山極寿一の一覧

「山極寿一」の新着作品・人気作品や、最新のユーザーレビューをお届けします！

オトコの進化論　――男らしさの起源を求めて

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京大式　おもろい勉強法

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これからの教養 激変する世界を生き抜くための知の11講

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ゴリラからの警告「人間社会、ここがおかしい」（毎日新聞出版）

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「サル化」する人間社会

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ジャングルで学んだこと

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人類進化論　霊長類学からの展開

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都市と野生の思考（インターナショナル新書）

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日本の人類学

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  これからの教養 激変する世界を生き抜くための知の11講

  菅付雅信 / 東浩紀 / 池上高志 / 石川善樹 / 伊東豊雄 / 水野和夫 / 佐々木紀彦 / 原研哉 / 深澤直人 / 平野啓一郎 / 松井みどり / 山極寿一

  多数のジャンルの話をまとめてくださっているので、自分の好奇心の幅が広げる、とても良い機会となりました。
  特に資本主義のお話や、アートのお話。デザインではなくアートというジャンルが私にとってはとても新鮮でした。改めて、勉強したくなりました。

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  ゴリラからの警告「人間社会、ここがおかしい」（毎日新聞出版）

  山極寿一

  久々に、目から鱗！
  そして、衝撃的な解釈で、涙が出てしまった。
  
  外国で暮らし、異文化を知る。
  それだけなら、自分自身にもある話だけど、
  筆者は、ゴリラの住む森で、ゴリラに受け入れてもらい、ゴリラと遊び、ゴリラに「友達」として認められるまでになった。
  そんなガチのフィールドワークの体験に基づき繰り広...続きを読むげられる洞察。
  比較対象が、人間の文明同士、人類の文明数千年をはるかに凌駕し、類人猿ができた数十万年前に及ぶから、圧倒的。
  
  まず、「父親」とは、社会に認められて初めてできるもの。動物界でオスが育児に参加する種は、ゴリラくらい。「父親」役のゴリラは、雌や子供の期待に応えるようにふるまう。
  ヒトは二足歩行の上頭が重くなってしまったために未熟な状態で生まれるから、育児にオスが関わることになった。
  親の役割を虚構化し、子育てを共同体ですることにした。
  
  西洋文明は、シートンのような、動物が環境の影響によって共同体を形成したり、人間と共通の特徴を持つ、といった研究を嫌ったらしい。あくまで、人間は自然から切り離されたものであり、独立したものである。ヨーロッパには、森でさえ隅々まで人の手が入っている。
  一方の日本やアフリカは、手付かずの森がたくさんある。
  日本には、動物がヒトとなり、家族の一員となる昔話がたくさんある。
  霊長類の行動を観察し、ヒトのコミュニティの考察に応用する霊長類学は、今西錦司が提唱し、日本でスタートした。しかし、当初は、「擬人化」といって欧米からは見向きもされなかったらしい。
  
  人間は、言葉を手にすることにより、感情をも代々伝えることができるようになった。その結果、怨念的な感情も伝えることができるようになってしまった。
  ゴリラも、昔は狂暴な動物とみなされ殺された。
  芥川龍之介の「桃太郎」。鬼にしてみたら、悪いことしてないのに成敗されてしまう。
  個人はみんな優しく、思いやりに満ちているのに、民族や国の間で理解不能な敵対関係が生じるのはなぜか。
  つくり手側から物語を読むのではなく、多様な側面や視点に立って解釈してほしい。
  
  大学はジャングル！いろんな生物がそれぞれの個体の繁栄のための最適化をし、出たり入ったりする。

  Posted by ブクログ
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  ゴリラからの警告「人間社会、ここがおかしい」（毎日新聞出版）

  山極寿一

  装丁のデザインのユニークさに興味を持ち、そして読みやすいことを期待して、本書を手に取った。
  失礼なことではあるが、手に取ったときは、著者がまさか京都大学の総長であるとは、つゆほども思わなかった。
  ゴリラ研究の第一人者が、大学の総長になるあたりに、京都大学の自由さとアカデミックさが象徴されているなと、...続きを読む私はまた憧れを強くするとともに、少し笑ってしまった。
  
  個食が進んでいる日本社会の現状から、利己主義ばかりに走っているのではないかという社会課題を提起する議論の持って生き方に、私は新鮮さを感じた。
  人間と近しい特徴を持つ、霊長類の研究をしてきた著者だからこそ、豊かさを求めるあまりに、昨今の人間社会は迷走しているように、少し上の視点から冷静に眺めることができるのだろうなと感じた。
  
  また、他の本でも読んだのが、「3つ子の魂、百まで」というのは他の霊長類にも言えることで、人間に育てられたゴリラはそれに慣れて、人間から離れたがらないという話は、とても興味深かった。
  私が子を持つことになったら、子供のことを最優先にしてあげたいなとも思った。
  食物の豊かな熱帯雨林を出たことで、人間は外敵に晒され、そして食料も限られている環境に身を置くことになった。それをきっかけにして、二足歩行になることで、サバンナでより移動しやすくなることを目指した。さらには、食糧不足を解決するためなのか、他者と協同するためなのか、他の霊長類と比べて、極めて大きな脳を持つように発達した。だが、二足歩行になった人間にとって、生まれた時点で成人サイズの脳を持つ子供を産むことはできず、小さい脳を持った子供を産み、長い期間をかけて、成人まで成長させるという手段を取ることになった。
  最初に発達するのは、体ではなく脳であることを鑑みると、やはり幼児期、特に3歳までに子供にどう接するかということは、生物学的に見ても、非常に重要なことであると認識を新たにした。
  
  また、老年の個体が、社会にとって意味を持ちうるのは、ゴリラの群れにおいても見られることで、目的にとらわれすぎて、対立にすら走ってしまう若年層にとって、違う時間間隔で生きる老人は、大切な存在だという議論は、経済的な観点でしか人間を評価できなくなりつつある現代人にも響く言葉なのではないかと感じた。
  今の日本社会では、老人すらせかせかと生きることを余儀なくされるほど、軽税効率ばかりが追い求められている。
  立ち止まって、社会の在り方を考えるには、もはや他の霊長類を参考にするしかないのかもしれない。

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  都市と野生の思考（インターナショナル新書）

  鷲田清一 / 山極寿一

  この本は読んでいて気持ちが良い。先に読んだ本が「大学が新しい時代に応えられる人材を…」というような内容だったので余計にそう感じた。

  Posted by ブクログ
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  日本の人類学

  山極寿一 / 尾本恵市

  　人類学は京大と東大が両輪のごとく、それぞれの特徴を生かしつつ発展してきたとのことで、京大の山極（現総長）、東大の尾本両氏の対談が実に楽しい。尾本氏からすると人類学の学者が総長になるのは、いかにも京大らしく羨ましいとのこと。東大は分子人類学、遺伝子研究に、そして一方では京大は霊長類学に特色。霊長類学...続きを読むは本来は人類学と動物学の狭間の領域。今西錦司氏以来の伝統で、それが日本の人類学の権威になっていることに誇りを覚える。ルワンダの山奥で26年ぶりに出会った34歳のゴリラのタイタスが、山極氏を憶えていた！近づいてきてまじまじと見つめ、子供っぽい表情になったという！34歳は老年の域になるらしい。この実話は本当に感動的だった。ゴリラとチンパンジーの性格の違いで、チンパンジーは相手を理解しても助けてやらない。ゴリラは相手を助けようとするいかに平和な動物かということが印象的。いずれもヒト科の動物で、サルよりも人間に近いらしい。確かに「彼ら」を研究することが人類の理解に役立つことは間違いない！

  Posted by ブクログ

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