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  血盟団事件

  中島岳志

  人殺しを正当化するなんて、絶対にあってはいけない。
  
  と、テロリストや犯罪者を断罪するのは、誰でもできます。
  しかし、彼らの言い分に耳を傾けるのは、この世界に「絶対的な見方」など、
  存在しないことを知る上で、非常に大切なことだ思います。
  なぜなら、人殺しさえも、正当化する状況は、今でも十分にあるから...続きを読むです。
  
  この思想性の強い事件を起こした者たち、
  宗教家、貧しい農村グループ、実存的不安を抱えた大学生、
  腐った指導者に憤りを感じていた海軍・陸軍の将校など
  
  この若者達を取り巻く当時の「現実」は、
  今の日本の世相とも類似しています。
  
  もちろん著者は、この事件の捉え方が、
  閉塞感漂い、（経済・心理的）格差が拡大する
  今の日本を複眼的に理解する上で、
  首謀者たちの動機と目的、
  当時の社会状況を知ることが、非常に有益だと考えています。
  
  当時の絶望的な農村部の貧困と都市における労働問題、
  資本家と底辺労働者の経済格差は、
  その時代性を色濃く映しだしていて、
  単純に今と比較することは困難です。
  
  しかし一人のカリスマ性を持った宗教家の元に集まつた若者達の
  「社会への怒りと自分の無力感」は、普遍性の強い、
  共通性を持っていると思います。
  
  ただ、現在は互いに助け合うことも、繋がることも、難しく、
  ただただ、絶望的な状況かもしれません。
  
  少なくとも、この本を読む限りでは井上日照（血盟団の思想的指導者・宗教家）は、
  私利私欲のために、若者を利用するような現在の「それ」ではなく、
  むしろ無私的に、悩める者たちに、人生の意義と社会における役割を、
  独自の思想により「一緒に考え、若者たちに寄り添った同志」のような気がします。
  
  結果的に、要人の暗殺を自分の信者に実行させましたが、
  手段が暗殺ではなく、また異なる時代に登場したならば、
  いい意味で歴史に名を残していたかもしれません。
  それほど、私には魅力的な人物に写りました。
  
  ただ、暗殺、殺し、テロを正当する気は、甚だありませんが、
  この事件が現代に投げかけるモノは、生きることの目的や動機を、
  何も見いだせず、かといって、何も行動しない（もしくは構造的にできない）、
  少なくない今の日本人に訴えかける何かを含んでいると感じます。

  Posted by ブクログ
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  親鸞と日本主義（新潮選書）

  中島岳志

  知識が追い付かず斜め読み。
  　
  あとがきに著者は真宗大谷派の教学員を務めてらっしゃるとあり、本書の内容からすると良い意味で意外なことに感じられた。

  Posted by ブクログ
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  親鸞と日本主義（新潮選書）

  中島岳志

  難しいところは読み飛ばして歴史的事実だけをチェック。
  それでも興味深く読めた。
  
  「私たちは、先人の苦闘から照らされている～。」

  Posted by ブクログ
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  「リベラル保守」宣言

  中島岳志

  17/01/28 4:30am
  「第二章 脱原発について」について
  僕は中学の時は広瀬隆（今となってはただのデマゴーグだとの認識だけれど、彼の著作）など読んでいて、当時は明確に反原発の立場だったのだけど、今では、（東日本大震災を経た後でさえ）手放しに反原発を唱える気になれずにいる。
  その立場を、本章...続きを読むの内容に照らして説明できそうな気がする。
  著者は、原発を「未来永劫、不完全な存在」であり、「人間が完全でない以上、完全な原発など存在しようが」ないと、保守の原則に従って言う。
  すると僕のような素人が思いつく疑問、「では自動車などは？」にも丁寧に答えていて、「重要なのは、（中略）利便性とリスクを天秤にかけて利用する英知とバランス感覚」だと説く。
  ただ、「リスクを天秤に」と言うのは必ずしも保守の何たるかと言う文脈で出てくるものではなく、例えば僕の勤務先の会社でさえ昨今「リスク管理」にうるさくなってきている、と言うような一般的な話として理解して良い気がする。
  で、例えば別の章で福田恆存の「平和」に対する考え方を取り上げて、「「絶対レベルの理念」と「相対レベルの理念」を明確に区別し、絶対者の次元でこそ成立する「絶対平和の理念」を想起するがゆえに、相対世界における絶対平和の不可能性を受け止めようとする」と言うところの「絶対レベル」と言うのは、相対世界の住人である僕の頭の上50cmくらいのところに雲のような吹き出しが付いていてその中に描かれた、僕が相対世界たるこの世を生き抜くに当たって参照すべき、この相対世界とは連続していない絶対的な世界だと理解していたのだけど、本章の議論における「完全な原発」と言うのは、相対世界における自動車と、リスクに大きな違いこそあれ同じ地平でつながっているような印象を抱くのだ。であれば、技術の進歩によってそのリスクは最小化することができて、今ある相対世界においても利用可能な技術となり得ると僕は考えてしまうのだと思う。
  
  著者は吉本隆明の論を批判的に惹いているが、吉本の論は究極の進歩主義、設計主義だと僕にも感じられ、ほとんど共感できないものだった（少なくとも引用されている内容に関しては）。
  でももしかしたら僕の考え方は、根本では吉本の考え方と繋がっている部分もあるのかもしれない。
  
  ちなみに僕は原発を推進したいとは全く思っていない。現状の技術では、撤退するという選択が妥当なのかもしれないとも思っている。
  ただ、手放しに反原発を唱えることになぜ違和感を抱くのかを自分のなかで考えてみたいと思った。
  原発に関しては、もう少し色々な題材を参照しながら考えてみたいと思う。

  Posted by ブクログ
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  血盟団事件

  中島岳志

  昭和初期の日本を震撼させたテロ事件。その主な関係者の出自や心情、そして当時の世相まで深く掘り下げた重厚なルポルタージュ。サスペンス映画を観ているかのような臨場感にあふれるが、そこから聞こえてくるのは現代のテロ行為とその背景となる不安定な社会情勢への警鐘である。

  Posted by ブクログ

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