弱冠二十三歳にして師・明全とともに宋に渡った道元――正師・如浄との出会い、身心脱落の悟り、永平寺開山、出家至上主義の教え……など　『正法眼蔵』の言葉を中心とした「百言」と、道元の生涯を辿った「百話」の二つの角度から、道元の思想と人生の軌跡を克明に描き出す。

お経は、死者を弔うためのものではなく、生きているわれわれへの人生指針であり、真剣に生き方を追求した仏陀からのメッセージである。「三帰依文」「懺悔文」「開経偈」「般若心経」「舎利礼文」「自我偈」「妙法蓮華経観世音菩薩普門品」「十句観音経」「四誓偈」「修証義」「阿弥陀如来根本陀羅尼」「大悲心陀羅尼」「般若理趣経」「阿弥陀経」「一枚起請文」「白骨の御文章」「摂益文」「回向文」「四弘誓願」。普段よく使われている19巻のお経を大胆に現代語訳。今を生きるために不可欠な宇宙の摂理を解き明かす。

八王子のまちで身体障害者として30年間自立生活を送りながら、20年以上にわたり学校や地域で講演・講話活動を続けてきた著者。「障害のある人もない人も、誰もが同じ地域に暮らす隣人である」という思いを込めた1冊です。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 リストカットや市販薬・処方薬の乱用（オーバードーズ）、それは、「もう限界」「ラクになりたい」「終わりにしたい」というほどの苦しさを「死なずにやり過ごす」ためのやむを得ない手段。大切なのは、やめさせることより、安心して話せる関係をつくること。子どもは悩みを相談することをあきらめているから、どうするすべもなく自傷をしてしまう。もし「死にたい」と打ち明けてきたら、親を困らせるためではなく、勇気を出して人を頼ろうとした瞬間であり、まずは、「話してくれてありがとう」と受け止めることが、支援の第一歩になる。わが子の苦しみに目を向け、関係を壊さずに支える正しい対応のしかた。お子さんが「助けて」と伝える力を育むための『「消えたい気持ち」に飲み込まれない11のレッスン』付。

『カウンセリングとは何か』で新書大賞に輝いた臨床心理士・東畑開人が、４人のミドル・エイジ・クライシスを聞くことで、現代中年の心とその危機を明らかにする。 インタビューゲスト：尾崎世界観、角田光代、鷲田清一、千正康裕

大人になっても自分の中に住む「親」に、 従ってしまう人へ。 ７万部のベストセラー『半うつ　憂鬱以上、うつ未満』に続く、 名もなき不調シリーズ最新刊。 大人になった。仕事もある。家族もいる。 なのにどこに住もうか考える時も、 転職しようか迷う時も、誰かと付き合い始める時も、 ましてや今日の服装を決める時でさえ、親の顔が浮かぶ。 離れて暮らしていても、 もう亡くなっていたとしても、 自分の中に住む「親の声」に、今日も従ってしまう。 この本は、そんないつまでも 「親に支配された子どもでいる自分をやめるための本」です。 □自分で決めたいのに、自分で決めるのが怖い □誰かの機嫌が悪いと、自分のせいだと感じる □人と意見が違うと、不安になる □感情的な人と一緒にいると疲れてしまう □嫌われるのが怖くて本音が言えない もしこんな生きづらさに心当たりがあるなら、 その原因は、あなたの中に住む「親」かもしれません。 ベストセラー精神科医が、 精神的巣立ちへの手立てをお伝えいたします。 【目次より】 はじめに 第１章　何をするにも、親の顔が浮かぶ 第２章　あなたを縛る８つの生きづらさ 第３章　心の中に住む、６人の母 第４章　頭の中でインナー母と距離を置く１０のワーク 第５章　子どもをやめる 第６章　全ては愛のボタンのかけ違い 専門家の方へ おわりに

カタカムナのウタヒ第一首に、すべての答えがあった。 東京大学で物理学を学び、筑波大学でコンピュータ科学の研究者として生涯を歩んだ著者が、カタカムナとの出会いで確信したことがある。おもてなし、敵に塩を送る精神、桜の散り際の美学--日本人が無意識に生きているこの精神性の源流は、一万二千年前のウタヒに封印されていた。その言葉の名を、マノスベという。 ・「カタカムナ ヒビキ マノスベシ」--宇宙の響きに従い、あるがままに生きよ。この一言が、混乱する現代への答えだった。 ・マノスベとは、宇宙の摂理・自然の法則の意。老子の「無為自然」にも通じる、日本語48音に一万年以上封印されてきた宇宙の理法である。 ・驚愕の事実--「カタカムナ」という言葉の図象符を解析すると「カ(根源)タ(発生)カ(根源)ム(拡がり)ナ(存在)」、すなわち「私たちは根源的な存在から分かれた神の子である」という意味になる。この衝撃的な解釈が、本書で初めて明かされる! ・なぜ日本人だけが虫の声を「言葉」として脳で聴くのか--科学が証明したこの驚くべき事実が、カタカムナの言霊論と完全に一致していた! 日本人の脳がマノスベを無意識に生きる「科学的根拠」が、ここで初めて結びつく。 ・なぜ日本人だけが「和の精神」を無意識に生きられるのか? その答えは、カタカムナのミクマリ(調和)・フトマニ(創造)・マノスベ(摂理)の三つの核心にあった! ・「ミスマルノタマ」と「アマノミナカヌシ」は、図象符の縮退形において同一になる--三種の神器と日本の根本神の「本当の意味」が、カタカムナ解析によって初めて解き明かされる。 ・学校の勉強につまずいていた子どもたちが、カタカムナのウタヒを音読するだけで、日本語を使いこなせるようになり、全般的な学力が向上した。これは「魂に封印された前世の力が蘇る」現象だと著者は説く--脳科学と霊性をつなぐ、前例のない仮説。 ・匠の技、一期一会、ラーメン一杯に命を懸ける日本人の精神--それはすべて、マノスベの中でフトマニを行っている姿である。 今、人類に必要なのは、和の原理につながる「マノスベのサトリ」である。分断と混乱の時代に、カタカムナが人類へ送る、渾身のメッセージ。

ヤスパース、ラカンら精神医学の巨匠たちは自らの臨床観察に基づき、彼らの論証したこころの病の概念は、現代思想に大きな影響をおよぼした。 本書は、ヤスパースからベルクソン、ウィトゲンシュタイン、ラカン、アルトー、ドゥルーズ、デリダ等、20世紀の新しい潮流まで、狂気内包性思想（精神病理学）の系譜をたどり、臨床精神病理学と現代哲学思想とを架橋する画期的な試みである。 著者は、ナチズムに代表される帝国主義思想を集団性パラノイア、悪性のリジリエンスととらえ、かたや柔軟性を備えた良性のリジリエンスとして人格的に大きな成長を遂げた外傷後成長のケースを取り上げている。そして問題意識をさらに発展させ、コロナ・パンデミックや大震災など災害に触発される宗教言説、科学的ディスクールにまで論及、現代社会における精神病性構造と倫理的負債までを詳述している。臨床精神病理学の治療有効性を本書は改めて提示する。

産業・組織心理学の知見をカウンセリングに活かす。キャリアコンサルタント、心理カウンセラー、人事労務担当者の必携書。

中世から近世を橋渡しし、現代哲学にもつながる思想家のテキストを集大成。信仰と知の思索の成果。上巻は代表作『知ある無知』収録。

心の変革の先に、本当の幸福はある 何をしても満たされない空虚感、成功しても消えない不安…… その根源的な苦しみは、「自分が何者か」を見失っているからかもしれない。 人類共通の悩みに真摯に向き合い、宗教的・哲学的な智慧を通じて本来の自分を見出す一冊。 現代人の心の問題の根源は「無条件の苦悩」にある。 表面的な幸福追求では解決できず、「自分は誰か」という根本的な問いに向き合うことから真の満足は生まれる。 本書は、宗教や文化の違いを超えた普遍的な思想とマインドフルネスの実践を通じて、「真実の自己」に立ち還ることを提唱する。 波と水の比喩のように、表面的な「心」を超えた普遍的な「いのち」に触れるとき、人生の本当の意味が見えてくる――

東大うつは「弱さ」ではなく「構造」だ！ 厳しい受験戦争を勝ち抜き、将来を保証されたかに見える東大生。 そこには個人の弱さや甘さで片づけられない共通点が潜んでいた。　　 東大生たちの心を蝕み、壊しているものはいったい何か。 東大生作家である西岡壱誠が経験者たちへの取材と詳細な事例を分析。 「東大うつを生む現実」から現代人の「生きづらさの正体」を炙り出し、その処方箋を説く。 受験生とその家族の方も大変参考になる内容です。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 私たちが知らなかった、 ユダヤ人の歩み 世界史を貫く大きな補助線であるユダヤとユダヤ人。 そこには複雑に絡み合った民族の歴史が横たわっている。 ユダヤ史、ユダヤ問題を知ることは、未来を知ること。 その複雑さに尻込みしていた人も手に取りやすい、「図解で全体を理解できる」究極の1冊。 14歳から読める、わかる。 カラー図版満載の大好評シリーズ第39弾！

文化史と普遍史を往還しバフチン思想を象る その思想の根本問題を出来事、言語、身体と見定め、徹底的に読み解く未曾有のバフチン論。多孔的で未完結の全体像がここに生成する。

逆走・暴走、人の列に突っ込む、アクセルとブレーキの踏み間違い……多くの交通事故の原因には、人間の意識と無意識が深く関わっている。やがて車が完全自動運転となる近未来を見据えつつ、 運転と心のメカニズムについて徹底的に読み解く。

哲学者はなぜ政治でつまずくのか 20世紀哲学の暗部からそのもつれを解きほぐす ハイデガーやシュミットら20世紀の哲学者はなぜ専制政治を擁護したのか。思想と政治の複雑なもつれを解きほぐす。増補版あとがきを新たに訳出。 === 20世紀の哲学を語るうえで決して無視してはならないのが、ハイデガーやシュミットらのナチズムへの加担である。なぜ哲学者たちは現実政治を見誤り、ときに専制的な政治体制さえも擁護してしまうのか。哲学は、その政治との関わり合いにおいて、いかなる役割を果たしたのか。本書では、アメリカの政治哲学者マーク・リラが、20世紀の名だたる哲学者たち──ハイデガー、アーレント、ヤスパース、シュミット、ベンヤミン、コジェーヴ、フーコー、デリダ──を取り上げ、政治と哲学との複雑なもつれを丹念に解きほぐしていく。文庫化にあたり、原著改訂版より新たに「あとがき 信仰のみ」を訳出した決定版。 【目次】 日本の読者のために まえがき 第１章　マルティン・ハイデガー、ハンナ・アーレント、カール・ヤスパース 第２章　カール・シュミット 第３章　ヴァルター・ベンヤミン 第４章　アレクサンドル・コジェーヴ 第５章　ミシェル・フーコー 第６章　ジャック・デリダ 終章　シュラクサイの誘惑 あとがき　信仰のみ（SOLA FIDE） 謝辞／旧版訳者あとがき／文庫版訳者あとがき

まやかしの議論を見破る 練習問題満載！ 切れ味抜群のトレーニングブック 詭弁にも「型」がある。様々な虚偽のパターンを豊富な練習問題を交えて紹介した、まやかしの言説を見破る格好のトレーニング書！　解説　植原亮 === 説得力があるようでいて何かがおかしい──。そうした虚偽的な言説は誰にでも聞き覚えがあるはずだ。本書は論理学の基礎知識を押さえた上で、不当な内容で聞き手を幻惑するさまざまな虚偽を紹介する。支持者の数だけを根拠に正しさを主張する「多数派の強弁」、歪曲した論点を攻めたてる「藁人形攻撃」、確率事象への誤解に基づく「賭博師の錯誤」など、本書で挙げたパターンを理解し（覚えなくても大丈夫！）、具体性に富んだ練習問題の数々に当たれば、詭弁を見破る論理的思考力を着実に養えるだろう。政治的議論から日常会話まで、幅広い場面に応用可能な実践的トレーニングブック。 【目次】 緒言／凡例 １　論証とは？ 演繹と帰納／妥当性／重要な論証型：三段論法／その他の重要な論証型 ２　不当予断　――論点の先取り―― 自明の教唆／予断冠飾句／循環論法／循環定義／不当予断の問／全称的予断／特称的予断／詐術等値表現 ３　権威詐称　――論点の虚飾―― 詐術阿世／詐術威風／虚偽儀式／専門僭称法／格言詐術／権威転写法／称号詐術／長老主義／多数派の強弁／利益誘導法／筋違いの権威／先験主義／偶像詐術／妄信の強要／権威の僭称／権威の捏造 ４　すり替え詐術　――論点の転嫁―― 威力強弁術／憐憫導引法／歪曲論証法／人身攻撃／素姓攻撃／劣類攻撃／不純動機／変節攻撃／しがらみ錯誤／畏怖導引術／不当理由／当為の現実への転移／現実の当為への転移／瑣末事例の攻撃／藁人形攻撃／誇りのくすぐり／純真主義の虚偽／証文詐術／弁解詐術／可能世界錯誤／術詐はぐらかし ５　幻法攪乱　――論点の混濁―― 意味論詐術／構文論詐術／強調詐術／詐術洒落のめし／予断矛盾／偽計怒りの演出／詐術トボケ／末梢攻撃／妖術情動語法／論証もどき／語源詐術／例外の誤用／不当反問／意昧の私物化 ６　弁別錯誤　――論点の歪曲―― 観念的連続性／凡庸主義／虚偽択一法／合成錯誤／分解錯誤／虚偽快刀乱麻／本質的に曖昧な語句／不当対比 ７　権謀術　――論点の捏造―― 目的は手段の免罪符か？／後塵拝戴主義／新奇マニア／旧式嫌い／詐称語句／御都合主義／詭計反復主張／黙認の曲解／詐術劣等比較／僭越性の誇称／奸計引き延ばし戦術／杞憂の逆用／幻法水煙／理想主義的誤謬／詐術諸行無常／根性主義者の錯誤／凶法愚民政策 ８　帰納錯誤　――論点の飛躍―― 短絡帰納／偶有性／不当原因／賭博師の錯誤／類推錯誤／統計詐術／百分率詐術／総数詐術 参考文献 訳者あとがき 解説と読書案内（植原亮） 索引／練習問題解答

理論への誘惑を退け、思考の悪癖を断ち切る── 現代哲学を方向づけた天才の思考をたどる最良の入門書！ 哲学とは、言語の限界に突き当たってできた思考の瘤を取り除くことである。ウィトゲンシュタイン哲学の核心にふれる、定評ある入門書の増補完全版！ === 哲学とは、言語の限界に突き当たってできた思考の瘤を取り除くことだ。哲学者のつとめは、自らがこうした瘤や病気をもっていることを自覚しながら、それを治療することにある。ウィトゲンシュタインの哲学は、著述の特異なスタイル、そして彼の人柄と切り離すことができない。本書は、理論への誘惑を退け、思考の陥る悪癖を断ち切ろうとするウィトゲンシュタインの粘りづよい思考を、主著『論理哲学論考』や『哲学探究』のみならず、膨大な遺稿や講義録にも分け入り、その数奇な生涯をたどりながら一望する試みである。その後の解釈論争や最新研究を踏まえ、増補を施した入門書の決定版！ 【目次】 まえがき 第1章　一九二九年 第2章　『論理哲学論考』とはどんな書物か（一） 第3章　『論理哲学論考』とはどんな書物か（二） 第4章　ウィーンからケンブリッジへ 第5章　否定の謎 第6章　像としての命題 第7章　語りえぬ事柄 第8章　再出発と破局 第9章　復帰までの道のり 第10章　ふたたびケンブリッジにて 第11章　現象言語 第12章　意味と検証 第13章　哲学とは何か 第14章　『哲学探究』まで（一） 第15章　『哲学探究』まで（二） 第16章　意味と理解 第17章　私的言語 第18章　数学の哲学 第19章　心理学の哲学 第20章　最期の日々 第21章　科学主義に抗して 補章　二一世紀のウィトゲンシュタイン ウィトゲンシュタイン略年譜 主要著作ダイジェスト キーワード解説 読書案内 あとがき ちくま学芸文庫版あとがき 参考文献一覧 索引

自己とは何か、人間とは何か、あなたとは何か。現代思想とも大きな接点を持つ「大乗仏教のエキス=唯識」の教えをやさしくひもとき、深く自己と世界の意味そしてかかわりを問いかける。『知の体系　迷いを超える唯識のメカニズム』（1996年刊）を改題し加筆。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 カミの乗物として神事の核心を担う神輿は、なぜ今のように祭の象徴となったのか。民俗学的な視点から神輿の全貌を明らかにする。

教養がある人とは日本人の場合、よくものを知っている人で、知識人という意味と同じである。中国人の場合、教養とは知識とともに道徳的修養が含まれている。今では日中で知識型と人格型に分かれてしまった教養だが、かつては一体化していた。知識を学習することによって人格を高めていくとしていたからだ。その知識とは儒教的古典であった。古典学習が人格教育になるとされていた。現代日本人において〈教養〉は〈知識〉と〈人格〉に分裂し、知識型教養が肥大化している。これでいいのか、なぜ日本人は知識偏重になったのか、人格と知識の新しい結びつきは可能か、可能とすればどのような結びつきか等についてさまざまな面から考察する。目次は、第一部 〈古典をめざして〉から〈古典を通じて〉。第二部 漢文は死んだか。第三部 日本人が忘れたもの――道徳教育・儒教教育。補論 大学の死と再生と。日本人の〈教養〉の復権について語った著者渾身の一冊。

本書は、池田大作先生に監修いただき、「大白蓮華」に掲載された創価学会教学部編、「現代語訳『四信五品抄』」（2014年1月号～2月号）、「現代語訳『本尊問答抄』」（2013年11月号～12月号）を、『日蓮大聖人御書全集　新版』（創価学会版）に基づき、「現代語訳　四信五品抄／本尊問答抄」として収録した。――編集部 【目次】 四信五品抄 第１段　法華経の修行の在り方 （新264㌻１行目～９行目） （全338㌻１行目～８行目） 第２段　四信五品の一念信解と初随喜 （新264㌻10行目～265㌻17行目） （全338㌻８行目～339㌻13行目） 第３段　信が慧(え)に代わる （新266㌻１行目～10行目） （全339㌻14行目～340㌻３行目） 第４段　真実の教説は低い段階で修行できる （新266㌻11行目～267㌻１行目） （全340㌻４行目～８行目） 第５段　初心者の修行は唱題 （新267㌻２行目～268㌻13行目） （全340㌻９行目～341㌻９行目） 第６段　題目に森羅万象が収まる （新268㌻14行目～269㌻７行目） （全341㌻９行目～16行目） 第７段　理解せず題目を唱えただけで功徳が （新269㌻８行目～17行目） （全341㌻17行目～342㌻５行目） 第８段　信じる功徳と謗(そし)る罰 （新270㌻１行目～13行目） （全342㌻６行目～15行目） 第９段　誤った教えで国が滅びる （新270㌻14行目～271㌻９行目） （全342㌻16行目～343㌻７行目） 解説「四信五品抄」 　背景 　構成 本尊問答抄 第１段　末法の凡夫には法華経の題目が本尊 （新302㌻１行目～２行目） （全365㌻1行目） 第２段　根拠となる経文と注釈 （新302㌻３行目～12行目） （全365㌻１行目～７行目） 第３段　法華経の行者の本意 （新303㌻１行目～９行目） （全365㌻８行目～15行目） 第４段　優れているものを本尊とする （新303㌻10行目～17行目） （全366㌻1行目～６行目） 第５段　能生(のうしょう)を本尊とする （新304㌻１行目～14行目） （全366㌻７行目～15行目） 第６段　弘法ら三大師への帰依を責める （新304㌻15行目～306㌻６行目） （全366㌻～16行目～367㌻13行目） 第７段　三大師の経歴 （新306㌻７行目～307㌻12行目） （全367㌻14行目～368㌻13行目） 第８段　仏法の伝来 （新307㌻13行目～309㌻10行目） （全368㌻13行目～370㌻１行目） 第９段　日本に法華経の行者はいなかった （新309㌻11行目～17行目） （全370㌻２行目～７行目） 第10段　日蓮大聖人の御事蹟を示す （新310㌻１行目～311㌻13行目） （全370㌻８行目～371㌻12行目） 第11段　亡国の現証を挙げる （新311㌻14行目～313㌻15行目） （全371㌻12行目～373㌻４行目） 第12段　真言による蒙古調伏を諫(いさ)める （新313㌻16行目～314㌻7行目） （全373㌻４行目～373㌻10行目） 第13段　有縁の人々への報恩を述べる （新314㌻８行目～14行目） （全373㌻11行目～16行目） 第14段　未曾有の本尊の末法弘通を明かす （新314㌻15行目～315㌻７行目） （全373㌻17行目～374㌻６行目） 解説「本尊問答抄」 　背景 　構成

「怒りが静まる」「不安が消える」「心配事がなくなる」　少し視点を変えて自分を見れば、心は驚くほど楽になります。相手のちょっとした一言にもムキにならない、感情的にならず、いつも機嫌のいい人でいられる、78のコツを教えます。「どんなに有能なビジネスマンでも、頭脳明晰な人であっても、自分の感情に揺さぶられながら生きています。（中略）したがって、感情から受ける悪い影響を避け、上手に感情をコントロールしていくコツを心得ておくことが、とても重要な意味を持ってくるのです。そのコツをアドバイスするのが、本書の役割と考えています」――「はじめに」より　気持ちのいい毎日を過ごしたいあなたへ。

古代帝国下で仏教を受け入れたチベットは，実践的修行と精緻な教理をともに発展させ，仏教に根ざした文化と社会を築いてきた．言葉を超えた直観的悟りを求める密教の体系，論理による真理の探究，他者を思いやる慈悲の教えは，今もなお私たちの心を惹きつける．その心髄を教義論争とチベット社会の諸相に探り，解き明かす．

ノーベル文学賞受賞者の代表作 時間は、時計のような区切られた点の集まりではなく、持続するもの――メロディーを構成する音のように、先行する状態と現在の状態が浸透し合いながら変化していくものである。時計の上で時間が流れたと感じられるのは、持続している意識が記憶しているからであって、真の時間は時計の上ではなく意識の中にある、とベルクソンは説明し、科学の法則における因果律を人間の意識にあてはめることはできないとした。 時間のとらえ方において哲学者カントを批判し、プルーストら文学者に大きな影響を与えた。戦後の実存主義哲学の時代の後にも高く再評価され、サルトルは18歳のときの本書との出会いが、文学から哲学へ向かう決定的契機となった。夏目漱石、サルトル、ドゥルーズほかの英才たちに、哲学と文学との言説の接点の意味を自覚させる役割を果たした一冊。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 ●「今の言い方、大丈夫だったかな」　●「嫌われてないかな」　●「もっと、ちゃんとしなきゃ」　●人にやさしくしたいのに、気を遣いすぎて疲れてしまう　●相手を大切にしたいのに、なぜかうまく伝わらない　そんな“人づきあいのしんどさ”を抱えている人へ。本書は、これまで7万人以上にコミュニケーションを伝えてきた著者・吉井奈々さんが、「感じのいい人」に共通する“小さな心がけ”をまとめた本です。感じのいい人は、特別な才能があるわけではありません。ほんの少し、言葉を変えている。ほんの少し、相手への伝え方を変えている。その積み重ねが、「また会いたい」と思われる空気をつくっています。　〈本書に登場する「感じのいい人」の習慣〉●「ありがとう」だけで終わらせず、「うれしい！」まで伝える　●名前を呼んで話しかける　●雑談で“共通のゆるい記憶”を使う　●「ダメ」ではなく、「惜しい」で伝える　●お願いするとき、相手の“得意”をひとこと添える　●気まずいときこそ、いつも通りにする　●待ち合わせに少し早く着く　●ほめ言葉に「○○してくれてうれしい」を足す　……などなど、人にも自分にもやさしくなれる103のコンテンツがぎゅぎゅっとこの一冊に！　本書は、前から順番に読む必要はありません。気になるページを、1日1つ読むだけで大丈夫。そのときのあなたに必要な言葉が、きっと見つかります。感じのよさは、才能ではありません。“ちょっとした心がけ”で、誰でも育てていけるものです。

ひきこもり状態にあるお子さんを支えるご家族や支援者に向けて，25年以上ひきこもり支援に携わってきた著者がまとめた本書は，実際に行ってきた「家族サポートプログラム」をもとに，家族と支援者が共通の視点を持ちながらお子さんを理解し，関わり方を考える内容を6回のセミナー形式で解説する。各回には図表やイラストを多く取り入れ，専門知識がなくても読み進めやすい構成となっている。 ひきこもりの問題は，単に本人の性格や家族関係だけで説明できるものではなく，心理的背景やメンタルヘルス，社会的要因など，さまざまな要素が重なって生じる。本書では，ひきこもりが長期化しやすい背景，子どもの心理的特徴（自己強化メンタリティ），想像力，精神症状やトラウマ，発達特性などを整理し，日常生活で活用できる「ポジティブなコミュニケーションの7つのスキル」や，家族が迷いやすい場面で対応を間違わないためのポイントも具体的に紹介する。 即座に問題を解決するためのノウハウ集ではなく，お子さんをこれまでとは異なる新しい視点から理解し，家族や支援者が共に考え，支える力を高めるための「セミナー形式の内容」となっている。ひきこもり支援に悩むご家族や心理職・教育関係者，支援機関の支援者にとって，子どもを支える確かな手がかりとなる一冊。

「私の人生、このままでいいの？」 Xフォロワー数約40万人！大人気の精神科医Tomyが贈る 「人生の停滞期」に一歩踏み出すためのヒント。 毎日忙しく、やるべきことはこなせている。 家族や友達もいて、ちゃんと生活できているはずなのに、どこか満たされない。 「私、このままでいいのかな」 そんな「人生迷子」を抜け出すにはどうしたらいいのか――。 あらゆる不安を吹き飛ばしてきた精神科医Tomy先生が、精神医学・心理学の知見や自身の経験をもとに、行き場のないモヤモヤに答えていきます。 ・人生を考える時間がないなら、動きながら考える ・誰かと比べてしまうときは相手との「違い」を探しにいく ・他人の顔が浮かんだ時点で、他人軸になっている ・「一回の結果」で失敗かどうかを決めない ・同じ毎日が嫌なら、日常に少し刺激を入れてみる 読んだ後には、心がふっと軽くなり、また歩きだそうと思える一冊です。 ＜目次＞ １章　もやもやの根っこを知る なんとなく時間だけが過ぎる／自分だけ変わっていない／元気だけど、元気じゃない／恵まれているのに、満たされない ほか ２章　「他人軸」から「自分軸」に戻す やりたいことがわからなくなった／いつまでも自信が持てない／「自分軸」はどう作る？／平凡で何者にもなれない私 ほか ３章　見えない未来より、今日を生きる 社会はどんどん悪くなる？／理想と現実のギャップ／同じような毎日に絶望／社会に必要とされない ほか ４章　大切なつながりだけ残す 自分だけが取り残されている／友人の変化がさみしい／人といると疲れる／一人ではないけど、孤独 ほか ５章　立ち止まっても大丈夫 私が立ち止まったとき／「人生に立ち止まる」とは何か？／人生がまた歩き出すとき 【著者プロフィール】 精神科医Tomy 1978年生まれ。東海中学・東海高校を経て、名古屋大学医学部卒業。医師免許取得後、名古屋大学精神科医局に入局する。39万フォロワー突破のX（旧・Twitter）が人気で、テレビ・ラジオなどマスコミ出演多数。著書『精神科医Tomy が教える１秒で不安が吹き飛ぶ言葉』（ダイヤモンド社）に始まる「１秒シリーズ」は、累計36万部を超えるベストセラーに。『精神科医Tomy の気にしない力』（だいわ文庫）、『精神科医Tomy が教える30代を悩まず生きる言葉』（ダイヤモンド社）、『うつ未満 。 「大丈夫」と言えない日の相談室』（秀和システム新社）ほか著書多数。 X：@PdoctorTomy

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 どの神社にも、神様がいる――とは限りません！ 有名神社でも「いない」ことはけっこうある 危険！　神様でない「別のモノ」が棲み着いていることも… 霊感ゼロでもわかる、神様が「いる」「いない」を判別する方法とは？ 願いが届きやすくなる、神様への優先順位の上げ方とは？ 金運、恋愛運系の有名神社が特に危ない理由とは!? 『悪い気は植物が吸ってくれる』著者の最新刊。 目次 はじめに ■神社好きほど戸惑う、「神様がいない神社」という視点 ■私が「空の社」を知った日 ■神様がいる神社、いない神社の違いとは 第一章　神様がいる神社、いない神社 ■有名神社だから神様がいるとは限らない ■神様が残りやすい土地には理由がある ■神社だから安全、とは限らない ■無理にお参りをせず、素通りしてよい ■祈りは、相手とつながる行為である ■神社に入る前に見るべき三つのサイン ■神様が離れる神社には共通点がある ■神様が離れるきっかけは、境内の中にもある ■たくさん拝むことより、つながる神社を選ぶこと ■神様は、祈りと土地によって姿を変える ■同じお稲荷様でも、見える姿は違う ■「見てはいけない」とされてきたのには理由がある ■恐怖心が、“別のもの”とつながることがある 第二章　神様のサインと、神社との相性 ■神様がいる神社は、明るく軽く感じられる ■写真からでも、神様の気配は感じ取れる ■自分に合った、神様がいる神社の探し方 ■神様は、特別な霊感がなくても感じられる ■神様がいる神社で起こりやすい歓迎サイン ■誰と行くかで、神様のサインは変わる ■格式の高い神社では、サインが出にくいことがある ■神様のサインは、体と心にも現れる ■神社では、映像のようなかたちで返事が来ることもある ■神様は、お社の外に鎮座していることもある ■神様が宿りやすいのは、木・岩・水場 ■神様の返事は、“気づき”として返ってくることがある ■相性の悪い神社には、行く前からサインが出る ■相性の悪い神社では、参拝後に流れが乱れることがある ■相性の悪い神社に行ってしまった後は コラム　系統別・歓迎サイン早見表 コラム　榊風呂・塩風呂・花風呂の作り方 第三章　神様との関係性のつくり方 ■神様は、関係のある人を先に見る ■一度の参拝だけでは、ご加護は得にくい ■初めての神社でも、すでにご縁があることがある ■神様同士にも、つながりがある ■本宮と分社、どちらに願いは届くのか ■本宮だからこそ受けられるものがある ■神社に渦巻く、参拝者の「念」 ■有名な金運神社、恋愛神社ほど注意が必要な理由 ■有名神社は、早朝に行ったほうがよい理由 ■参拝客が少ない神社は、本当にご利益がないのか ■無人神社にこそ、大きな利点がある ■無人神社は、神様のサインを受け取りやすい ■無人神社は、浄化にも向いている ■無人神社でできる、四つの浄化法 ■有名神社と無人神社を使い分けてみよう コラム　夜に参拝したほうがよい神社もある？ コラム　ご眷属とは何か 第四章　神様に願いを届けるには ■神様への優先順位は、どうすれば上がるのか ■神札は有人神社で受け、関係は無人神社で育てる ■榊は、神様とのやり取りを深める ■お供え物で、神様の反応が変わることがある ■神様へのお供えに迷ったら、お酒がよい ■神様はあなたの努力を見ている ■お礼参りをしてこそ、願掛けは完結する ■お礼参りと「稲荷の祟り」 第五章　あなたに合った神様の探し方 ■神様との相性は、気質の近さで見えてくる ■稲荷系 ■龍神系 ■水神系 ■芸能系 ■弁財天系 ■八幡系 ■海の女神系 ■お犬様系 ■火神系 ■山神系 ■熊野系 ■桜の神系 ■月の神系 ■鉄の神系 ■最後は「行ってみてどう感じるか」が答えになる 第六章　Ｑ＆Ａ Ｑ１　神様がいる神社かどうかは、何回行けばわかりますか？ Ｑ２　同じ神社に何度も通っているのに、神様のサインがわからないのですが？ Ｑ３　お守りや神札は神様のお力を分けていただいたものだと聞きました。では、神様がいない神社の神札やお守りはどうなのでしょうか？ Ｑ４　10月は神様がいなくなる月だと聞いたことがあります。神様がいる神社でも、離れてしまうのでしょうか？ Ｑ５　神様がいない神社でお参りしてしまったらどうすればいいですか？ Ｑ６　神様がいる神社・いない神社の見分け方は、どうすれば身につきますか？ Ｑ７　お守りはいつもバッグや財布に入れて持ち歩いています。つけっぱなしでも大丈夫ですか？ Ｑ８　歓迎サインと自分の思い込みは、どう見分ければいいですか？ Ｑ９　お礼参りは、どのくらいのタイミングで行けばいいですか？ Ｑ10　お気に入りの神社で撮った写真をスマホの待ち受けにしています。運気に影響はあるのでしょうか？

“知にはたらけば、役に立ち、痴に棹をさせば、そのまま流される。” タメになる「知」／ダメになる「痴」の見破り方、著者初公開！ 教養の本質／語学の具体的な学習法／意外なWikipediaの使い方／独学の仕方／身体を使った勉強法などなど、“学び”を確実に身につけるためのテクニックを伝授。 「ググりさえすればすぐに知識が手に入っていると思っている人間は、自分の身体を使って調べたり、覚えたり、表現したりする努力をしなければ、その知識が身に付かない、すぐに忘れてしまう、目の前にあっても見当違いの解釈をして、恥をかくようになる、ということが分からない」 英・仏・独など語学を縦横無尽に使いこなし、古今東西古典の叡智と現代思想にも通じる著者だからこそが教えられる、“痴”にならないための「知」の取り扱い方。 【著者プロフィール】 仲正 昌樹 （ナカマサ マサキ） （著） 1963年広島生まれ。東京大学大学院総合文化研究科地域文化研究専攻博士課程修了（学術博士）。 現在、金沢大学法学類教授。専門は、法哲学、政治思想史、ドイツ文学。古典を最も分かりやすく読み解くことで定評がある。また近年は、あごうさとし構成・演出の数多くの演劇に、ドラマトゥルグを担当し自ら訳者を演じるなど、現代思想の芸術への応用を試みにもかかわっている。・主な著作に、『新版　集中講義！　アメリカ現代思想』（NHKブックス）など。・主な編・共著に、『政治思想の知恵』『現代社会思想の海図』（ともに法律文化社）。最近の主な翻訳に、ハンナ・アーレント著 ロナルド・ベイナー編『完訳カント政治哲学 講義録』（明月堂書店）など。

ニーチェがかけた呪いとの格闘の歴史こそが、現代思想そのものであった。「（権）力への意志」「アポロン的／ディオニュソス的」「真理（への意志）」「価値（の転倒）」「超人」「正午」「永劫回帰」「重力」……、その“何か根源的だけど、簡単には言い表せない”思想の深淵をじっくりと覗き、テクストを熟読玩味の上、徹底解説。きちんと学ぶための新たなる道標。 下手によむと痛い目にあう「厨二病」の源泉／ポストモダンの原点を攻略。誤読を防ぎ、「使い方」を学び、その本当の“凄み”を析出する！ ニーチェの概念は、文脈によって全く正反対のことを指しているようで、理解しにくい。断言調で書かれていることもあって、一度分かったつもりになっても、しばらく読み進めると、別の文脈で全然違った意味合いで使われているように見えてきて、だんだん分からなくなる。様々なタイプのレトリックを使うので、同じことを異なった角度から語っているのか、アイロニーなのかさえ分からないことがしばしばある。 （…）ハイデガーやデリダのようにニーチェに拘る――ニーチェ以上に何を意図して書いているのか分からない――思想家たちに言わせれば、ニーチェが難解なのは、私たちにとってあまりに自明に見えて、その実よく分かっていないので、どこから手を付けていいのか、何を起点にしていいのか分からない問題に対して、分かっているふりをしないで、先がどうなるか見えないまま、果敢に取り組んだからだ、ということになるだろう。（本書より） 【著者プロフィール】 仲正 昌樹 （ナカマサ マサキ） （著） 1963年広島生まれ。東京大学大学院総合文化研究科地域文化研究専攻博士課程修了（学術博士）。 現在、金沢大学法学類教授。専門は、法哲学、政治思想史、ドイツ文学。古典を最も分かりやすく読み解くことで定評がある。また近年は、あごうさとし構成・演出の数多くの演劇に、ドラマトゥルグを担当し自ら訳者を演じるなど、現代思想の芸術への応用を試みにもかかわっている。・主な著作に、『新版　集中講義！　アメリカ現代思想』（NHKブックス）など。・主な編・共著に、『政治思想の知恵』『現代社会思想の海図』（ともに法律文化社）。最近の主な翻訳に、ハンナ・アーレント著 ロナルド・ベイナー編『完訳カント政治哲学 講義録』（明月堂書店）など。

私たちは、スマホをのぞくたびに「洗脳」されている――。 インターネットにアクセスするたびにトラウマを揺さぶられ、思ってもいなかった行動をとらされるという現在のネット社会を鋭く分析する、ハーバード講義を完全書籍化！ 朝鮮戦争で捕虜となり、共産党に転向して帰らなかった捕虜たち。 カルト宗教で、拘束されているわけでなくても逃げ出さない若者たち。 暴落した暗号資産でも、惑星の配列から売らないと決めている暗号資産占星術の信者。 すべての問題に「洗脳」が関わっている――。 我々はどこまで「自分で選んだ」と言えるだろう…？ 「見えている世界」がひっくり返る、全く新しいメタ認知の世界！ はじめに――21世紀におけるマインドコントロールの技法 第１部　洗脳の登場 第１章　思想改造された男たち ――朝鮮戦争で共産主義を吹き込まれた米兵捕虜 　相手の精神に変化を起こす方法 　「洗脳」の語源とイメージ 　「自分になにが起こっているのかわからない」 　「忘れられた戦争」で捕虜となった若者たち 　デジタル社会と戦場は人々を同じ状況に導く 　味方に攻撃された米兵捕虜 　洗脳の前段階は収容所の生活にあった 　苦痛を覚えた細かい記憶から洗脳は染み込んでいく 第２章　収容所の洗脳プロセス ――祖国にそむいた「裏切り者」たちの終わらない戦争 　待遇を改善された捕虜たち 　収容所という名の実験室 　長く恐ろしいプロセス１、白紙にする 　長く恐ろしいプロセス２、批判 　長く恐ろしいプロセス３、型にはめ直し続ける 　捕虜たちのオリンピック 　帰国を拒んだ21人の米兵捕虜 　残った捕虜のその後 　洗脳の後遺症 第３章　洗脳を研究し始めた科学者たち ――トラウマという時限装置 　21世紀はトラウマの世紀である 　「魔術」ではなく「科学」として調査する 　帰国した捕虜たち 　捕虜たち全員がトラウマに苦しんでいた 　精神を崩壊させるテクニック「ＤＤＤ」 　共産党の「思想改造」 　抵抗する気力を奪うのは暴力ではなかった 　再教育の完成 第４章　暴力とPTSD ――精神を破壊するサバイバル訓練、ＣＩＡの極秘計画、公開実験 　心をくじく訓練 　「拷問」と「尋問」で心に負った傷 　訓練を本物の拷問に応用する 　催眠術のスペシャリスト、ウェスト博士 　ＣＩＡの闇「ＭＫウルトラ計画」 　許可された「人間に対する実験」 　秘密実験に資金提供したＣＩＡ 　睡眠剥奪の公開実験 　洗脳の「予防接種」 　タフな訓練として定着したＳＥＲＥ 第２部　洗脳の拡大 第５章　手術や電流で脳をコントロールする方法 ――レナード・キリーの悲劇 　脳を破壊された男 　レナード・キリーの暴力的な怒りの発作 　ロボトミー手術ふたたび 　暴力行為の原因は脳にある？ 　脳の実験は「てんかん治療」にされた 　そして扁桃体が焼かれた 　洗脳実験室とヒッピーたち 　チャールズ・マンソンとＣＩＡの関係 　人の行動をコントロールする脳の部位を特定する 　正常な脳を破壊する手術 　医学の発展と切り離せない実験の実態 　暴力行為を抑えるための暴力的治療 　脳を破壊する実験をおこなっても無罪となった医師たち　 第６章　カルト集団の洗脳 ――マンソン・ファミリーと神の子供たち 　若者を惹きつけた60年代のカルト集団 　洗脳には「力を与える」作用がある 　神秘のベールをはがされたカルト集団 　ベトナム戦争の「トラウマ」の発見 　カルトは勧誘時点で自由意思を奪う 　カルト団体で二つに引き裂かれた自己 　ミルグラムの実験に見る「偽りの自己」 　 第７章　被害者か加害者か問題 ――パトリシア・ハースト誘拐事件 　誘拐された富豪令嬢 　洗脳された者は進んで犯行におよぶのか？ 　洗脳の真偽 　戦争捕虜と富豪令嬢の共通点 　拷問されていることに気づかない被害者たち 　洗脳はＩＱも下げる 　生き延びるための選択を裁かれるとき 　 第８章　脱洗脳プログラムの闘い ――カルト二世の苦悩、人民寺院の集団自殺、統一教会の巧みな勧誘 　閉鎖空間で生まれた宗教二世たち 　カルトと闘う専門家たちの受難 　「脱洗脳プログラム」の誕生 　脱洗脳の難しさと家族の苦しみ 　カルト擁護派とアンチカルト派の闘い 　バス停で統一教会に勧誘された大学生 　立証できなかった「洗脳」 　非科学とされた「洗脳」 第３部　21世紀の洗脳 第９章　感情操作ビジネス ――画面をタッチするだけで情報を盗まれ、感情を操作される 　感情を科学する 　フェイスブックでおこなわれた感情伝染の実験 　他者の感情に「入り込む」 　感情のバタフライ・エフェクト 　オンライン・セラピーの広がり 　使う単語からパーソナリティを逆算できるか？ 　密かに感情操作ビジネスは続いている 　入ってくる情報を選択できない社会 　 第10章　大衆を動かすテクノロジー ――ラジオ番組、ネガティブなニュース、ＡＩフレンド 　大衆を説得する仕組み 　私たちは自分の意志ではなくスクロールしている 　「顔のない大衆」の誕生 　日常に入り込んだ大衆を説得する方法 　ＡＩと友情や恋愛関係を結ぶ人たち 　訓練されたＡＩとの会話 　ラジオがつくる世論 　現代の洗脳の形 第11章　みずから仮想通貨に洗脳される人たち ――不平等から生じる新しいカルト 　仮想通貨にハマる人の共通点 　「カーゴ・カルト」とは？ 　富の不均衡がもたらした信仰としての暗号資産 　金融占星術師の登場 　価格の上下する暗号資産を保持する心の支えとは？ 　暗号資産を信仰する新しいカルト 　不平等な社会を生き抜く希望 おわりに

さまざまな禅語をキーワードにした禅僧による法話集です。 ■著者 青山俊董、大谷哲夫、川野泰周、木村清孝、近藤博道、酒井大岳、田上太秀、中野東禅、西村惠信、ネルケ無方、藤田一照、細川晋輔、松原泰道、山川宗玄、横田南嶺、吉村昇洋

ご好評を戴いております「みちしるべシリーズ」より珠玉の名講話22篇を選び、まとめました。 ■著者 葉上照澄、山川宗玄、酒井大岳、小川一乗、中島教之、田上太秀、名取芳彦、釈徹宗、小山一行、白川密成、青山俊董、林田康順、木村清孝、西村惠信、中西智海、松濤弘道、藤田徹文、吉村昇洋、松原泰道、山崎龍明、信楽峻麿、石上善應（書籍内の法話掲載順）

もう「自分」を無視しない。 人生が、ようやく光を帯び始める――。 読むだけで眠れる力があふれ出す自己解放エッセイ。 「自分を好きになれた」「涙が出た」の声が続出！ ＬＡ在住の大人気配信者ＹＯＫＯが書き下ろした、５年ぶり待望の新刊。 嫌われないための鎧なんて、いらなかった。 本当の「好き」が欲しいなら、 素の自分、本心からの言葉、心からの表情、態度、笑顔。 「最初から全部自分に備わっていたもの」 を出すだけでよかったのだから――。 ＊　＊　＊ この本では、 「こう生きればいいんだ」「こんなことでよかったんだ」といった 心の鎧が脱げていくような感覚と、 あなたの内側からあふれるエネルギーを実感していただけるよう、 本質のメッセージだけを凝縮させました。 「鎧を脱いだら、空はこんなに青かった」 あなたの人生に、この本での気づきが役立ちますように。 【目次】 第１章　自由になりたくて壊した壁──「いい子」の鎖をほどく日 第２章　傷が宝石に変わるとき── 泥の中に咲く蓮の花の強さ 第３章　「存在するだけで最高」の世界── 大切な自分への推し活 第４章　運命をも動かす自分の「力」── 人生の指揮棒を取り戻す勇気 第５章　嫌われないための鎧を脱ごう──本当の自由へと羽ばたく 第６章　凛として立ち上がる光── 強く、美しく、磨かれた未来へ

あれ? 自分が軽くなっている。 心から闇が消えている。 私はわかってしまった。 エゴの先にある「宇宙の自動」が、すべての解になっている! 前作『松葉とワクチン』で描かれた コロナ禍を逆手にとった「エゴの毒出し」。 それは人類が「深い眠り(エゴの支配)」から目覚め 「5次元」へと移行していくための宇宙的な「大逆転劇」の幕開けだった。 そして物語は、いよいよ核心へ。 本作『松葉と宇宙』では 人間を縛り続けてきた「エゴ」の正体と その先にある“本当の自由＂へと迫っていく。 「自分さえよければいい」 「人に勝ちたい」 「損をしたくない」 ――人間の内にあるエゴの呪縛から、どう目覚めるか? その鍵となるのが、本書で明かされる「宇宙の自動」。 ・愛の泉から湧き出すものによって生きる――それが「宇宙の自動」 ・宇宙そのものとして生きる――それが「宇宙の自動の私」 ・「宇宙の自動」は地球を揺り動かし、人類を覚醒へ導く ・地球は“エゴの星＂から“愛の星＂へと変化していく さらに、エゴの先へ進むため、もうひとつの鍵、「松葉」。 大自然が用意した「神の宿る植物・松葉」の力を借りながら 人間の内にある「エゴの毒」を排出してきた著者が 本作でも、さらなる松葉の魅力を「松葉レシピ上級編」としてご紹介。 『日月神示』がなぜ「松食(お)せよ、松心となれよ」と説いたのか? 「宇宙の自動」とつながる、その深遠な意味にも迫る。 生きづらさの正体を知りたい人へ。 エゴから自由になりたい人へ。 そして、愛と調和の時代へ向かう「新しい生き方」を感じたい人へ。 真の自由への扉が、本書から、開かれる。

さくらももこさんが『この大切な教えが多くの人に継承されることを願います』と絶賛された、トム・ブラウン・ジュニアの書籍が復刻! 1998年に徳間書店より出版され、2012年にヒカルランドより改訂版が出版された本書。 そこからさらに12年が経った今、トム・ブラウン・ジュニアの生き方が、あなたの人生をさらに高みへ連れて行ってくれる! 著者のトム・ブラウン・ジュニア(1950～2024)は、七歳の時にリパン・アパッチ族の最後の長老、グランドファーザーに出会い、その後、十数年かけてインディアンの古来の技術を学んできた存在。 ビジョンに従う生き方とは何か? スピリットの導きに耳を傾けるためには? 2026年。地球が大きな変換期を迎える今、グランドファーザーの教えがあなたのもとに届きます。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 インドについての知識がヨーロッパに流入してきた18世紀末から19世紀。ドイツ観念論はインドの神話、思想、哲学に何を見出し、どう読み解いたのか。ヘルダー、シュレーゲル、クロイツァー、ヘーゲル、シェリング、フンボルトらの著作を読み解き、インド受容という観点からドイツ観念論の新たな側面に光を当てる。

★IVE ウォニョンさんご愛読と紹介！（TBS Nスタ 2025年2月13日） ★韓国でも話題！日韓累計67万部突破 ★人気アーティストYEYE氏とコラボした新装版で登場！ ――君よ、君自身から自由になるために。 感情に振り回されない「心の使いかた」を説き、現代人の心に深く寄り添うブッダの言葉160 読むだけで小さな気づきが得られ、あるときは心を静め、 あるときは勇気を与えてくれるブッダの言葉を、今の時代の感性に合わせて「超訳」。 自分の心の使いかた次第で、今この瞬間から楽になれるという気づきを与えてくれる一冊です。 【こんな人におすすめです】 ・もっとシンプルに生きたい、心身ともに身軽になりたい ・他人の言動やSNSの情報に振り回されず、自分軸で穏やかにいたい ・怒り、不安、嫉妬などのネガティブな感情を今すぐ手放したい ・難しい本をじっくり読む時間も余裕もない 本書を読めば、あなたは今この瞬間から、もっと楽に、もっと自由になれるはずです。 ※本書は、小社より2015年に刊行された『超訳 ブッダの言葉 エッセンシャル版』の新装版です。 カバー以外のコンテンツは同じですので、あらかじめご了承ください。

消費を制度化させる社会に抗して 〈日常〉を疑え！ 資本主義のもと、我々の〈日常〉はどのように方向づけられているか。大量消費と官僚主義の問題を、日常生活批判が暴きだす。　解説:山本千寛 === われわれの〈日常〉は、資本主義のもと、知らぬまに支配関係の再生産のために構築され、方向づけられてしまっている。1960年代のフランスでルフェーヴルはそう告発し、「日常生活批判」を展開した。エリート層によって欲望が〈指導〉された大量消費社会は、語りの権利と日常を自らの手に取り戻すことができるのか？　五月革命へ向かう熱気のなかで書かれた本書は、その後の展開を含めた著者の理論的支柱を、あますところなく提示する。資本主義や消費社会への非難が拡大する現代の日本社会において、再注目に値する一冊。　解説　山本千寛 【目次】 第一章　探求と若干の発見物の提示 １　半世紀のうちに…… ２　哲学と日常的なるものの認識 ３　第一の行程、第一の契機 ４　第二の階程、第二の時期 ５　現在の社会をどのように名づけるべきか ６　いったい何が起ったのか（フランスにおいて、一九五〇年と一九六〇年のあいだに） ７　第三の時期。一九六〇年以後 第二章　指導される消費の官僚主義的社会 １　統一と矛盾 ２　不安の基盤 ３　想像的なるもののなかへの四歩 ４　いくつかの下次＝体系について 第三章　言語的現象 １　座標軸の脱落 ２　超言語 ３　滑稽さ 第四章　テロリズムと日常性 １　テロリズムの概念 ２　文章とテロリズム ３　形式の理論（再論） ４　抜け道 ５　短い対話 第五章　永続文化革命に向かって １　最初の諸結論 ２　拘束の哲学と哲学の拘束 ３　われわれの文化革命

■自分の心を自分で癒す、セルフカウンセリング・ブック 会社では上司にも部下にも気を遣い、子育てや夫の世話……。 自分のことは顧みずにがむしゃらに頑張ってきたのに、 気がつけば会社ではお局さま扱い、子どもや夫からは煙たがられ……。 「私の人生って、一体なんなの？」と虚しくなることもあるかもしれません。 本書はそんな、報われない孤独や寂しさを抱える大人の女性が 自分で自分の心を癒す方法をお伝えするセルフカウンセリングの1冊です。 ■著者はのべ1万人以上の心と向き合ってきたプロ・カウンセラー 「頑張っているのに報われない」という気持ち、を作っているのは、 「自己否定」の気持ちだと、著者は言います。 頑張っている他人には「頑張りすぎないで」と声をかけられるのに、 私たちは自分のことになると「もっと頑張ろう」としてしまいます。 いまのままの自分ではダメだ、価値がない。 そんな「自己否定」の気持ちが、あなたを苦しませるのです。 ■「もっと頑張る」じゃない解決法を手にいれる 本書では、17のセルフカウンセリングを通して、 あなたの心をおおう「自己否定」の気持ちを取りのぞいていきます。 「カウンセリングなんて難しそう」と感じるかもしれませんが大丈夫。 著者の誘導音声がダウンロードできるので、 プロのカウンセラーにカウンセリングされているかのように、自分の心と向き合うことが可能です。 失敗や苦しみの中にいる自分自身を、優しくいたわり、「あるがまま」に受け入れる、 欧米で注目の「セルフ・コンパッション」を取り入れた本書で自分を癒し、 「頑張りを認めて報われる」毎日を過ごしていきましょう。

なんだか、ずっと正解を探してる気がする―― そんな気持ちを抱えたあなたへ ＊宇垣美里さん推薦 「詩的な言葉で紡がれる真理は美しく、答えを押し付けない誠実さが沁みる。お守りみたいな一冊。」 仕事のこと、恋愛のこと、将来のこと——。 誰かに相談しても、SNSを見ても、なんかしっくりこない。 「正解」は外にあるはずなのに、どこを探しても見つからない。 そんな問いに対する姿勢を100年前から持ち続けていた詩人がいました。 レバノン出身の詩人、ハリール・ジブラン。 彼が書いた『預言者』は、スティーブ・ジョブズやデヴィッド・ボウイが「密かに愛読していた」と言われる、世界で最も有名な知られざる名著。 外からの答えを与えるのではなく、自分の内側にすでにある声を引き出すための美しい言葉たち。 1 0 0年以上前に書かれながら、世界中のアーティストや思想家に愛読されてきたその言葉は、今この瞬間のあなたに向けて書かれたかのように、静かに響きます。 「愛はあなたを傷つける。しかしその傷が、あなたをより深くする。」 「仕事を愛することができれば、それはもはや労働ではない。」 この本は、正しい答えを押しつけません。 読むたびに、ずっと自分の中にあったのに気づけなかった「声」が、静かに浮かびあがってきます。 愛・結婚・子ども・仕事・自由・悲しみ・死—— 人生で一度は迷う27のテーマを、預言者が詩的な言葉で語りかけます。 どのページを開いても、いまの自分に刺さる言葉がきっとあります。 本書は、難解な原典をそのまま訳したものではありません。 見開きの右ページに「預言者の言葉」、左ページに「現代を生きる私たちへのアドバイス」として解説を添えました。 哲学書だけど、むずかしくない。 忙しい毎日でも、1ページからすっと入れます。 朝、家を出る前に。 カフェで一息ついたときに。 眠れない夜に、そっと開く。 カバーイラストは、人気イラストレーターの中島梨絵さん。 持っているだけで、なんか心地よい。そんな一冊です。 「自分の内側にある声を、信じていい。」 100年以上、世界中の人の心を支えてきた言葉を、今日からお守りにしてみませんか。

「ムダに戦わない。賢く、しなやかに、自分を守る。」 頑張りすぎなあなたの人生に、戦略という武器を授ける68の言葉 ★山口周さん、山口真由さん、田村淳さん推薦★ 人間関係のトラブル、仕事の調整、目標達成、SNSでの比較……。 毎日、誰かとの「衝突」や「競争」に、心も身体もすり減らしていませんか？ 2500年前に書かれた戦い方の本『孫子の兵法』ですが、実は、今を生きる私たちのヒントになります。 教えてくれるのは、力でねじ伏せる方法ではなく、「いかに戦わずして、よりよく人生を進めるか」という知恵です。 「戦わずして勝つ」。 無駄な消耗を避け、大切なことにエネルギーを注ぐための戦略がたくさん詰まっています。 「勝算のない勝負はしない」 「自分の形にとらわれず、水のように柔軟に状況に合わせる」 「感情に任せた行動は、最大の失敗を招く」 本書は、この『孫子の兵法』のエッセンスを、もっとも平易に、そしてわかりやすく仕立て直した一冊です。 その智慧は、軍事にとどまらず、ビジネスシーン、プライベートの人間関係まで、日常のあらゆる「衝突」や「競争」をスマートに切り抜けるヒントにつながります。 見開きの右ページに孫子の兵法の「名言」、左ページに「現代のあなたへのアドバイス」として解説を添えています。 朝、家を出る前に。カフェで一息ついたときに。疲れて帰ってきた夜に。 ふと開いたページの一節が、あなたの心にそっと寄り添ってくれるはずです。 おしゃれなカバーイラストは、人気イラストレーターの森優さん。本書は持っているだけで、自分の人生がパッと明るくひらけてくる——そんな「お守り」のような一冊です。

★★★成田悠輔さん推薦★★★ お金も、権力も、成功も、あなたの人生の悩みを解決しない。 なぜか。 答えは『自省録』にある。 ★★★★★★★★★★★★★★ ★★★Amazonランキング1位！（「歴史で学ぶビジネス」カテゴリ　2026/6/24-26）★★★ ★★★Amazon.co.jpでご購入いただいた方限定特典★★★ カタユキコさん描きおろしのカバーイラストを使用した、スマートフォン用壁紙をプレゼントいたします！ （ご購入後、メールにてデータをお送りいたします） 「自分の心を軸に、今この瞬間を生きる」 他者の声やアドバイス、自分の移ろう感情を静かに手放して、自分らしく生きるための106の言葉 SNSの通知、誰かの何気ない一言、正解のない将来への不安……。 毎日、自分ではどうにもできない「外側」の情報や言葉に、頭も心もいっぱいになっていませんか？ 実は、ローマ皇帝マルクス・アウレリウスも、同じ悩みを抱えていました。 彼は皇帝という立場にありながら、「思い通りにいかない現実にいら立つ自分」や「迷い、弱音を吐きそうになる自分」を、ひっそりとノートに書き留めていたのです。 それが、2000年間、世界中で読み継がれてきた名著『自省録』です。 「他人の評価に振り回されるのは、自分の時間を他人に明け渡すことと同じ」 「変えられないことに執着せず、いま、この瞬間の自分に全力を注ぐ」 彼が自分自身を励ますために導き出した答えは、時を超え、現代を生きる私たちの心にも驚くほど静かに、力強く響きます。 本書は、『自省録』のエッセンスを、もっとも平易に、そしてわかりやすく仕立て直した一冊です。 難解な哲学の言葉は出てきません。 見開きの右ページに自省録の「名言」、左ページに「現代のあなたへのアドバイス」として解説を添えました。 朝、家を出る前に。カフェで一息ついたときに。疲れて帰ってきた夜に。 ふと開いたページの一節が、あなたの心をふっと軽くしてくれるはずです。 おしゃれなカバーイラストは、人気イラストレーターのカタユキコさん。 本書は持っているだけで、少しだけ自分を好きになれる——そんな「お守り」のような一冊です。 「人生は、自分の考え方しだいで変えられる」 2000年も人の心を支え続けた「本物の知恵」を、今日からあなたの味方にしてみませんか。

Google、Netflix、Pixarなど有名企業が研修で採用！　話題のメソッド、インプロ（即興演劇）。 コミュニケーションの本質を問い直す1冊。 ＼＼NHK『あさイチ』TBS『THE TIME,』など 数々のTV番組でも紹介された、ストアカの人気講座がついに書籍化！／／ ★★★推薦の声、続々！★★★ 日常や職場にはびこる“コミュ力”の呪いを解き、本音の対話を取り戻す！ ――安斎勇樹氏（『冒険する組織のつくりかた』著者） コミュニケーションを論じた本のなかで、 きっと今までいちばんうそがなくて、無理のない本です。 ――飯田正人氏（くまざわ書店 営業推進部） ★★★★★★★★★★★ ・空気を読んで、言いたいことを飲み込んでしまう ・部下との1on1がなんとなくぎこちない ・初対面の人と当たり障りのない会話しかできない 「間違いたくない」「失敗したくない」「嫌われたくない」「賢く見せたい」「対立したくない」……etc そんな思いが、私たちのコミュニケーションを難しくしています。 この本が提案するのは、会話のテクニックを磨くことではなく、 自分を縛りつける「恐れ」を手放すことです。 Googleなどの世界的企業が研修に取り入れている「インプロ」のエッセンスを通じ、 自分を無理に取り繕わなくていい、自然体でありながら、一緒にいる相手も心地よい。 そんな人間関係の築き方を探っていきます。 インプロとは即興演劇のこと。台本もない、正解もない中で、相手の言葉や表現を受け取りあい、その場でストーリーを生み出していきます。 著者は、インプロアカデミー代表として1,000回以上のワークショップを重ね、企業研修から個人まで、表現とコミュニケーションを教えてきた実践者。 ワークショップは、習い事プラット―フォーム「ストアカ」で大人気。NHK『あさイチ』、TBS『THE TIME,』、Eテレ『阿佐ヶ谷アパートメント』など、数々のTV番組でも紹介されています。 本書は、そんな話題のワークショップの現場から生まれた一冊です。 この本はコミュニケーションのテクニックを教える本ではありません。読み終えて「コミュニケーションがうまくなった」と感じるより ・会議で自分の言葉で話せた ・言いたいことを飲み込まずに正直に言えた ・部下が初めて本音を話してくれた ・初対面の人と会話を楽しめるようになった ・大切な人と以前より深い話ができるようになった ——そういうことが、気づけば起きるようになっている。そんな変化を目指しています。 人といることがなんだか楽しくなる。 人といても楽な自分でいられる。 気づけば、以前より少し深いところで人とつながれている。 【目次】 第1部　人はいかにして恐れていくか 第2部　自分を自由にする　恐れない自分になる 第3部　関係を変えていく　恐れない関係をつくる 第4部　実践編

統合的心理療法の最新動向を理論から実践まで一望できる形で編んだ論考集。心理療法における共通要因、多元主義的視点をはじめ、治療関係やセラピストのパーソナルな自己、非言語的プロセスといった臨床の核心に迫る論考を収録。さらに循環的心理力動アプローチや協働的枠組みづくりなど、実践に役立つ視点も豊富に扱う。学派を越えて「臨床をつなぐ」ための知恵を提示し、心理臨床家・研究者の双方に新たな視座を提供する一冊。

個々の発達や主体のあり方が多彩なスペクトラムを描く、この時代において、ユング派心理療法はいかなるアドバンテージを有するのか。また、日本人の精神性にフィットする心理療法とはいかなるものか。現代のユング派を代表する分析家ギーゲリッヒの理論をスプリングボードとして、その優れて臨床的・実践的な側面とともに、限界点を明らかにしながら、これからのユング派心理療法の進むべき方向性を提示する。

『思い出・夢・思想』（邦題『ユング自伝』）は、アニエラ・ヤッフェがカール・グスタフ・ユングの対話原稿を編集した自伝的著作である。本書は、その編集過程で省かれた対話内容をヤッフェが再構成した補遺的作品であり、私的な人間関係や宗教体験など、ユングの率直な語りを収めている。思想家としてだけでなく一人の人間としてのユングの肉声を伝え、あわせてヤッフェの役割と思想的貢献にも光を当てる重要な一次資料的記録。

モノと人間のつながりを読み解いた唯一無二の書、ついに邦訳！ 溜めてしまう、捨てられない、散らかる…… なぜ「モノ」は我々を翻弄するのか？ その解が、本書にはある。 「量は安心感や力強さの象徴。 いわば食料を集めて身を守るようなものだ」 ★各誌絶賛の名著！ 「面白い！」ワシントン・ポスト 「わくわくさせ、背筋をぞくっとさせる」ウォール・ストリート・ジャーナル 「興味深い。ドラマチック」NYタイムズ 収集行動の背景にある心理、文化と歴史とのつながりも考察。 そこから、人間の行動についてのきわめてユニークで説得力ある見解が浮かび上がる。 「蒐集（しゅうしゅう）。 それは、かつて失ったものを取り戻そうとする衝動。 モノとは本質的には「補償」だ。古い傷を覆い隠そうとして使われる。 だが同時に、それらが目の前にあることで、過去の傷や屈辱を思い出させ続けてしまう――。」 【目次より】 はじめに 第１部　蒐集へのプレリュード 第１章 情熱――蒐集の源泉 第２章 情熱の芽生え――得られなかったものへの補償 第３章 「無生物」生物――モノに命を与える 第２部　魔力をもつモノ 第４章 所有と征服――人類と所有はいつから分かち難い？ 第５章 生まれ持った渇望――首狩りから聖遺物へ 第３部　３人の蒐集家 第６章 世界中の本を集めようとした男――金がなくても 第７章 浪費と見栄――文豪バルザックの蒐集生涯 第８章 のめりこみ――追いかけずにはいられない 第４部　私たちに流れる「蒐集」の血 第９章 時代の力――「空気」が人を動かす 第10章 「分類」という快感――好奇心の時代 第11章 物体欲――「所有」は心を癒やし、修復する 第５部　喜びを求めて 第12章 深く静かな経路――禁じられた願望の成就 第13章 喜びを約束するモノたち――所有の底にあるもの

なぜあの人の話は面白いのか？――ハーバード・ビジネス・スクール准教授が語る、仕事にも日常にも効く会話術 ハーバード・ビジネス・スクール准教授が行動科学の知見をもとに、人間関係と仕事を変える「TALKの四原則」を提示。好感を高め、生産的な取引を実現できる、オープン・クエスチョンやフォローアップ質問の方法とは。SNSまで網羅した会話の技法を明かす。

本書は、あなたの死が迫ってきて、孤独で絶望の気持ちに陥っているとき、光明に輝く阿弥陀仏と、聖衆たちが迎えに来て、極楽浄土に連れていくという、紀元後一世紀に生まれた阿弥陀経の言葉どおりのことが、現実に信者たちに行われていることを知らせた、法然上人の教えである。それから、平安時代に、阿弥陀仏の迎えにあずかったと、僧侶、慶滋保胤がみなした人物たちの、生前の姿と臨終の様子を描いたものである。つまり、あなたが、浄土教の寺院、例えば、善行寺などに、行かれた時、目にする、聖衆来迎図が、そのまま、念仏者におこることである。 現代では、臨終者に、これほど丁寧に説明できる人が、いないので、現代の臨終者は大変孤独である。本書は、法然上人による、臨終者に寄り添う本である。また、釈迦佛が生まれてから仏教がどのように人々に伝えられたかを、かいつまんで説明して、仏教の初心者にわかりやすく書いてある。

本を読むとはどういうことなのか。読んでいるとき、私たちは何を体験しているのか。「読書とは〈パフォーマンス〉である」という概念を手がかりに、小説、人文書、マンガからハウツー本、楽譜、レシピまで、幾多の学問領域を渡り歩きながら、この世に存在する様々な本について考える読書の哲学／美学。本を読むことが無条件によいものとされる現代で、読書の意味を問い直す試み。

「神が監視カメラのようなものなら、逆に監視カメラは神のようなものと考えることができる」 異なる文化で、なぜ似たような神が信仰されているのか？　神の誕生が農耕革命を可能にした？　推し活や陰謀論はどこまで宗教か？従来の宗教学では答えの出せなかった巨大な問いに、認知科学や進化論の見地から迫る！　日本宗教学会賞受賞の気鋭による初の新書

何を疑い、何を信じるべきか――脳に汗かく哲学体験！ もしすべてが夢だったら？　目の前の相手に「心」はあるのだろうか？　果たして、私たちは何事かを語りえるのか……？　理学部に通う大学生の「ぼく」と、平穏な日常を徹底的に掘り崩す「懐疑論」との戦いがいま始まる。専門用語ゼロ、素手で触れる哲学の本質！

宗教建築は聖典や経典とならんで、あるいはそれ以上に、宗教を知るのに適した創造物である。なぜなら、文字が読めない人びとにもその宗教の本質が伝わるように造られているからだ。実際、著者にしても探訪した土地のことばをほとんど知らない。それでも宗教建築を案内しようと試みるのは、文字が読めなくても宗教の本質を体感できるからだ。宗教建築は、その宗教を理解するための“巨大な書物”と言えるのだ。 また文字が読めても、人びとが聖典を読むことが可能になったのは、ドイツのグーテンベルクにより活版印刷が可能となった十五世紀なかば以降である。本書で訪れる宗教建築のほとんどは、グーテンベルク以前に建立されたものである。人びとは文字に頼ることなく、宗教建築のなかで、その前で、あるいはその周囲で説教を聞き、礼拝していたのだ。 そして宗教建築における礼拝法と宗教建築へのアプローチはつながっていることが多い。礼拝法とアプローチは密接に絡んでおり、切り離すことができない。礼拝は宗教建築のなかで、その前で、あるいはその周囲でおこなわれるが、宗教建築へのアプローチがすでに礼拝に含まれていることが多いのだ。それゆえ、本書ではアプローチのありかたをも含めて、〈回る〉〈進む〉〈彼方を視る〉の三類型に分けてそれをさらに展開、そして最終的には「どこに意識が向かうのか」をキーワードとして世界の宗教建築に臨むことにする。 宗教とか宗教建築とか言うと、どこか胡散臭く、カビが生えたようなイメージがつきまとうと感じる向きがあるかもしれない。だが宗教建築は人びとの礼拝のしかたを決めているとともに、その宗教が想定する世界観を体現しているのであり、けっして古臭いものではない。人類にとって不変かつ普遍の価値をもつものだ。だからこそ、いまでもわれわれの心を打つ存在でありつづけているのだ。 本書が読者を誘うのは宗教建築が発している、人類が記憶すべき多様な世界観の数々である。そこから、どんなあらたな気づきが得られるだろうか？　本書で得られる宗教建築のイメージは従来のそれを塗り替え、一新するものとなると自負している。読者にとって宗教と建築との、あたらしくもみずみずしい出会いとなることを期して、ともに宗教建築探訪の旅に出よう。（プロローグより）

プロメテウス・コンプレックスから性化された火、アルコールの炎まで。神話と科学史を往還し、禁忌と欲望が生む火の夢想を読み解く

「専門家になるだけが、心理学の効用じゃない。 ゆず胡椒のように、心理学は人生に風味を付け加えてくれるのだ。 ――東畑開人 42歳、ライター、一念発起して大学で心理学を学ぶ！ 大人になって心理学を学んだら、 子育てがラクになり、本屋というライフワークにたどり着いた記録 30~60代まで、 大人になって心理学を学んだ11人の、それぞれのケースも収録！ 【おわりにより】 大人になって心理学を学ぶと、自分の経験をかけがえのないものだと受け取れるようになる。私は私の経験と学びを掛け合わせて本屋を開いたが、ほかの人にはほかの人の数だけ、掛け算の答えがあるだろう。もちろん仕事にしなくても、日々の人間関係にも学びが活きることは、本書に出てくださったみなさんが口を揃えるように語ってくれた。 【目次より】 ・きっかけはピアカウンセリング ・42歳、通信制大学に飛び込む ・心理学ってどんな学問？ ・資格の話と理系の授業 ・人生のピークは終わった ・40代の職場体験？ ・卒業式のくやし涙 ・求人応募で落ちまくる ・掛け合わせて本屋になった ・Column　学びとお金 ・Column　心を知りたい10の入り口　ほか 【著者について】 石川理恵（いしかわ・りえ） ライター・編集者・週末本屋店主 1970年東京生まれ。通信制の美術短大でグラフィックデザインを学び、求人広告制作、DTPオペレーターを経て、弟子入りという形でライターの一歩を踏み出した。2000年よりフリーランスとなり、暮らしまわりの実例取材やインタビュー記事を企画、編集、執筆している。近著に『空き家で暮らす』（加藤郷子との共著・技術評論社）、『自分のために本をつくる ZINE＆リトルプレス ビギナーズガイド』（グラフィック社）などがある。 働きながら通信制の大学で心理学を学び、NPO法人での不登校支援などを経て、2023年、地元の東京・東長崎に「こころの本屋」をオープンした。月に数日のみ営業するほか、聞いて書くためのワークショップ、自分史をZINEに綴るクラブなど、少人数でじっくり関わり合う会を開いている。「人の気持ち」が最大の関心事。「自分を責めない、人を責めない」をテーマとし、あらゆる思い込みや呪縛をとくために仕事をしている。

効率と速度が極限まで高まり、酸欠状態を起こしている現代の社会。わたしたちは待つことができなくなった。「待つことは、待たれているものとのあいだの、切っても切れない、しかしけっして埋めることのできない距離を、いたみとともに、しかしあくまでもいつくしみともに、ひきうけること」。「待つ」ことを取り戻し、ふたたび自らを未知に開き、他者を信頼するために――。文庫版のための書き下ろし「二十年後の「待つ」」を収録。

明治37年、神話学が日本で学問となる前夜、世界の書物を渉猟し、神話の比較に取り組んだ若き研究者がいた。『古事記』や『日本書紀』に描かれるスサノオやイザナギ、浦島・かぐや姫の物語、『風土記』に見える各地の伝承を、ギリシア神話、ゲルマン神話、中国神話、さらに南北アメリカ・オセアニア・アフリカなど、世界各地の神話と比べて論じる。ここに日本の神話学は誕生した。第一人者による現代語訳と注・解説を収録する。

【原書『Rewire Your Anxious Brain』は、英語圏で実売20万部超のベストセラー！】 【韓国、中国、フランス、ドイツなど13カ国で翻訳されている話題書】 「怖くて動けない」のも、「心配で気が休まらない」のも、すべて脳が原因――。 本書では、臨床心理士と、不安症当事者でもある作家の二人が、脳神経科学の知見から、不安が生まれるしくみと、それらを克服するための解決策を提示します。 具体的には、脳の重要な部位である扁桃体と大脳皮質が、不安の発生において、いかに重要な役割を果たしているのかを解説。恐れや不安やパニック、心配症に対する解決策を、豊富な事例を挙げながら具体的に紹介します。 本書内の「演習」を活用することで、自身の不安傾向や不安の度合いが客観的に理解でき、脳の神経経路を書き換えて不安反応を減らす方法を学ぶことができます。 突発的な恐怖も、慢性化した心配も、本書を読めば解決！　平常心を取り戻し、穏やかな生活を送ることができます！

夢を叶えるために必死に頑張っていませんか? 実は、夢は＂叶える＂ものではなく、 すでに＂叶っているパラレルワールドにシフトする“だけで、 現実になるんです。 (巻頭より) パラレルワールドとは、今ある世界とは別に、それに並行して存在する別の世界のこと。私たちが想像できる世界は、ちゃんと存在しています。 その世界へシフトするための鍵は「潜在意識」。 潜在意識に正しくアプローチする方法を理解すれば、誰でも望むパラレルにシフトすることが可能です。 本書でお伝えするのは、著者が自らをもって実験を繰り返す中で生み出した、再現性のあるオリジナルメソッド。 しかも、たった3秒でシフトできる方法です! 経済的不安、摂食障害、人間関係の苦しみなどを抱え、体力的にも精神的にも限界だった著者が、このメソッドで叶えたことは数知れず。 ・摂食障害が消えた ・収入が50倍に増えた ・娘とバリ島へ移住 ・マイホームを手に入れた ・枠にとらわれない新しい家族の形を実現した など、たくさんのパラレルシフトを起こし続け、全く違う人生が開かれました。 本書では、パラレルでできているこの世界のしくみを紐解きながら、望むパラレルにシフトするコツと方法を、わかりやすく解説しています。 また、「3秒パラレル」の実践で、驚くようなパラレルシフトをした方たちの体験談も紹介。 巻末特典として、 ・一瞬で世界を切り替える「パラレルスイッチ」 ・「マイ・パラレルシフト」記録帳 も掲載しました。 最短でパラレルシフトするコツが盛りだくさんのこの1冊で、「最幸の自分」に出会ってください。 もくじ 第1章 この世界は無数のパラレルでできている 第2章 あなたは今、どのパラレルを生きていますか? 第3章 「3秒パラレル」で望む世界に瞬間シフト! 第4章 「3分瞑想」で望むパラレルを潜在意識に浸透させる 第5章 軽やか思考でパラレルシフトを叶える

フェイク情報や陰謀論が広がる構造、そして私たち一人ひとりが無自覚にその拡散に加担してしまい、騙されていく心理、どのように世論・社会が歪められたのかを最新の実例とデータから紐解く一冊。

神々の血筋を引くクル王家の系譜と、一族を破滅へ導く大戦争への道のりを数世代にわたって描く『マハーバーラタ』。王子たちの驚異の誕生と長い確執のはじまりがここに語られる。信頼すべきサンスクリット原典訳の待望の復刊。

「あの人がいるだけで、毎日がしんどい……」 「どうしても離れられない」という状況にいるあなたを救う、心の護身術。 職場の上司、取引先、あるいは家族や親戚。世の中には、論理や常識が通じず、感情的で自己中心的な「厄介な人」が必ず存在します。 相手が「物理的に距離を取れない相手」である場合、私たちは「自分が我慢するしかない」「話し合えばいつか分かってくれる」と考え、自分をすり減らしてしまいがちです。 しかし、臨床心理士・公認心理師である著者の田所俊作氏は、これこそがあなたを苦しめる最大の原因であると指摘します。 本書の目的は、相手を変えるという「非現実的な目標」を捨て、「自分が傷つかないために、いかに上手に関わりを『かわす』か」に焦点を当てることです。 ◎「話せば分かる」という呪縛を解く：相互理解という幻想を捨てることが、あなたを救う第一歩になります。 ◎相手の「正体」をプロファイルする：理解するのは許すためではなく、相手の言動に巻き込まれないためです。 ◎「境界線」を育てる実践ワーク：脳と神経系のメカニズムに基づき、過剰な干渉を跳ね返す「バウンダリーワーク」を公開。 ◎離れられない人への対処法：物理的な距離が取れない相手に対して、心理的な距離を置く「戦略的撤退」の技術。 「離れたくても離れられない」という状況は、あなたのせいでも、相手のせいでもない「関係の仕組み」によるものです。 臨床現場で培われた確かな知見に基づき、「まともに相手をしなくていい」という圧倒的な解放感とともに、今日からあなたの心に「安全基地」を取り戻しましょう。

性暴力被害を受けた子どもの保護者を支援するための心理教育ワークブック。 大切な子どもが性暴力被害を受けたと知ったら、保護者や家族は大きなショックを受け、その出来事に圧倒され、どう立ち向かったらよいのか、子どもに何をしてあげられるのか、途方にくれてしまう。けれども、被害を受けた子どもが安心感・安全感を取り戻し、回復への道を歩むためには、保護者や家族の温かく親身な支援が何より必要である。それには保護者がまず、今の自分の感情に気づき、気持ちを整理し、セルフコントロール感を取り戻すこと。そのうえで、被害を受けた子どもの気持ちの動きを理解し、子どもの感情を受け止め、分かち合い、子どもを支えられるようになること。本書には、そのための知識と体験を深める道筋が示されている。性暴力被害を受けた子どもとその保護者に関わる、すべての支援者に読んでいただきたい１冊。

人生100年時代、どの年代も、友人がいるとウエルビーイングの向上につながる。しかし、友人のせいでメンタルにダメージを受けることも多い。本書は、友人を作り、うまく維持するためのコツを、社会心理学の対人好悪の研究成果から選んだ71のトピックにて解説。一般常識が実験で裏付けが取れて腑に落ちるだけでなく、常識とは逆の結果が出るなどの、人間関係の実験調査の面白さにも触れられる。実証ある好意の法則を学び、良好な友人関係を築くヒントがつかめる。

「山河大地・日月星辰、これ心なり」は坐禅して、私たちの心が感覚的識別や判断をやめた時、あらわれている一切である。 人間の体が尽十方界だというのではない。私はけっして仏にはなれない。私をやめにしたとき、すなわち坐禅において私の身心が脱落したとき、仏である。そのとき、「いまのなんじ、いまのわれ、尽十方界真実人体 」である。 【目次】 はじめに 序章 第一章 心の学道 第二章 仏の心 第三章 仏祖の道得した心 第四章 身学道 第五章 仏の身 あとがき 【著者】 松岡 由香子 松岡由香子（まつおか ゆかこ） 1945年 静岡県に生まれる。 1982年 京都大学文学部博士課程満期修了 日本キリスト教団牧師

さっと読めるミニ書籍です（文章量24000文字以上 32,000文字未満（30分で読めるシリーズ）） 【書籍説明】 理想を追いかけているはずなのに、なぜか苦しい。ちゃんとやろうとしているだけなのに、なぜか満たされない。そんな感覚を抱えたことはないでしょうか。 私自身、ずっと「もっとちゃんとやらなければ」と思いながら生きてきました。うまくいかないのは努力が足りないからだと思い込み、自分を追い込むことで何とかしようとしていたのです。 でも、そのやり方で楽になったことは一度もありませんでした。 中学校や高校で国語を教えていた頃、生徒に対して「ちゃんとやろう」「もう少し頑張ろう」と声をかけながら、同時に自分自身にも同じ言葉を向けていました。 授業準備も指導も完璧にこなしたいと思えば思うほど、少しのミスや反応の悪さが気になり、自分を責める時間が増えていきました。うまくいった授業よりも、うまくいかなかった一コマのほうが頭に残り続ける。そんな毎日でした。 そんな私が少しだけ楽になれたきっかけは、「理想を下げる」という考え方でした。最初は正直、抵抗がありました。理想を下げるなんて、逃げているような気がしたからです。 でも実際に少しだけ力を抜いてみると、不思議なことに、今までよりも行動できるようになりました。完璧じゃなくてもいいと思えたとき、やっと前に進めるようになったのです。 この本では、理想を追い求めすぎて苦しくなってしまう人に向けて、「理想を手放す」という選択肢を伝えていきます。理想を捨てることは、決して諦めではありません。 むしろ、自分を守りながら前に進むための方法です。もし今、頑張っているのに苦しいと感じているなら、その原因は努力不足ではなく、理想の高さかもしれません。この一冊が、少しでも心を軽くするきっかけになればうれしいです。 【著者紹介】 深月凌雅（ミヅキリョウガ） 元・中学校・高校の国語教師。教壇に立ちながら、生徒たちの「やろうと思っているのに動けない」という姿に多く触れる。自身もまた、先延ばしや行動できないことに悩み、試行錯誤を重ねてきた。 その後、医療事務、空調設計の仕事を経験。異なる環境の中でも、「人はやる気だけでは動けない」という共通の課題を実感する。現在は、自身の経験をもとに、つい人がしてしまうクセについて発信。 著書に『もうバタバタしない！時間とタスクの超整理術』『わかってほしい。でも、言えない。言葉にならない気持ちの整理術』『ＡＩでは代替できない人になる』など。

不安になりにくい人はどのような心の状態で、どのような思考回路で、どのような行動をとっているのか？　心の仕組みを理解し、対処法を学ぶことで不安を感じることが少ない人になれる。日常生活で消えない不安の正体と心をラクにする対処法をわかりやすく解説。

賛否両論必至！？　トランプ政権に影響を与える男の思想が明かされる。いま世界で最も話題の思想、それが「暗黒啓蒙（闇の覚醒）」だ。既存の民主主義・リベラリズムに異を唱え、絶大な権力をもつ「君主」が政府を率いるべきとする考えである。40歳で副大統領に上り詰めたJ.D.ヴァンス、自由至上主義をテクノロジーによって実現しようとするテクノリバタリアンの首領ピーター・ティール、トップダウンの剛腕によって改革を断行するイーロン・マスクなど、トランプに影響を与える人物は皆、この思想を信奉していると言われる。世界の命運を握る「闇の思想」の正体を提唱者本人が本邦初公開。　〈本書の読みどころ〉●トランプとヴァンスの決定的な違いとは　●いま世界に必要なのは「責任ある君主制」　●キリスト教・主流プロテスタントvs.福音派　●投資家としての直感に長けるピーター・ティール、企業家としての先見性に優れるイーロン・マスク　●アメリカに中国と戦う覚悟はない　●日本は「スタートアップ国家」として甦る　〈目次〉●序文（日本の読者へのメッセージ）　●第1章：「闇の覚醒」とは何か　●第2章：君主制の理想的なモデル　●第3章：トランプ政権の通信簿　●第4章：テクノロジーを制する者が世界を制する　●第5章：中国への向き合い方　●第6章：スタートアップ国家として甦る日本

30年以上にわたる子どもたちとの交流から、教師や親をはじめ、子どもとかかわる全ての大人に知っておいてもらいたいことを伝える。

ジジェクは本書において、ラカンの理解を背景に、ヘーゲルを前面に出し、人工知能やポスト・ヒューマンの話題を展開する。 心のプロセスとデジタル・マシンが直接的につながるような「接続された脳」が現実となった場合、私たちの主観にはいったい何が起こるのだろうか。 さまざまな小説や映画に言及し、卑猥な冗句も含めながら、この問題意識に迫っていく。 生成AIの登場などによってシンギュラリティの到来を身近に感じるようになった今こそ考えるべきテーマが詰め込まれている。 デジタル社会における人文知の新たな道を切り開く書として好適といえるだろう。

無理そうなのに、あきらめられない。 「がんばれ」が重くのしかかる。 なぜか、手を抜いてしまう。 それ全部、心のクセのせい！ 「もうがんばれない」は心の正常な反応です。 「あきらめられない」は思考の仕組みがそうさせます。 「努力は報われる」というけれど、簡単にはいかない。 心理学で「がんばる」の考え方を一新しよう。 【これも心のクセのせい】 ・ふとした瞬間に「もう無理」と投げ出したくなる ・失敗した人に「自業自得」と思ってしまう ・努力にわかりやすい見返りを求める ・「本気じゃなかった」と言い訳しがち ・報われるまでは、絶対やめない ・努力が恥ずかしいことにみえる ・チャレンジせずに簡単なほうに流れる ・「まだできたのに」と未練を口にしがち === 【目次】 第一章　努力ってなんだ？ 第二章　「がんばれば報われる」は本当か？――努力と結果をつなぐ“見えないルール” 第三章　「がんばる」を制御する心のメカニズム 第四章　「あきらめない」というリスク――過剰な粘りが奪うもの 第五章　別の道を見つける力 第六章　「やり抜く力」を“更新”する ===

中国思想史の第一人者が描く「公私」に潜む数奇なドラマ！ 中国における「公」と「私」は、日本語における「オホヤケ」と「ワタクシ」と同じものを指すのか――。 社会における基本的な二つの位相や領域、政治的な場面における基本的な二つの態度は、中国と日本でいかに異なっているのかを、古代中国から近代にいたる、言葉の歴史を辿ることで、「公共性」をめぐる議論に一石を投じる。 本書の原本は、1996年に三省堂「一語の辞典」シリーズより刊行されました。 目次 はじめに　 オオヤケの語源　 訓読と音読　　　　 オホヤケの原義　　 「ヤケ」の意味　 国語辞典での定義　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 公の語源　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 中国語の公　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 甲骨・金文の世界での公　　　 「私」のない世界　　 公の概念について　 おおやけ・わたくし概念の特徴　　　　　　　　　　　　　　　　 一人称としての「私」　　　 公のなかの「私」　 おおやけ領域とわたくし領域　　 公私概念の特徴 平分と姦邪（ルビ：かんじゃ）　　　　　　　　　　　　　　　　　 中国の公と日本のおおやけ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 公私と倫理　　　　　　　　　　　　　　　　　　 近代の公　日本と中国 近代日本の公　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 公平の原理　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 天下の公理　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 中国の「理」　 公における日・中の共同性　領域の共同とつながりの共同 公と共同性　　　　　　 領域の公　　　　　　 つながりの公　　　　 公私のけじめ　 中国人の公私観念 日本の私的所有と中国の共有制 日本人の私有意識　 中国の宗族制 個と共同 公と公界（ルビ：くがい） 「領域の公」と公平 日常的な「私」と社会的な「私」 政治的わたくしと「おおやけ事」　 解説（伊東貴之） 索引

およそ２５００年前にインドで生まれ、アジア各地に伝播してさまざまな発展を遂げた世界宗教、仏教。インドで誕生した仏教が、中国を経て日本に伝わり近代に至るその軌跡を、仏教学の泰斗がコンパクトに通観する。 原始仏教の誕生から、仏滅後に部派仏教に分かれ、そこから大乗仏教、さらに密教が出現するインド仏教史。 ときに大規模な迫害にあいつつも、鳩摩羅什、さらには玄奘らの尽力による経典の翻訳を重ねながら、浄土教や禅宗など独自の哲学的な思想が花開いた中国の仏教史。 そして、朝鮮半島を経て欽明天皇の時代に列島に伝わり、奈良時代の皇室の仏教から平安時代の貴族仏教、そして広く民衆の仏教である鎌倉新仏教へと展開し、明治の廃仏毀釈を経て清沢満之らの新仏教運動に至るまでを描く日本の仏教史。 「唯識」や「中論」など難解に思われがちな仏教用語も、歴史的文脈のなかで平易に解説。世界中で多彩な展開を見せた宗教の全体像をつかむ、最良の入門書！（原本：仏乃世界社、1972年） 【本書の内容】 はじめに インド仏教史 仏教の成立／原始仏教の教理／仏陀滅後の教団／部派仏教の教理／大乗仏教の出現／新しい仏陀の出現／法華経と龍樹／唯識と如来蔵／密教の出現とチベット仏教 中国仏教史 中国仏教のはじめ／羅什以後の仏教／禅と念仏の興起／隋唐時代の仏教／唐より宋へ／宋代以後の仏教／中国の寺院 日本仏教 仏教の伝来／聖徳太子の仏教／奈良仏教／平安仏教／鎌倉の新仏教／宗派仏教の発展／明治の仏教 解　説（佐々木閑）

一神教・二元論・三位一体・七つの大罪・十戒と十字架・一万一千人の処女殉教者・一三日の金曜日…… キリスト教の秘密は「数」にあり！ キリスト教の成り立ちから、信仰の普遍性と特殊性、そしてキリスト教徒のメンタリティまで、1～13の数字にちなんだテーマを通して複雑かつ多面的な宗教の核心に迫る、意匠を凝らした唯一無二の入門書！ ［目次］ はじめに　 第１章　一神教のはじまり 第２章　二元論 第３章　三位一体 第４章　四〇年の持つ意味 第５章　キリストの五つの傷 第６章　天地創造の六日目に創られたもの 第７章　七つの罪と赦しと秘跡 第８章　八日は聖母マリアの受胎の日と誕生の日 第９章　九つの天井画 第10章　十戒と十字架 第11章　万一千人の処女殉教者 第12章　一二の星を戴く聖母マリアとヨーロッパ 第13章　一三日の金曜日 終章 おわりに 学術文庫版へのあとがき　無数の地平へ （＊本書の原本『キリスト教の謎――奇跡を数字から読み解く』は、2016年に中央公論新社から刊行されました。）

哲学は、世界の彩りを変え、人の生を変化させることはできるのか。難解で知られるドゥルーズの哲学を「使う」ことで読みとく入門書。

＼「ちゃんとしなきゃ」を卒業しよう／ 「もう、頑張らなくていい。変わらなくていい。あなたは、あなたに還るだけでいい」 個人セッションで1万8千人以上の潜在意識をアップデートしてきたベストセラー作家と「ざんねんな宇宙人」が贈る、人生のチューニング法。 「毎日ちゃんとしているのに、なぜか不安が消えない……」 もし今、あなたがそう感じているなら、それは努力不足ではありません。 ただ、意識の向きがほんの少し「ズレていただけ」なのです。 本書は、真面目に生きるほど自分を追い詰めてしまう「地球人」のあなたへ、 おせっかいな「ざんねんな宇宙人」が、自分らしく楽に生きるための【微調整】を教える物語形式のレッスン帖です。 【物語のあらすじ】 主人公の「ひより」は、仕事も生活も手を抜かず、周囲に合わせて「ちゃんとした自分」を演じ続ける毎日。 けれど、胸の奥にはいつも正体のわからない不安が居座っています。 ある日、彼女のパソコンに、見覚えのない文字が打ち込まれました。 「地球人、すぐ自分を責めるけどさ。それ、足りないんじゃなくて、ちょっとチューニングが必要なだけ」 ――現れたのは、地球人が大好きで口を出さずにはいられない「ざんねんな宇宙人」でした。 【内容紹介】 ・なぜ「ちゃんとしている人」ほど生きづらいのか？ ・感情や出来事に振り回されなくなる視点とは？ ・現実がスムーズに動き出す“宇宙意識”のひらき方 ・自分を責めるクセを手放すシンプルな習慣 など、日常の中ですぐに実践できるヒントを多数収録。 「ちゃんとしなきゃ」という重装備を脱ぎ捨てたとき、 あなたの内側にある「宇宙意識」がひらき、世界は驚くほど優しく変わり始めます。 さぁ、あなたという宇宙を、あなた自身の手で発光させる物語を始めましょう！

心の病の多くは社会関係から生み出されている――。精神科医の著者は、「脳の病気」「薬で治す」という従来の精神疾患の認識を改め「社会性の病」「患者の物語を紡ぎ直す治療」への転換を提唱。社会自体を変えていく必要性を訴える一冊。

話題書『心はこうして創られる』の翻訳・解説チームによる第二弾 コンピューター科学によって人間の知性の本質に切り込む、アメリカの俊英著者による話題作 数々の実験と簡潔な理論で、“知性の本質”に迫る！ 人間は賢い。運動制御、知覚、予測、情報伝達、意思決定、推論……いずれにおいても、他の動物や下手なＡＩより、遙かに優れている。でも私たちはいつも、思い込み、決めつけ、見落とし、取り違える。 “愚かで賢い”人間の知性とは、いったい何なのか？　この両義性の謎に、最新認知科学は驚くべき答えを示した。 「認知バイアス」が、知性にとって原理的に不可欠だというのだ。 ベイズ則という強力な理論的武器を駆使して、“脳という計算機”がいかに知り、判断し、行動するのかに迫る、 人工知能が高度化しソーシャルメディアが人を動かす時代に必読の書。 ［訳者より］ 人間はさまざまな間違いを犯すけれども、それは単に非合理とか愚かとは限らない。誤りはバグではなく仕様であり、むしろ健全な合理性の一部でありうる。この視座から人間の認知を一望に収めていくという、かなり野心的な取り組みである。 ［本文より］ 脳は客観的現実にアクセスできない。かたや、合理的かどうかというのは、五感から得た情報を脳がどう使うかという話で ある。ならば合理的に誤ることは完璧に可能だ。つまり帰納バイアスという概念は、合理的な情報処理システムはかならず誤ると言っているに等しい。 　＊ 筆者はこう信じる――認知のレベルで表れる計算原理が新たに見つかれば、そのときは必ず、神経細胞がどんな計算を行っているのかという私たちの理解も大きく飛躍するのだ、と。 ［本書の内容］ 訳者まえがき 第一章 ヒトは賢いのだろうか？ 第二章 合理的な錯覚 第三章 帰納バイアスの構造と起源 第四章 人の振りみてわが振り学ぶ 第五章 よい質問とは 第六章 絶対に論破されない方法 第七章 パターンをみる 第八章 人は一貫しているか？ 第九章 天翔けるティーポットと空飛ぶスパゲティモンスター 第一〇章 脳は節約上手 第一一章 言語を設計するには 第一二章 ランダムさを使う 第一三章 ＊本書は、Samuel Gershman, “What Makes Us Smart: The Computational Logic of Cognition,” Princeton University Press, 2021 の邦訳です。

初開催にて5000人超えを動員したプロジェクト「me Days」founder・FUMIYA、初の著作。 ――僕は昔、「透明人間」と呼ばれていました。 「娘が生まれた日。あの瞬間に見たものを、なかったことにしたくない。」 その想いから、ひとりの男が動き始めた。 いじめ、家族の死、男性不妊―― 何度も人生に絶望し、「透明人間」と呼ばれていた少年は、やがて父になった。 そして今、社会に問いを投げかけている。 なぜ、この社会では大切なものほど声に出して語られないのか。 なぜ、僕たちは「空気」に支配されてしまうのか。 妊娠・出産・育児を“文化”として再定義する社会実装型プロジェクト「me Days」を立ち上げ、 初の取り組みでは5,000人を超える人がその思想に触れた。 だが、この本で語られるのは、その結果ではない。 馬鹿にされて、嗤われて、否定され続けて、それでもなお見たかった景色。 その過程で掴み取った、たったひとつの答え。 「大切なものを、当たり前に大切にできる未来でありたい」 そのすべての原点にあるのは、 絶望の中で見つけた、“人生でいちばん大切なこと”。 ・今、つらい時間の中にいる人 ・「普通」という言葉に違和感を覚えている人 そして、 この社会の「空気」に、傷ついたことがあるすべての人へ。

魔術は神秘ではない。現実を変えるための思考技術である。 願望を設計する。象徴に変える。意識を動かす。行動へ接続する。 そのとき、現実の確率は変わる。シジル魔術、ケイオスマジック、エンティティ、結界と儀式、使うための現代魔術入門。 世界は、操作できる。 願望は、現実になる。 現実を動かす技術。 英国の神秘学派で学び、最高位を得た呪術師で、大好評オースティン・スペア『シジル魔術の創始者スペアの「快楽の書」「ゾスの呪詛」』の訳者が、魔術を神秘ではなく、思考と行動の技術として読み解く現代魔術の解説書。

この世から離れて、心を限りなき無限の世界へ。 瞑想とはいったい何なのか??。 そして、なぜ瞑想することが幸福へとつながるのか。 カタチだけで終わりがちな方法とは一線を画し、 釈迦仏教から延々と続いてきた瞑想の本質を説いた画期的な書。 誰もが、あの世との交流を可能にする正しい作法や注意点などを 詳しく解説し、質疑応答も収録。 真の瞑想とは何か― ○心を調和させることで、あの世と通信する方法 ○この三次元世界にいながら、三次元的ならざるものをキャッチするために心の波動を整える方法 ○心配、取り越し苦労、不安などを取りのぞき、この世では感じとることのできないような幸福感を感じとれる ○念の集中による危険性にも言及 ---------------------------------------- この内容はおそらく一般の方にも広く受け入れられることと思います。なぜならば、これまで克明に瞑想の本質を奇跡の神秘体験を通して語った本は、私の見るところ地上には出ていないからであります。(まえがきより) ----------------------------------------

【待望の復刊】 この本が広がっていれば、 「失われた30年」はなかった! 発刊から38年の時を経て、 なお色あせない、恐ろしいほどの先見性。 まだ、間に合う。今こそ、ビジネスに革命を! ビジネスと心、仕事と愛、経済活動と幸福感― 来たるべき未来社会の姿とは。 ◇理念経済学の実現 　「利益」と「個人の幸福感・ユートピア建設への貢献感」とを調和し、極大にする時代へ ◇心と経営 　「心」の視点から見た「ビジネスの原点」「立身出世の意味」「ライバルとの競争」「管理職や経営者の条件」「労働組合問題」 ◇貨幣経済の進化 　「人々の心を豊かにする」ための貨幣経済のあり方とは ◇ビジネスにおける真理価値の増大 　どんな精神的修養を得られるかが、会社のステータスシンボルになる ◇未来社会の展望 　「未来型家族の姿」「都市問題の改革」「農業問題を解決する方法」「新ビジネスの出現」 激変する世界情勢と経済環境、 変わる働き方、増える余暇、新たな家族の形。 先の見えない時代を生きる私たちの指針となる一冊。 ---------------------------------------- 「ビジネスの世界で、 自らの真実なる心を押し殺している 多くのサラリーマンたちのことを思うとき、 私は何とかして、 彼らの心を自由の天地に解放してやりたいと 切実に思うのです」 　　(本書より) ---------------------------------------- やりがいのある仕事を探す就活生や転職者に。 新たなアイデアを求めるビジネスマンに。 そして、会社を発展させたい経営者に。 「仕事」を頑張るすべての人に贈る あなたの道を照らし、背中を押してくれる希望の書。

世界の代表的な神々や英雄の正体がここに集結。世の中には、比較神話というジャンルがあります。それら過去の神話学、宗教学をぶっこわす。モーセ、ヘラクレスの正体はトトメス1世です。彼の別名はそれらだけではありません。セト、ダヴィデ、ゼウス、ジュピター（ヤペテ）、ジークフリート、シヴァ、沙悟浄、栗=猿蟹合戦、乙姫（浦島太郎の話）、スサノオノミコトなどなど…。

たった10秒で、相手の本性・性格・裏の顔がわかる！　本書では、最新の心理学を元に、人間関係・仕事・恋愛ですぐ使える「人の本音を見抜くコツ」を紹介します。相手の「しぐさ」「表情」「声のトーン」「会話の間」などから読み取れる、すごい読心術を一挙公開！　（本書の主な内容）●服装を見るだけで「ナルシスト」は見抜ける　●人の心は「顔」にすべて出る　●「笑顔＝楽しい」とは限らない　●本音は「話の内容」より「声」に出る　●人は尊敬する相手ほど、長く見る　etc.　「人の心が読めるようになると、人間関係がうまくいき、結婚生活もうまくいき、しかも仕事は順調で、出世・昇給の確率も大幅にアップ。いくつかの研究を見ただけでも、これだけたくさんのメリットがあるのです。ちなみに、『人の心を読む』能力は、純粋に技術です。生まれつきの才能ではありません。技術ですから、だれでも訓練で伸ばすことができます。ピアノの演奏を習ったり、自動車の運転を習ったりするのと同じで、だれにでも身につけることができるのです。本書をしっかりとお読みいただければ、だれでも人の心を読めるようになることを保証しましょう」（本書「はじめに」より抜粋）

ドストエフスキーと「ロシア的精神」の要諦 「いつも私は人間を、ドストエフスキーの人間と、彼の精神に無縁な人間とに分けた」とベルジャーエフは序文で記している。この感覚は、ドストエフスキーの作品で提示される人類に普遍的な諸問題――たとえば、自由と幸福の二律背反、神なき世界で罪は存在するのか、善とは、悪とはなにか等々――を引き受けてしまった人間にとって馴染みのあるものではなかろうか。 本書は、青年期はマルクス主義者であったが、その後、キリスト者へと転向を果たし、共産主義を強く批判することになるベルジャーエフが、ドストエフスキー作品とがっぷり四つに組み、作品の登場人物たちが宣い、吐露する思想に伴走しながら、ドストエフスキーの「世界観」を明らかにするまごうことなき「古典」であり、日本におけるドストエフスキー理解にも大きな影響を与えた。同時にそれは、「ロシア的精神」に関する一個の思想書でもある。解説＝堀江広行 ［目次］ 　序文 一　ドストエフスキーの精神像 二　人間 三　自由 四　悪 五　愛 六　革命――社会主義 七　ロシア 八　大審問官――神人と人神 九　ドストエフスキーとわれわれ 　解題 　解説　ベルジャーエフとその『ドストエフスキーの世界観』堀江広行

エッセイ「日蓮と私」をはじめ、日蓮の名句、名文章の解説のほか、重要なキーワード（本仏、妙法、本門迹門他）を小事典的内容で構成。日蓮の宗教思想・人生の全貌・事績が網羅した一冊。

世俗化が著しい日本仏教にあって出家僧侶として生きる二人の、予定調和を排したストレート勝負の対談録。 本質として矛盾を抱え持つ存在である私たち人間の「生きる意味」「他者認識」「慈悲」等々を根底から問い直す、読み応え充分の一冊である。

コロナ禍という感染症を経て、社会的連帯を破壊された人々は、いかにして再び繋がるのか――「人の資本主義」の観点から、社会のあり方・自らの生き方への変革をうながす。立命館大学稲盛経営哲学研究センター「人の資本主義」研究プロジェクトの成果第二弾。 【主要目次】 はじめに（中島隆博） 第Ⅰ部　感染症と資本主義 第１章　万人のためのデモクラシー（中島隆博） 第２章　感染症と経済学（安田洋祐） 第３章　感染症後の社会構想（広井良典） 第４章　感染症と資本主義における国家の役割（野原慎司） 第Ⅱ部　疫病と生命と資本主義 第５章　惑星社会システムの混乱と人間と生命の線引き（鈴木鉄忠） 第６章　感染症の社会経済史（鎮目雅人） 第７章　歴史から考える新型コロナウイルス（藤原辰史） 第Ⅲ部　資本主義と歴史 第８章　資本主義はなぜ生まれたのか（小野塚知二） 第９章　思想史からみた資本主義と経済学（有江大介） 第10章　資本主義を考える：マルクスの疎外論と悪魔（稲葉振一郎） 第11章　嗜好品から見る資本主義と人類文明史（高田公理） あとがき（中島隆博）

【内容】 権力の暴走を抑制し、政治の劣化を阻止する〈永続する政治体〉とは？ ポピュリズム、排外主義の蔓延、世の中を「いますぐ変えたい」願望の台頭。そして民主主義が機能停止しつつある、今。『人間の条件』と双璧をなす主著を徹底読解。その思想の核心を丁寧に掴み取る。 【著者プロフィール】 仲正昌樹（なかまさ・まさき） 1963 年広島生まれ。東京大学総合文化研究科地域文化研究専攻博士課程修了（学術博士）。 現在、金沢大学法学類教授。専門は、法哲学、政治思想史、ドイツ文学。古典を最も分かり やすく読み解くことで定評がある。また、近年は、『Pure Nation』（あごうさとし構成・演 出）などで、ドラマトゥルクを担当。演劇などを通じて精力的に思想を紹介している。

【内容】 ハイデガー、フランクフルト学派から、ポストモダン以降まで。資本主義を根底から批判し、近代の本質を暴露した思考の最前線を、《危機の時代》の中で再び召喚する。 【内容目次】 ［講義］第1回　ハイデガーからフランクフルト学派まで はじめに──フランクフルト学派とは？／ユーロ・コミュニズム／ルカーチ──疎外と物象化／歴史的背景／社会心理学──エーリッヒ・フロムとマルクーゼ／エルンスト・ブロッホ／ベンヤミン／狭義のフランクフルト学派──社会研究所の創設／ルカーチとアドルノの「物象化」／「同一化作用 Identifikation」／西か、東か／「文化産業 Kulturindustrie」／フランクフルト学派以前──「価値哲学Wertphilosophie」と「実存主義 Existenzialismus」／ヤスパースとハイデガー／ハイデガーの哲学1──『存在と時間』とは？／ハイデガーの哲学2──「世界内存在 das In-der-Welt-Sein」／ハイデガーの哲学3──「決意させるentschliesen」／ハイデガーへの批判／ハイデガーと「祖国」──「ヘルダリン講義」をめぐって／ハイデガーとヒューマニズム／アドルノのヘルダリン論「パラタクシス Parataxis」／質疑応答 ［講義］第2回　実際に『啓蒙の弁証法』を読んでみる。1 「弁証法」とはそもそも何か？／「啓蒙」とは何か？／「自然への頽落Naturverfallenheit」／「価値としての文化Kultur als Wert」批判／形而上学の破綻／「世界を呪術から解放すること die Entzauberung der Welt」と「知識 Wissen」／アニミズムと一神教、そして論理学／トーテムと『視霊者の夢』、そして「絶対的理念」／形而上学の放逐／オイディプスの答え──擬人法から合理的世界観へ／「等価交換原理 Aquivalent」／貨幣の役割──啓蒙の社会編成／神話、文学、科学／詩人の追放──科学的認識VS.芸術的模倣／物神崇拝──はたして呪術と神話は消滅したのか？／オデュッセウスの試練──動物化しきれない人間／自己保存／自由と不自由／質疑応答 ［講義］第3回　実際に『啓蒙の弁証法』を読んでみる。2 セイレーン／「叙事詩 Epos」としての『オデュッセイア』／「市民的個人 das burgerliche Individuum」の「原像 Urbild」／先駆者ニーチェ／「先史時代 Prahistoire」／自己の冒険の帰結／物語的自己／交換と贈り物と犠牲／主体性の原史（Urgeschichte）／言葉＝死んだ記号／「冒険 Abenteuer」への経済的合理性の視点／「故郷 Heimat」／童話──啓蒙理性の暴力性／質疑応答 ［講義］第4回　実際に『啓蒙の弁証法』を読んでみる。3 文化とは何か？／「美的な様式 die asthetischen Manifestationen」／［資本vs.個人］［普遍vs.特殊］／文化産業のテクノロジー／「作品」の芸術史──同一性vs.総合芸術／「ベタなもの」、「紋切型Cliche」／世界をリアルに感じる／「型通りの隠語（ジャルゴン）Jargon」／「スポンサーと検閲官 Sponsor und Zensor」──物象化された作品／市場の論理と自由／「後期資本主義 Spatkapitalismus」1──労働と欲望／「後期資本主義Spatkapitalismus」2──絶望した者たちと結社組織（ラケット）／個性派スターという“擬似高級感”／社会的に有用とはなにか？／芸術における使用価値・交換価値／広告の勝利──労働に絡め取られ、個性を失う人間／質疑応答 ［講義］第5回　フランクフルト第二世代──公共性をめぐる思想 ハーバマス──フランクフルト学派第二世代／アドルノ・ホルクハイマーとハーバマスの差異1──立場・戦略の違い／アドルノ・ホルクハイマーとハーバマスの差異2──「市民社会」と「公共性」／「実証主義論争 Positivismusstreit」──フランクフルト学派vs.批判的合理主義／コミュニケーション理論と「討議倫理 Diskursethik」／システムと「生活世界 Lebenswelt」／「歴史家論争 Historikerstreit」──記憶と愛国／法／討議的民主主義──ハーバマスとロールズ、サンデル／質疑応答 ［講義］第6回　ポストモダン以降 アクセル・ホーネット──「承認 Anerkennung ＝ recognition」論／非合理主義的な系譜とポストモダン──「危ないもの」への評価／フランス現代思想とドイツ／「承認」とコミュニタリアニズム／一九九〇年代／スローターダイク／質疑応答 後書きに代えて──現代ドイツ思想史の“魅力”／ドイツ現代思想をもう少しだけ真面目に勉強したいというやや奇特な人のためのブックガイド／もっと奇特な人のためのブックガイド／年表／現代ドイツ思想相関図 【著者プロフィール】 仲正昌樹（なかまさ・まさき） 1963 年広島生まれ。東京大学総合文化研究科地域文化研究専攻博士課程修了（学術博士）。 現在、金沢大学法学類教授。専門は、法哲学、政治思想史、ドイツ文学。古典を最も分かり やすく読み解くことで定評がある。また、近年は、『Pure Nation』（あごうさとし構成・演 出）などで、ドラマトゥルクを担当。演劇などを通じて精力的に思想を紹介している。

歴史と記憶、記号論、消費と労働、表象文化、都市空間…あらゆる思考の出発点、ヴァルター・ベンヤミン（１８９２‐１９４０）の主要作品群『翻訳者の課題』『歴史の概念について』『暴力批判論』『複製技術時代における芸術作品』を徹底的に読み解く。 【目次】 序論 言語について　２―『翻訳者の課題』を読む　後半 暴力について―『暴力批判論』を読む 歴史について―『歴史の概念について』を読む メディアについて―『複製技術の時代における芸術作品』を読む ベンヤミンを理解し、深めるための参考書 【著者プロフィール】 仲正昌樹（なかまさ・まさき） 1963 年広島生まれ。東京大学総合文化研究科地域文化研究専攻博士課程修了（学術博士）。 現在、金沢大学法学類教授。専門は、法哲学、政治思想史、ドイツ文学。古典を最も分かり やすく読み解くことで定評がある。また、近年は、『Pure Nation』（あごうさとし構成・演 出）などで、ドラマトゥルクを担当。演劇などを通じて精力的に思想を紹介している。

心とからだを統一して精神の自立をはかってきた子育てが、精神修養や国家の教育によって変容していった要因は何か。西田幾多郎と西田天香の自立過程論を検討して、非一神教の国の教育での自立の特徴を探り、澤柳政太郎、福澤諭吉、岡倉天心、久松真一、そして大田堯へ、彼らの自立過程の思想に学びながら、「意欲」を通して自立を促す教育の在り方を展望する。 【主要目次】 はじめに 序　章　近代日本の教育思想と「精神の自立」という問題 第Ⅰ部　心とからだの形成と学校教育――精神の自立と修養，実践，国家 第１章　学校教育批判と精神の自立の変容――蓮沼門三と修養団 １　修身科批判から修養の運動へ／２　修身科から修養による陶冶へ／３　修養の組織化による精神の自立の変容 第２章　新教育にみる心とからだ――澤柳政太郎の成城小学校と修養 １　教師と学習者の修養／２　新学校における自立／３　修養の科学化と心とからだの教育 第３章　日本精神と国家統制――国民学校における心とからだの乖離 １　人間性にもとづく修養の苦悩／２　日本精神宣揚のための「国民的修養」／３　心とからだの乖離による精神の破壊 第Ⅱ部　自立した精神とはなにに依って立つのか――「意欲」と〈投企〉の思想 第４章　西田幾多郎の「無欲」と精神の自立――自立の教育文化 １　挫折とともに生きる／２．無欲への〈投企〉／３　精神的自立にはたらく教育文化 第５章　宗教と修行と精神の自立――西田天香の「捨欲」と精神の自立 １　実業体験を通した人間形成／２　野心と挫折から修行へ／３　一燈園における自立の共有 第６章　非一神教の国における精神の自立――宗教、教養、教育文化 １　儀礼と〈投企〉による精神の自立／２　懺悔という再生による自立／３　「意欲」と教育文化・教養による精神の自立 第Ⅲ部　思想家たちと精神の自立――近代確立の希求と近代の向こうへの模索 第７章　近代的精神の知育と徳育――福澤諭吉の「独立自尊」 １　封建的意識への反抗／２　知育による「人民の間の気力」の形成／３　知育と徳育にもとづく「独立自尊」 第８章　東洋的精神の美育――岡倉天心の「空虚」 １　文明開化から東洋文化へ／２　美育による精神の自立／３　「空虚」による自立と調和 第９章 「無」としての主体の能動性――久松真一の「東洋的無」 １　心と身体の脱落という選択／２　「無」の創造的はたらきと「相互参究」／３　後近代の人間をめざして 第10章 　共育という自己実現――大田堯の「教育はアート」 １　臣民意識から国民意識へ／２　子どもの表現活動にみる自立／３　アートとしての共育と自己実現 終　章　自立を促す教育への展望 あとがき

激動の平安・鎌倉時代に、あらゆる人に救いをもたらす法として見出された“本願念仏”。既存教団の強烈な圧力のなか、この教えを伝え託した師・法然と、その委託に応えきった弟子・親鸞の呼応と苦闘の姿に、いま私たちが出遇う一声の念仏にかけられた願いを尋ねる一冊です。※スマートフォン・タブレットで法話音声もお聴きいただけます。

【内容紹介】 「なんで自分だけ、うまく合わせられないんだろう」 職場、家庭、友人関係――私たちは日々、人との“違い”に苦しんでいます。 空気が読めない気がする。価値観が合わない。周囲と比べて、自分だけがおかしい気がする。 でも、その苦しさは、「違う人がいる」からではなく、「違いをどう感じているか」という“自分の見え方”から生まれているのかもしれません。 本書は、異文化感受性研究から生まれた理論「DPIC（Developmental Profile for Intercultural Consciousness）」をもとに、自分の“常識の構造”を見つめ直し、人間関係に振り回されない視点を育てていく一冊です。 「わかってもらえない」と感じる理由。 「普通になれない」と責めてしまう背景。 そして、人と違うままでも、安心して生きられる立ち位置のつくり方。 他人を変えるのではなく、「違い」を感じる自分への理解を深めることで、人間関係は少しずつラクになっていきます。 “わかり合えなさ”を恐れなくていい。 人と違うあなたが、自分を否定せずに生きていくための、新しい人間関係の教科書です。 【目次】 第１章 小説　「普通」との距離　前編 第２章 さよなら、唯一の「正しい世界線」 第３章 自動運転という名の罠 ～なぜ人は「普通」から外れた人を許せないのか～ 第４章 それって、どう見えているの？ ～気にしていることが、あなたの世界の中心地～ 第５章 透明な壁、見える痛み 　　　　～なぜ、その視線はあなたに向くのか～ 第６章 その痛みを、別の言葉で語り直す 　　　　～物理学が、あなたの味方になる～ 第７章 「異」という出来事 　　　　～「小さな線引き」でふり返る、あの分かれた経験～ 第８章 DPIC：あなたはいま、旅のどこにいる？ 　　　　～「異」との出会いが、景色を変えていく～ 第９章 小説　「普通」との距離　後編 第10章 ふたたび、美紀の旅へ 　　　　～DPIC解説編～ 第11章 DPICの旅路へ

【内容紹介】 IFS（内的家族システム）創始者、リチャード・C・シュワルツ博士による唯一の「公式」ワークブック。 自分の好きな時間に、自分のペースで。内なる「パーツ（部分）」と出会い、理解し、癒すための一冊です。 内的家族システム（IFS）モデルは、私たち一人ひとりが単一の人格ではないと説いています。むしろ、私たちは多くの傷や葛藤を抱えた、それぞれ異なる内なるパーツたちの「家族」を内に宿しているのです。より自信と勇気、そしてつながりを持って生きるために、私たちはそれらを癒すことができます。 本書を通して、シュワルツ博士は、IFSについて学び、それを自分の人生に適用するための非常に貴重なツールを提供します。 初心者にもわかりやすいIFSの概要から始まり、本ワークブックでは50以上の実践法、エクササイズ、瞑想を提供し、以下のことをサポートします： ●あなたのシステムを構成する「パーツ」を理解する （不快な状況を避けようとコントロールする「管理者」や、痛みを伴う感情に衝動的に反応する「消防士」など） ●各パーツへの理解を深め、思いやり（コンパッション）を向ける （それぞれのパーツが、いかにしてあなたを守ろうとしているかが分かります） ●パーツが騒ぎ出したときの対処法を学ぶ （不安なときにも落ち着きを保ち、勇気を持って困難な状況に立ち向かえるようになります） ●過去の傷やトラウマを癒す方法を探求する ●最も深い知恵の源である、中核となる「セルフ（本来の自分）」を発見する ワークブック全体を通して、さまざまな学習スタイルに対応した多種多様なエクササイズが用意されています。また、QRコードからは、あなたの旅路をさらに後押しするガイド付き瞑想（音声）にアクセスできます。 IFSは、ストレス、不安、うつ、PTSD、トラウマ、燃え尽き症候群（バーンアウト）、依存症、摂食障害、人間関係の悩みなどに対して、画期的なツールであることが実証されています。 シュワルツ博士はこう記しています。 「IFSは人生を変えます。今度はあなたが、この変容をもたらすツールを自ら体験する番です。あなたも、あなたのすべてのパーツも、ここでは歓迎されています」 【目次】 日本語版へのまえがき 序章 第１章　セルフとパーツを理解する 第２章　働きすぎの管理者パーツをねぎらう 第３章　誤解されがちな消防士パーツを理解する 第４章　重荷を背負ったエグザイルを抱きしめる 第５章　無限の可能性を秘めたセルフリーダーシップ

地域で暮らす当事者の多くが、支援につながらず孤立している場合も少なくない。本人がみずからの力を発揮し、生きがいのある生活を築くために「指向する課題」に焦点を当て、本人・家族・支援者が共同で取り組む支援スタイルをさらに深化・拡充する必要がある。 70年近く風雪に耐えて蓄積された生活臨床の経験は、これからの地域生活を中心とする精神保健医療福祉サービス改革に必要とされるし、その発展に貢献できるものと信じる。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 身近にたたずむ「歴史の証人」との出会いが あなたの毎日をちょっとずつ、あたたかくする。 「小さな仏さま」を訪ねて、町を歩いてみましょう！ ---------------------------------------------- お地蔵さまは、六道を輪廻する衆生 （命あるもの。人間を含むすべての生物）を あまねくお救いくださる仏さまである ---------------------------------------------- （浅草寺「めぐみ地蔵」説明書より抜粋）

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 ベーコン、ホッブズ、ロック、ニュートン、トーランドのいずれも、一体的な運動を展開したわけではない。だが、啓蒙の光は確かに存在していた。のちにスコットランドやフランスで展開され、世界を照らした光の源があった。本書では、哲学、科学史、倫理学、教育思想、宗教思想、政治思想・政治理論、社会思想史、経済学史という多彩な分野を渉猟しながら、啓蒙の歴史的全貌を明らかにし、一つの大きな「啓蒙運動」の根底を提示する。あまりに明るく直視されてこなかった光源を見つめ直し、解明する大著。