㌻18行目～254㌻17行目） 　　　第29章　地涌の菩薩が出現する時は悪世末法 　　　　　　　①地涌の菩薩が出現する時を明かす 　　　　　　　②正法・像法時代の教・機根・時について検証 　　　　　　　③四菩薩の振る舞い 　　　第30章　仏の予言を明かす 　　　　　　　①地涌の菩薩出現の予言 　　　　　　　②本門の本尊の建立を明かす 　　　　　　　③地涌の菩薩出現の前兆を明かす 大段第三　総結 　　　　（新146㌻16行目～147㌻2行目） 　　　　（全254㌻18行目～255㌻2行目） 　第11段　総結 　　　第31章　総結 観心本尊抄送状 　　　　　　　　　現代語訳 解説「観心本尊抄」 　　　　　　　　　背景 構成 題号について

日本中が熱狂したベストセラーが紙版の文庫化に合わせて大幅値下げ。 さらに世界初公開、マイケル・サンデル氏の次作『それをお金で買いますか』より「序章」を先行収録いたしました。 １人を殺せば５人が助かる状況があったとしたら、あなたはその１人を殺すべきか？ 哲学は、机上の空論では断じてない。金融危機、経済格差、テロ、戦後補償といった、現代世界を覆う無数の困難の奥には、つねにこうした哲学・倫理の問題が潜んでいる。この問題に向き合うことなしには、よい社会をつくり、そこで生きることはできない。 アリストテレス、ロック、カント、ベンサム、ミル、ロールズ、そしてノージックといった古今の哲学者たちは、これらにどう取り組んだのだろう。彼らの考えを吟味することで、見えてくるものがきっとあるはずだ。

シンプルな話を曲解してこじらせる、持ち上げられないとすねる、どうでもいいことにこだわり話が進まない、「私なんか」と言いつつ内心フォローされたがっている……なぜあの人は他人を疲れさせるのか？　職場からご近所、親戚関係まで、社会に蔓延する「面倒くさい人」のメカニズムを心理学的見地から解剖する。 なぜあの人が絡むと話が厄介になるのか？ 10タイプの「面倒くさい人」の心理メカニズムに迫る □ちょっとしたことで周囲を巻き込んでの大騒ぎを繰り広げる人 □他人の手柄に難癖をつけたり、会議で他人を言い負かそうとする人 □悪気はなさそうなものの……明らかに「言ってはいけないこと」を言う人 □やたらと「すみません」を繰り返したり、不必要な言い訳が多い人 □「あの人はおかしい」「この組織はおかしい」とすぐに糾弾を始める人 □手続き論やコンプライアンスを持ち出し、仕事にストップをかけたがる人 □部下からのホウレンソウがないと「聞いてない」とすねる“かまって上司” □これでもかと遠慮深く振る舞い、内心で周囲の忖度を期待している人 □話が長く、どこまでが前置きでどこからが本題なのか分からない人 □町内会やマンションの自治会で仕切りたがり、定年後になお嫌われる人 【目次】 はじめに 「面倒くさみ」の探究 増殖する「面倒くさい人」 新装版のための序文 第1章　「悪い人じゃないんだけど…」はなぜ起こるか 第2章　不穏な空気を生み出す“あの人”の正体 思い込みが激しく、小さなことで大騒ぎする 他人の成功や好意を素直に受け止められない 空気が読めず、場を凍らせる発言をする 不必要な言い訳、「すみません」が多い 独りよがりの正義感を振りかざす どうでもいい手続きにこだわり、融通が利かない 持ち上げられないとすねる 遠慮深く振るまうが、内心、忖度を期待している 話が長くて、何が言いたいのかわからない 肩書にしがみつき、定年後になお嫌われる 第3章　面倒な人はなぜ面倒なのか ――背後に潜む心理メカニズム 第4章　「話をややこしくする天才」とどうつきあうか 第5章　面倒な人と思われないために

没後仕事場からみつかった「絶筆」作品。本書は「禅の世界へ案内するガイド・ブック（案内書）。禅の世界への案内書は、むしろ禅の世界の住人が書いたものより、わたしのような禅の素人が書いたもののほうが分かりやすく、役に立つと思います」といったスタンスで展開する。 　高みから講釈する「禅の達人」ではない「禅の素人」の筆者が遺した「禅は、馬鹿になるな！　阿呆になれ！ と教えています」というメッセージに学びたい。「第II部　禅僧列伝」における、語録・著作の真髄を噛み砕いての訳と解説は読みごたえあり、「ひろ流高僧伝」と言えよう。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 ★★自分の「ココロ」を知りたいあなたに1番やさしい入門書！★★ 自分の良いところや、悪いところは、なかなか気づきにくいもの。でもそんな自分をきちんと知ることができれば、会社の人間関係や友人関係、はたまた恋愛までも上手くいくものです！！ 「自分なんて…… 」と思ってるあなた！ 自分の行動や気持ちを理解して、 人生をもっと楽しくしませんか！？ 【目次】 PART1 自分を知れば、人生は楽になる PART2 自分を好きになる心理学 PART3 人間関係を改善する心理学 PART4 くせ・しぐさでわかる本当の性格 PART5 悩みとこだわりを克服する心理学 PART6 自分にあった恋愛を楽しむための心理学 ＜電子書籍について＞ ※本電子書籍は同じ書名の出版物を底本とし電子書籍化したものです。 ※本電子書籍は固定型レイアウトタイプの電子書籍です。 ※目次ページでは、該当ページの数字部分をタップしていただくと、すぐにそのページに移動することができます。なお、さくいん並びに本文中に参照ページがある場合及び【立ち読み版】からは移動できませんので、ご注意ください。また閲覧するEPUBビューアによっては正常に動作しない場合があります。 ※本文に記載されている内容は、印刷出版当時の情報に基づき作成されたものです。 ※印刷出版を電子書籍化するにあたり、電子書籍としては不要な情報を含んでいる場合があります。また、印刷出版とは異なる表記・表現の場合があります。 株式会社西東社／seitosha

理想を追って、挫折と漂泊のうちに生きた孔子。中国の偉大な哲人の残した言行は、『論語』として現在も全世界に生き続ける。史実と後世の恣意的粉飾を峻別し、その思想に肉薄する、画期的孔子伝。　３６７ページ

「自分嫌い」こそ 不幸の最大の原因。 心のゆがみを直す 8の処方せん 「自分を好きになれない」と悩む人は多い。こうした自己否定の感情は、なぜ生まれてしまうのか。 その原因は幼少期の育ち方にあると精神科医である著者は指摘する。 親から気まぐれに叱られたり、理不尽にキレられたりすると、子どもは「自分は尊重され るに値しない」と思い込むようになる。その結果、自信を持てず、人間関係にも苦しみやすい。 では、この悪循環から抜け出すにはどうすればよいのか。 本書では、自分を傷つけた親への怒りを認め、心のもやもやを解消するための具体的な方法を解説。自信を持って生きられるヒントが詰まった一冊。

日本人の著者が綴った、広義のキリスト教入門は数多く、ベストセラーやロングセラーも散見される。 他方、日本人のクリスチャンの数は一向に増えない……。 本書は、これまで多く出されてきた書籍をたどることで、この国の文化的背景、読者が何を求めてきたのかといった受容の変化などを掘り下げて論じる。 賀川豊彦、片山哲、矢内原忠雄、南原繁、山本七平、小室直樹、曽野綾子、三浦綾子、『ふしぎなキリスト教』、人気のYouTubeチャンネルなどは、何を語ろうとしてきたのか――。 目　次 はじめに　 序　章　内村鑑三の戦いと予言――読むキリスト教の始まり １　十字架の戦士――内村鑑三の無教会主義 ２　ファン以上信者未満の読者たち ３　キリスト教を阻む不思議な力 第１章　この宗教文学がすごい！――煩悶青年たちの爆発的ベストセラー １　反逆のベストセラー作家ができるまで――江原小弥太の彷徨 ２　キリスト教を突き抜けた男 ３　幽霊屋敷の聖者――賀川豊彦『死線を越えて』 ４　メディアスターの悲劇 第２章　生まれ変わる聖書と日本人――占領期のキリスト教ブーム １　推しの神の子――黒崎幸吉『聖書の読み方』 ２　クリスチャン総理の挫折――片山哲の青い鳥 ３　言論ギャングの逆襲と困惑――野依秀市vs.亀谷凌雲 ４　皇室御用達のキリスト教――ヴァイニング夫人と光の子 第３章　聖書はファンタジーなのか――学知と信仰のシーソーゲーム １　東大総長たちの戦中戦後――南原繁と矢内原忠雄 ２　赤い牧師の逆回心――赤岩栄『キリスト教脱出記』 ３　信と不信の共存――椎名麟三『私の聖書物語』 ４　売れっ子作家たちの契約論――山本七平と小室直樹 第４章　暁の星の司祭二人――カトリック知識人の登場 １　正邪の番人――聖人への道 ２　真なる教会の守護者――岩下壮一 ３　聖女を見た外科医――戸塚文卿 第５章　日本人は神を愛せるか――裁きの神と赦しの神の相剋 １　あの方に捧げた日本国――志村辰弥と秋田の貴婦人 ２　語られなかった弱虫たちへ――遠藤周作と母なる神 ３　メイド・イン・ジャパンの救世主――井上洋治の南無アッバ 第６章　善き神はなぜ残酷な世界を創ったのか――苦難への彼女たちの応答 １　女と男と男の聖愛――三浦綾子の絶望と再生 ２　奇跡は本当に起きたのか――曽野綾子の諦めと回生 ３　受け入れるしかないこの世界――渡辺和子の孤独と覚醒 終　章　キリスト教入門のゆくえ １　入門書の四類型 ２　ハイブリッド化の進展 ３　紙上の教会は永遠に おわりに 主要参考文献

２世紀後半ローマ皇帝となったマルクス・アウレリウスはまたストア派の哲学者でもあった。万有は神的理性（ロゴス）に統率されるという合理的存在論に与する精神構造を持つ一方で、文章全体に漂う硬質の無常観はどこから来るのか。自身の心に向かって思念し、心内の軋み・分裂・矛盾をごまかすことなく真摯に生きた哲人皇帝の魂の声。碩学による待望の新訳。（講談社学術文庫）

21世紀の現代の善と悪の原点こそ、フォン・ノイマンである。彼の破天荒な生涯と哲学を知れば、今の便利な生活やAIの源流がよくわかる！ 「科学的に可能だとわかっていることは、やり遂げなければならない。それがどんなに恐ろしいことにしてもだ」 彼は、理想に邁進するためには、いかなる犠牲もやむを得ないと「人間性」を切り捨てた。 ＜本書の主な内容＞ 第１章　数学の天才 ――ママ、何を計算しているの？ 第２章　ヒルベルト学派の旗手 ――君も僕もワインが好きだ。さて、結婚しようか！ 第３章　プリンストン高等研究所 ――朝食前にバスローブを着たまま、五ページの論文で証明したのです！ 第４章　私生活 ――そのうち将軍になるかもしれない！ 第５章　第二次大戦と原子爆弾 ――我々が今生きている世界に責任を持つ必要はない！ 第６章　コンピュータの父 ――ようやく私の次に計算の早い機械ができた！ 第７章　フォン・ノイマン委員会 ――彼は、人間よりも進化した生物ではないか？ ＊＊＊＊＊＊＊＊ ノイマンがいかに世界を認識し、どのような価値を重視し、いかなる道徳基準にしたがって行動していたのかについては、必ずしも明らかにされているわけではない。さまざまな専門分野の枠組みの内部において断片的に議論されることはあっても、総合的な「フォン・ノイマンの哲学」については、先行研究もほとんど皆無に等しい状況である。 　そこで、ノイマンの生涯と思想を改めて振り返り、「フォン・ノイマンの哲学」に迫るのが、本書の目的である。それも、単に「生涯」を紹介するだけではなく、彼の追究した「学問」と、彼と関係の深かった「人物」に触れながら、時代背景も浮かび上がるように工夫して書き進めていくつもりである。 ――「はじめに」より ＊＊＊＊＊＊＊＊ 　ノイマンの思想の根底にあるのは、科学で可能なことは徹底的に突き詰めるべきだという「科学優先主義」、目的のためならどんな非人道的兵器でも許されるという「非人道主義」、そして、この世界には普遍的な責任や道徳など存在しないという一種の「虚無主義」である。 　ノイマンは、表面的には柔和で人当たりのよい天才科学者でありながら、内面の彼を貫いているのは「人間のフリをした悪魔」そのものの哲学といえる。とはいえ、そのノイマンが、その夜に限っては、ひどく狼狽(うろた)えていたというのである。クララは、彼に睡眠薬とアルコールを勧めた。　　　　　　　　　　 ――第５章「第二次大戦と原子爆弾」より ＊＊＊＊＊＊＊＊ 人類史上　最恐の頭脳！

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 今やイスラム教徒は世界に約15億人。だが、イスラム過激派による紛争やテロばかりが注目され、ごく普通のイスラム教徒の姿はなかなか見えてこない。宗教の力が弱まった現代、なぜイスラム教だけが世界的規模で信者数を増やし、影響力を強めているのか?今日、世界を支配する「勝ち組」である西欧近代文明とイスラムは、なぜことごとく対立するのか?本書はその答えを、イラストをふんだんに用いて解き明かす。

いつのまにかカードが入れ替わっていたり、手の中のコインが増えたり消えたり……。 目を凝らして見ていたはずなのに、どうしてもタネがわからない。きっと、すごい早業で手を動かしているか、すごく精巧な仕掛けがあるに違いない――。 マジックを見ていると、ついそう思ってしまいます。 でも、そうじゃない。 本当の「マジック(魔法)」は技術や仕掛けにではなく、人間心理にこそあるのです。「思い込み」「錯覚」「暗示」などの心理テクニックを駆使して、知覚、記憶、感情を揺さぶり、塗り替え、すり替える。 真実を見抜こうとする脳の監視をすり抜けて、相手を思いどおりに操る「本当の秘密」を教えます。

恋愛心理学の第一人者が、●共依存＝苦しい愛から抜け出せない。●回避依存＝幸せになるのが怖い。●ロマンス依存＝愛の刺激にはまる。●セックス依存＝苦しみを性愛でしか癒やせない……という、恋愛依存症の４つのタイプを心理学的視点で解説。不幸の連鎖を断ち切るための、「回復への10のステップ」を説く。毒親、境界性パーソナリティ障害、未完の仕事、アッパーリミット、自己確認、認証……失われた愛とともに、心の傷にも癒やしを与えてくれる本。※2000年に刊行された『恋愛依存症』に加筆・改筆をした決定版です。

国や地域別の幸福度ランキングが、しばしば注目を集める。だが、そもそも幸せの基準は文化によって異なる事実を文化心理学が実証した。一例として幸福感は、欧米では個人的な達成感、日本では対人関係と関連する。本書は国際比較を通し、日本社会における幸せの特徴を探る。また、個人の一時的な感情にとどまらず、地域コミュニティ、職場、学校などの現場における持続的な幸福（ウェルビーイング）についても考える。 目　次 第１章　文化心理学とは何か 文化とは何か／文化心理学とは／「当たり前」を疑う／心理学における認知革命／人類学の知見／比較するということ／文化的自己観／選択をめぐる文化差／文化的自己観と自己認識／認知と文化／分析的思考と包括的思考／文化学習が起こるプロセス／教育やメディアが与える影響 第２章　幸福の国際比較 幸せの統計学／幸福というあいまいな概念を測定する方法／ヘドニアとユーダイモニア／幸福の国際比較／平均値の比較、ランクづけの問題点／幸福の意味の歴史的変遷／獲得的幸福と協調的幸福／「幸せすぎると怖い」?／幸福を長続きさせる戦略 第３章　対人関係、集団意識、自己 スモールワールド現象とは何か／個人を超えた集団レベルの資源／結束型と橋渡し型／つながりが多ければ多いほど良いのか?／友達とはどのような存在か／友達を選ぶ国・アメリカ／人付き合いの日米比較／評価懸念と同調圧力／言葉遣いは自己意識にどう影響するか／どんなサポートが幸福感を高めるか／他者理解にひそむ文化差 第４章　主観的なウェルビーイングをどう測定するか そもそもウェルビーイングとは／経済指標中心の限界／幸福・生活満足・生活の質／協調的幸福／主観的ウェルビーイングをどう用いるか／比較文化的視点から見た課題／測定テクノロジーの進化／国際的な調査・政策枠組みに見る指標／国内の政府機関の調査／指標活用の展望／場のウェルビーイングを動的に把握する時代へ 第５章　幸福をはぐくむ地域コミュニティ 個人の幸福と制度の関係／場のウェルビーイングとは何か／地域コミュニティのウェルビーイング／場所の影響か、個人の影響か／集合活動と相互調整／地域の社会関係資本／地域の幸福感を測定するプロジェクト／自殺率の高い町、低い町／愛着感から開放性へ／幸福、信頼、向社会性の循環／社会的ネットワークの分析から見えること／アートの島が住民にもたらしたもの 第６章　働く人が幸福な職場とは職場のウェルビーイング／企業の組織風土の４類型／職場の協調性の効果／「保険」としての協調性／２階建てモデルで日本社会を読み解く／組織の設計／日本で求められるリーダーシップ像とは／雇用の流動性が社員に与える影響／採用文化の日本的な特徴／なぜ日本の職場は関係性づくりに消極的なのか／自然とつながりが生まれる「場」をつくるには 第７章　教育現場のウェルビーイング ウェルビーイングは新たなキーワードなのか／これまでの活動に新たな意味づけを／多様なルートをつくり出す／ＰＩＳＡによる国際比較／第４期教育振興基本計画がめざすもの／全国学力・学習状況調査の結果から／教員のウェルビーイング／ハブとしての社会教育主事 第８章　これからの時代のウェルビーイング 価値観はどのように生まれ、受け継がれるのか／グローバル化による価値観の変化／日本は個人主義化しているのか／日米それぞれの個人主義観／ひきこもりが増えた理由／自己肯定感の低さは何をもたらすか／「場の正義」から脱出する／「裸の王様」に見る多元的無知／どのように主体性をはぐくむか／開かれた協調性を

日本〈固有〉の民族宗教といわれる神道はどのように生まれ、その思想はいかに形成されたか。 明治維新による神仏分離・廃仏毀釈以前、日本は千年以上にわたる神仏習合の時代だった。 本書は両部・伊勢神道を生みだした中世を中心に、古代から近世にいたる過程を丹念にたどる。 近代の再編以前の神をめぐる信仰と、仏教などとの交流から浮かび上がる新しい神道の姿とは。 補論「神道と天皇」を収録し、新たに補注を加えた増補版。 序　章　「神道」の近代 第一章　神と仏 １日本の神 ２神と仏との出会い ３神仏習合の発生 ４本地垂迹説の形成 第二章　中世神道の展開 １中世神道説の濫觴 ２中世神道説の形成と展開 ３鎌倉仏教と中世神道 ４神観念の中世的変容 第三章　新しき神々 １人神信仰と御霊信仰 ２人神信仰の展開 ３渡来神と習合神 ４女神信仰の展開 第四章　国土観と神話 １国土観の変遷 ２中世神話と中世日本紀 ３中世神話の諸相 第五章　近世神道へ １吉田神道 ２天道思想とキリスト教 ３近世神道の諸相 ４国学への道 終　章　「神道」の成立 補　論　神道と天皇 補注 あとがき 増補版 あとがき 参考文献

同じ仏教なのに、なぜ宗派によって教えが違うのか？　その根源を見る。 宗派とは何か？　なぜ多種多様な教えがあるのか？　世界の今を解くカギは、すべて歴史の中にある――。誰もが一度は耳にしたことがある「歴史的事件」と、誰もが疑問を抱く一つの「問い」を軸に、各国史の第一人者が過去と現在をつないで未来を見通すシリーズの第9弾！　釈迦が説いた「自己鍛錬」のための仏教は、いつ、どのようにして部派に分裂し、その後、なぜ「衆生救済」を目的とする大乗仏教に変容したのか？　そして、日本仏教が世界で最も「特異な仏教」とされる理由はどこにあるのか？　科学にも通じる仏教学の碩学が自身の学説を軸に仏教界の大いなる謎に迫る。 【内容】 ［事件の全容］ 第1章　仏教は、どのようにして部派に分裂したのか？ ［歴史的・宗教的背景］ 第2章　なぜ、インドで仏教が起こったのか？ ［仏教世界へのインパクト］ 第3章　大乗仏教は、どのようにして生まれたのか？ ［後世への影響］ 第4章　「時代の要請」によって変容した日本仏教

『純粋理性批判』への無理解や曲解に対して書かれた本書は，『純粋理性批判』の詳細な解説書にして，学問としての形而上学のための序論（プロレゴーメナ）でもある．カント理解に必読の一冊．巻末資料として，本書執筆のきっかけとなったガルヴェ／フェーダー「ゲッティンゲン書評」を掲載．各節梗概も付す．新訳．

須弥山とは、高さ約56万キロメートル、天神らが暮らす想像上の高峰である。５世紀頃インドで書かれた仏教論書『倶舎論』はこの須弥山を中心とする壮大な宇宙を描き出し、仏教が宇宙をどう捉えたかを詳細に解説した。本書は、『倶舎論』を基礎に他説も参照し、仏教宇宙観を簡明に記す。人間より優るが欲望の虜である天神とはいかなる存在か。「蛆虫に骨をうがたれる」といった地獄の責苦、世界を構成する四大と極微、宇宙の消滅と生成のサイクルなど、幅広く解説。後代に現れる極楽浄土の思想をも取り上げて、人生を苦とし、輪廻と解脱の思想を根底とするこのユニークな体系の変遷をたどる。長年読み継がれてきた入門書。

アマテラスの知られざる「本名」が語る素顔とは！？ イザナキ・イザナミは、淡路の海人族の神だった！？ スサノオは、善悪どちらが本来の姿なのか！？ トヨウケヒメは、丹波の神なのになぜ伊勢神宮に行ったのか！？ ほか、馴染み深い神から知られざる神まで、40の神の正体に迫る！

近代日本の思想史を代表する哲学者の一人、和辻哲郎。彼が、構築しようとした｢倫理学｣とは、どのようなものだったのか。西田幾多郎やハイデッガーなど、同時代の哲学者とも干渉しあいながら、｢人間=じんかん｣を考察したその思想形成の現場に迫る。(講談社学術文庫)

一九二八年にパリ近郊ポンティニーで行われた二つの講演をまとめた『時間論』(原文フランス語、九鬼の最初の著作)を中心に、九鬼周造の主要テーマの一つ「時間」に関する論考をまとめる。時間は可逆的か不可逆的か、時間はどのような構造をもったものなのかを明晰な論理をもって問う、九鬼独自の「永遠回帰」の思想。詳細な注解と解説を付す。

アルコール依存症からの回復をガイドするシリーズ第３弾。 主役は「家族」。 飲んでいる人と暮らすつらさはもちろんのこと、断酒後の性の悩み、再飲酒の不安、子どものこと…。 小さな不安や疑問から、ずっと言えなかった思いまで、全編に登場する家族の声の中に きっと「あなた」が見つかるはず。 ワークブック形式なので、家族教室のテキストとしても。

「僕は毎日、この古典に叱られています」（著者）―― 中国は唐の２代皇帝・太宗による統治（貞観時代の政治）の要諦が凝縮された『貞観政要』。 クビライ、徳川家康、北条政子、明治天皇……と時代を超えて、世界最高のリーダー論として読み継がれている古典である。 本書では、稀代の読書家であり、『貞観政要』を座右の書にする著者が、その内容とポイントを、具体的に解説。 全組織人、必読の中国古典。

フッサールとハイデガーに学びながらも、ユダヤの伝統を継承し、独自の他者論を展開した哲学者エマニュエル・レヴィナス。自身の収容所体験を通して、ハイデガーの「寛大で措しみない存在」などは、おそるべき現実の前に無化されてしまうと批判する。人間はどれだけわずかなものによって生きていけるのか、死や苦しみにまつわる切なさ、やりきれなさへの感受性が世界と生を結びつけているのではないか。こうした現代における精神的課題を、レヴィナスに寄り添いながら考えていく入門書。

法然・親鸞・一遍・日蓮・栄西・道元。鎌倉仏教の開祖たちは、平安の巨人・空海と向き合い、その思想を再解釈し、批判し、継承した。念仏、即身成仏、曼荼羅、修行観、救済論……、それらの核心には、常に空海の思想があった。「断絶」ではなく、「連続」として日本仏教史をとらえ直せば、宗派を超えた「知の構造」が立体的に浮かび上がってくる。日本人の精神史を根底から照らし直す。

※この電子書籍は固定レイアウト型で配信されております。固定レイアウト型は文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 立命館大学映像学部のゲーム研究をついに公開！ つい熱中し、プレイし続けてしまう要因は何なのか？ 古今東西50種のゲーム作品を、記号学や心理学など様々な観点から分析。「ゲーム性」の概念を明らかにし、"おもしろい”を生み出す仕組みを考察する。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 「社会心理学」は、心理学の中でも重要かつ人気のジャンル。 個人同士の協力、競争、攻撃、援助など「他者との関係」、 そして集団・組織など個人を取り巻く「社会との関係」をテーマとする「社会心理学」をわかりやすく、かつ堅苦しくならないように図解・イラストを用いて紹介します。「社会現象と心理学」、 「職場における心理学」「社会のあり方と心理学」など、現代日本において興味深く読める身近なテーマを立てて、さらにこれまで行われた心理実験と結果など、「心理学」全般の内容を誌面に取り入れて解説します。 集団や社会の中の個、対人関係を「心理学」から読み解く１冊です！

些細なひと言に突然キレる。昔のことを蒸し返す。とりとめなく関係ない話をする。思い込みが激しい。根拠なしに「絶対これがいい」と断言する。まったく女は厄介だ。確かに女性脳は厄介だが、それゆえに潜在能を秘め、扱い方を間違わなければ、強い味方になって奇跡をも起こす(間違えれば敵になる!)。本書では、男女脳の違いをつぶさに解きながら、わかりあうための処方箋を示す。職場の人材活用に使え、恋愛指南になり、夫婦の老後の備えともなる究極の男女脳取扱説明書。

討論なし。 批判なし。 結論なし。 「言いっ放し、聞きっ放し」の会議が、 なぜこれほど人生を豊かにするのか？ 私たちが囚われている 「不毛な会議」観を 根底からひっくり返す！ 人生を変える、新しい形のミーティング 本書の内容 ●「ネガティブ・ケイパビリティ」と「オープン・ダイアローグ」が、新しいミーティングの二大要素。 ●ネガティブ・ケイパビリティとは、「不確実さや神秘さ、疑いの中に、事実や理を早急に頼ることなく、居続けられる能力」。 ●オープン・ダイアローグの核心は、ポリフォニー（多声性）。 ●答えのない世界に身を置いて、対話し続けるうちに、思いもかけない世界が見えてくる。 ●評価を放棄することで、自由で自然な対話が生まれる。 ●ミーティングは、雑多な意見が披露され、種々の声が行き交うカーニバルのようであるべき。 ●「答えは質問の不幸である」。すぐに答えを求めることは可能性を閉ざす。 ●薬もカウンセリングも効果がなかったギャンブル症者が、自助グループのミーティングで回復。 ●ラカン、メルロ=ポンティ、カミュ、バタイユ、ミッテランらフランスの知性を輩出したパリのアパルトマンで、日夜繰り広げられた「終わりなき対話」。 《目次》 第一章　ギャンブル脳を回復させるミーティング 第二章　心の病いを治すオープン・ダイアローグ 第三章　悪を生む会議と人を成長させるミーティング 第四章　答えは質問の不幸である

人々の悩みに寄り添い、個人の物語に耳を澄まし続けた臨床心理学者と、静謐でひそやかな小説世界を紡ぎ続ける作家。二人が出会った時、『博士の愛した数式』の主人公たちのように、「魂のルート」が開かれた。子供の力、ホラ話の効能、箱庭のこと、偶然について、原罪と原悲、個人の物語の発見……。それぞれの「物語の魂」が温かく響き合う、奇跡のような河合隼雄の最後の対話。

人生100年時代の現在、子どもたちに生じている心の危機。一因として「感情の理解の仕方や扱い方」を学ぶ機会に乏しい点がある。「自分の感情に気づく」「他者の気持ちを想像する」「気持ちを言葉で伝える」といった、感情に関する基礎的な力を育むことは、単に感情の安定をもたらすだけでなく、今の時代を生きる土台となる。世界でも注目のSEL（社会性と感情の学習）と感情リテラシーの育て方について第一人者が丁寧に解説。

中国思想史上最大の著名人――孔子は、なぜ「世界三大聖人」の一人なのか？ 中国の思想史を孔子から始めるのは、異論のないところだ。しかし、生前は自らの理想とする政治を実現できず、故郷の魯に帰り、失意のうちに生涯を閉じた一思想家が、後世、なぜ「神」のごとく崇められるまでに至ったのか？ 本書は、孔子の思想が時代を経て日常の宗教・倫理として浸透していくまでのプロセスを、時代ごとの人物の果たした役割とその主要著書をもとにして解き明かしていくものだ。 【内容】 序　人が「神」になるとはどういうことか 一　孔子はもとから「神」の素養をもっていたのか 二　孔子の思想はなぜ「中華の背骨」となったのか 三　孔子の聖人化はいつから始まったのか 四　儒学はいかにして国家教学になったのか 五　儒学はなぜ「朱子学」「陽明学」を生んだのか 六　孔子は日本でどのように受容されたのか　 七　孔子の教えはどこに向かうのか

プラグマティズムは、もっともアメリカ的なものの考え方であり、今日のアメリカ資本主義社会とその文化を築き上げてきた基調である。本書は、このような考え方を初めて体系づけ、ヨーロッパの伝統的な思考方法を打破した点で不朽の功績をもつ。アメリカ的なものの見かたの核心は、じつにこの一冊に圧縮されている。

あるものを「美しい」「醜い」など評価するとき、私たちは何を考えているのか。評価を下す基準となる「センス」とは。こうしたことを考える学問が美学だ。本書は絵画や音楽ではなく、身近な食事からその扉を開く。「美味しい」「まずい」という評価は人それぞれ？　レビューサイトの情報があると、純粋に食事を楽しめない？美食の感動は言葉にすべきじゃない？　インスタントラーメンは芸術か？　やさしくも奥深い美学入門。

人間関係の悩み、夫婦の不満、人生の不安…イライラ、モヤモヤがすっきり解消！ 『80歳の壁』（幻冬舎）などのベストセラー著者、和田秀樹先生が教える 負の感情に振り回されず、毎日をいきいきと健康で楽しく過ごす秘訣 ◎「最近、怒りやすくなった」とまわりから言われていませんか？ 他人の行動にイライラしてしまう…。 口先ばかりの人にうんざり…。 誰も気持ちをわかってくれない…。 ちょっとしたことで感情的になってしまうのは、誰にでもあることです。 大切なのは、感情的をなくすことではなく、感情に振り回されないこと。 本書では、感情コントロールで、スッキリ、ごきげんになる方法を紹介します。 ◎著者も実践！　すぐにできる「気持ちの整理術」 本書は「実は自分も感情的になりやすい」と語る精神科医・和田秀樹さんが、 自分自身でも実践して効果があった考え方をまとめたものです。 「感情的になってしまう理由」から「感情整理のコツ」 「感情的になった時の対処法」「毎日ごきげんに過ごす方法」まで、 著者の「心のコントロール術」のすべてがわかります。 手軽に実践できる「気持ちの整理術」もたくさん紹介されているので、自分に合ったものから、今日すぐ実践できます。 ◎図解でわかりやすい和田式感情整理術のベスト版 著者には「感情コントロール」をテーマにした複数のベストセラーがあり、多くの読者から信頼されています。 本書はそうした著作や講演・インタビューなどのエッセンスをまとめたベスト版。 また、図やイラストで、読みやすく、わかりやすく解説していきます。 「ついつい感情的になってしまう」そんな自分を変えようと思った時に、 まず最初に読んでいただきたい1冊です。 ＜目次＞ 第１章　心と脳のメカニズム10の基本 第２章　感情的にならない考え方 第３章　やってはいけない! ストレスを増やす行動・考え方 第４章　毎日、ごきげんな自分になる *本書は、小社より2017年に刊行された『感情的にならない気持ちの整理術 ハンディ版』の特装版です。カバー以外のコンテンツは同じですので、あらかじめご了承ください。

二五〇〇年前、「目覚めた者」が説いたのは、「自己」と「生」を根本から問い直し、それを通してあるべき社会を構想する思想だった。その教えは、古代インドのいかなる社会環境から生まれてきたのか。現存資料を手がかりに、口頭伝承された「ブッダの教え」に遡ることは可能か。最新の研究成果を総動員して、仏教の原初の世界をさぐる。

かつてこの国にあった美童文化。江戸・明治の錦絵に刻まれた男倡の影。文豪が変名で寄せた同性愛小説。菊、梅、杜若、水仙の華に込められた、若契と衆道のサイン――。幾重にも響きあって呼応する文化の複層にわけいれば、ときに秘され、ときに失われた男色の景色が浮かびあがる。万葉集の相聞歌から、平安貴人の日記、世阿弥、琳派、三島由紀夫、川端康成、中原淳一まで。今はなき東京の盛り場を訪ねた「東都戦後男色地図」を増補。

キリスト教世界で｢裏切り者｣｢密告者｣の汚名を一身に受けてきたユダ。イエスへの裏切りという｢負の遺産｣はどう読み解くべきなのか――。原始キリスト教におけるユダ像の変容を正典四福音書と『ユダの福音書』に追い、初期カトリシズムとの関係から正統的教会にとってのユダと｢歴史のユダ｣に迫る。イエスの十字架によっても救われない者とは誰か。

「聖書は信仰をもつ人が読むものだ」。世界一のベストセラーとは聞いても、どこか近寄りがたさを感じてしまう書物『聖書』。本書はその聖書を、広く人びとに開かれた一冊の本として読む案内書である。特定の教派によらず、自主独立で読む。聖書学者である著者が、自身の経験と思索をもとに提案する「わかる読み方」。

時間を、時計のような区切られた点の集まりではなく意識の内的持続の中に見る。19世紀実証主義哲学を批判し、人間の意識と科学の因果律の違いを説いた、ノーベル賞哲学者の代表作。（原題「意識に直接与えられているものについての試論」）

「社会不適合者」の人生サバイブ術！　 もっともっと「不真面目」になってみませんか？　 そうしたらもう、悩まなくなるキャも！　 キャメレオン竹田流・強メンタルをつくる方法！

Xで累計240万以上の「いいね」を獲得した、一目でわかる「バズ図表」が満載！ 人気インフルエンサー・けんたろさんが、身近なことばの雑学を紹介。 クイズ感覚で楽しみながら学べます。 「＆」の正式名称は？／パンの袋を留めるアレの名前は？／「USB」は何の略？ 「エクレア」の意味とは？／「竜髭菜」何と読む？／「Google」の社名の由来は？ 「バイオリン」の数え方は？／「ペヤング」の由来は？／ 「失恋」の対義語は？

神様にも個性がある。深く知って最強の開運を! 日本にはたくさんの神様がいますが、それぞれ個性的な方ばかり。 そんな神様たちを完全図解しました。 神様のことをもっと知ることで、ご利益の起源はもちろんのこと、 日本の歴史や、日本人の宗教観もみえてきます。 得られるご神徳もきっと増えるはずです。 ■章構成 序章:すぐにわかる神様の系譜 日本の神様はどのようにして生まれたのか、 世界中にある神話との共通点も踏まえつつ解説。 日本の神と仏教との関係についても詳しく紹介しています。 1章:日本を形づくった古事記の神様 古事記に登場する神様を、それぞれの関係性も踏まえて 図解しています。 神様ごとのエピソードをなぞっていくことで、 日本の成り立ちが見えてきます。 奔放な方が多いです。 2章:ダークヒーローと異形の神様 酒呑童子のような乱暴狼藉を働く者、 絶世の美女に化けて世の中を混乱に陥れる狐など、 ちょっと個性的な神様を紹介。 敵を怪物にたとえることは今もありますね。 3章:物から仏まで、森羅万象の神様 日々の暮らしのなかにいる神様を取り上げています。 家のなかにも、各方角にも、道ばたにも神様はいるのです。 それも物、人間（外国の方も含む）、仏教、陰陽道と 出自もさまざま。 4章:ありがたい神様のスゴい御利益 良縁、安産、勝ちたい、儲けたいなど 願いを聞いてくれる神様はどんな方なのか。 願い別に複数の神様を取り上げ、その素性に迫る。 安産の神様は、みんな苦労しています！

10万部のベストセラー待望の文庫化！ 遺伝でも環境でもない、隠れた自分を見つけられるパーソナリティ心理学の入門書！ MBTIでは「自分を知る」ことはできません。 多面的な自分を深く理解することは、自分の強みを生かし、他者を理解し、よりよく生きるための最大の武器になるのです。 場に合わせるのか、自分の信念に従うのか。 クリエイティブなタイプか、そうでないのか。 「自己解決型」か、「他社依存型」か。 さまざまな角度から自分を理解するための心理テストも多数掲載！

ヒトが進化の産物である以上、その振る舞いには科学的な説明を与えることができる。恋愛学、結婚学の第一人者である著者、森川教授は「どういう人に惹かれるのか？」を科学的に調べている。氏によると、そのキーワードは『子孫繁栄』。われわれの遺伝子は、自分自身のコピーを多く残してくれそうな相手のことを「魅力的」だと感じさせるのだ。ベストセラーとなった「なぜ、その人に惹かれてしまうのか？」を加筆、テレビや雑誌で取り上げられることの増えてきた恋愛学のエッセンスがより身近な携書としてリニューアル再登場！ 恋愛メカニズムを解明する ・男性も女性も、シンメトリー（左右対称）な顔が好きなのはなぜ!? ・チョコレートは恋に効く!? ・女性は浮気したくなると、男らしい顔の男性を選ぶようになる!? この本の内容をひとことでいえば、人間は、他の動物とまったく同じように、目を使ったり（いわゆる「見かけ」ですね）、鼻で嗅いだり、耳で聞いたり、舌で味わったり、皮膚で感じたりして、相手を吟味しているということです。しかし、多くの場合、人はこうした行為を無意識に行っています。そのため、ある日突然、天から恋の天使が舞い降りたかのような感覚になりますが、実際には、自分の五感（視覚、嗅覚、聴覚、味覚、触覚）を最大限駆使して、異性を選んでいるのです。その厳正なる吟味に合格した相手に対してわきでてくるのが恋愛感情であり、その一連のプロセスこそがヒトの恋愛メカニズムなのです。 （本書の一部） (本書は2012/12/25に小社より刊行された書籍を電子化したものです)

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 累計200万部超を誇る「まんがでわかる」シリーズの最新刊。 今回はベストセラー『超訳ニーチェの言葉』の著者、白取春彦氏が自らまんがの原案を手がけ、 ニーチェの「ニヒリズム」「ルサンチマン」「遠近法的思考」「力への意志」などのキーワードをまんがでわかりやすく解説。 主人公はファミレスの店員・フミ。廃棄処分のカプセルトイからニーチェの携帯ストラップを見つけ、 なんとなくスマホにそれをつけたフミはその後折に触れ、ストラップを見ながらニーチェの言葉の意味を知り、 人間的に成長していきます。 生きづらさを抱えた現代人への処方箋をニーチェの思想にのせて解き明かしていきます。

自らの処刑を察知した松陰が門下生に伝えたかったこととは? 死を意識しながらも、文面から窺われる松陰の淡々とした心の模様は、門下生のみならず、読み手にも切々と迫ってくる。

民主主義の機能不全がささやかれる今、私たちはいかに自由を失うことなく他者と社会を築けるのか。民主主義論の第一人者である著者が、ルソーの名著から熱きメッセージを読み込む。 「入門書の入門」とも言うべきわかりやすさで、『社会契約論』のキモが100ページのボリュームでわかる！ 【目次】 はじめに　いまの政治に疑問を感じる人へ 第１章　ルソーはどんな人だったの？ 第２章　自由でありつつ人と仲良くするってどういうこと？ 第３章　一般意志って結局何なの？ 第４章　ルールを作る人と実行する人は別？ 終　章　いま『社会契約論』を読む意義って？ 『社会契約論』の翻訳について／次に読みたい本 ルソー略年譜 『社会契約論』の翻訳について 次に読みたい本

狂うのが、愛。憎むのが、恋。 哲学は「恋愛」を語ることから始まった。 クズへの愛はなぜ成立するのか? なぜ私は愛されたいのか? 永遠の愛はどこまで続くのか? ――すべて哲学が答えます。 現代に流れる「ロマンティック・ラブ」の幻想を解体する驚愕の哲学入門!!! 紹介するのは、プラトン、デカルト、ヘーゲル、キルケゴール、 サルトル、ボーヴォワール、レヴィナスの七人。 彼らはそれぞれが違った仕方で人間と世界の関係を捉え、 その人間観の中で恋愛(哲学)を論じている。恋愛とは何かを 考えることは、そもそも人間とは何かを問い直すことを要求する。 本書ではそれらを全体として再構成することで<恋愛>を広い 視野の元で捉え直していく。 【目次】 ・はじめに ・第1章:なぜ誰かを愛するのか?――プラトン ・第2章:なぜ恋愛に執着するのか?――デカルト ・第3章:なぜ恋人に愛されたいのか?――ヘーゲル ・第4章:永遠の愛とは何か?――キルケゴール ・第5章:なぜ恋愛は挫折するのか?――サルトル ・第6章:女性にとって恋愛とは何か?――ボーヴォワール ・第7章:なぜ恋人と分かり合えないのか?――レヴィナス ・おわりに

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 45万部のベストセラー！　一番売れているHSPの本！ 『「気がつきすぎて疲れる」が驚くほどなくなる「繊細さん」の本』 がマンガになりました！ ◎周りの人の機嫌が気になる ◎光や音、匂いに敏感 ◎友達との会話では主に聞き役 ◎悲しいニュースを見ると落ち込む ...こんなあなたは、「繊細さん（HSP）」かもしれません。 毎朝機嫌の悪い上司・否定から入る女の先輩・ソフトモラハラな結婚間近の彼氏... そんな環境に心をすり減らす27歳OLのストーリー。 仕事に人間関係、どうしたらいい？ 「繊細さん」たちの疑問に物語で答えます！