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キリスト教ローマ帝国

長友栄三郎

7,920円 (税込)

39pt

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１世紀にはローマで布教がはじまったキリスト教は、皇帝崇拝を阻害する異教として、長い弾圧の時代を経験した。ようやく３１３年にミラノ勅令で公認を受け、３９２年には国教となる。テシオドス帝によって国教となったキリストとローマ帝国の歴史を描く。
【目次】
序言
第一章コンスタンティヌスの道
一コンスタンティヌスのキリスト教優遇
二皇帝と教会
三新首都の建設
四統一と皇帝の役割
第二章コンスタンティウスの統治体制
一統治の分担
二コンスタンティウスの地位
三コンスタンティウスの残虐
四コンスタンティウスとユリアヌス
五内政の消極性
第三章コンスタンティウスの宗教政策
一コンスタンティウスと宗教会議
二コンスタンティウスとアタナシオス
三ニケ信条
略
五施策への製肘
第四章ユリアヌスの統治
一教会の状況
二ユリアヌスにおけるキリスト教的要素
三ユリアヌスにおける権威と民衆
第五章ユリアヌスとキリスト教
一ユリアヌスのキリスト教徒への対策
二ユリアヌスの使命感
三ユリアヌスのキリスト教理解
第六章ウァレンティニアヌス時代と同僚皇帝制
一ユリアヌス及びヨウィアヌス両帝とウァレンティニアヌス
二同僚皇帝としてのウァレンティニアヌスとウァレンス
略
五教会の状況
第七章ウァレンティニアヌスの宗教寛容
一ウァレンティニアヌス統治時代についてのアルフェルディの見解
二ウァレンティニアヌスとキリスト教
略
五社会、国家的背景
第八章四世紀末における国家、教会の遠心化
一ウァレンスとグラティアヌスの共同統治
略
五アンブロシウスの教会優越の理念
第九章テオドシウスのキリスト教帝権
一テオドシウスの宗教政策の根底
略
四テオドシウスの自主性の限界
第十章テッサロニカ事件の意義
一アンブロシウスの自信と義務
二施政と信仰
略
五真の回心
第十一章ローマ人と蛮族 ―スティリコの死をめぐって―
一帝国統一の破綻
二実力者の反目
略
七消極的国家保持
第十二章帝国分裂と教会
一スティリコ死後の権力闘争
二蛮族と異教
略
四教会間の紛争と国家
第十三章ヴァンダル人のキリスト教徒迫害
一ヴァンダル勢力のアフリカ侵入
五ヴァンダル王の迫害の意味
あとがき
帝室系図
地名索引
人名索引
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