※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 ５分で理解するキリスト教のなりたち、キリスト教ときってもきれない私たちの日常、文化芸術の中のキリスト教、、欧米人の常識で考え方のベースにあるキリストの有名なたとえ話、思わず人に話したくなる知識が満載。 最終章では、関学の生徒の質問などに牧師先生として優しく答える内容で、面白く癒されます。 この一冊でキリスト教に詳しくなれる、世界観が変わる、キリスト教入門の決定版。 ・・世界最大のベストセラー聖書。「実は、聖書は天地創造を記した「神話」であり、イスラエル民族の「歴史書」であり、詩や格言を記した「文学書」であり、神の言葉を記した「預言書」です。「1冊にさまざまなジャンルがつまっている書物ですから、そのときの気分で読みたいところを読めばいいんです」本文より 目次より抜粋　 １章　５分でわかる！　キリスト教の基礎知識　 第２章　わたしたちの日常の“常識”とキリスト教のWonder!・・　日曜日、西暦、クリスマスイブが夕方から始まる理由　 第３章　文化・芸術とキリスト教のWonder!　part1　エンターテインメント　　『ナルニア国物語』『フランダースの犬』・ビートルズ“Let It Be（レット・イット・ビー）「『ピノキオ』『ターミネーター』「ハルマゲドン」『オーメン』『E.T.』　ダ・ヴィンチ『最後の晩餐』 第４章　文化・芸術とキリスト教のWonder!parｔ２　天使と悪魔、クリスマス　　天使にはランクがある？！ 第５章　イエス・キリストはワンダフル・カウンセラー！１「迷える羊のたとえ」～残りの９９匹も心やすらか・・２「タラントンのたとえ」～与えられたものは貯めずに生かせ　３「善いサマリア人のたとえ」～計算抜きの隣人愛・・４「ぶどう園の労働者のたとえ」～競争社会の常識を覆す神　５「いなくなった息子のたとえ」～失敗した人を責めない・・　 第６章　聖書に登場する奇跡（Wonder）　　奇跡って本当に起きるのですか？　　 第７章　教えて！　ポン先生　宗教は対立するものではないのですか？　　キリスト教と神道、違う宗教なのにどうして同じ「神」と呼ぶの？　　神は本当に存在するの？　　神とはどのような存在なのですか？　　「罪」ってなんですか？　　宗教は怖いものではないのですか？　　教会と教派はどう違うのですか？　　　預言と予言は違うのですか？　　ポン先生の「覚える」は記憶することではないのですか？　　「ボランティア」ってやったほうがいい？　　人間は死んだらどうなるの？　　天はどこにあるのですか？　　キリスト教ではご冥福を祈らないって本当ですか？　　「復活」は蘇生（生き返り）とは違うのですか？ あとがき～WonderがいっぱいなWonderful Lifeを～

古代において、内陸アジアを東西にむすぶ交易の要衝として栄えたガンダーラ。仏教の開祖・釈迦牟尼仏陀を史上初めて人間の姿で表したこの「仏像発祥の地」には、一見するとおよそ仏教的ではない、男女の飲酒饗宴や交歓の様子を表した彫刻も残されている。仏像が生まれた国の破戒的・異端的な彫刻は何の目的で制作され、何を意味しているのか。仏教経典や130点超の図版をもとに、美術史と東西文化交流史の蓄積から丹念に検討する。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 ★自分の心を守る、メンタルヘルスの本★ 本書は、気持ちに敏感な学生や大人が、自分の心と脳の仕組みを理解し、心の健康を守る方法を身につけられるようにするための本です。いま、過度なＳＮＳでの人との繋がりや学校生活、会社でのプレッシャーなどによって感情の波にのまれてしまう若者が増えています。理由のわからないしんどさを抱えこんでしまったり、自分をうまく好きになれず、誰にも助けを求められないまま苦しんでしまうケースは珍しくありません。　 ★マンガで世界一わかりやすく★ 本書は、単に「気にしないで」と励ましたり、「強くなろう」と促したりするのではなく、恐怖や不安、イライラや落ち込み、自己嫌　悪、依存、うつ状態、そして「生きづらい」という感覚に至るまで、心が揺れ動くとき脳の中で何が起こっているのかを、物語に沿ったマンガと丁寧な解説で読み進められるようにしています。感情は曖昧でつかみにくいものですが、本書では、主人公が「心の世界」を旅するようにして、恐怖やストレス、記憶、思考のクセ、薬物や依存といったテーマに触れていく構成に　なっています。そのため、専門用語に抵抗がある人や文章を読むのは億劫な人でも、ページをめくるうちに自然と理解が深まるよう工夫されています。 ★精神科医さわさんの監修つき★ また、ただ感情の解説にとどまらず、「どうすれば自分で自分を助けられるか」という視点を大切にしています。呼吸の整え方や睡眠の意味、考え方のクセに気づく方法、気持ちの波にのまれてしまったときの戻り方、誰かが苦しんでいるときの寄り添い方など、日常で使える「心の応急手当」を伝えています。　さらに、翻訳版では、登録者数１０万人超えのＹｏｕＴｕｂｅｒ精神科医さわさんによる監訳を入れることで、内容の信頼性をしっかりと担保します。　読んだ人が「しんどい自分を見捨てないでいられるようになる」。感情に押し流されそうなとき、自分が自分の味方になるための知識を伝える一冊です。

1964年の『丸山眞男講義録』をサブテキストにした法政大学法学部における本講義は、日本神話や古代天皇のあり方に日本の思想的伝統の「原型」を探る丸山の講義をわかりやすく精読。とくに丸山が力点を置いていた鎌倉新仏教の革新性について、その中にヨーロッパの宗教改革に匹敵する世俗化・脱宗教化の動きを見つつ、呪術的な心性も残り続けていくという特徴と、日本独自の政治思想の展開を見る。丸山の直接の教えを受け、その研究を引き継ぎ掘り下げた碩学による名講義。　【目次】はじめに／第１講　日本とは何か／第２講　日本思想における「古層」／第３講　天皇制神話の形成とその諸相／第４講　伝統とは何か／第５講　日本における古代国家成立と日本神話／第６講　日本神話における道徳意識──「心情の純粋性」と「集団的エゴイズム」の結合／第７講　記紀神話における出雲神話の位置／第８講　天皇制の正統性／第９講　国体とは何か／第10講　カリスマ的支配の諸相／第11講　血縁共同体の擬制／第12講　日本政治思想における仏教思想の萌芽／第13講　鎮護国家のための仏教／第14講　平安仏教がもたらしたもの／第15講　末法思想と慈円の歴史哲学／第16講　プレリュードとしての「隠遁」の思想／第17講　親鸞の思想の革新性／第18講　親鸞の思想と政治／第19講　孤高の哲学者・道元／第20講　闘う宗教改革者・日蓮／第21講　鎌倉新仏教のその後──屈折と挫折の諸相／第22講　あらためて「日本」とは何か／あとがき／人名・神名索引

アリストテレスの真作であることが確立され、近年、その評価、価値が高まっている『エウデモス倫理学』は、『ニコマコス倫理学』と並ぶアリストテレス倫理学の主著である。幸福について、また幸福のための徳について考察が進められ、その幸福を実現するうえで重要な「善美の徳」という「完全な徳」をどう身につけるかが議論される。『ニコマコス倫理学』とも重なる共通の部分とその相違、独自性について詳細な解説を付ける。

現代社会の深刻な課題である「中高年ひきこもり」を，嗜癖（依存），神（宗教），性愛という根源的テーマから読み解く論文集。長年家族や依存の問題に取り組んできた著者が，精神医学と文化人類学の視点を往還しつつ，「ひきこもり」を家族というシステムの病理として分析する。 治療困難とされた症例への家族療法的危機介入（第1章），ひきこもりを依存症の一型として捉える試み（第2章），父性的圧力が生む「男らしさの病」（第3章），嗜癖論の立場からみたアダルト・チルドレン／アダルト・サバイバーの実際（第4章）など，臨床に根ざした洞察が展開される。 さらに後半では漱石やAAの思想（第5～6章），儒教と日本的家族観の関係（第7章），実際の事件・症例等を手がかりに，家制度の崩壊，父子／母子関係の歪み，恋愛と共依存，過誤記憶論争，外傷体験などを考察。「家族という宗教」が人々の人生にもたらす深い影響を浮かび上がらせる。

菩薩とは本来どのような存在だったのか。仏陀の前生物語「ジャータカ」にみえる原像と美術資料から、清浄な理想像だけでは語れない多様な姿を読み解き、菩薩概念がいつ、どのように成立し変容したのかを読み解く。

強烈にシニカルな議論の中から、迷える人たちへのまっすぐな応援歌が立ち上がってくる。──鷲田清一 現代は「ちゃんとする時代」。「ちゃんと働く」「ちゃんとした格好をする」……私たちはいつのまにか、ちゃんとすることを当然視し、それができない自分を責めながら生きている。だが、本当にちゃんとしなければならないのだろうか。 社会が要請する「ちゃんとしなければならない」に対して、自分の理由で反抗し、受け流し、交渉するための「道具」を追求すること。それが「批判的日常美学」の試み。 生活にまつわる様々なアイテム──料理、労働、ファッション、清潔感、コミュニケーション、性愛──などを題材に、「丁寧な暮らし」の呪縛から逃れ、いまだ到来しない「ふつうの暮らし」を模索する哲学的考察。他人と世界と自分をより自由に愛せるようになるためのメソッド。 この本では、「ちゃんとする」という言葉に代表されるような、倫理的なものと美的なものの癒着を見つけ出し、それを断ち切っていく。（…）日常にある美的とされているものに実は倫理的なものが潜んでいることを暴き出す。そして、倫理と美のつながりを健全なしかたで再構成する。この手法を「批判的日常美学」と私は呼ぶ。（…）社会が要請する「ちゃんとしなければならない」に対して、あなたがあなたの理由で反抗し、受け流し、交渉するための「道具」を追求する試み。それが本書で私がやりたいことだ。（「はじめに」より） 【目次】 はじめに 序章　来たるべき「ふつうの暮らし」を求めて 第１章　自炊と恥──料理道徳から距離をとる 第２章　 労働廃絶宣言──労働を解体するための感性論 第３章　 反ファッション論──みせかけ美徳消費の悪徳 第４章　 「性格が悪い人」を差別してもいいのか──「清潔感」からはじめる性格差別の哲学 第５章　 分かり合わないことの美学──不同意コミュニケーション論 第６章　 愛し方のあいいれなさ──手元規範と共同規範づくり 第７章　 被害者サディズムの吹き荒れる時代に、スピリチュアリティにできること？ 第８章　 新しい快楽主義者たち──猫と廃墟とアナキズム 第９章　 陰部の日常──マスターベーションとセックスの美と倫理について 第10章　抑圧に感謝する──奴隷根性と弱さの美学 第11章　 夕焼けと電流──生誕した私たちの美的義務について あとがき

神々の血筋を引くクル王家の系譜と、一族を破滅へ導く大戦争への道のりを数世代にわたって描く『マハーバーラタ』。王子たちの驚異の誕生と長い確執のはじまりがここに語られる。信頼すべきサンスクリット原典訳の待望の復刊。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 青年アウグスチヌスが改心後ローマへ帰ったとき、マニ教との攻撃に答えるために、カトリック教会が教え実践する道徳をまとめて著したのが本書である。神への愛と隣人への愛を基礎として考察を展開した本書は、哲学と神学、聖書の教えと日々の実践の諸問題を考え合わせ、キリスト教的道徳のすぐれた手引き書である。 【目次】 緒言　　P・ネメシェギ 第一部　幸福と愛 一　幸福 二　愛の法 第二部　徳と教会 一　徳 二　諸徳 三　徳と愛 四　徳行の規範である教会 注　　P・ネメシェギ ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 本書は、古代キリスト教界の最も偉大な人物アウグスチヌスの最古の伝記で、著者であるポシディウスは彼の親友であり弟子でもある。争いと侵略に悩まされた当時のアフリカを背景に、恩師アウグスチヌスの生活、苦労、善徳、力、死などのかざりのない描写はこの偉人の魅力ある姿をわれわれの眼前に彷彿させる。 【目次】 刊行の辞　（M・ゴンザレス） 緒言　（P・ネメシェギ） 原著者の序言 一章　誕生から洗礼まで 二章　神に奉仕する決心 三章　修道生活と最初の使徒的活動 四章　司祭叙階 五章　修道院の創設と説教 六章　一マニ教徒との論争 七章　アフリカにおけるカトリック教会は、アウグスチヌスの活動により、頭をもたげ始めた 八章　司教叙階 九章　ドナトゥス派に対する働き 十章　巡廻僧たちの乱行 十一章　修道院の発展、アウグスチヌスの著作 十二章　ドナトゥス派から受けた攻撃 十三章　一致と平和の発展 十四章　エメリトゥスとの論戦 十五章　神のみ摂理と人間の知恵 十六章　一マニ教徒の改心 十七章　アリウス派の異端者たちとの討論 十八章　ペラギウス派との論争 十九章　裁判官としてのアウグスチヌス 二十章　世俗の権力者との関係 二十一章　教会会議 二十二章　食事と愛徳 二十三章　教会の財産について 二十四章　教会の財産の管理 二十五章　修道院の規律 二十六章　婦人との関係 二十七章　聖職者の賢明と臨終の際にとるべき態度 二十八章　バンダル人の侵入 二十九章　最後の病気 三十章　ホノラトゥスへの書簡 三十一章　死去 注　（P・ネメシェギ） ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 教える人が喜んで教えるためには、どうすればよいか。本書は、すぐれた神学者であり心理学者であり、しかも教育者でもあった聖アウグスチヌスが、初心者に教える手ほどきをしたもので、倦怠感に悩んでいる現代の人々にもキリスト教の喜びへ呼びかけている。 本書に収められている二つの模範的な話は、アウグスチヌスの手になるキリスト教の要約書として、特に価値の高いものである。 【目次】 緒言　　P・ネメシュギ 一　助祭デオグラチアスの願い 二　いちばん重要なことは、教理を教える人が喜びの心をもって教えるには、どうすればよいかということです 三　教理教授者は、救いの歴史を総括的に述べ、万事において愛をめざすようにしなければならない 四　キリストが来られたのは、神がどれほど人を愛しておられるかということを知らせるためでした。この愛の招きに応じましょう 五　相手のことばを契機として話を始めなければならない 六　愛という目的をめざして、世界創造から現代にいたるまでの歴史について話さなければならない 七　励ましのことば 八　高等教育を受けた人々の取り扱い方 九　中庸の教育を受けた人々の取り扱い方 一〇　倦怠感の起こる六つの原因、第一の原因を取り除く方法 一一　第二の原因を取り除く方法 一二　第三の原因を取り除く方法 一三　第四の原因を取り除く方法 一四　第五と第六の原因を取り除く方法 一五　聴衆の多様性に従って、話は変わってくる 第一の模範的な話 一六　真の安息 一七　世の七つの時代 一八　創造と原罪 一九　二つの国、洪水、イスラエル民族の起源 二〇　イスラエル民族の歴史 二一　バビロンの捕囚、この世の教会 二二　世界の第六の時代、キリスト 二三　教会の始まり 二四　教会の発展と公審判 二五　勧告のことば 二六　求道者の入会の式 第二の模範的な話 二七　予言の成就 注　　P・ネメシェギ ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 「人類が生き続け、世が栄えること、キリストがそれを許されているかぎり、一冊の書物でも、一つの書架でも存在するかぎり、キプリアヌスよ、キリストを愛するすべての人はあなたの書物を読み、あなたに教えられるでしょう」 これはカルタゴの司教、殉教者聖キプリアヌスを讃える古代の詩人プルデンチウスのことばである。事実、キプリアヌスは各時代のキリスト信者にとって、忍耐・確信・忠実等の諸徳に優れた師である。 【目次】 緒言　　P・ネメシェギ 偉大なる忍耐 注　　P・ネメシェギ 書簡抄 一　殉教者と信仰の証者たちへ 二　モーセとマキシムスとその他の信仰の証者たちへ 三　コルネリウスとノバチアヌスのことについて、アントニアヌスへ 四　信仰を否認した者に授ける和解について、コルネリウスへ 五　チバリス人へ 六　追放されているコルネリウスへ、その信仰宣言について 七　ネメシアヌスと鉱山で労働をしいられている他の殉教者たちへ 注　　P・ネメシェギ ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 著者は４世紀のキリスト教界の指導的人物で、アウグスチヌスを改心させた人として著名である。幾世紀にも亘って愛読された本書は、新しく信者になった人のために、かれらの受けた洗礼と聖体の意味を聖書に基づいて説明した説教集で、ギリシャ神学者たちの深い洞察に自己のローマ的実践感を加え、古代キリスト教の世界観を見事に伝えている。 【目次】 緒言　　P・ネメシェギ 秘跡論（デ・ミステリイス） 秘跡についての講話（デ・サクラメンティス） 第一講話 第二講話 第三講話 第四講話 第五講話 第六講話 注　　P・ネメシェギ ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 １９４１年エジプトで発見された本書は、３世紀の教会会議の有り様を伝え、「史上最大のキリスト教学者」オリゲネスの思想を凝縮する小品である。あわせて、オリゲネスの「アレキサンドリアの友人達への手紙」及び古代の諸証言と現代の研究成果を分析。生涯の分岐点となるアレキサンドリア追放（退去）の前後の動向を解明し、その苦汁の生涯を浮き彫りにする。奔放初訳！ 【目次】 序言　　P・ネメシェギ 「トゥーラ文書」 オリゲネスと『対話』（オリゲネスの生涯再考） 一　『カンディドゥスとの対話』 二　アラビアでの教会会議 モナルキアニズムと三神説（二神説） 『ヘラクレイデスとの対話』 引用箇所の注 解説の注 付録一（オリゲネスの生涯に関する古代の資料） 付録二（オリゲネス『アレクサンドリアの友人達への手紙』 文献 人物略伝 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 京都学派四天王の一人の著作集。ハイデガーに師事し、ドイツ哲学を学び、のちに禅に立脚した独自の宗教哲学を展開した著者の著作集。 【目次】 第一部　宗教と文化 ニイチェのツァラツストラとマイスター・エックハルト 一　ニイチェに於ける生の根源性 二　エックハルトに於ける生の根源性 三　宗教的生と實證的精神 宗教・歴史・文化 一　宗教と歴史と文化との聯關 二　宗教に於ける三つの立場 三　宗教的生の構造 四　近世に於ける人間自主性の立場 五　信仰主義の立場。理性と信仰の對立 六　絶對無の立場。理性と信仰の統一 七　宗教に於ける自然性。辯證法の辯證法。純一の行 八　辯證法に於ける生と論理。文化と宗教 近代意識と宗教 一　文化人と宗教 二　宗教と原自然性 三　近代の人間中心主義 四　宗教的人格性 五　絶對的否定即肯定の働き 近世歐羅巴文明と日本 一　現代歐羅巴のエトス的雰圍氣 二　近世初期の精神 三　近世中期の精神 四　近代精神 五　ヒットラー運動の精神 六　日本の精神 第二部　歴史と自然 道徳に於ける時代性と恆常性 一　道徳に於ける困難 二　行爲の質料性（技術的行爲） 三　カントに於ける「人間性」の理念 四　行爲に於ける質料と理念 五　理念の歴史的事實性。道徳と宗教 六　道徳に於ける時代性と恆常性 歴史的なるものと先天的なるもの 一　アプリオリに關する種々の立場 二　歴史主義。相存と現存 三　歴史的現實在の根源としての人間存在 四　根源の要求 五　原動性即形式としてのアプリオリ 六　實踐辯證法的「中」としての根源の要求 人間解釋の類型性とその意義　歴史認識論の一つの試み 一　人間解釋の類型性 二　類型的解釋の特質 三　解釋の立場の限界 四　實踐的認識。解釋的操作の意義 生に於ける個別と一般 一　生きものと生命 二　個別者そのものとしての一般 三　種としての一般 四　個別性と一般性の生命的不二とロゴス的不一 五　類的生命と有自體 六　無の隱蔽的現前としての自我性と意識界 七　概念、判斷、推論、知的直觀。「もの」即無 八　精神的生に於ける個別と一般（道徳、藝術、宗教） 後記 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 高度成長期を迎える時期に、日本と欧米の教育の違いを検証し、あるべき日本の教育を考える。戦後日本の教育史の貴重な資料でもある。 【目次】 はしがき 一　歐米の教育と日本の教育 二　資本主義と社會主義 三　空の旅 四　日本と西洋 五　バンコックより歸りて 六　日教組は革命團體なのか 七　ポール・ブールジェの思想と文學 八　テオドール・リップス著「倫理學の根本問題」 九　チャールス・エイ・ビーァド著「ルーズベルト大統領と一九四一年の開戰」 十　日本の青年と教師に寄せる 十一　アメリカのある少年キャンプ 十二　教會と食堂 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 キリスト教の教えの真髄を表す主の山上の説教を、常に自分の道徳上の欠点を自覚し、常に自分の道徳上の欠点を自覚し、他の人々の罪をゆるし、おのれの罪をゆるしを神に願おうと、ひたむきな追求をするキリスト者への助言であるとするアウグスティヌスの解釈は、中世はもとより現代に至るまで多くのキリスト者たちに深い感銘を与えている。キリストの教えを真に理解しようとする者にとって必読の書。 【目次】 緒言　　P・ネメシェギ 主の山上のことば 一巻 一章　幸いなるかな心の貧しい人、天国はその人のもの（マタイ五・一―三） 二章　八つの真福の言葉（マタイ五・三―一〇） 三章　完徳の七つの段階（マタイ五・三―一〇） 四章　七つの真福と聖霊の七つのたまもの（マタイ五・三―一〇） 五章　迫害される人々への報い（マタイ五・一一―一二） 六章　地の塩、世の光（マタイ五・一三―一五） 七章　神がたたえられるように、光を輝かせよ（マタイ五・一六） 八章　律法の完成と遵守（マタイ五・一七―一九） 九章　大きな義、怒りの三段階（マタイ五・二〇―二二） 中略 一七章　誓い（マタイ五・三三―三七） 一八章　真の義の要約（マタイ五・二九―三七） 一九章　悪に逆らってはならない（マタイ五・三八―四二） 二〇章　不義の耐え忍び方（マタイ五・三九―四二） 二一章　敵に対する愛（マタイ五・四三―四八） 二二章　敵の罪と兄弟の罪（マタイ五・四四） 二三章　神はご自分に似るようにわれわれを招いておられる（マタイ五・四五―四八） 第一巻の注 二巻 一章　神にのみ気に入るために善行を行なえ（マタイ六・一） 二章　人の賞賛を求めないこと（マタイ六・二―四） 三章　祈り（マタイ六・五―八） 四章　天にましますわれらの父よ（マタイ六・九） 中略 一〇章　主の祈りの構成（マタイ六・九―一三） 一一章　主の祈りの七つの祈願、真福八端、聖霊の七つのたまもの（マタイ六・九―一五） 一二章　断食の行ない方（マタイ六・一六―一八） 一三章　正しい意向（マタイ六・一九―二三） 一四章　二人の主人（マタイ六・二四） 一五章　空の鳥と野のゆり（マタイ六・二五―三〇） 一六章　神の国と食物（マタイ六・三一―三三） 中略 二二章　人々からしてほしいと望むことは、人々にもそのとおりにせよ（マタイ七・一二） 二三章　狭い道（マタイ七・一三―一四） 二四章　実を見て人を知る（マタイ七・一五―二〇） 二五章　主から聞いたことを実行しなければならない（マタイ七・二一―二九） 第二巻の注 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 15世紀ドイツの大神秘家ニコラウス・クザーヌスの思想をとりあげ、訳出。神秘主義のマグマの山容を、その内深く秘められた「息吹なす霊気」を通して体得する。 哲学者、法学者、神学者、教会改革者、説教者、数学者と多様な顔を持つクザーヌス。中世から近代への移行期である１５世紀のなかにあって、神秘主義は「超越的実在への知的直観を問題としており、たとえばトマス・アクィナスは究極の心理である神への視であるとする。マイスター・エックハルトは、知的直観による観照的生が強調される。ルネサンス期には神秘主義にあって、この世界階梯秩序は神の意志決定によって生じたもので、「途上の人」である人間の認識能力の達しうる最高の知は、神の意志決定についての知、神の啓示についての知である。思弁的・観照的な神秘主義から、「愛の神秘主義」への変遷である。この新たな神秘主義への寄与を読み解く。 【目次】 凡例 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 第十一章 第十二章 第十三章 第十四章 第十五章 第十六章 第十七章 第十八章 第十九章 第二十章 第二十一章 第二十二章 第二十三章 第二十四章 畏敬すべき師父ニコラウス枢機卿の、『非他なるもの』の徳性についてのテーゼ 訳注　（塩路憲一） 解説　（塩路憲一） 解題論文　（松山康國） あとがき　（松山康國） 文献目録　（塩路憲一） 索引　（松山康國） ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 善である神、被造物である理性的人間、そして世界とは何かを問う。古代哲学の最重要書であり、キリスト教史上初の体系的神学の著作でもある。その後の西洋思想の源流ともいえる書である。 【目次】 序言　　P・ネメシェギ オリゲネスの生涯　　小高 毅 『諸原理について』解説 『諸原理について』 ルフィヌスの序文 第一巻 序 一章　神について 二章　キリストについて 三章　聖霊について 四章　背反と墜落について 五章　理性的存在者について 六章　終末について 七章　非物体的なものと物体的なものについて 八章　天使について 第二巻 一章　世について 二章　物体的存在の永続性について 三章　世の始原並びに原因について 四章　律法並びに予言者の神と我々の主イエスス・キリストの父は同じ一なる神であること 五章　義と善について 六章　キリストの受肉について 七章　聖霊について 八章　魂について 九章　世、並びに善であれ悪であれ理性的被造物の行動及びその原因について 十章　復活と審判について 十一章　救済の約束について 第三巻 ルフィヌスの序文 一章　自由意志について 二章　逆らう霊どもについて 三章 四章　各人が二つの魂を有しているというある人々の見解は真実であろうか 五章　ある時から、世は始まったこと 六章　世の完成について 第四巻 一章　聖書が霊感を受けたものであること 二章　多くの人々が聖書を霊的に理解せず、誤って理解し、異端に陥ったこと 三章　聖書理解の方法に関する聖書中の実例 四章　父と子の聖霊その他、上記の諸点に関する要約 引用箇所の注 解説の注 参考文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 後代の人々が「大聖レオ」と名づけた著者は、古代ローマ教皇たちのうちにあって、神学者としても牧者としても、もっとも卓越した人物の一人であった。本書に収められている説教は、イエス・キリストの受肉と復活の神秘を中心とするキリスト教の本質を説くものである。ローマ帝国の没落を前にしてレオに不屈の力を与えたのは、これらの説教に見られる彼の深い信仰であった。 【目次】 緒言　　P・ネメシェギ 一 一　聖レオが司教に叙階された日にみずから行なった説教 二　ご降誕の祝日に行なった説教 三　ご公現の祝日に行なった説教 中略 八　聖霊降臨についての説教 九　ペトロ・パウロ両使徒の祝日に行なった説教 十　九月の断食についての説教 二 一　ご降誕の祝日に行なった説教 二　ご公現の祝日に行なった説教 三　四旬節についての説教 中略 八　九月の断食についての説教 九　聖レオが自分の司教叙階記念日に行なった説教 十　十二月の断食についての説教 三 一　ご降誕の祝日に行なった説教 二　四旬節についての説教（一） 三　四旬節についての説教（二） 中略 九　十二月の断食についての説教 四 一　ご降誕の祝日に行なった説教 二　ご公現の祝日に行なった説教 三　四旬節についての説教 中略 九　十二月の断食についての説教 五 一　ご降誕の祝日に行なった説教 二　ご公現の祝日に行なった説教 三　四旬節についての説教（一） 中略 十　十二月の断食についての説教 六 一　ご降誕の祝日に行なった説教 二　ご公現の祝日に行なった説教 三　四旬節についての説教 中略 九　十二月の断食についての説教 七 一　ご降誕の祝日に行なった説教 二　ご公現の祝日に行なった説教 三　四旬節についての説教 中略 九　十二月の断食についての説教 八 一　ご降誕の祝日に行なった説教 二　ご公現の祝日に行なった説教 三　四旬節についての説教 中略 十　十二月の断食についての説教 九 一　ご降誕の祝日に行なった説教 二　四旬節についての説教 三　ご受難についての説教（一） 中略 十　至福に至る段階についての説教 十 一　ご降誕の祝日に行なった説教 二　ご公現の祝日に行なった説教 三　四旬節についての説教 中略 十　十二月の断食についての説教 レオのトムス〔コンスタンチノポリスの司教フラビアヌスへの書簡〕 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 古代のキリスト教が神学として体系化して行く過程を、 ギリシア哲学を摂取し、再解釈して行く過程としてとらえた書である。 本書は、 9つの章と1つの補論で構成されており、論文集で以下の内容を収録している。 1. フィロンの歴史的背景 2. ギリシア哲学へブル起源説 3. 創造と数 4. テロスと神 5. 創造と悪 6. 創造と必然性 7. 自愛と他愛 8. 初期クリスト教とギリシア哲学 9. 「輪廻転生」と「復活」 補論『テイマイオス (28B 7 ) 解釈史ノート。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 三十代半ばローマ市長官の地位にあって回心し、職を辞して修道生活に入ったグレゴリウス一世は、後に乞われて教皇に登る。庶民の援助に尽くし、《グレゴリオ聖歌》の編纂者とも目され大教皇と称えられる彼は、神の国（ヒエラルヒー）内部の堕落（口で与える賄賂ー実力を伴わぬ引き立て・賄賂同然の恭順ー暴命への曲従、など）を厳しく戒める。４０の温かく心和む講話は、二百年の時を隔て、聖アウグスチヌスとの精神の絆をも感じさせる。 【目次】 序言　ペトロ・ネメシェギ 〔著者グレゴリウスの〕序言 一　キリストの誕生（ルカ二・一―一四） 二　三人の博士（マタイ二・一―一四） 三　洗礼者ヨハネの宣教（ルカ三・一―一一） 四　洗礼者ヨハネの告白（ヨハネ一・一九―二八） 五　イエス、試みられる（マタイ四・一―一一） 六　すべてを捨ててイエスに従うこと（マタイ四・一八―二二） 七　イエス、役人の息子を癒す―謙虚であること（ヨハネ四・四六―五三） 八　天の国は近い（マタイ一〇・五―一〇） 九　主を迎えて（ルカ一四・二五―三三） 一〇　イエスとヨハネ（マタイ一一・二―一〇） 一一　イエスと罪深い女（ルカ七・三六―五〇） 一二　イエスの母と兄弟とはだれか（マタイ一二・四六―五〇） 一三　種蒔きの譬え話（ルカ八・四―一五） 一四　天の国の譬え話（マタイ一三・四四―五二） 一五　十字架を背負う（ルカ九・二三―二七） 一六　イエス、七十二人を派遣する―司祭の務め（ルカ一〇・一―九） 一七　目を覚ましてキリストを待つ（ルカ一二・三五―四〇） 一八　実を結ばない木、腰の曲がった女（ルカ一三・六―一三） 一九　主の晩餐会への招き（ルカ一四・一六―二四） 二〇　婚宴の譬え話―神への愛、隣人への愛（マタイ二二・一―一四） 二一　「見失った羊」と「無くした銀貨」の譬え話―天使について（ルカ一五・一―一〇） 二二　金持ちとラザロ―富と困窮（ルカ一六・一九―三一） 二三　イエス、ユダヤ人に侮辱される（ヨハネ八・四六―五九） 二四　良い羊飼い（ヨハネ一〇・一一―一六） 二五　「ぶどう園の労働者」の譬え話（マタイ二〇・一―一六） 二六　イエス、盲人を癒される（ルカ一八・三一―四三） 二七　イエス、泣かれる（ルカ一九・四一―四七） 二八　終末の徴―忍耐（ルカ二一・九―一九） 二九　世の終り（ルカ二一・二五―三三） 三〇　「十人のおとめ」の譬え話（マタイ二五・一―一三） 三一　「タラントン」の譬え話（マタイ二五・一四―三〇） 三二　聖霊（ヨハネ一四・二三―三一） 【以下略】 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 宗教の「本質と根拠」を課題として一貫して研究した。実証的研究と哲学的研究の総合に取り組んだ宗教哲学者の著作集。また、著者は東北地方のオシラさま､巫女、行者の研究にも取り組み、機能人類学の知見も研究に取り入れた。 【目次】 編集によせて 目次 序 第一章　問題の所在と取扱い方 一　実相論所顕の端的 二　研究上の態度及び用意 第二章　諸法実相の所在と在りよう 一　主体化の究極　在るものの在りのままなる極処 二　心の問題　三法無差に就いて 三　実相の所在と妙 第三章　教法及び教相の問題 一　具成せられたる実相の境地とその説示とのひらき 二　方便の問題 三　教相論 第四章　諸法実相の開顕 一　実相と三諦 二　一即一切の極相　三千の法相 三　とくに十界互具に就いて 四　三世間論 第五章　諸法実相の唯心論的解釈とその吟味 一　宋朝天台における観境に関する論争とその吟味　とくに源清、宗■（日に立）、慶昭の所論を中心として 二　智円、仁岳の観境論 三　知礼の発揮 第六章　天台止観の特質 一　天台止観の種類と意義及び結構 二　止観の行儀 三　謂わゆる「頓々止観」の主張とその吟味 第七章　観法に関する論争の吟味 一　三種観法に就いて 二　事理二観の観法に就いて 第八章　不思議境観 一　約行正観の終始　とくに修観における二境及び境観の関係 二　不思議境観 横川法語　目次 はしがき 恵心僧都 本文 宗教的人間 人間に生れたるよろこび 本願にあう 現実の肯定 解説　（山折哲雄） ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 中世における卓越した論理学者であり哲学者であるオッカムの主著の現代語訳。オッカムが同時代の人々との間で行なった論争、これまでのオッカム研究においてなされてきた諸々の成果に基づいて、オッカムのテキストに対する非常に詳細な註解を付けた。本巻では定言命題の真理条件、様々な命題の換位、そして複合命題について論じられる。アリストテレス『命題論』での四つの様相に新たな概念を加え、更に様相を言表様相と事象様相に区分したことなど、現代の言語哲学における最大の論争点がここに発端する。 【目次】 凡例 訳者序文 全巻目次 解説（II部） 付論　オッカムにおける代示の理論，項量化及び一括的不特定代示について　　藁谷敏晴 定言命題について（命題全体の区分；無様相の単称命題が真であるために何が必要とされるか；不定称命題や特称命題が真であるために何が必要とされるか　ほか） 定言命題の換位について（無様相の現在時制の命題の換位について；過去時制や未来時制の、無様相命題の換位について；純粋に定言命題ではない、排他命題や反復命題や例外命題といったような命題の換位について　ほか） 複合命題について（複合命題とその特性について；条件命題やそれと同値な命題について；連言命題について。それが真であるために何が必要とされるか　ほか） ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 三十年にわたるアウグスティヌス研究の成果である１３篇の論文を一書にまとめた。 著者のアウグスティヌス研究のなかで、その時々に立ち現われた問題への著者の格闘の記録でもある。 大きな問題としては、「神について語るということが何であったのかという問題」と「真理と認識の問題」である。 とくに、アウグスティヌス『告白録』を徹底的に吟味する。 【目次】 まえがき 一　懺悔と讃美　告白するとはいかなることであるか 二　告白と言葉　告白はなぜ言葉によらなければならないか 三　冗舌の唖　神について語るとはいかなることであるか 四　求める神の知り方　どのように神を知れば十分であるか 五　真と真のもの　アウグスティヌスにおける分有の意味の探究 六　真理と存在　アウグスティヌスの真理論とそれが後にのこした問題について 七　真理の光　いわゆる《照明説》の解釈について 八　罪と悪　アウグスティヌス思想発展の一段階 九　悪の存在　《悪は存在しない》という命題の意味について 十　行為と罪　罪に関するトマスの定義のアウグスティヌス的解釈 十一　神の現存と認識 (一)　神はいかなる仕方で時間的存在者をとらえるか 十二　神の現存と認識 (二)　アウグスティヌスのイデア論のトマスによる継承と発展 十三　愛の論理　愛し愛される場所について あとがき 人名索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 １世紀にはローマで布教がはじまったキリスト教は、皇帝崇拝を阻害する異教として、長い弾圧の時代を経験した。ようやく３１３年にミラノ勅令で公認を受け、３９２年には国教となる。テシオドス帝によって国教となったキリストとローマ帝国の歴史を描く。 【目次】 序言 第一章　コンスタンティヌスの道 一　コンスタンティヌスのキリスト教優遇 二　皇帝と教会 三　新首都の建設 四　統一と皇帝の役割 第二章　コンスタンティウスの統治体制 一　統治の分担 二　コンスタンティウスの地位 三　コンスタンティウスの残虐 四　コンスタンティウスとユリアヌス 五　内政の消極性 第三章　コンスタンティウスの宗教政策 一　コンスタンティウスと宗教会議 二　コンスタンティウスとアタナシオス 三　ニケ信条 略 五　施策への製肘 第四章　ユリアヌスの統治 一　教会の状況 二　ユリアヌスにおけるキリスト教的要素 三　ユリアヌスにおける権威と民衆 第五章　ユリアヌスとキリスト教 一　ユリアヌスのキリスト教徒への対策 二　ユリアヌスの使命感 三　ユリアヌスのキリスト教理解 第六章　ウァレンティニアヌス時代と同僚皇帝制 一　ユリアヌス及びヨウィアヌス両帝とウァレンティニアヌス 二　同僚皇帝としてのウァレンティニアヌスとウァレンス 略 五　教会の状況 第七章　ウァレンティニアヌスの宗教寛容 一　ウァレンティニアヌス統治時代についてのアルフェルディの見解 二　ウァレンティニアヌスとキリスト教 略 五　社会、国家的背景 第八章　四世紀末における国家、教会の遠心化 一　ウァレンスとグラティアヌスの共同統治 略 五　アンブロシウスの教会優越の理念 第九章　テオドシウスのキリスト教帝権 一　テオドシウスの宗教政策の根底 略 四　テオドシウスの自主性の限界 第十章　テッサロニカ事件の意義 一　アンブロシウスの自信と義務 二　施政と信仰 略 五　真の回心 第十一章　ローマ人と蛮族　―スティリコの死をめぐって― 一　帝国統一の破綻 二　実力者の反目 略 七　消極的国家保持 第十二章　帝国分裂と教会 一　スティリコ死後の権力闘争 二　蛮族と異教 略 四　教会間の紛争と国家 第十三章　ヴァンダル人のキリスト教徒迫害 一　ヴァンダル勢力のアフリカ侵入 五　ヴァンダル王の迫害の意味 あとがき 帝室系図 地名索引 人名索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 イギリスの教会とさまざまな歴史的な出来事を記した書である。カトリックとケルト系キリスト教の関係について多くを記す。同時に、アングロサクソンの歴史を語る上で最重要の文献でもある。 【目次】 目次 まえがき 序文 第一巻 第一章　ブリタニア及びアイルランドの位置、並びにそれらの昔の住民について 第二章　ローマ人の首長ガイウス・ユリウスのブリタニアへの渡来 第三章　クラウディウスが同じブリタニアに来たローマ人の第二の者として、オークニー諸島をもローマ帝国領に加えたこと。更に、彼により派遣されたウェスパシアヌスがワイト島をもローマ人に服従せしめたこと 第四章　ブリトン人の王ルキウスが教皇エレウテルスへ書翰を送り、キリスト教徒にしてくれるように請うたこと 第五章　セウェルスがブリタニアの取り戻した地をば、塹壕によって他から隔てたこと 以下略 第二巻 第一章　祝福された教皇グレゴリウスの死について 第二章　アウグスティヌスがブリトン人の司教たちにカトリックの平和のため、また彼らに公示された天の奇跡によって、訓戒を与えたこと。その言葉を軽侮したことにどんな報いが随い起こったかということ 以下略 第三巻 第一章　エドウィン王の初めの後継者たちは自分の国の信仰を放棄したこと。並びに、その後最もキリスト教的な王オスワルドが両王国を回復したこと 第二章　同じ王が対蛮族戦に行く時に建てた十字架の木からの多くの治癒の奇跡の中、或る者が痛んでいる腕の疾患から癒されたこと 以下略F 第四巻 第一章　デウスデディットの死後、ウィグハルドが司教職を受けにローマに派遣されたが其処で死去したので、テオドルスが大司教に叙階され、修道院長ハドリアヌスといっしょにブリタニアに派遣されたこと 第二章　テオドルスがあらゆる地域を旅行して廻った際、イギリス人の教会は真理とともに聖書の学問にも教えられ始めたこと。並びに、ブッタがダミアンの代わりにロチェスター教会の司教とされたこと 以下略 第五巻 第一章　クスベルトの後継者エゼルワルドが隠修生活中、海で危険に陥っている兄弟たちのため、祈りによって暴風雨を鎮めたこと 中略 第二十二章　エグベルトに説教されて、ヒイの修道士たちがその管轄の修道院と共に、教会法の復活祭を挙行し始めたこと 第二十三章　現在、イギリス人或は全ブリタニアはどのような状態であるか 第二十四章　著作全体の年表による概括。並びに著者の経歴について 解説 地図 王家系図 年表 索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 〈レス〉とはラテン語で「もの」を意味する。この書では、トマス・アクィナスが「もの」どう捉えていたのかを探究する。 レス（もの）の探究を通して中世思想の基本構造を浮彫りにし、以後の西洋哲学における実在概念の再検討を迫る。 【目次】 まえがき 一　プラグマとレス I　プラグマの意味 II　プラグマと存在 III　プラグマとレス 二　ウシアとレス I　ウシアの意味 II　ウシアとレス III　エッセンチアとレス 三　被造のレス I　神の知とレス II　神の意志とレス III　レスの原因と理由 IV　レスの個物性 四　キリストのレス 五　レスとラチオ 付録 一　トマス・アクィナスにおける《レス》の規定 二　神の存在論証における《レス》の問題 あとがき 人名索引 文献表 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

中国思想史上最大の著名人――孔子は、なぜ「世界三大聖人」の一人なのか？ 中国の思想史を孔子から始めるのは、異論のないところだ。しかし、生前は自らの理想とする政治を実現できず、故郷の魯に帰り、失意のうちに生涯を閉じた一思想家が、後世、なぜ「神」のごとく崇められるまでに至ったのか？ 本書は、孔子の思想が時代を経て日常の宗教・倫理として浸透していくまでのプロセスを、時代ごとの人物の果たした役割とその主要著書をもとにして解き明かしていくものだ。 【内容】 序　人が「神」になるとはどういうことか 一　孔子はもとから「神」の素養をもっていたのか 二　孔子の思想はなぜ「中華の背骨」となったのか 三　孔子の聖人化はいつから始まったのか 四　儒学はいかにして国家教学になったのか 五　儒学はなぜ「朱子学」「陽明学」を生んだのか 六　孔子は日本でどのように受容されたのか　 七　孔子の教えはどこに向かうのか

フリードリヒ・ニーチェ（1844-1900年）は、1889年初頭に狂気の闇に沈み、健全な精神活動をなしえないまま生涯を送った。本書は、その直前にあたる1887年11月に出版された哲学者としての最晩年の著作である。 本書の主題は、表題にあるとおり「道徳（Moral）」である。これは日本語では「価値観」とも言い換えることができる。では、なぜニーチェは価値観を問題視したのか。言うまでもなく、それはその価値観が自明視できなくなっていたからであり、そのままでは通用しなくなっていたからである。 従来の価値観が通用しなくなっているにもかかわらず、それが依然としてニーチェ自身を含む人々の考え方や生き方を制約し、生きる意味を規定してしまっている、という矛盾した現実。それこそがニーチェを突き動かし続けた思想的動因にほかならなかった。それゆえ、新たな価値観を模索し、あらゆる基本的価値の転換を果たすことが最も重要な思想的課題である、というのがニーチェの時代診断である。 ニーチェにとって、従来の価値観とはヨーロッパを支配してきたキリスト教的道徳の伝統の中で普遍的なものとされてきたものだったが、それは歴史的現象として発生し、揺れ動いてきたものでしかない。それゆえ、この主題は「系譜学」という手法で取り組む必要がある。――本書は、初めてその認識に立った者による探究の開始を告げるものであり、だからこそニーチェは刊行2ヵ月後にあたる1888年1月、友人オーヴァーベックに宛てて次のように書いた。 「本書を構成する三論考は、それぞれ個別的な第一動因を表現しています。〔…〕多様きわまりない要因すべてを最終的に勘案し、とりまとめて、道徳をある種、清算することも同様です。そういうことをするには、われわれはまだわたしの哲学の「前奏」段階にいます」。 つまり、本書は、たとえ重要な成果をもたらしているとしても、まだほんの入り口にすぎず、この課題はここから続行される必要がある、とニーチェは考えていた。それゆえ、従来は『道徳の系譜』と訳されることが多かった本書の表題Zur Genealogie der Moralは、「道徳」という主題を「系譜学」という手法で扱う企てのマニフェスト、という意味で『道徳の系譜学に向けて』と訳さなければならない。 長年にわたってニーチェを主要な研究対象としてきた大家が満を持して送り出す決定版新訳、ついに完成。 ［本書の内容］ 序　論 第一論考　「善良と邪悪」、「優良と劣悪」 第二論考　「負い目」、「やましい良心」および関連事項 第三論考　禁欲主義的諸理想は何を意味するか 訳者解説　試行としての鳥瞰 訳者あとがき――タイトル頁裏の「付言」について

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 初対面の人と何を話せばいいか分からない」 「相手が本当はどう思っていいか気になって仕方ない」 「会話が続かず気まずい沈黙が怖い」 こんな経験、あなたにもありませんか？もし、一つでも当てはまるならこの本がきっと役立ちます。 「見抜く力」は相手をコントロールするものではありません。「どうすれば心地よく関われるだろう？」のための観察力です。 この本で紹介する方法は、どれもすぐに日常で使えるものばかり。特別なテクニックやスキルは必要ありません。 今のあなたのままで、〝気づく力〟を少しだけ意識識してみてください。 この本を読み終える頃には、「はじめまして」に対する不安や緊張が和らぎ、「相手を見抜く力」が自然と身についているはずです。 【目次】 第１章　見抜く力が人間関係をラクにする～緊張が味方に変わる観察法～ 第２章　相手を見抜く「服装」 第３章　持ち物が語る心の声～あなたの価値観を映す鏡～ 第４章　言葉の奥に潜む心～相手の本音を優しく読み解く～ 第５章　生年月日で紐解く9つの個性～コミュニケーションの新しい扉～

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 第5回 東京大学而立賞受賞！　アーレントはパレスチナ／イスラエル問題をどう語ったのか？　先住民問題，紛争，難民・移民，領土，民主主義――分断の時代に問いかける，共生の可能性．アーレントが照らした未来への道筋を今，読み解く．1940年代，アーレントは何を思いパレスチナ人とユダヤ人の共存国家論を論じたのか．初期論考が収められた『ユダヤ論集』から『革命について』『エルサレムのアイヒマン』までを分析．シオニズムへの批判から連邦制の理論が紡がれるまでの洞察を読み直す．〈場所〉を失い難民となった一人の思想家による，他者と共生する〈場所〉の未来像を示す．

◆こんな「モヤモヤ」ありませんか？　・断りたかったけどＮＯと言えなかった。　・嫌だと言ったけど「あなたのため」と言われた。　・意見が他人と違った時に自分が間違えていると感じる。　・スマホを勝手に見られるのが嫌だけどやめてくれない。　・好きなものを否定されると自分まで拒否されたように感じる。　これらは「境界線（バウンダリー）」で起きている問題です。日常の「モヤモヤ」や「しんどさ」から心と体を守るために、傷ついた自他の境界線を引き直そう。　【目次】はじめに──私の「生きづらさ」とバウンダリー／第1章　「バウンダリー」は「私は私」の境界線／第2章　もやもや、イライラの正体はバウンダリーの侵害かも？／第3章　こころの境界線を育む言葉と行動を知ろう／第4章　バウンダリーの侵害がひきおこす「生きづらさ」／第5章　傷ついたバウンダリーを引き直す／第6章　バウンダリーという視点で世の中を見てみよう／おわりに

私たちは何を言語化することができ、あるいは言語化することができないのか――。２０世紀哲学の金字塔『論理哲学論考』をウィトゲンシュタイン研究の第一人者が解説。よくある誤解を丁寧に解きほぐしながら、『論理哲学論考』に挑戦するための準備運動をこの一冊で。入門書の入門を意識した平易さが嬉しい決定版。 【目次】 はじめに　何のために書かれた本なの？ 第１章　哲学を終わらせる企み 第２章　世界とは何か？　言語とは何か？ 第３章　語りえないことが浮かび上がる 終　章　読んだ後は投げ捨てるべき本か 『論理哲学論考』の翻訳について／次に読みたい本／ 現代の論理学を知るための入門書 ウィトゲンシュタイン略年譜

誤謬の温床か、現代の神話か。 「いけねえ癖」をもつ心理学者が、「変」を解剖する。 いまの日本の「心理学」は、奇妙な状況にあります。そこにあるのは、アカデミックな心理学と大衆的な心理学の混乱です。この本では、この状況を整理し、今後の共存のための考え方を示します。読み終わると、きっと心理学が好きになる。そんな本です。 「私は心理学というもの自体が大好きなのです。私は、海外の学会サイトや学術誌の著者欄をはじめとするあらゆるプロフィール欄に「I like dogs」と書くくらいに犬も好きなのですが、それに匹敵するレベルの心理学好きと言っても過言ではないでしょう」 イラスト：たにあいこ

【待望の書籍化!】 病気で苦しんでいる時に、 いつも手元に置いておきたい本。 大切な人に贈りたい一冊。 自宅や病院でゆっくりと、くり返して読める本を――。 ベストセラー箴言集『病の時に読む言葉』のエッセンスを 著者自身がわかりやすく解説。 病の時は、自分の生き方を見直す時。 これまで当たり前だと思ってきたこと。 今日まで生かされてきたこと。 普段は感謝しないこと一つ一つに感謝をしよう。 苦しみの中に差し込む、愛の光―― あなたの弱った心と身体をやさしく包み、 寄り添ってくれる「エル・カンターレの言葉」。 目次 1　病の時に繰り返し聴いてほしい本法話 2　中年期以降は健康にも客観的なチェックを 3　私が努力してきた体調管理とは 4　病気は自分の生き方を見直すべき時 5　霊的視点から見た「病の時」の意味 6　この世に生まれ、まだ生きていることのありがたさ 7　自分一人で生きているわけではない 8　病気の時に振り返ってほしい観点とは 9　ほかの人のことも考えてみよう 10　普段感謝しないことを一個一個感謝しよう 11　安らぎをあなたに

さっと読めるミニ書籍です（文章量10,000文字以上 11,000文字未満（10分で読めるシリーズ）） 【書籍説明】 あなたは今、「持たざる者」としての生きづらさを感じていませんか？ 会社での評価、収入、家庭環境、学歴。スペックと呼ばれる部分を他人と比べることで、自己肯定感が下がり劣等感に押し潰されそうになっているかもしれません。 この本は「社会的弱者」と自認する方、劣等感からくるストレスに悩むあなたのために存在します。 本書は、社会的な立場の弱さから生じるストレスを断ち切り、心の平静を取り戻す力を身につけるための心の整理メソッドです。 毎日たった数分で行える「習慣化チェックリスト」と、週に一度、自分と深く向き合う「本音の深堀りワーク」は、社会的弱者である筆者自身が心理学と自己成長の経験から考案したものです。 本書があなたを無用なストレスから解放し、穏やかな心で生きる土台となることを願っています。まずは、心の整理を今日から一緒に始めましょう。 ※漠然とした不安や憂鬱さが二週間以上連続して続く場合、うつ病などの疾患が隠れているかもしれません。セルフケアだけで解決しようとせず、かかりつけ医や心療内科、精神科などの医療機関への受診を検討してください。 【目次】 あなたが抱えるストレスの正体を知る 持たざる者の生きづらい構造 劣等感はどこから生まれるか？ 他人軸の「承認」を捨てる 自分の「価値」を定義する 過去の傷を静かに書き換える 「比べる」ことから逃げる方法 劣等感を成長の力に変える 「手放しチェックリスト」毎晩1分確認 自分の本音を5行だけ書く”ジャーナリング” 「持たざる者」が最強になる日 【著者紹介】 大鳥湊（オオトリミナト） フリーランスのWebデザイナー兼ライターとして活動しながら、育児と家事に日々向き合うシングルペアレント。 発達定型児と非定型児を育てるなかで、日常の工夫や心の整え方を模索しています。 趣味は不動産検索と模様替えと読書と手芸と製菓など。忙しない！ 自身も障害をもち、困難を抱えながら働き続けてきた経験から、生活と心を楽にするあれこれを発信しています。

企業環境における会社員の生態学的および動物行動学的研究 　精神と肉体を合わせて「精肉」と言う。言わないか。万有引力だってつづめて「万引」とは言わない。でも言うことにしてくれ。この本は、会社員の精肉の本である。精神はビジネス書からとった。肉体あるいは行動は、動物の生態と行動に仮託した。両者を駄洒落でつないでつくったのが、それぞれの記事である。（「文庫版まえがき」より） 　会社員の悲哀、サラリーマンの忍耐……。いびつなニッポン企業を鋭い風刺で描写し、駄洒落で煙に巻いた唯一無二の社会派サイエンス（？）エッセイの名著が、ついに電子で復刊！ ●植木不等式（うえき・ふとうしき） サラリーマン、大学客員研究員などを経てフリーランスのサイエンスライター（愉快な原稿の場合はお笑いサイエンスライター）。著書に『悲しきネクタイ　企業環境における会社員の生態学的および動物行動学的研究』（地人書館／日本経済新聞社）、『スピリチュアルワールド見聞記』（楽工社）、共著に『トンデモ本の世界』（洋泉社）、訳書に『イスラームと科学』（パルヴェーズ・フッドボーイ著、勁草書房）など。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 ー---------------------------------- 左脳ではなく「感性」で学ぶ 「哲学」「心理学」の教養書！ ------------------------------------ 常に変化する私たちの「心」。 心にまつわる「哲学」「心理学」の100の学問用語を、16名のイラストレーターによる美麗イラストとともに紹介しています。 心のはたらきを知りたいときに、創作のヒントに。 「心」に関心のあるすべての人のための一冊です。 【目次】 1章 心の庭をのぞいてみる 考える葦／我思う、ゆえに我あり／主体と客体／生得観念／タブラ・ラサ…など 2章 心のゆらぎをのぞいてみる 感情／ジェームズ＝ランゲ説／エロース／あれか、これか／ペシミズム…など 3章 「私」と世界をのぞいてみる イデア／ダーザイン／世界内存在／ロゴス／顔／言語ゲーム／因果律…など 【参加イラストレーター】 aika inagaki、飯田愛、カタユキコ、koji、齋藤州一、すにょ、そねぽん、髙橋あゆみ、中辻作太朗、ねり、nomi ayaka、HER、hale、FUCA FUCA WHO、与、yogg 【監修】 青木滋之： 中央大学文学部教授。哲学専攻。京都大学人間・環境学研究科博士後期課程修了。博士（人間・環境学）。専門は英米系哲学、科学史・科学哲学。おもな著作( 共著)に『科学と文化をつなぐ アナロジーという思考様式』( 東京大学出版会)、『ダーウィンと進化論の哲学』( 勁草書房)など。監訳に『オン・ビーイング・ミー ～「私」って何？～』(J.デイヴィッド・ヴェルマン著／ニュートンプレス)、『イラスト＆図解 知識ゼロでも楽しく読める！ 哲学』（西東社）などがある。 齊藤 勇： 立正大学名誉教授。日本ビジネス心理学会会長。早稲田大学大学院文学研究科博士課程修了後、カルフォルニア大学留学。文学博士。専門は対人・社会心理学。複数のテレビ番組で心理コメンテーターとして活躍。『図解 心理分析ができる本』( 三笠書房)、『図解雑学 見た目でわかる外見心理学』(ナツメ社)、『イラストレート 心理学入門』( 誠信書房)『イラスト＆図解 知識ゼロでも楽しく読める！ 人間関係の心理学』（西東社）など、多数の著書・監修書がある。 ＜電子書籍について＞ ※本電子書籍は同じ書名の出版物を紙版とし電子書籍化したものです。 ※本電子書籍は固定型レイアウトタイプの電子書籍です。 ※本文に記載されている内容は、印刷出版当時の情報に基づき作成されたものです。 ※印刷出版を電子書籍化するにあたり、電子書籍としては不要な情報を含んでいる場合があります。また、印刷出版とは異なる表記・表現の場合があります。 株式会社西東社／seitosha

「一人が好き」「トークが苦手」「大人数の場で気疲れ」…その引っ込み思案は“ギフト”です！日本人に多い「内向型の性格」をマイナスに考えるのではなく、「思慮深い」「気くばりができる」「準備ができる」「調整ができる」「密かに応援してもらえる」などポジティブに捉えなおし、その“魅力”と“才能”にフォーカスする本。◆「聞き役」に徹して、深い信頼関係を構築◆もの静かな人ほど、実はクリエイティブ！◆なぜ「重要案件」を任せてもらえるのか◆「危機回避能力」が高いので、痛い目に遭いにくい◆「友だちが少ない」のは、そんなに悪いこと？◆「小さな親切」を今日から実行してみる　ほか大ヒットシリーズ『いちいち気にしない心が手に入る本』『いちいち感情的にならない本』の心理学者が、 「さりげなく、賢く」人生を好転させるヒントをお伝えします。

3人の対話形式で楽しく学べる「法華経」の入門書。 「創価新報」の連載が書籍化。 釈尊の〝智慧と慈悲〟を根幹とする〝万人成仏の教え〟の精髄であり、「経の王」と称えられる法華経（妙法蓮華経）。この1冊を読めば、法華経全28品（28章）の概要を正しく理解できます。巻頭に 「法華経の構成」が一目でわかる図も掲載。

治りづらいぜんそく・アトピー・過敏性腸症候群・腰痛・肩こり・頭痛・機能性ディスペプシア（異常がないのに胃がもたれる）……原因がわからず、病院でも「ストレスですね」と片付けられてしまうこれらの謎の不調は、もしかしたら「心身症」＝「心の問題が身体にあらわれる病気」によるものかもしれません。 本書では誰にでもなる可能性のある「心身症」のことをわかりやすく解説しながら、医学的に有効な解決策であり不調を「つぶやき」を書きとめるだけでセルフケアできるノート術を紹介していきます。 30年以上にわたって心療内科の臨床医として勤め、10万人以上の患者さんと向き合ってきた著者によると、原因不明の不調にお悩みの患者さんの中には、「心身症」の方が非常に多く、にも関わらず、診断名が付かずにいる人がたくさんいらっしゃるそうです。

ダメな自分をやさしくヨシヨシしてあげたとき、人生の流れが静かに、確実に、変わり始めます。「なんだかすごく安心する……」疲れた心を自己受容で回復していけば、後回しにしていた「やるべきこと」「やりたいこと」もサっとできてしまう。心を無限回復させながら……人生どこまでも歩んでいけるのです。カウンセラー養成の革命児が、「2万人を救った方法」を初公開！ STEP1　自己受容「そのままでいいんだよ」/STEP2　挑戦行動「できることだけやってみよう」/STEP3　再受容「すごい！ がんばったね」/STEP4　心の実況中継「いま私どう感じてる？」/STEP5　自己理解「どんなクセに困ってる？」/STEP6　心の境界線　「もう誰にも振り回されない」/STEP7　新しい人生　「一度きりの人生どう生きる？」

※この電子書籍は固定レイアウト型で配信されております。固定レイアウト型は文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 「大事な頼み事は誕生日にするといい」「授業発表の評価を上げるには身だしなみに気をつかうべき」―――人の心理と行動の不思議を科学する行動科学。 その最前線である行動意思決定論について、第一線で活躍する研究者がわかりやすく解説します。 下巻の本書は感情・集団・倫理と意思決定がテーマ。イラストとマンガも豊富で、若い世代も楽しめる入門書です。

※この電子書籍は固定レイアウト型で配信されております。固定レイアウト型は文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 「商品を選ぶときに低いレビューのほうが気になる」「急いでいるときに限ってバスが来ない（気がする）」―――人の心理と行動の不思議を科学する行動科学。 その最新領域である「行動意思決定論」のはじめての入門書。第一線で活躍する研究者がイラストと漫画を使ってわかりやすく解説。 上巻（本書）は主に人の認知と選択がテーマ。「なるほど！」と思える、明日から使える知識がいっぱい。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 仏像の基礎がわかる教科書。如来、菩薩、明王、天部がもし会社で働いていたら!? をマンガ化。「救民救災のお仕事」を体験する主人公を通じて、仏像にこめられた願いを知ることができる。マンガ家・夏江まみの美しい仏の図解も必見。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 パワハラ、SNSの承認欲求、スクールカーストなど、現代社会に疲れたさまざまな人が訪れる「哲学研究所」がマンガの舞台。ここではさまざまな悩みに哲学者が寄り添ってくれる。哲学がわかれば、もっと生きやすくなるはず。ビジネスマンにもおすすめ。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 まるくてやわらか、気むずかしいけど甘えん坊。 猫って、こんなに愛おしい――。 のちに「コイモ」と名付けることになる、泥まみれの里芋そっくりだった子猫に人生を変えられた日本画家・小熊香奈子による初の画集。 食卓の焼き魚を狙ったり、飼い主のカーディガンの上に陣取ったり、抱っこの腕から逃れようと暴れ、花瓶を倒して知らんぷり……。猫のいる日常の何気ない、けれどたまらなく愛おしい瞬間を描きます。 写真を参考に描くことはせず、観察に観察を重ねて描かれたコイモは今にも動き出しそうな臨場感にあふれ、毛の1本1本までが精密に描き込まれた姿からはふんわりとした毛並みやもっちりとした肉感を感じ取れるほど。 コイモとの日常を描いた作品をはじめ、桜やたんぽぽなどの花々に囲まれ、昆虫と戯れるコイモを描いた幻想的な世界観の作品、野菜や果物、庭で咲いた花々や近所の漁港に上がった魚たちのスケッチなど、約120点を収録。 「コイモの柔らかさや温もりを思いながら、一本一本毛並みを描いていくことは、コイモと過ごす一日一日を重ねることに似ている気がします」（小熊香奈子） ＼現在6歳のコイモ（♀）の写真も収録！／ 小熊 香奈子（Oguma Kanako） 大阪府和泉市出身。現在は和歌山にアトリエを構える。大阪芸術大学大学院芸術政策研究科修士課程修了。第43回日春展奨励賞、第8回日展・第一科（日本画）特選受賞。和歌山の漁港で捕れた魚や実家で育った野菜、庭に咲いた花々など、身近なモチーフを精緻な筆致で繊細に描く。作品には愛猫・コイモが毎回登場。

読むのがつらい日は、 聴くだけでいい本です。 この本は、 あなたを励ますための本ではありません。 前向きにさせるための本でもありません。 必死だった過去のあなたを、 静かに肯定するための一冊です。 うまくいかなかった選択。 報われなかった努力。 何者かになろうとして、疲れ切ってしまった時間。 あなたは、それらをどこかで 「無駄だった」と思っていませんか。 本書は、 そんな時間を責めないために書かれました。 答えを出さなくてもいい。 立ち止まってもいい。 そう伝えるための言葉と、静かな語りの声を収録しています。 読むのがつらい日は、 音声を聴くだけでも構いません。 すべてを読まなくても大丈夫です。 これは、 あなたの人生を評価する本ではありません。 これまで生きてきた時間を、 そっと下ろすための本です。 眠る前に。 何も考えたくない夜に。 必死だったあなたに、静かに寄り添う一冊です。 【目次】 第1章｜あの頃を思い出す 必死だった日々、若さゆえの無理 何者かになろうとしていた時間 第2章｜失ったと思っていたもの 夢が消えたように感じた日 笑顔が減った理由 選ばなかった人生への未練。 第3章｜気づかないうちに得ていたもの 無理をしなくなった自分。 静かに判断 小さな幸せと、「足る」を知った 第4章｜今の人生でよかったと思える理由 大きな成功がなくても 派手な物語でなくても 今日まで生き延びてきたという事実 第5章｜これからの時間の使い方 急がなくていい 何かを証明しなくていい 穏やかに今日を終えるという選択 【著者】 じん教授 大学で30年にわたり教育に携わり、医療分野でも35年以上、多くの人の心に向き合ってきた。延べ5万人以上のカウンセリング・コーチングに関わってきた。学生から大人世代まで、言葉にならない不安や迷いに耳を傾け続けている。 声優としての経験を生かし、声と言葉を大切にした活動を行う。「こころラボ」代表。TikTokやInstagramなどで、疲れた心にそっと届く言葉を発信している。 特別な成功を語れる人生ではないが、人の気持ちに寄り添うことを何より大切にしている。

Web会議システムを使った心理療法・カウンセリングなど、オンライン化が進む中、より安全で有効な支援のための指針を提示する。

「隠喩と神話は人を殺す」．ソンタグ（１９３３－２００４）は，結核と癌というふたつの病いをとりまくテクストを読み解き，病いに付与される過剰な「意味」がいかに人びとを支配してきたか，その暴力的なありかたを見事に解体してみせた．エイズという「伝染病」の分析とともに，今なお鮮烈な「反解釈」実践の書．（解説＝都甲幸治）

ウィーンに生まれ，戦間期の苦境を経験したカール・ポパー（１９０２－１９９４）は，哲学者としての人生をいかにして歩み始め，その批判的合理主義はどのように生み出されたのか．自らの人生を振り返りながら，広範囲に及ぶ思想の全体像を語る自伝で，ポパー入門にふさわしい．反証可能性を論じた付録も収録．ドイツ語版の翻訳．

本書は御嶽講の先達を務める中でいつも心の隅にあることや、御嶽信仰（御嶽講）とは何か、信仰とは何かという疑問に対する私なりの考えをまとめたものです。人々の心から御嶽信仰が消えゆく中で、とくにおまいりの大切さを知っていただければと思っています。後半では、わが曽本照王教会の歴史にも触れています。どうぞお付き合いいただけましたら幸いです。（著者より）

HAPPYちゃんとして活動してきた著者が12年のときを経て辿りついた、生きる意味――。 あなたには、「わたしは幸せに生きる」という「理念」はありますか？ あなたには、「わたしはこう生きる」という「意図」がありますか？ もし、ないのであれば、あなたに力強く提唱したいです。 「わたしは、わたしとして生きる」「そして幸せに生きる」。 これを人生の基本の理念として掲げ、宣言することを。 本書は、この理念をどのようにして現実に響かせるか、その実践を共に歩むための書です。 「自分を変える」ことをテーマにした多くの本は、「自分を欠けている存在」と認識しているところから始まり、それを埋めるために、「願望→目的→目標」と行動を積み上げていくケースが多いです。 しかし、本書は、この順序と全く異なる展開を描きます。 「わたしは、わたしとして生きる。そして幸せに生きる」という意図を据え、そこから目的、目標を展開。 これにより、選択と行動が一致し、結果が積み重なっていきます。 「願望」や「目標」に縛られず、「自分の幸せのために生きる人生」を、あなたに贈ります。 わたしという存在を実感し、ただ生きることの喜びを感じる日々を共に歩みましょう。

毎日をがんばるすべての人に贈る、心の栄養剤！ 自分の心と向き合い、しなやかに整えることで人生をより心地よく生きるためのヒント４０。 現代社会では、多くの人がストレスやプレッシャーを抱え、 気づかないうちに心が疲れてしまっています。 休みたいのに休めない、やる気を出したいのに空回りする、 前向きになりたいのに一歩が踏み出せない……。 そんな状態を放っておくと、心だけでなく体にも影響が出てしまいます。 大切なのは「心のセルフメンテナンス」。 本書では、 世界で唯一の日本人メンターとして エネルギー療法プログラムを指導してきた著者がたった１分で心がすっと軽くなる 「心のストレッチ」法を紹介しています。 ・１分だけ自分を許す ・１分だけ挑戦してみる といった小さな行動を取り入れるだけ。 たった１分の過ごし方を変えることで、 心に新しいエネルギーが生まれ、モヤモヤや不安がやさしく消えていきます。 ・１分だけだから続けられる ・少しやってみただけなのに気持ちが軽くなった ・不安が消えて、自然と元気になれた 多くの実践者が口をそろえてそう語るこのメソッドは、 まさに“心の栄養剤”のようなもの。 飲むように気軽に取り入れられ、確かな変化をもたらしてくれる習慣です。 心のストレッチで、あなたの心にエネルギーチャージしましょう♪ ■目次 ・はじめに ●第１章　自分と上手に向き合うために知っておきたいこと １　幸せを感じる瞬間を増やすことが「自分を大切にする」こと ２　自分の心と仲良くなる ほか ●第２章　１分間だけ優しくしてみる 「優しくする」とはどういうことか １　今、この瞬間の自分に寄り添う ２　心配事の９割以上は起こらないことを思い出す ほか ●第３章　１分間だけ決めてみる 「決める」とはどういうことか １　今日はネガティブでも未来は明るい ２　正しさより自分を幸せにする考え方を選ぶ ほか ●第４章　１分間だけ遊んでみる 「遊ぶ」とはどういうことか １　馬鹿げたアイデアを大切にする ２　誰かを喜ばせることに集中してみる ほか ●第５章　１分間だけ挑戦してみる 「挑戦する」とはどういうことか １　いつもと違う道を歩く ２　知らない人に挨拶してみる ほか ●第６章　１分間だけスルーしてみる 「スルーする」とはどういうことか １　過去はあなたの未来をつくらない ２　あえて空気を読まず、人の機嫌の責任をとらない ほか ●第７章　１分間だけ信じてみる 「信じる」とはどういうことか １　心のど真ん中にある「自分の居場所」に戻る ２　自分を応援するキャッチコピーをつくろう ほか ●第８章　１分間だけ許してみる 「許す」とはどういうことか １　当たり前から外れてみる ２　最高の復習をしよう ほか ●第９章　１分間だけゆだねてみる 「ゆだねる」とはどういうことか １　人生をコントロールするのをやめてみる ２　ゆっくり眠って、楽しく遊ぶと、道が整う ほか ■著者　中野佐知子（なかのさちこ） 心理士　北米ドラマセラピー学会公認ドラマセラピスト　公認トレーナー ロンドン大学卒業後、ロータリー財団国際親善奨学生として カリフォルニア統合学研究所CIISにてカウンセリング心理学修士課程を修了。 病院、大学、養護施設などで、２０年以上（３万時間超）。５０００人の心の癒しに携わる。 ポーランド政府国費研究員としてポーランドの大学で教える経験も持つ。

キリスト教ではイエスの伝記を最重要視するのに、なぜ日本の仏教ではブッダの伝記が読まれないのか。ブッダがどのようにして悟りに至ったのかを身体を通して深く読む。筆者畢生の仏道修行と研究の精華! キリスト教には「霊操」という、体操で身体を鍛えるように霊性を鍛えることを目的とする修業法がある（イグナチオ・デ・ロヨラ『霊操』岩波書店、教文館など）。イエスの生涯を、祈り、黙想、観想、口祷、念祷などを通して、自分の心身をかけて読み取る修業法である。本書は、ロヨラの「霊操」のごとく、ブッダが成道に至るまでのプロセスを、ブッダになりきって身読することを目標としている。（筆者） 【目次】 第一章　「仏伝」と「身読」をめぐって 第二章　「誕生」の身読 第三章　「四門出遊 出家の決意」の身読 第四章　「修行 禅定と苦行」の身読 第五章　「目覚め 樹下の打坐」の身読 第六章　「梵天勧請」の身読 あとがき

元女子高ながら３度目の甲子園出場を果たした青森県弘前学院聖愛高校野球部のメンタルコーチが、10代の悩みを解決し、心を強くするルーティンを紹介。誰でも簡単にでき、実際に効果を発揮した方法が満載です。

ウクライナ、中国、ユーゴスラヴィア、ベトナム、そしてアメリカ……。 戦争の記憶をめぐり、平和について考えた哲学紀行文集。 ひとは政治の時代をいかに抜け出せるか。 『動物化するポストモダン』の著者による、「考えないこと」からの平和論。

〈歴史的権利〉とは、過去になされた暴力の権利でしかない。 ──100年前、現代の混乱を予言した言語学者は、なぜ祖国にロシアからの独立を望まなかったのか。 19世紀、ロシア帝国支配下のポーランド王国に生まれた言語学者ボードアン・ド・クルトネは、社会問題や民族マイノリティ問題……特にロシア帝国内のマイノリティに関しても数多くの論考を発表していた。さらに宗教の共存、ユダヤ人問題からウクライナまで。100年前に現代の混乱を予言した、知られざる言語学者の画期的論文集。編訳者・桑野隆による解説「ソシュールとボードアン」も収録。

毀誉褒貶を伴いながら存在感を発揮し続ける精神分析．その核心を追い求め，精神分析を仕切り直そうとしたジャック・ラカン．難解で知られるその理論を，フロイトが拠り所とした五大症例――ドラ，鼠男，ハンス，シュレーバー，狼男――との向き合い方に着目し読み解く本書は，かつてないラカン入門書となるだろう．

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【「困った」が「こうすればいいかも」に変わる！】 「うちの子、小学校で大丈夫？」 発達が気になる小学生のための、おうちでできるサポート実践集。 就学準備から小学校６年間で遭遇しがちな、 生活動作、授業態度、コミュニケーションや人間関係、学習面などの①「困りごと」②「考えられる背景」③「おうちでできるサポート」をセットで解説。 おうちでできるちょっとした工夫や練習で、 子ども自身は変えずに、 子どもの行動や習慣を変え、 親子で「こうしたらうまくいくかも」をつかんでいくことを目指します。 発達に障がいを抱える子どもや青年と40年以上かかわり、 小学生前後から成人後までひとりの人と向き合う、 公認心理師・湯汲英史先生だからこその視点で紹介します。 「テキパキ通学路を歩かない」 →手をつながず、大人のカバンを触って一緒に歩き、速さや人との距離感を覚える 「着替えに時間がかかる」 →おうちでは「フラフープの中」や「ジョイントマットの上」だけで着替えるルールにして、着替え中に歩きまわらない・気を散らさない習慣を身につける 「当番や係ができない」 →おうちでもくつを並べる、机をふく、洗濯物を外すなどの当番制を導入 「授業中に立ち歩く」 →おうちでは「座るカード」を作成し、このカードが机にある間は座っているゲームを取り入れる 「忘れもの、なくしものが多い」 →ランドセルのふたの裏に「持ち帰るものリスト」を貼る、おうちに「連絡帳・プリント置き場の箱」をつくる 「自分の気持ちを伝えられない」 →おうちでは「気持ちのことばリスト」を指でさすところから 「人の話を聞かない」 →おうちで、ぬいぐるみをもっている人が話すゲームをしてみる。話終わったらぬいるぐるみを相手に渡してだまるなど 湯汲 英史 公認心理師・言語聴覚士・社会福祉士。早稲田大学第一文学部心理学専攻卒。現在、公益社団法人発達協会常務理事、早稲田大学非常勤講師、練馬区保育園巡回指導員などを務める。著書に『0歳~6歳 子どもの発達とレジリエンス保育の本―子どもの「立ち直る力」を育てる』(学研プラス)、『子どもが伸びる関わりことば26―発達が気になる子へのことばかけ』(鈴木出版)、監修書に『心と行動がよくわかる 図解 発達障害の話』『眠れなくなるほど面白い 図解 臨床心理学』(ともに日本文芸社)など多数。

トランプ氏就任１年を迎えるアメリカ。社会の分断によって民主主義が危機的な状況にある。７つのキーワードを軸に今のアメリカを詳解

承認欲求を紐解くエンタメ哲学入門書 哲学を使った「絶望からの脱出ゲーム」。 今、最も注目される教育哲学者・苫野一徳の「承認欲求」を紐解くエンタメ哲学入門書

あなたの周りにも、提出物を締め切りまでに出さない人、時間ギリギリまで行動しない人がいるのではないだろうか？　本書では、そうした時間にルーズな人にイライラする周囲の人や時間管理に悩む当事者に向けて、時間を守れない背後にある問題を突き止め、どのように処すれば、時間にルーズな人の行動を治すことができるのか、また時間にルーズな人に対してどのように接すればよいのかを、公認心理士として数多くの時間管理に関するカウンセリングや研修を行い、九州大学で研究を行う心理学博士の著者が明らかにする。第1章では、「だらしない」と片付けられがちな行動について詳述する。時間に遅れる、ギリギリで行動する、締め切りを守れないといった行動の背後には、単なる意識の欠如や怠慢ではなく、記憶力や計画力、時間感覚のズレといった心理的要因が影響していることが解説される。これにより、「できないこと」を「しない」と誤解することの問題を浮き彫りにする。第2章は、時間心理学の視点から、時間感覚の違いについて考察する。例えば、ある人が「5分」をどのように感じるかという点に注目し、報酬への感受性やADHD（注意欠陥多動性障害）傾向のある脳の特性がどのように時間の使い方に影響を与えるのかを示す。第3章では、実行機能という視点から「動けない」理由について探る。実行機能は、目標を達成するために必要な一連のスキルを指すが、これが発達する過程やその障害が時間管理にどのような影響を与えるのかを述べる。第4章では、時間管理を阻む考え方や行動パターンについて分析する。特に、時間管理に失敗する原因となる「悪循環」を断ち切るために、考え方や行動のクセを見直し、具体的な対策を講じる重要性が強調される。第5章では、上司や管理職が部下に対してどのように時間管理を指導すべきかについて解説する。合理的配慮を含む視点から、部下が時間管理に苦しむ理由を理解し、適切なサポートを提供する方法を提案する。また、タスク設計や進捗管理の技法、部下が失敗しないためのリマインドやフィードバックの重要性にも触れる。本書は、時間管理の問題を「できない」こととしてではなく、「できるようにするために必要な支援」があることを理解することを促す。具体的な事例を通して、時間管理に関する心理学的アプローチを実践的に学び、本人やその周囲の人々がどのようにサポートすべきかを考えるためのガイドとなる内容である。

自己肯定感が低くてつらい思いをしているのは、大人だけでなく中高生も同じです。特に、日本の子どもの自己肯定感は他の国に比べて低く、思春期にかけてそのまま下がり続けるという特徴があります。本書は、自己肯定感が低くて苦しんでいる中高生たちに、自己肯定感とはいったい何か、どうして自己肯定感が低いとしんどいのか、そしていろいろな悩みにどう対処して乗りこえていくのかを紹介しています。　◆目次◆第1部 自己肯定感ってなんだろう　第2部 10代の悩みQ&A　友だちの悩み編／家族の悩み編／自分の悩み編　第3部 心がしんどいときに　〈本書の特徴〉◎精神科医として多くの子どもに接している著者が、子どもたちの症例を「診察室から」という形で紹介　◎自己肯定感が低いかも？　と思ったらやってほしい「自己肯定感のチェックリスト」付き　◎第2部では、自己肯定感と間違えやすい病気なども紹介　◎つらくて困った時に相談すべき人や医療機関なども掲載

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 『読者』 ・付き合いは面倒だが、時折人恋しい現代人に読んで欲しい一冊。 ・めんどくさかった家族の“おせっかい”、地域や会社の“付き合い”から自由になったが寂しさも感じる現代人。 『内容』 ・血縁、地縁、宗教縁、社縁とは？ ・今まで人々はどうやってつながってきたのか？ ・３つの縁が薄くなってしまった日本。 ・社縁って結局村っぽい？ ・野原ひろしと社縁 ・村社会の難しさ ・地元で上手くいく人と会社で出世する人の共通点 ・数か国に長年滞在した筆者からみた海外と日本のつながり方に対する文化比較。 ・海外と日本を通知簿で比較してみよう。 ・日本の祭りってなんだか面白いよね。 ・けど従来の縁はなんだか煩わしい。自由が欲しい。 ・若者は縁から離れて自由にはなったが、何故か満ち足りない。 ・SNSや趣味のつながりで新しい縁をもてるのか？ ・堀江貴文氏やひろゆき氏に影響を受けながら、でもなぜか満たされない。 ・オタク化のすすめ

「情けは人のためならず」ということわざがあります。これは、情けをかけると、それが巡り巡って自分に返ってくるということ。こう考えますと「ほめは人のためならず」とも言い換えることもできます。というのは、ほめたら自分の方に返ってくる。ほめが世界の潤滑油になるのです。 　私はほめるということを覚えてから、ずいぶんと人間関係のストレスが減ってきました。しかし、最初からほめることがうまかったわけではなくて練習したのですが、それは職業的な要請によるものです。 　長年、明治大学で教壇に立った経験から教師というものは「生徒をほめて伸ばす」ということを要求される職業だということがわかりました。ひとりひとりに対してほめコメントを言っているうちに、少しクセになってきて、他の仕事場であるテレビ局や講演会などで、いろいろな人に向かって、ほめるということを習慣にしていきました。そうしたら、ずいぶんストレスが減ってきたのです。 　「ほめるは人のためならず」というのは、巡り巡ってというだけでなく、自分のためにもなると思いました。自分の中の悪いものを消していく毒消しみたいなもの。 コンプレックスみたいな競争心、自分の方が劣っているのかも？という劣等感コンプレックス的なものから一気に解放されるのです。ほめてしまうと、むしろそういうコンプレックスが減っていくのです。 みなさんもいろいろな人をほめてほめてほめまくって下さい！ほめられた方も気持ちよくほめた方も気持ちよくなる、最高の人間関係構築法です。

“かくれうつ”とは―― 何でもできてしまう 有能な人ほど陥りやすい 精神疾患 High-functioning Deppression（HFD） ＊朝、起きることができる ＊急に泣き出すことはない ＊家事をそつなくこなせる ＊精一杯、仕事をしている ＊友人と会う約束もできる …… でも、 心のどこかがそわそわしていませんか？ 「忙しくしていたい」 「ペースを落としたくない」 と思っていませんか？ かくれうつの当事者であり、 かくれうつ研究の第一人者の コロンビア大学の精神科医が教える かくれうつの全貌と対応法をまとめた１冊。 【内容】 Part1　かくれうつの根源 Chapter1　本当の自分に出会う準備はできていますか？ Chapter2　トラウマ 私たちが背負う重荷 Chapter3　無快感症 自分が不幸だと気づいていますか？ Chapter4　マゾヒズム なぜ私は自己破壊してしまうのでしょうか？ Part2　５つのＶで癒す Chapter5　承認 Validation Chapter6　発散 Vending Chapter7　価値観 Values Chapter8　バイタルサイン Vitals Chapter9　ビジョン Vision Chapter10　５つのVで自分を癒し続ける 付録 Appendix A かくれうつのトラウマ尺度 Appendix B バイタルを高める Appendix C 「デジタル使用チェック」をしましょう

1994年4月に発生し乗員乗客264名が犠牲となった航空機墜落事故。著者らは遺族側弁護団からの依頼を受け、遺族の心理的状況に関する調査を実施した。本書はその調査結果をもとに、トラウマティックな死別経験が遺族へもたらす心理的影響についてまとめた書である。 家族との死別に伴う心理的影響、その後の生活変化等に伴う心理的変化の過程、事故を報じるメディアの影響など、さまざまな観点から考察する。 また、遺族による特別寄稿も掲載。大規模事故により家族を喪った遺族の心理を、研究者・当事者双方の視点から見つめる。

日本人の著者が綴った、広義のキリスト教入門は数多く、ベストセラーやロングセラーも散見される。 他方、日本人のクリスチャンの数は一向に増えない……。 本書は、これまで多く出されてきた書籍をたどることで、この国の文化的背景、読者が何を求めてきたのかといった受容の変化などを掘り下げて論じる。 賀川豊彦、片山哲、矢内原忠雄、南原繁、山本七平、小室直樹、曽野綾子、三浦綾子、『ふしぎなキリスト教』、人気のYouTubeチャンネルなどは、何を語ろうとしてきたのか――。 目　次 はじめに　 序　章　内村鑑三の戦いと予言――読むキリスト教の始まり １　十字架の戦士――内村鑑三の無教会主義 ２　ファン以上信者未満の読者たち ３　キリスト教を阻む不思議な力 第１章　この宗教文学がすごい！――煩悶青年たちの爆発的ベストセラー １　反逆のベストセラー作家ができるまで――江原小弥太の彷徨 ２　キリスト教を突き抜けた男 ３　幽霊屋敷の聖者――賀川豊彦『死線を越えて』 ４　メディアスターの悲劇 第２章　生まれ変わる聖書と日本人――占領期のキリスト教ブーム １　推しの神の子――黒崎幸吉『聖書の読み方』 ２　クリスチャン総理の挫折――片山哲の青い鳥 ３　言論ギャングの逆襲と困惑――野依秀市vs.亀谷凌雲 ４　皇室御用達のキリスト教――ヴァイニング夫人と光の子 第３章　聖書はファンタジーなのか――学知と信仰のシーソーゲーム １　東大総長たちの戦中戦後――南原繁と矢内原忠雄 ２　赤い牧師の逆回心――赤岩栄『キリスト教脱出記』 ３　信と不信の共存――椎名麟三『私の聖書物語』 ４　売れっ子作家たちの契約論――山本七平と小室直樹 第４章　暁の星の司祭二人――カトリック知識人の登場 １　正邪の番人――聖人への道 ２　真なる教会の守護者――岩下壮一 ３　聖女を見た外科医――戸塚文卿 第５章　日本人は神を愛せるか――裁きの神と赦しの神の相剋 １　あの方に捧げた日本国――志村辰弥と秋田の貴婦人 ２　語られなかった弱虫たちへ――遠藤周作と母なる神 ３　メイド・イン・ジャパンの救世主――井上洋治の南無アッバ 第６章　善き神はなぜ残酷な世界を創ったのか――苦難への彼女たちの応答 １　女と男と男の聖愛――三浦綾子の絶望と再生 ２　奇跡は本当に起きたのか――曽野綾子の諦めと回生 ３　受け入れるしかないこの世界――渡辺和子の孤独と覚醒 終　章　キリスト教入門のゆくえ １　入門書の四類型 ２　ハイブリッド化の進展 ３　紙上の教会は永遠に おわりに 主要参考文献

この１冊で人間関係のモヤモヤが９割消える。 なんかモヤモヤする。それは「価値観の押しつけ」社会の中で生きているから感じることだ。 　この本ではモヤモヤの正体を丁寧に紐解いていく。 　第１章では、人生の代表的なモヤモヤ「就職」「配属」「キャリア」「婚活」「婚約指輪」「結婚式」「住宅購入」「出産選択」「産後」「職場復帰」「育児分担」「子供の受験」「老後」などを、日常体験を通して具体化し、どう考え、どう対処すればよいか解説していく。 　第２章では、社会心理学の視点からマウントという行為を読み解く。マウントが起こる原因は何か？ またどのような行為を行うのか？ マウントを「身体」「財力」「立場」「知性」「利他」「超越」６つに分類し、「若年期」「中年期」「老年期」の年齢別に解説する。 　第３章では、人類史のでマウントの起源をたどる。遺伝子レベルで組み込まれた「生存本能」としてのマウント。「人類のルーツから現代へ」マウントの歴史を解説。 　この本を読み終えたとき、あなたはマウントという補助線で、自分と世界を見つめ直し、納得して生きる力を取り戻しているはずだ。

仕事、愛、金、語学、不倫 ……「このままじゃヤバい!」 YouTube番組『復活のシンプルタロットさん』で話題! 卜占ソニック流派の創始者が英国で体系化した〈構造思考フレーム〉を初公開! 人は感情で迷い、構造で立ち直る――未来を選び取るための思考革命がここにある! 【こんな人におすすめです】 「朝起きた瞬間からため息が出る」 何かを変えたいけど、どこから手をつければいいかわからない人 「人間関係が疲れる」 同じパターンでぶつかり、同じことで後悔してしまう人 「仕事のやる気が出ない」 頑張っても報われず、モヤモヤが溜まっている人 「スピリチュアルも現実も信じたい」 けれど、感情論や根性論ではもう動けない人 「このままじゃヤバい!」 そう思いながらも、一歩を踏み出せずにいる人 【本書の特徴】 ・感情ではなく、構造で人生を読み解く新しい思考法 ・人生の迷路を、4つの枠組み「行動・関係・希望・本音」で再構成 ・意志をかたちにする思考技術として設計された実践的メソッド ・占いでも自己啓発でもない、「構造的判断法」という独自理論を提唱 ・「未来を当てる」ではなく、未来を選ぶための知的ツール ・自分と世界の構造を理解し、現実を再設計する力を育む ・7つの章構成で「精神・人間関係・仕事・健康・学び」などを体系的に整理 ・「心・思考・行動・現実」をつなぐ多層的な構造デザイン ・読むだけでなく使うための本。実践的に思考を再構築できる

因縁の身魂たちよ、 自らの富士に登れ! 謎めいた「月光の巻」と天明のメグリ、 「一厘の仕組」発動の条件、 「富士」に秘められたる霊的密意… 日本の霊性アップデートを導く 渾身の三部作、堂々の完結! 「一厘(ゝ)」と 「九分九厘(○)」が結び 「十(○ゝ)」となる 一厘(0・1%)の仕組とは 立て替えの最終段階で発動する 艮(とど)めの神仕組。 その大峠は“他力＂によっては 断じて越えられない…… 神の大経綸= 〈歓喜の限りなき弥栄進展〉成就のため 今、私たちが為すべきことの 核心をここに示す! ・あなたは富士が爆発すると言われたら逃げますか? ・日本には「神国の型」が残されている ・何故「女のメグリ」は怖いのか? ・「因縁の身魂」は神が引き寄せる ・戦後最初の「節分」から神前礼拝のカタチが一変する ・スサノオとスサナル、二通りの名を持つ神 ・御三体の大神様とヒルコ・アワシマの謎 ・節分は「めでたき日」、旧九月八日は「とどめの時」 ・古事記に出て来ない四神が「祓い祝詞」に登場する謎 ・日月神示改ざん説と補巻「月光の巻」 ・「一厘の仕組」は悪の中に隠してある ・「神文字○ゝ」を理解しなければ「一厘の仕組」は解けない “富士は晴れたり、日本晴れ。○ゝ(かみ)の国のまことの○ゝの力をあらわす代(よ)となれる、仏もキリストも何も彼(か)もはっきり助けて、しち難しい御苦労のない代が来るから、身魂(みたま)を不断に磨いて一筋の誠を通してくれよ。＂ (「日月神示」第一巻「上つ巻」第一帖)

日常生活のちょっとしたことから、人生を左右する大きな問題まで、さまざまな悩みや迷いについて、中国古典の知恵を借りて解決策を探っていきます。取り上げる古典は『論語』『菜根譚』『荘子』『老子』のほか、漢詩なども。 【特徴１】30の困りごとについて解決策を探る 現代人によくある悩みや迷いを30のケースにまとめました。たとえば、以下のようなものです。 「つい他人と比べて、劣等感を抱いてしまう」 「いつも同調圧力に負けてしまう」 「絶望的な失敗をしてしまった」 30のケースは、人生の喜怒哀楽に沿って分類。「喜」「楽」では、喜びや楽しさが困難の克服に役立つという視点で考えていきます。「怒」「哀」では、怒りや悲しさを覚える状況を取り上げて解決策を探っていきます。 【特徴２】1本10分＝サクっと読める 1つの困りごとは6～8ページで完結しているので、短時間で読み切れます。ご自身が実際に直面している状況に該当するケースをその都度読んでもいいですし、最初から順番に読んでいっても構いません。 【特徴３】現代中国における古典作品の読まれ方なども分かる 「この作品は、中国では学校で暗唱させられるので、中国人なら誰でも知っている」など、作品が中国の学校教育でどう扱われているのか、現代中国での知名度はどうか、などを日中両国をよく知る著者が随時説明。古典から離れて、現代中国事情の解説も随所にあります。

誰もが感じたことのある妬みという感情。妬みは人間関係において避けられない感情ですが、それを適切に理解し、対処することで、人間関係のストレスを軽減し、自己成長へとつなげることができます。本書では、妬み・妬まれのメカニズムを解き明かし、どのようにして人間関係の中で「なめられず、妬まれない」立ち位置を築くかを解説。妬みを避けるための言動や、他人の妬みをエネルギーに変える方法、健全な競争意識の持ち方など、ビジネスからプライベートまで役立つ実践的なヒントを多数紹介！妬みの感情に振り回されず、周囲と良好な関係を築きながら、自分の目標に向かって進むための一冊。

この息苦しさと閉塞感はどこから来るのか？　誰も自殺に追い込まれない社会は実現できるのか？　そしてあなたは、どう死にたいか―― 自殺関連統計データの批判的分析、EBPM（Evidence Based Policy Making）の批判的検討、自殺予防施策の批判的更新に、「発達」という縦糸と「文化」という横糸を織り合わせ、〈自殺観〉と〈自殺政策〉のアップデートを志向して、『自殺学入門――幸せな生と死とは何か』（金剛出版）の改訂・更新を試みる。 第1章「人はどのようにして自殺ができるようになるのか？」では自殺の説明理論／自殺観のアップデートを、第2章「国家による自殺予防政策の効果的実行は可能か？」および第3章「国家が自殺を予防しようとする副作用はいかに低減できるか？」では自殺対策の主体＝国家行政の検証を、第4章「我々が本当にすべきことは何なのか？」では自殺対策観の更新を、データと分析の裏付けをもってクリアカットに推進する。 理想主義を超えて「望ましい死」を、善悪の彼岸で「幸せな生」を、絶望の彼方に希望の社会実装を展望する、ラディカルでリアルな〈自殺学入門〉。

さっと読めるミニ書籍です（文章量9,000文字以上 10,000文字未満（10分で読めるシリーズ）） 【書籍説明】 断捨離に関するコラムで、「他人は他人がどのような格好をしていたかなんて覚えていない」という文章を見かけたことがあります。 これは、「またあの人同じ格好しているよと思われちゃうかな」という不安を払拭し、自己管理の限界を超えないよう、ものを手放して身軽になろうというメッセージです。 でも、他人の格好を覚えていないのって半分嘘で半分本当だと思います。 よく身につけているものはお気に入りのものなのかなと思うし、あの服自分も買おうか迷っていたやつだ！やっぱりいいなと思ったことはないでしょうか。 ○日と○日もその服を着ていたねと覚えている人も時々います。 人間は思っているより他人を見ているし、見ていないことも多いです。 身なりに限らず、無意識に他人の目がすごく気になる人、あまり気にならない人が世の中にはいます。 どっちが良い・悪いはありませんが、気になる人の方が生きづらさを感じているかもしれません。 気になる人は周囲への関心もつよいので、自分以外の情報をたくさん抱えてキャパオーバーする可能性があります。 本書を読んで、他人の目が気になる人の悩みを解消し、少しでも多くの人がストレスを軽減できることを願います。 【目次】 他人の目が気になる文化的・精神的背景 他人の目が気になる人の特徴 他人の目が気になる心理 気にしすぎて起こりうる影響 気にしすぎて起こりうる影響 他人の視線を気にしない人の特徴 他人の目恐怖症克服方法 克服したメリット 自分軸を育むポイント 他人の評価を気にするべき場面・気にしない方がいい場面 【著者紹介】 白井紺（シライコン） 1993年西日本生まれ。自分で考えて自己完結しがちな文章を書く。接客業で身につけたメンタルの強さや思慮深い性格が長所だと思っている。

目指せ、神社通。神社検定の全貌がここに！ 初級「神社を知ろう！」編　全50問 ３級「神社の基礎と神話」編　全100問 ２級「神社の歴史」編　全100問 １級　指定テキストから総合的に出題　全100問 平成24年（2012）から、神社本庁監修による「神社検定」が始まりました（主催／公益財団法人日本文化興隆財団）。神社本庁とは、全国約八万の神社を包括する組織です。 本書には、令和7年（2025）に行われた初級・３級・２級・１級試験の全問題と解説が掲載されています。

メンタルヘルス援助要請の研究動向と臨床実践の成果をまとめた集大成。スクールカウンセラーの事例を通して理解を深める演習も収録。

未来へ向けての発展的アートセラピー・芸術療法の指南書 アートで自己認識を深め、人生に向き合う力を養おう！ 20年以上の実践を重ね、他のメインストリームのアートセラピーとは、全く違った視点で書いています。 一昔前の、環境が魂を変化・成長させれくれる時代は終わりを迎え、今の時代は、自らが自力で魂を変化・成長させていかなくてはいけない時代になりました。 ライフレッスンアートとは、アートで自分を知り、自分を受け入れ、変容させ、本当の自分に出会わすための手段の1つです。 自分に起る問題やケガ、病気などに意味はあるのでしょうか？ 治癒するとはどういうことなのでしょう？ 様々な方向からの自分見るための視点を得て、ライフレッスンアートの基礎的な実践の方法や事例などを紹介します。

代表的な大乗経典の一つである『維摩経』は、在家の仏教信者である維摩詰を主人公とし、大乗仏教の根本思想である「空」や「不二の法門」を明らかにした経典である。仏典研究の泰斗が分かりやすく解説する『維摩経』の入門書。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 〈公共〉って言葉は難しい？でも、実は、 まちを歩く。人と語る。場をつくる。――そんな日常の風景や人とのつながり、身近なモノの工夫のなかに〈公共〉はひそんでいます。 『公共デザイン学入門講義』は、公共を「むずかしい議論」ではなく、生活のシーンから考え直す図版を多用した入門書です。 キーワードは〈コミュニティセンス〉。公共を「生きられるシーン」としてとらえ直します。 さらに「反転の法則」「ドラマの法則」といった独自の切り口から、公共デザインのヒントを探ります。 登場するのは、コミュニティフリッジ、路上スナック、廃校活用、渋谷のJINNAN MARKETといった現代のまちづくり・地域活性化の事例。豊富な写真や図、イラストとともに、公共空間や地域デザインがどのように開かれ、人々がどう関わり合うのかを描き出します。 難解になりがちな哲学や社会論も、やわらかい文体と生活に根ざした題材で解説。 社会人・実践家から学生まで、幅広い層に開かれた新しい公共入門。高校の「公共」科目や探究学習にも役立つ一冊です。 表紙には大人気イラストレーター unpis の作品を採用。知的でありながら親しみやすいデザインが、本書のテーマを軽やかに彩ります。 ●あなたのセンスが、〈まち〉を変える。 ●これからは、公共をつくる感覚＝コミュニティセンスの時代！ 【目次】 はじめに 序章　「コミュニティセンスとデザイン」をエピソードから考える 　　第1部　公共デザインのWhatとHowを知る 第1章　公共デザインを哲学的に考える――コンビニから始めよう 第2章　「デザインの本質＝演出」を事例から考える――カフェとポスターから始めよう 　　第2部　公共デザインの事例と法則を知る 第3章　事例を知るⅠ――セット（道具・配置）の演出 第4章　法則を知るⅠ――反転の法則 第5章　事例を知るⅡ――シーン（場面）とステージ（舞台）の演出 第6章　法則を知るⅡ――ドラマの法則 　　第3部　公共デザインを復習する 終章　センスのフィロソフィー（哲学） 文献／ホームページ、インスタグラム、note など／付記／あとがき 権 安理（ごん・あんり）（著） 立教大学コミュニティ福祉学部コミュニティ政策学科准教授。博士（学術）。 早稲田大学大学院社会科学研究科博士後期課程単位取得退学後。早稲田大学社会科学部助手、立教大学コミュニティ福祉学部助教を経て現職。 専門は公共・社会哲学、公共空間論。主著に『公共的なるもの』（作品社、2018年）がある。 公共研究のみならず、公共デザイン・まちづくり・地域活性化の実践活動にも積極的に取り組む。企業や自治体との共同・協働が多く、ニューバランスジャパン、NEC、コクヨ、豊島区と産学・産官学連携プロジェクトを推進してきた。渋谷区北谷公園で開催されるJINNAN MARKETには継続的に参画し、ゼミとしての出展を続けている。また、豊島区の「区民ひろば」活性化プロジェクト（「ウェルビーイングデータ等を活用した地域コミュニティ施設の価値向上事業」）では、公共施設活用検討アドバイザーを務めた。

過去にとらわれ原因ばかり探してしまう生き方から、自分が「望む未来」へ目を向けてみよう。人の心は、前向きな気持ちだけではなく苦しみや挫折と向き合いながら豊かに成長していくものである。本書では過去の経験やネガティブな影響を「雑草」と、自分が望む未来を「花」にたとえ、ポジティブ心理学をわかりやすく解説していく。

本邦初公開のミルトン・エリクソン講演録――リアルな語りや息づかい，そしてエリクソン催眠のダイナミクスを，いま体感する 催眠療法のみならず，心理療法全般に今も多大な影響を与え続けているミルトン・エリクソン。本書は，エリクソンが最も精力的に活動していた1958年に行われた医療関係者向けの講演記録である。2日間，計7時間にわたる講義とデモンストレーションを詳細に収録。娘であるベティ・アリスをはじめとする家族との逸話がふんだんに盛り込まれた催眠エピソードや，参加者との対話・実演を交えながら進む様子は臨場感にあふれ，読むほどに惹き込まれてゆく。謎に満ちた不思議なセッションを追体験し，エリクソンの「本質」や「実践知」を直接学ぶことができる貴重な一冊！

あらゆる時代、あらゆる文化が救いを求めてきた宗教。そのエッセンスは、それとは気づかれないかたちで現代にも受け継がれている。宗教を信じられない文学研究者が、それでも心打たれた宗教の名言を収集。聖典・聖人の言葉はもちろん、哲学者から詩人、古典から現代のベストセラーまで。古今東西、悩める人類を救いつづけてきた叡智のアーカイブ。

人生100年時代の現在、子どもたちに生じている心の危機。一因として「感情の理解の仕方や扱い方」を学ぶ機会に乏しい点がある。「自分の感情に気づく」「他者の気持ちを想像する」「気持ちを言葉で伝える」といった、感情に関する基礎的な力を育むことは、単に感情の安定をもたらすだけでなく、今の時代を生きる土台となる。世界でも注目のSEL（社会性と感情の学習）と感情リテラシーの育て方について第一人者が丁寧に解説。

古代初期から紀元後２世紀前半まで、決して創られなかった「仏の像」。形象化タブーの時代から何を転機に、いつ、どこで、どのように「仏像」が生まれたのか？　考古学、美術史、仏教思想、仏教史上、重要なテーマでありながら長らく明かされなかった疑問に、圧倒的多数の仏像図版を掲げて、仏教学の泰斗が正面から対峙する！ 見どころ） 70点を超える仏像図版。 構図、テーマ、表情、髪型や衣のひだまでに至る 細やかな考察から、仏像誕生の系図を眺める、はるかなる宗教の旅――。 やっぱ人型を模した偶像にグッときてしまうのは人間の性。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　――みうらじゅん 本書の原本は、1987年10月に岩波新書より刊行されました。 目次 序　ガンダーラかマトゥラーか 一　伝承のなかの仏像 二　仏像の起源を求めて 第１章　仏像のない時代 一　仏教美術のはじまり 二　仏陀なき仏伝図 三　仏教徒は何を拝んでいたか 四　なぜ仏像がなかったのか 第２章　ガンダーラ美術と仏像 一　ギリシア・ローマからガンダーラへ 二　仏像のガンダーラ起源説 第３章　ガンダーラ仏の誕生 一　ガンダーラの仏教文化 二　仏伝図と仏像 三　単独仏像の出現 四　西北インドの仏教情勢 第４章　マトゥラー美術と仏像 一　古いまちマトゥラー 二　マトゥラー起源説 第5章　マトゥラー仏の成立 一　初期のマトゥラー仏 二　マトゥラー仏の出現 三　初期仏のインド的成立 四　「菩薩」という名の仏像 クロノロジー 参考文献 あとがき 解題　「仏像ファンとして」　ーーみうらじゅん 索引

幽閉・排除すべき狂気から治療・ケアすべき精神疾患へ――近代の精神医学はここからはじまった。 近代精神医学の祖とされるフィリップ・ピネル（1745-1826年）。自由・平等・博愛といった啓蒙精神と人類愛が高まる革命期のフランスで、精神疾患に罹患した友人の治療に関わったことを機に精神医学に関心を覚えたピネルは、ビセートル病院とサルペトリエール病院の医長を歴任し、監護人ピュサンとともに「狂人」と呼ばれ鎖に繋がれていた精神病者を解放し、人道的な治療を始めた人物として知られる。その狂気の分類・治療実践と狂人の解放神話はヘーゲルやミシェル・フーコーにも取り上げられ、医学のみならず哲学分野にも大きな影響を与えた。 ピネルの思索と実践を記録した本書は、精神医療の改革と近代化をうたった最初期の重要文献のひとつである。同じタイトルながら内容がかなり異なる第二版が存在することが知られている本書。さまざまな「精神病」の疾病分類を体系的に行おうとする第二版とは異なり、初版である本書では、マニー（躁病、気分障害、統合失調症、妄想、パーソナリティ障害などを含む概念）の疾病分類がなされ、それまでの瀉血や薬物、水療法など身体を対象とした療法ではなく、「心」にアプローチする「心的療法（モラル・トリートメント）」が提唱される。この療法は食事や労働などの生活習慣、社交、そして感情への配慮をもとにしたもので、「ケア実践」の源泉といえる。ピネルが臨床経験を重視し実践家に学びながら、新しい治療法を確立しようとした苦難の軌跡である。 巻末には、ピネルの略伝、著書刊行年の謎、鎖からの解放神話の真相、ピネル研究史などを丁寧に論じた訳者による「あとがきに代えて」「講談社学術文庫版あとがき」、さらにフーコーを軸に本書の意義を明らかにする精神医学研究の気鋭・上尾真道による詳細な「解説」を付した。 ピネル没後200年にあたる2026年、近代精神医学の誕生を告げる記念碑的著作を文庫として刊行する。 ＊本書の原本は、1990年に中央洋書出版部から刊行されました。 （主な内容・目次） マニー論　本書の全体的構成 第一章 周期性もしくは間歇性マニー 第二章 精神病者の心的療法 第三章 精神病者の頭蓋の形態的欠陥についての解剖学的研究 第四章 精神病の明確な種類の分類 第五章 精神病者の救済院で確立されるべき院内規律と監護 第六章 精神病者の医学的療法の諸原則 あとがきに代えて 講談社学術文庫版あとがき 解説　精神医療とモラル　フーコーと読むピネル『精神病に関する医学＝哲学論』（上尾真道） 　（上尾真道）

大谷翔平、堂安律、国枝慎吾、堀米雄斗、羽生結弦――。誰もが知るトップアスリートたちは勝利や成功ばかりでなく、敗北や挫折に価値があることを知っている。アドラー心理学が明らかにする彼らの逆境の乗り越え方とはいかなるものか。スポーツに取り組むすべての人に困難や課題と向き合うための実践的な方法を紹介する。

人間の限界を突破し、時空間の無限に到達せよ！ 宗教哲学者フョードロフの「人類復活」、共産主義者ボグダーノフの「血液交換」、ロケット工学の父ツィオルコフスキーの「完全生物」、生物地球化学者ヴェルナツキーの「精神圏」、歴史学者グミリョフの「新ユーラシア主義」……人間の不死・復活および宇宙進出を謳う「ロシア宇宙主義」。その法外な思想に一貫して賭けられていたのは、個と全体のありうべき関係をめぐる理念、そして「独自のロシア」の構築だった！　西欧との同時代的相関性も睥睨しながら、現代のアメリカ・シリコンバレーを熱源とするトランスヒューマニズムや人新世の問題にまでのびてくるその射程を「全史」として描き切る、第一人者による総合的かつ野心的な試み！ イーロン・マスクと同じ夢を100年前のロシアで見た人たちがいた―― ［目次］ はじめに 第一章　近代ロシアの空間表象――ロシア宇宙主義前史 一　無から無限へ 二　ロシアとアメリカ 第二章　フョードロフ――全人類の集合神化 一　人類復活の事業 二　人間の神化 三　自然統御の工程 四　メシアニズムの地政学 第三章　宗教哲学とコミュニズム――集団神化の実践へ 一　宗教哲学ルネサンス 二　コミュニズム 第四章　ツィオルコフスキー――無限の進化と優生思想 一　革命文化とロシア宇宙主義 二　無限の進化の夢 三　個と全体の原子論 第五章　ヴェルナツキー――進化の統御（不）可能性 一　太陽と生物圏 二　「生の跳躍」から「精神圏」へ 第六章　トランスヒューマニズムと人新世――ロシア宇宙主義後史 一　テイヤールからトランスヒューマニズムへ 二　ヴェルナツキーから人新世へ おわりに

真理を求めるにも、愛を問うにも、なによりもまずは飯を食わねばならぬ! キケロもアーレントもデカルトも霞を食って生きていたわけじゃない―― 哲学者たちのもう一つのアイデンティティ 本を読んで考えにふけるだけで、毎日の生活費が自動的に入ってくるなんてことは起きない。著名な哲学者たちも、今を生きるわたしたちのように、生活のために「仕事」をしてきた。 眼鏡を磨くスピノザ、嫌々ながら市長をつとめたモンテーニュ、工場労働で思索を深めたヴェイユ……。古代から現代まで40名の哲学者をとりあげ、生活の糧を得ていたもう一つの職業をひも解いていく。 労働は想像力の源にも、知的活動の妨げにもなる。職業人生に光を当てる、唯一無二の哲学入門。 ◆スピノザ――レンズ研磨職人 ◆ハンナ・アーレント――ジャーナリスト ◆マシュー・クロフォード――整備士 ◆モンテーニュ――市長 ◆ディドロ――美術品のブローカー ◆アンリ・ベルクソン――外交官 ◆ライプニッツ――司書 ◆ジャン=ジャック・ルソー――譜面書き ◆マルクス・アウレリウス――皇帝 ◆シモーヌ・ヴェイユ――工場労働者 ……など40名を紹介!

世界的ベストセラーで日本でも記録的に売れ続けている『FBI捜査官が教える「しぐさ」の心理学』の実例集・実用版！　職場・家庭・教室で「相手の心の中」を読む。待望の文庫版。

あなたの中の“神の記憶”が目覚める時がきた! これは物語ではなく、魂の進化マニュアルだ! 古事記が語らなかった「神と人の本当の物語」―― 『霊界物語』を今、最も多くの人に届けるために書かれた渾身の書―― 「神界・幽界・現界」を貫く日本人の霊性プログラムを起動せよ! 『霊界物語』とは、スサノオを主人公とした神霊界のドラマであり、日本人に託された「言向け和(やわ)す=世界調和」の使命を描いた地上天国=みろくの世への設計図である。出口王仁三郎が口述し、全81巻にわたり記されたこの神典は、今を生きる私たちの魂に火を灯す、未来のための神話なのだ。 宇宙剖判から、みろくの世の到来まで――「世界構築の霊的設計図」を読み解く旅は、あなたの中に眠る“霊的使命”を呼び覚ますだろう。 【主な内容】 ・霊界物語は『古事記』のワールドワイド版 ・国祖とは「鬼」のことだった! ・王仁三郎が見た「金色の円柱」の正体 ・太陽も月もすべて「地球から生まれた」? ・“日本で起きたことは世界でも起きる”――「雛型」と「相応」の神秘 ・スサノオは罪を贖う「みろくの大神」 ・スサノオの大精神――「言向け和す」とは? ・三五教の重要な教え「無抵抗主義」 ※本書は2013年に太陽出版から刊行された『超訳 霊界物語』を加筆・再編集のうえ、改題したものです。

タイムウェーバー創始者が明かす12次元のしくみ! あなたの現実は嘘かもしれない──見える世界がすべてだと思うな! 科学者であり探求者でもある著者が示す、量子と魂の統合への航路! 情報フィールドは、眠る意識を呼び覚まし、あなたの未来を書き換える! 量子の海を渡り、魂の本質へ帰還する旅の始まり! ・マトリックスを抜ける方法は、もう目の前にある。 ・あなたの現実は、情報でできている──そのコードを書き換える鍵が、ここにある。 ・偶然は存在しない──すべては意味によってつながっている。 ・科学が諦めた「なぜ」を、霊性が取り戻す。 ・物質と精神、科学と霊性──本来交わらないはずの二つを結ぶ「情報フィールド」とは? ・量子物理学、ヴェーダ哲学、そして意識の探究が導く〈第2の道〉。 ・ 現実のコードを書き換えるその鍵を、いま開ける時が来た! ・物質的成功の先に待っているのは虚無か、それとも覚醒か。 ・情報フィールドが示す新しい現実の扉が、いま開かれる。 ・それは量子物理学と古代ヴェーダが交差する地点に眠っている。 ・量子の確率さえ「意味」によって変化する──最新物理学と古代ヴェーダが告げる真実。 ・科学と霊性の狭間で編まれた「量子意識の物語」──さあ、〈第2の道〉へ跳べ!

これまでの「男性のための哲学」ではない、もうひとつの哲学へ。 「女の子」が成長し大人になっていく過程で考えるべき哲学の問いを解きほぐし、 「自由に思考を広げること」、そして「自分の力で考えながら生きること」の楽しさとかけがえのなさを説く。 女性哲学者たちがいざなう、かつてない哲学入門・画期的エンパワメントの書！ あなたは、哲学の歴史のなかで、女性の哲学者の名前を10人挙げられますか？　3人ならどうでしょう？　ほとんどの人にとって、それはむずかしいことなのではないでしょうか。 女性は長い間、哲学の分野で疎外されてきました。なぜなら、彼女たちの貢献は歴史的に男性たちの業績として扱われたり、あたかも貢献など存在しないかのように葬り去られたりしてきたからです。 本書は、女性哲学者たちが「自分が18歳から20歳くらいだった頃を振り返り、自分自身の疑問を見つけ、知的に成長しつつあるその時期に、どんな本があったらよかったか、そしてその本にどんな章があったらよかったか」というテーマで執筆した、新しい「哲学への扉」とでもいうべき本です。 女の子や若い女性を哲学的な思考へと招き入れ、哲学的に物事を考えてみるよう勇気づけるものです。 哲学に触れ始めたばかりのひとにもおすすめできるこの本は、哲学的な問いとは何か、そしてそれが女の子や女性の生活や人生にどのように当てはまるのか、幅広い視点と思考を広げていくヒントを提供します。 本書では、哲学のおもな分野（形而上学、認識論、社会哲学・政治哲学、倫理学）が扱われます。どこからでも読める章立てなので、構える必要はありません。ジェンダーと哲学の交差点について興味のあるひとにとって必ず役立つ１冊となるでしょう。 例えば、アイデンティティや自律といった自己のあり方、科学や芸術や疑いといった知のあり方、人種やジェンダーといった社会構造や権力関係が私たちの現実をどのように形づくるのか、そして、怒りや共感や勇気などの感情と倫理の関わりを現実の問題の中でどのように考えていけるのか。 2020年代の今を生きる私たちにとっても切実で、好奇心を刺激する哲学的なテーマを、生き生きと魅力的な文体で、親しみやすく説いていきます。 いままさに女の子であるあなた、あの頃女の子だったあなた、これから女の子になっていくあなた、女の子と見なされたことのあるあなた、女の子のことをもっと理解したいあなたへ──すべてのひとを歓迎する、私たちのための哲学への招待です。

がんばりすぎてるあなたへ Tomy先生の心と体がほぐれる休み方指南 「休み」はあるのに「休まらない」…！ 休日の予定の立て方、週末のモヤモヤへの対処のしかた、 自分をすこやかに保つご自愛リストのつくりかたなど、 日々がんばっているあなたへ、 著者自身が実践している休み方のヒントを届けます。 ・休みベタな人こそ、「休日の目的」をあえて決める ・家でも働く人は「仕事禁止ゾーン」をつくってみる ・休日の基本形を持つことで「何をしていいかわからない感」を減らす ・「休む」ことを「時間」ではなく「行動」としてとらえる 今週の休みが楽しみになってくる、気持ちが解放される そんなヒントが満載の1冊です。 ■本書の目次より 第1章　寝ても、疲れがとれないワケ 第2章　心を解放するためのヒント 第3章　「休むこと」に慣れるために 第4章　休日のモヤモヤに効くこと 第5章　休み明けへの処方箋 第6章　毎日に小さな休息を ■はじめにより 休日はあるのに、なんとなく疲れが取れない。仕事が終われば、しっかり休ん で心身を回復させたいのにそれができない。そうしてモヤモヤと過ごしている 方もいらっしゃると思うのです。だから、そんな方のためにこの本を書きまし た。この本では、私が実践し、自らを回復させることのできた「休み方」をた くさんご紹介しています。 ■著者について 精神科医Tomy 1 9 7 8年生まれ。名古屋大学医学部卒業。医師免許取得後、名古屋大学精 神科医局に入局。読者をあたたかく励まし、気づきを促すXが人気でフォロワ ー数は39万人超。テレビ・ラジオなどメディア出演多数。

なぜ働かなきゃいけないの？　よい労働ができない人は、ひどい人生を送る？　 労働ばかり称揚する社会を痛烈に批判したアーレントの思想とは。 「働く」を根本から問い直し、一人一人のかけがえのなさをつかみなおす。 「いま」を生き抜くための100ページ〈すごい古典入門〉創刊。 「よい労働ができる人は、よい人生を歩めるし、 そうではない人は、ひどい人生を歩むことになる。 だから若いうちから自分に適した職業を見つけないといけない。 それが人生の至上命令のようになっているのではないでしょうか。 しかし、歴史を遡れば、こうした考え方は必ずしも真実であるとは限りません。」 （第３章「なぜ働かないといけないの？」より） ◆目次◆ 第１章　ハンナ・アーレントはどんな人だった？ 第２章　働くってどういうこと？ 第３章　なぜ働かないといけないの？ 終　章　アーレントと冒険に出よう

民主主義の機能不全がささやかれる今、私たちはいかに自由を失うことなく他者と社会を築けるのか。民主主義論の第一人者である著者が、ルソーの名著から熱きメッセージを読み込む。 「入門書の入門」とも言うべきわかりやすさで、『社会契約論』のキモが100ページのボリュームでわかる！ 【目次】 はじめに　いまの政治に疑問を感じる人へ 第１章　ルソーはどんな人だったの？ 第２章　自由でありつつ人と仲良くするってどういうこと？ 第３章　一般意志って結局何なの？ 第４章　ルールを作る人と実行する人は別？ 終　章　いま『社会契約論』を読む意義って？ 『社会契約論』の翻訳について／次に読みたい本 ルソー略年譜 『社会契約論』の翻訳について 次に読みたい本

ガタン、ゴトン。 電車の走行音が響く、小さな私鉄の駅前に、 「日本一優しい」と評判の精神科医がいます。 そのクリニックを訪れるのは、 理不尽な現代社会で心に深い傷を負い、 人生の歩みを長く止めざるを得なかった人たちです。 ・理想を胸に教師になったものの、過重労働で心が押しつぶされそうになった若い女性 ・出世を機に人生の歯車が崩れ、うつに苦しんだ元エース営業マン ・一流企業でのパワハラにより休職へ追い込まれた女性社員 ・病気の母を案じるあまり、日常の中で「儀式」を増やし過ぎた親思いの娘 ・アルバイトでの挫折をきっかけに、人の視線が怖くなり引きこもった青年 彼らは特別な存在ではありません。 私たちと同じように日々を懸命に生きながら、 ほんの小さなつまずきで心の均衡を崩してしまった、 ごく普通の人たちなのです。 戸惑いの中でクリニックを訪れた彼らは、 医師のゆっくりとした言葉や寄り添う姿勢に支えられながら、 少しずつ「自分らしさ」を取り戻し、 "無理をしないで生きる力"を学んでいきます。 その過程で身についていくのが、 心を立て直すための「４つの視点」と、 心身を守るための「休み方の技術」。 どれも、誰にとっても日常のなかで役立つものばかりです。 本書が描くのは、"完璧な回復"ではありません。 不安や痛みを抱えたままでも、 "自分のペースで前へ進めるようになる"という、 静かで確かな変化です。 仕事に追い立てられ、気力が尽きかけている現代の私たちへ----。 本書は、 「もう少しだけ、自分に優しくしてもいい」 そんなふうに、そっとつぶやいてくれる一冊です。