大澤真幸の一覧

「大澤真幸」の新着作品・人気作品や、最新のユーザーレビューをお届けします！

• 作者名：大澤真幸（オオサワマサチ）
• 性別：男性
• 生年月日：1958年10月15日
• 出身地：日本 / 長野県
• 職業：大学教授

東京大学文学部社会学科卒。『ナショナリズムの由来』で毎日出版文化賞受賞。著書に『近代日本のナショナリズム』、『資本主義のパラドックス――楕円幻想』などがある。

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  アメリカ

  橋爪大三郎 / 大澤真幸

  自分が知っているアメリカ出身の知人の、あの何かを無根拠に信じている感じ。聖と俗が渾然となった感じ。それがずっと気になっていた。
  本書を読んで、それはやっぱり、キリスト教に、特にプロテスタントに由来しているのだと知った。
  また、なぜアメリカは社会主義をあれほどまでに嫌うのかという謎についても。
  
  だが...続きを読む本書から得た最大の収穫は、長年、司馬遼太郎の小説について抱いてきたもやもやとした違和感を明確に言葉にしてくれていた点。つまり、司馬小説は明治維新あたりまではわりと日本人を美的、英雄的に描いているけれども、あのみっともない太平洋戦争について語る言葉を持たないということ。その欠如が７０年以上にわたる極端な対米従属に覆い隠され今日に至るという点。そして実は、そうした日本の態度は、本書で語られているアメリカ的精神がもっとも忌み嫌う態度であるというおそるべき指摘。

  Posted by ブクログ
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  文明の内なる衝突

  大澤真幸

  こういうがっちりした社会学系の本もたまに読むと面白い。ポストモダン後のセキュリティ社会に対する考察。9.11をはじめとするテロ行為は、西欧とイスラムという異なる文明の衝突ではなく、資本主義社会における内的な闘争ではないか、という点を考察する（ビン・ラディンも金持ちのボンボンであり、異なる文明の代表者...続きを読むというよりも、自分達が属する資本主義社会が生み出した別の側面である、という論旨）。よって異国からの脅威を防ぐだけではなく、自国内に潜む「テロリスト」を殲滅しない限り戦争は終わらない。必然、この戦争で主導権を握るのは、軍隊ではなく警察となり、社会全体が、セキュリティ体勢の強化による警察国家の方向へ舵を切りつつある。危険なテロリストの偏在が、セキュリティへの要請を生み出しているのではなく、完全なセキュリティへの執着が、テロリストの内部における偏在という妄想的な像を生み出しているのではないか、という指摘は鋭いように思える。

  Posted by ブクログ
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  ふしぎなキリスト教

  橋爪大三郎 / 大澤真幸

  　近代化とは概して欧米化であり、その欧米のエートスにキリスト教があるのは否めない。
  　科学も哲学も芸術も、キリスト教に掣肘されそうなものだが、逆に後押しされた面がある。（牽引していない。あくまで後押し）。これが「ふしぎ」。
  　一神教として首尾一貫性の強いイスラム教の文化圏が、キリスト教文化圏の後塵を...続きを読む拝しているのも「ふしぎ」。
  　本書はそれらの謎を平易に解き明かしてくれる。
  　「神が四次元の怪物で、三次元に射影すると人間みたいなかたちになる」という解釈はツボに入った。（神の似姿アダムはよいとして、イヴをどうやって創造したのか疑問は残るのだが……）。
  　イエスの不可解な発言の解釈も興味深い。マリア（聖母とは別人）とマルタをめぐる逸話について「こんな些細な出来事がずっと伝えられ、正典にまで書き込まれているということは、まわりで聞いていた弟子たちも当惑したからではないでしょうか」という指摘は正鵠を射抜いていると思う。
  　なお、「世俗の権力と宗教的権威の二分化」に関する部分を読んでいて、日本の天皇はローマ法王とかカンタベリー大主教に類するスタンスなのではないかと考えた。

  Posted by ブクログ
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  社会学史

  大澤真幸

  社会学の誕生と生成の背景を明晰に語り、その問題意識と可能性をあぶり出した名著。
  
  後書きにあるとおり、優れた聞き手がいたことも薄々感じられ、１１年かかったのも頷ける。
  
  今の自分と社会を照らし出す、いわゆるハッとする記述にたびたび出会いながら、一気に読み切った。

  Posted by ブクログ
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  資本主義という謎　「成長なき時代」をどう生きるか

  水野和夫 / 大澤真幸

  資本主義という謎 (NHK出版新書 400)
  (和書)2013年10月14日 00:37
  水野 和夫, 大澤 真幸 NHK出版 2013年2月7日
  
  
  格差を絶えず付け続ける運動が資本主義である。
  
  それに対し格差を解消することを目指す平等と平和の哲学がある。
  
  資本主義の中から格差を解消する対抗運...続きを読む動が生まれることは考えづらい。それは資本主義自体が格差をつくる永久運動としてしか存在意義がないからである。やはり理念を明確に持つことが不可欠であると思う。
  
  〈理念）＝〈格差の解消としての平等と平和の運動又はシステム〉
  
  柄谷行人さんの交換様式がカール・ポランニーから来ていることを知った。互酬性、再分配、商品交換である。第四象限は格差の解消を目指すものである。そしてこういった象限による様式はプルードンから来ていることは知っていた。柄谷さんはこういったことを踏まえた上で格差の論理である〈資本主義＝国家＝ネーション〉に対し明確にそれらのつくる格差を解消しようとする平等であり平和の理念を示している。
  
  この本の資本主義への対抗運動の論理には物足りなさを感じたがそれを補う意味でノーム・チョムスキーや柄谷行人が有益でした。

  Posted by ブクログ

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