岩波新書作品一覧
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3.7アフリカで生まれ、二足歩行を始めた人類は、空いた手で荷物を運び、世界にちらばっていった。この〈運ぶ〉という能力こそが、ヒトをヒトたらしめたのではないか? アフリカ、ヨーロッパ、東アジアの三つの地点を比較対照し、〈運ぶ〉文化の展開と身体との関係を探る。人類学に新たな光を当てる冒険の書。 -
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4.2『夏の花』で知られる作家・詩人、原民喜(1905―51)。死の想念にとらわれた幼少年期。妻の愛情に包まれて暮らした青年期。被爆を経て孤独の中で作品を紡ぎ、年少の友人・遠藤周作が「何てきれいなんだ」と表した、その死――。生き難さを抱え、傷ついてもなお純粋さをつらぬいた稀有な生涯を、梯久美子が満を持して書き下ろす、傑作評伝。※(以下、新刊案内2018年7月6頁掲載の引用文)「私の文学が今後どのやうに変貌してゆくにしろ、私の自我像に題する言葉は、/死と愛と孤独/恐らくこの三つの言葉になるだらう。」(原民喜「死と愛と孤独」一九四九年) -
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3.0俳諧の本分は，たわむれ，滑稽にある．蕉風の確立のもとで，俳聖と称された芭蕉もまた，言葉の力によって，人びとに笑いをもたらすことに苦闘した俳諧師であった．青年期から晩年に至る様々な発句を読み解きながら，「しゃれ」「もじり」「なりきり」などの技法に込められた，芭蕉俳諧の〈あそび〉の精神とその魅力に迫る． -
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4.3広島の悲劇は過去のものではない。一九六三年夏、現地を訪れた著者の見たものは、十数年後のある日突如として死の宣告をうける被爆者たちの“悲惨と威厳”に満ちた姿であり医師たちの献身であった。著者と広島とのかかわりは深まり、その報告は人々の胸を打つ。平和の思想の人間的基盤を明らかにし、現代という時代に対決する告発の書。 -
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4.31938年に沖縄に生まれ、幼い頃に本土に移住した著者は、ベトナム戦争の従軍カメラマンとして、沖縄の復帰と基地を取材した。以後、沖縄戦を経験しなかったことに「後ろめたさ」を抱きながら、沖縄について考え続け、撮り続けてきた著者が、70年の歴史を、戦争と基地を軸に描き出す。（カラー写真多数） -
4.31959年から84年まで行われた在日朝鮮人らの「帰国事業」。夫に同行し、高齢となった今もなお北朝鮮に暮らす「日本人妻」たちは、現地で何を考え、何を望んでいるのか。望郷の念、離ればなれとなった親族への思い――。この6年間に11回の訪朝取材を重ね、彼女たちに寄り添い、半世紀余りの記憶を紡ぐ。写真多数。 -
4.0独裁政権と闘うジャーナリスト、難民キャンプで暮らす少女、配偶者から硫酸で顔を焼かれた女性、震災で家族を失った被災者、誘拐され結婚を強要された女子大生――。世界最大規模の報道写真祭で最高賞を受賞した気鋭の写真家が、世界各地で生きぬく人びとに寄り添い、その姿を報告する。カラー写真多数。 -
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4.5富士山――。美しく弧をえがいて屹立する、その美麗な姿は、私たち日本人の心をとらえてやまない。荒々しく迫る山肌、清らかに流れる湧水、鬱蒼と生い茂る森林。長年、富士を間近で見つめてきた著者をガイド役に、その豊かな自然を旅する。七つの案内コースをめぐりながら、世界に誇る富士山の魅力を存分に味わう。[カラー口絵14頁] -
4.0『新古今和歌集』や『小倉百人一首』の選者として知られる歌人藤原定家は、果たしてどのような日常を送っていたのか。青年期から生涯にわたって綴られた日記『明月記』を詳細に読み解くことで、宮廷での公務の心労、人間関係の軋轢、家長としての重圧と苦悩、息子たちへの思い、など、生身の定家の姿を浮かび上がらせる。 -
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3.9現代社会の富は「膨大な商品の集積」ではなく，「膨大なブランドの集積」として現れる．高級品から日用品まで，ブランドではない商品は見つけにくい．単なる商品名にすぎないブランドが，なぜ価値をもつのか．そして，究極のブランドとは何か．ブランドの誕生と成長のダイナミズムを解き明かす価値創造のマーケティング論． -
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3.3ポーランドの知的風土に始まり、交換という経済行為の背後に見えがくれする宇宙論的構図、女性が開示する文化のルーツ、政治の演劇的解釈など、現実の多義性を読みとき文化の全体像を回復しようとする試み。文化人類学が内包する知の挑発的部分のありかを示し、学問の形式を使って知の深層にふみこもうとする人のための入門書。 -
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4.0異状死の死因を解剖・検査を通して究明し，法的判断の根拠を提供するのが法医学者の役割だ．その判断はどのように行われるのか．法医学者が死因を誤り，犯罪死を見逃すのはどのような場合か．日本の刑事司法および死因究明制度のどこが問題か．長年第一線で活躍を続け，数々の冤罪事件の鑑定を手がけた法医学者が，これまで経験した事件を取り上げながら訴える． -
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4.0政治は行き詰まり，人々は裏切られることに慣れ，経済的困窮はポピュリストの怒りをあおり……．なぜ国家は繰り返し暴君の手に落ちるのか．暴君と圧政誕生の社会的，心理的原因を探り，絶対的権力への欲望とそれがもたらす悲惨な結末を見事に描いたシェイクスピアが現代に警鐘を鳴らす． -
3.0二〇二一年初の米国連邦議会襲撃事件．憲法修正第二条を盾に武装した人民（ミリシア）と対峙する連邦キャピトル警察・州軍（ミリシア）が繰り広げる異様な光景が意味するものは何か．人民主権理念に基づいた国づくりを支え，時に反乱の母体となったミリシアから見た，暴力文化とポピュリズムをめぐる異色のアメリカ通史． -
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4.0約一二〇〇年前に編まれ，古典として親しまれてきた万葉集．しかし実は，ひとつの解釈を拒む歌，よく分からない歌，顧みられなかった歌は数多い．のちの世の評価や解釈にとらわれず，先入観なく歌そのものと向き合えば，古代の人びとの心が見えてくる．万葉集に出会うことで，私たちはほんとうの心に出会うのかもしれない． -
-「あをによし奈良の都は咲く花の…」とうたわれた白鳳・天平時代の古代人はいかに生きていたか．壬申の乱から説きおこし，天皇を中心とする当時の支配層内部の葛藤を暴露するとともに，その専制と戦乱の下で苦しむ人民の生活と哀歓を生き生きと再現し，萬葉集を生み出した時代背景を明らかにする．真に萬葉集を理解するための道を開いた名著．※この電子書籍は「固定レイアウト型」で作成されており，タブレットなど大きなディスプレイを備えた端末で読むことに適しています．また，文字だけを拡大すること，文字列のハイライト，検索，辞書の参照，引用などの機能は使用できません． -
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