ＳＤＧｓ（持続可能な開発目標）は、国連で採択された「未来のかたち」だ。健康と福祉、産業と技術革新、海の豊かさを守るなど経済・社会・環境にまたがる17の目標があり、２０３０年までの達成が目指されている。「だれ一人取り残されない」ために目標を設定し、達成のための具体策は裁量に任されているのが特徴だ。ポスト・コロナ時代に、企業・自治体、そして我々個人はどう行動すべきか、第一人者がＳＤＧｓのすべてを解説する。

比類ない辛さが魅力のトウガラシ。原産地の中南米からヨーロッパに伝わった当初は「食べると死ぬ」とまで言われた。だが、わずか五百年のうちに全世界の人々を魅了するに至った。ピーマンやパプリカもトウガラシから生まれた。アンデスの多様な野生トウガラシ、インドのカレー、四川の豆板醤、朝鮮半島のキムチ、日本の京野菜……。各地を訪ね、世界中に「食卓革命」を起こした香辛料の伝播の歴史と食文化を紹介する。

開業以来１５０年、東京の鉄道はつねに町づくりとともにあった。江戸以来の水道を横切るための煉瓦アーチ橋。多摩川の砂利で作ったコンクリート高架。壮麗な旧万世橋駅や浅草駅。そしてあちこちに延伸された軍用鉄道と戦争の痕跡……。東京駅舎のように誰もが知っている文化財から、絶滅寸前の吊り掛け電車や駅の木製ベンチ、構内踏切のような意外なものまで、首都に残る貴重な１００の歴史的遺産を精選して紹介する。

肉まん、ジンギスカン、餃子、焼売、ラーメン、麻婆豆腐、ウーロン茶。あの味はなぜ懐かしいのか。 帝国主義の時代に広まり、戦後の日本人の心と体を癒してきた中華料理。 地域や家庭で愛されてきた品々は、誰が、いつ、どうやって日本にもたらし、なぜこれほど普及したのか――。 文化人、実業家、軍人、料理人たちの情熱と葛藤に光をあて、日本の中華料理100年の軌跡を世界史的な視点から描く、食文化の物語。 【目次】 まえがき――中華料理への情熱、そのルーツを探る旅へ 序　章　中華料理に込められた対中・対日感情 　１　食の文化帝国主義の始まり　 　２　日本人と中国人のまなざしの交錯 　３　二〇世紀東アジアへの誘い　 第１章　肉まん――近代的な食文化としての中華料理 　１　肉まんの歴史　32 　２　日本食の近代化のなかの肉まん　37 　３　アジア主義と帝国主義の文化的な影響　48 第２章　ジンギスカン料理――満洲名物から北海道遺産へ 　１　北京から満洲・モンゴル、そして東京へ――帝国の時代 　２　中華料理から北海道の郷土料理へ――帝国後の時代 第３章　餃子――満洲の記憶とポスト帝国主義 　１　餃子の伝来――近世から日中戦争期まで 　２　「引揚者料理」としての餃子――戦後　 第４章　ウーロン茶――忘れられた台湾文化 　１　ウーロン茶の世界史 　２　日本帝国におけるウーロン茶の消費文化 　３　日本の国民的飲料になるウーロン茶 第５章　シュウマイ・ラーメン・四川料理――郷土料理の創造とノスタルジア 　１　横浜名物になるシュウマイ　 　２　なぜ札幌でラーメンなのか　 　３　麻婆豆腐のノスタルジアと担々麵の郷土料理化　 　４　中華料理の現在までの変化　 終　章　世界史のなかの日本中華料理 　１　帝国主義は料理をどう変えたのか――二〇世紀前半　 　２　ノスタルジアはなぜ生まれたのか――二〇世紀後半　 　３　文化遺産化は何が問題なのか――二一世紀　 あとがき 注記一覧　／　参考文献

組織の不祥事が報道されると「自分なら絶対にやらない」と思う。だが、いざ当事者になると、個人ならしない悪事でも多くの人は不承不承、あるいは平気でしてしまう。 なぜ集団になると、簡単に同調・迎合し、服従してしまうのか。 著者は同調や服従に関する有名な実験の日本版を実施し、その心理を探る。 一方でタイタニック遭難など、緊急時に助け合い、力を発揮するのも集団の特性である。 集団の光と闇を解明する試み。 ■□■　目　次　■□■ はじめに――集団心理の光と影 序章　集団とは何か 第１章　わが国で行われた服従実験で明らかになったことは何か １　責任を「人」に押し付ける ２　服従実験と悪の凡庸性 ３　筆者が行った服従実験 ４　日本での服従実験の結果は？ 第２章　服従の理由は？　第三者の感想は？　実験の問題点は？ １　なぜ参加しようと思ったのか ２　服従を促進する要因は何か ３　なぜ離脱できないのか ４　服従実験の観察者は実験をどのように見るのか ５　服従実験の問題点①――生態学的妥当性の問題 ６　服従実験の問題点②――方法論と倫理の問題 第３章　同調行動はなぜ起きるのか １　同調とは何か ２　同調の分類 ３　無意識に影響を受ける ４　緊急事態で大きくなる影響 ５　集団規範による影響 第４章　現代日本人の同調の特色は何か １　同調行動に影響する要因 ２　筆者が実施した同調実験 第５章　同調行動はどのように拡散するのか １　ロジスティック・モデル ２　同調の広がりに関する実験 ３　大集団での同調は？ 第６章　緊急事態では人は理性的に振る舞うのか １　集団のネガティブな側面の研究 ２　緊急事態では人は理性を失うのか？ ３　実際の緊急事態の行動と意思決定の研究 ４　９・11同時多発テロ時の世界貿易センタービルからの避難 第７章　航空機事故発生時の機内で人々はどのように行動したのか １　ガルーダ・インドネシア航空機福岡空港離陸失敗事故 ２　事故発生時の客室内 ３　乗客の認識 ４　脱出時の行動 ５　調査のまとめ 終章　集団の光と影に何が影響するか １　社会の価値観 ２　加害者と被害者の視点の違い ３　内集団と外集団 ４　行為者と観察者の認識の食い違い ５　光と影の非対称性（影が光より強いのか） あとがき

十字架、仏像、モスク、曼荼羅、地獄絵図、神話の神々、竜――。シンボルマークや聖なる空間、絵画、彫刻、映画などによって形成された「イメージ」は、教義と並ぶ宗教の重要な特徴だ。それを分析する技法が宗教図像学である。本書では、ユダヤ教、キリスト教、仏教をはじめ、世界の主な宗教の図像学的知識を一挙解説。「天界の王族」「聖なる文字」などのトピックごとに、奥深い宗教文化の魅力を余すことなく紹介する。

電子版は本文中の写真をすべてカラー写真に差し替えて掲載。 歩道の隙間、建物の陰、水面……街を歩くとあちこちで雑草に出会う。ひっそりと、ときには堂々と生きている雑草には、どんな「生きぬく力」があるのだろう？　小さな隙間に入り込むスミレ、子孫を残す工夫を幾重にも凝らしたタンポポ、生命力溢れるドクダミ、タネは出来ないがたくましく生き続けるヒガンバナ、ひっそりと冬を越すセイタカアワダチソウ。四季折々の身近な雑草を案内役に個性豊かな植物の生きぬく力を紹介。 ◆◇◆目次◆◇◆ はじめに 第1章　春の野や水田で、季節の訪れを告げる植物たち （1）なぜこんなところに?――スミレ（スミレ科） 　春の訪れを告げる花とは?／隙間に咲くスミレ／スミレの名前の由来／巧みな繁殖方法／園芸品種としての特性 （2）1日しか咲かない小さな花――オオイヌノフグリ（オオバコ科） 　一面に咲く花の正体／口はばかられる名前の意味とは?／口はばかられる名前をもつ仲間は?／ヒマラヤスギにも松ぼっくり／松ぼっくりの閉じ開きはどうやって?／メシベは、他の株に咲く花の花粉をほしがっているのか? （3）在来タンポポはほんとうにひよわか?――タンポポ（キク科） 　「ライオンの歯」とよばれる理由は?／ネバネバする乳液がからだを守る／セイヨウタンポポの繁殖力／在来種は、ひよわな植物ではない! （4）水上の小さな驚異――ウキクサ（サトイモ科） 　水面に浮いて漂う／驚くべき増殖力／ウキクサが秘めた、命をつなぐ“しくみ” コラム　気になる名前の植物たち 第2章　夏の野や庭、池で、季節を満喫する植物たち （1）これもランの仲間――ネジバナ（ラン科） 　右にねじれるか、左にねじれるか／ネジバナの学名／新種が発見されて、話題に!／花が、日本では「蝶」、外国では「蛾」に、たとえられるのは?／ラン科の植物たち （2）夜に眠る葉――カタバミ（カタバミ科） 　ハート形の小さな3枚の葉／カタバミの仲間たち／植物は、夜に眠るのか? （3）植物も汗をかく?――ツユクサ（ツユクサ科） 　涼やかな青い花／1日の間にメシベが移動する／夏の暑さに負けない“しくみ”を教えてくれる （4）匂いで撃退――ヘクソカズラ（アカネ科） 　よく見るけれども名を知らない植物／草花も匂いでからだを守る／アカネ科の植物たち （5）似た名前の植物たち――ヒルガオ（ヒルガオ科） 　巻きつく草／ヒルガオの生存戦略とは／ヒルガオの仲間と思われる植物は? （6）旺盛な繁殖力――ホテイアオイ（ミズアオイ科） 　布袋尊のお腹／置かれた場所にふさわしく生きる! コラム　食べられる「夏の七草」とは? 第3章　夏の野で、暑さに負けない植物たち （1）巻きひげのすごい能力――ヤブガラシ（ブドウ科） 　鳥の脚のような5枚の葉／巻きひげの力と花に秘められた巧みな工夫 （2）群生して育つ――ドクダミ（ドクダミ科） 　毒が溜まるか、毒を矯めるか／半夏生か半化粧か／ドクダミの生存戦略／地下茎の威力／“フィトクロム”とは? （3）日本から世界へ――イタドリ（タデ科） 　痛みが取れる?／イギリスでは、嫌われ者の帰化植物／イタドリの生きぬく力／シーボルトがヨーロッパに紹介した意外な植物 （4）したたか?　ずるい?――イヌビエ（イネ科） 　水田で生きぬいてきた雑草／水田で気配を消しても、“脱粒性”だけは残す! （5）寄生植物の苦労――ネナシカズラ（ヒルガオ科） 　全寄生?　半寄生?／夜をどこで感じるのか／ストリゴラクトンによる「魔女の雑草」の“自殺発芽” コラム　歌に詠まれる「夏の七草」とは? 第4章　秋の野で、季節を魅せる花を咲かせる植物たち （1）日本では有用植物、アメリカでは?――クズ（マメ科） 　花も根も身近／クズのすごい成長力を支えるのは?／アメリカで、“侵略者”とよばれても! （2）花だけがポツンと咲く――ヒガンバナ（ヒガンバナ科） 　同じ時期、同じ場所で咲く花／「ハミズハナミズ」とは?／土地と光の奪いあいを避けて、生きる!／長くたくましく生きている秘訣とは?／なぜ、お墓に多くあるのか?／競争を避けても、負け組ではない!／なぜ、ヒガンバナにはタネができないのか?／どうして、ヒガンバナの花は、秋の彼岸に咲くか? （3）嫌われ者も今では――セイタカアワダチソウ（キク科） 　帰化植物の代表／大繁茂する生存戦略とは?／“ロゼット”の利点とは? コラム　なぜ、植物の名前はカタカナで書くのか? 第5章　秋の野で、季節を演出する植物たち （1）生き物の姿に学ぶ――オナモミ（キク科） 　ひっつき虫の代表／バイオミメティクス （2）秋の野に揺れる――エノコログサ（イネ科） 　子イヌの尻尾／「C4植物」とは? （3）秋を象徴する草――ススキ（イネ科） 　スクスク伸びる／生きた証「プラント・オパール」 コラム　イチョウの学名 第6章　冬の野や庭で、寒さに負けない植物たち （1）風雪に耐える――タケ（イネ科）とササ（イネ科） 　タケが枯れるとき／ネザサの全面開花／タケとササの生きる力 （2）意外なシダ植物――スギナ（トクサ科） 　早春に伸びてくるもの／地下茎の恩恵を受ける植物／トクサもシダ植物 （3）日本産のヤシ――シュロ（ヤシ科） 　高く高く伸びる／無駄のない植物 コラム　運をもたらす“冬至の七草（種）” おわりに

ユダヤ教を信仰する民族・ユダヤ人。 学問・芸術に長けた知力、富のネットワーク、ホロコーストに至る迫害、アラブ人への弾圧――。 五大陸を流浪した集団は、なぜ世界に影響を与え続けているのか。 古代王国建設から民族離散、ペルシア・ローマ・スペイン・オスマン帝国下の繁栄、東欧での迫害、ナチによる絶滅計画、ソ連・アメリカへの適応、イスラエル建国、中東戦争まで。 三〇〇〇年のユダヤ史を雄大なスケールで描く。 ■目次 序　章　組み合わせから見る歴史 第１章　古代 王国とディアスポラ １　ユダヤ教以前のユダヤ人？――メソポタミアとエジプトのあいだで ２　ユダヤ教の成立――バビロニアとペルシア帝国 ３　ギリシアとローマ――キリスト教の成立まで 第２章　古代末期・中世――異教国家のなかの「法治民族」 　 １　ラビ・ユダヤ教の成立――西ローマとペルシア ２　イスラーム世界での繁栄 西アジアとイベリア半島 ３　キリスト教世界での興亡――ドイツとスペイン 第３章　近世――スファラディームとアシュケナジーム １　オランダとオスマン帝国――スファラディームの成立 ２　ポーランド王国との邂逅――アシュケナジームの黄金時代 ３　偽メシア騒動からの敬虔主義誕生――ユダヤ教の神秘主義 第４章 近代――改革・革命・暴力 １　ドイツとユダヤ啓蒙主義――同化主義なのか ２　ロシア帝国とユダヤ政治――自由主義・社会主義・ナショナリズム ３　ポグロムとホロコースト――東欧というもう一つのファクター 第５章　現代――新たな組み合わせを求めて １　ソ連のなかの／ソ連を超えるユダヤ人――社会主義的近代化 ２　パレスチナとイスラエル――「ネーション」への同化 ３　アメリカと文化多元主義――エスニシティとは何か むすび あとがき 参考文献 ユダヤ人の歴史　関連年表

「科学としての政治学」は、どのような道み程をたどったのか――。 本書は、戦後に学会を創り、行動論やマルクス主義の成果を摂取した政治学が、先進国化する日本でいかに変貌してきたのかを描く。 丸山眞男、升味準之輔、京極純一、レヴァイアサン・グループ、佐藤誠三郎、佐々木毅などの業績に光を当て、さらにジェンダー研究、実験政治学といった新たに生まれた潮流も追う。 欧米とは異なる軌跡を照らし、その見取り図を示す。 　目　次 まえがき――科学としての政治学の百年 序　章　本書の方法 第１章　民主化を調べる――占領から逆コースまで 　　１　蠟山政道グループの選挙調査　 　　２　岡義武グループの政治過程分析　 第２章　英雄時代――講和独立から高度成長期へ 　　１　石田雄の圧力団体論　 　　２　升味準之輔の一九五五年体制論　 　　３　京極純一の政治意識分析　 第３章　近代政治学の低迷と挑戦者――豊かな社会の到来・・・ 　　１　田口富久治のマルクス主義政治学　 　　２　三宅一郎の投票行動研究　 第４章　新しい流れ――一九八〇年代の断絶と連続 　　１　レヴァイアサン・グループ　 　　２　佐藤誠三郎の自民党研究　 第５章　制度の改革――平成の時代へ 　　１　政治改革の模索　 　　２　新制度論　 第６章　細分化の向かう先――二一世紀を迎えて 　　１　ジェンダー研究　 　　２　実験政治学　 終　章　何のための科学 あとがき　 参考文献　 主要人名索引

ドイツとフランスは、19世紀から20世紀にかけての70年間に３度も戦争を繰り広げ、不信と憎悪を募らせた。しかし、その後の両国は徐々に和解への道を歩み始め、ＥＵの基盤を築いていく。なぜ、協調は可能だったのか？本書は、ド・ゴール、アデナウアー、ミッテラン、コール、メルケル、マクロンなどの政治指導者の政策、民間外交の動きなどを一望。因縁深い両国の関係を通し、欧州の歴史をたどり、展望を示す。

宗教にはそれぞれ教典がある。開祖やその弟子たち、あるいは教団によって書かれ、編まれ、受け継がれた「教えの原点」だ。時代が変わり、教義が揺れる時に、人々が立ち返る場所としての原典ともいえよう。ユダヤ教、キリスト教、イスラム教、仏教から、ヒンドゥー教や神道、儒教・道教まで。歴史を超えて受け継がれてきた教典はどのように生まれ、何を私たちに伝えようとしているのか。信仰の核心に迫る新しい宗教ガイド。

民族や国民をめぐる心の働きを強め、再生産するナショナリズム。 帰属意識、愛国心、排外意識の三つの顔をもつ。 世界で猛威をふるう排外主義・右派躍進の正体とされるが、なぜ同胞愛は憎悪に変わるのか。 なぜ民族紛争は再燃するのか。 経済不安との関係とは。 本書は国民国家誕生からの歴史を一望し、豊富な事例をふまえナショナリズムがいつ生まれ、社会に浸透し、私達の心を動かすかの全容を描く。 俗説を覆し、本質に迫る。 【目次】 まえがき 第1章 ナショナリズムとは何か 議論の概観 1　出現　 　 ネーションはいつからあるのか　　近代の社会現象　　多様化し日常化するナショナリズム 2　定義 言葉の由来 「生まれ」　　①政治の意識として　　②政治運動のイデオロギーとして　　日常的なナショナリズム 3　源泉 ①近代主義　　②民族象徴主義　　③政治や権力闘争 4　分類 「良いナショナリズム」と「悪いナショナリズム」？　ナショナリズムとパトリオティズム 5　まとめ――プラスでもマイナスでもなく 第2章　ナショナリズムを構成しているもの 1　三つの意識 2　三つの意識の背景 社会学／政治学／心理学　　着目点の違い　　諸意識の実態　　世界各国の実態　　意識は時間とともに変わる 3　意識間の相互連関 愛国心と排外意識はいつ結びつくの？　　個人的差異より社会的文脈が重要？　　グローバル化の効果？　　国のメンバーシップの性格？ 4　まとめ――ナショナリズムの多次元性 第3章　何が帰属意識を強めるのか 1　ネーションへの帰属意識 地域主義との関係　　複数のアイデンティティ 2　近代化と帰属意識の高まり 学校教育、鉄道　　出版・印刷の普及　　軍隊 3　現代文化と帰属意識 スポーツの祭典　　ＦＩＦＡワールドカップ　　アフリカのサッカー選手権　　ラグビーワールドカップ 4　帰属意識を高める政治 5　まとめ 第4章　何が愛国心とプライドを強めるのか 1　愛国心の多義性・多様性 愛国心をどう捉えているか　　愛国心の国際比較 2　経済格差との関係 格差と貧困　　政府の陽動 3　政治的動員・選挙との関係 選挙と動員 4　国際環境の影響 グローバル化の影響　　国際紛争と脅威 5　文化表象としての音楽イベント 音楽の力　　国歌と祭典 6　まとめ 第5章 何が排外意識と優越感情を強めるのか １　経済不安よりは向社会性？ 経済的な脅威　　集団的な脅威　　外国人比率の効果 ２　政治状況と排外主義 ホモナショナリズム／フェモナショナリズム 3　隠れた反移民感情 文脈によって異なる「望ましい回答」 4　国際政治の影響 外交的緊張 5　まとめ 第6章　政治・経済への効果 １　公共財の分配 福祉への効果　　多民族国家は不利なのか ２　シンボル操作の効果 国土・国旗という象徴と寄付　　党派的分断を癒す ３　民主的な規範と政治信頼 民主主義を促すか　　社会的な信頼と負担 ４　経済や資源の開発 資源ナショナリズム　　エコ・ナショナリズム／グリーン・ナショナリズム ５　まとめ――ナショナリズムの政治経済的効用？ 第7章　暴力・紛争への効果 1　ナショナリズムと内戦 貧困と格差　　政治的排除の回避　　連邦制や選挙制度への効果 2　ナショナリズムと少数派の弾圧 暴力と流血が生まれる理由　　東欧でのホロコースト 3　ナショナリズムと国家間戦争 国民国家と戦争の波　　失地回復運動　　言説枠組みの影響 4　ファシズムとセクシュアリティ 5　まとめ――ナショナリズムと暴力 終　章　ナショナリズムの実態を見る 1　何がわかっていて、何がこれからわかるのか 2　政治をめぐる意識の一つとして 3　おわりに あとがき 注記一覧　／　参考文献・出典

英作文は難しい。学校ではあまり習わず、大学入試や各種試験での出題も多くはない。そのため、訳してみてもそれが正しい答えなのか、よく分からない。しかし、メールでも会話でも、相手の言っていることを理解できても、返事ができなければ困る。和文英訳も必須の能力なのだ。本書は英作文の型を「３世界・２４文型」に分類、どれに当てはまるかを見抜いて英訳する方法を伝授する。自在に英語で表現する確実なメソッドとは？ □　■　□　目次　□　■　□ はじめに　澤井康佑 オリエンテーション 　講義　第1部　名詞と動詞の世界［項の世界］ 第1講　1項動詞と2項動詞 第2講　3項動詞 第3講　2つ目の項，3つ目の項の動詞内容への拡がり 　講義　第2部　イコールの世界 第4講　be動詞を用いたもの 第5講　一般動詞を用いたもの 　講義　第3部　「SV＋文内容」の世界 第6講　6つの型 第7講　6つの型の文型，伝達相手の付加，7つ目の型 第8講　その他の型 本書を読んでできるようになった5つのこと 問題演習 あとがき　澤井康佑 あとがき　マーク・ピーターセン

泥沼化する日中戦争、太平洋を挟んだ日米戦争、東南アジアでの日英戦争、原爆投下、敗戦前後の日ソ戦争。 米中英ソとの複合戦争はいかに推移し、幾多の和平・収拾策にもかかわらず、なぜ早期に終戦できなかったか。 他方、本土決戦を目前に、なぜ「聖断」で終戦が可能となったか。 最新研究を踏まえ、昭和天皇・近衛文麿・木戸幸一・鈴木貫太郎らの肉声で辿り、第２次世界大戦の結末を巨細に描く。「狂気の時代」の真実に迫る。 【目次】 まえがき 序　章　「複合戦争」の終わらせ方 「明るい戦争」　　帝国陸海軍の作戦計画　　「対米英蘭蒋作戦計画」と戦争終結構想　　本書のねらい 第1章　太平洋戦線 陸海軍の戦略論争　　ガダルカナル攻防戦　　日独協力の対英戦略西アジア攻勢の政戦略　　「絶対国防圏」――対米戦略の重視　　サイパン殉国の歌――太平洋戦線の転機　　「捷号」計画の破綻――フィリピンの放棄　　沖縄から本土へ　　長期消耗戦へ 第2章　大陸戦線 中国戦線の行き詰まり――重慶攻略の難題　　「帝都空襲」の衝撃　　「五号作戦」（四川進攻作戦）の挫折　　重光の「和平構想」――「対支新政策」　　「大東亜国際機構」構想　　大東亜宣言と戦争目的の再定義　　理念的アプローチの功罪　　対中和平工作　　「容共」政策への傾斜　　繆斌工作の挫折　　大陸戦線の結末――一号作戦の展開　　インパール作戦　　一号作戦と共産軍の成長　　中国戦線の結末 第3章 徹底抗戦と徹底包囲 決号作戦計画――本土「最終決戦」　　「天の利、人の和」――「国民総武装」の功罪　　特攻と天皇　　特攻の戦果　　沖縄戦と戦艦大和特攻　　大空襲の広がり　　海上交通破壊の威力――機雷と艦砲射撃　　ダウンフォール――オリンピック・コロネット作戦　　南九州の防備　　抗戦力の源泉 第4章　和平論のゆらぎ――小磯内閣の退陣 東條体制の崩壊とその後　　三つの和平論　　「近衛グループ」の和平構想　　「真崎グループ」の即時和平論　　「皇道派政権」構想の挫折　　近衛拝謁の意味　　近衛上奏と対米和平　　グルー演説と上奏文の国際認識　　近衛内閣案の挫折　　高木惣吉の終戦研究近衛の米内留任論　　木戸の「聖断」構想　　小磯と「大本営内閣」案　　小磯の辞意　　米内の残留　　小磯の「現役復帰」提案　　小磯退陣と陸軍中堅層 第5章 鈴木内閣と終戦政略 鈴木首相の終戦指導　　組閣と陸軍　　米内留任と東郷の再入閣　　陸軍中堅層の対応――「バドリオ」内閣？　　本土決戦論　　「決号」作戦計画と対ソ外交　　六巨頭会談方式の確立　　三つの対ソ交渉方針　　「日ソ支」提携構想　　広田・マリク会談　　ソ連外交の「自立性」　　鈴木の対米メッセージ　　大東亜大使会議宣言の意味　　戦争の争点を超えて　　「無条件降伏」の拘束　　ダレス工作とグルー声明　　無条件降伏と国体問題　　「平和の海」演説の波紋　　非常時議会の意味　　小野寺工作とヤルタ会談 第6章　「国策転換」の国内政治 近衛と米内の連携　　六巨頭会談の硬直化と打開工作　　高木の「研究対策」　　阿南・米内会談の流産　　六相懇談会　　革新官僚グループの「本土徹底抗戦論」　　「非常大権」発動論と議会　　最後の「戦争指導大綱」　　戦争目的としての「国体護持」と「皇土保全」　　革新官僚の論理　　木戸のイニシアティヴ　　「時局収拾対策試案」　　阿南の説得　　六月二二日の御前会議　　高木の「研究対策」の意味 第7章　近衛特使とポツダム宣言 対ソ交渉と国内危機　　近衛特使への期待　　スターリン宛親書とソ連の回答　　近衛グループの和平交渉案　　高木の和平交渉案　外務省の和平交渉案　　「瀬戸際外交」――最後の特使派遣交渉　　和平の基礎としての大西洋憲章　　ポツダム宣言の形成　　ポツダム宣言と「有条件講和」　　「黙殺」と「敵の謀略」　　カイロ宣言の「黙殺」　　対ソ交渉の行き詰まり　　原爆とポツダム宣言――投下は必要だったか 第8章　二つの「外圧」と「聖断」 原爆と広島の惨状　　ソ連参戦の衝撃　　｢四条件｣ 論争　　総辞職の危機　　「聖断」シナリオの浮上　　近衛と重光　　木戸と鈴木のシナリオ　　第一回聖断――八月一〇日　　受諾電の修正　　情報局総裁談　　陸相告示――「全軍将兵に告ぐ」　　外地軍の抵抗　　「天佑」論の背景 第9章　戦争終結 バーンズ回答　　外務省の解釈　　バーンズ回答と陸軍　　「総辞職」の危機　　天皇の意志　　少壮幕僚の「兵力使用計画」　　バーンズ回答の「内政不干渉論」　　第二回聖断――八月一四日　　阿南陸相と「クーデター」計画　　終戦詔書と玉音放送　　「大詔を拝して」　　｢国体護持」の自己認識　　支那派遣軍の「降伏」　国民党軍と日本軍の協力　　中ソ友好同盟条約と共産党軍の満洲占拠　　「現地定着」方針の挫折　　「以徳報怨」の波紋　　日ソ戦争の展開　　北海道占領計画と千島 終　章　敗戦の意味 「聖断」の活用　　国体のゆくえ　　終戦のタイミングと決断の要因　　植民地帝国の終戦　　日米同盟の起源　　なぜ「複合戦争」に陥ったか あとがき 参考文献・資料一覧 日本終戦史　関連年表

電子版は本文中の写真をすべてカラー写真に差し替えて掲載。 キリスト教の三位一体とは、父なる神、子なるイエス、聖霊の三者は本質的に同一だとする説である。 ユダヤ教から分派したキリスト教が世界宗教へと発展を遂げる過程で、教会は神とイエスの関係の解釈に苦慮した。 教会内の様々な派閥がしのぎを削った異端論争を経て、四世紀後半に三位一体の教義は確立を見る。 初学者が誰しも躓く、この謎の多い教えについて、専門家が丹念に解説。キリスト教の根本思想に迫る。 ■本書の目次 はじめに 序章　キリスト教の成り立ち 原初の信仰形態から一神教へ／ユダヤ教徒によるメシアの待望／民族宗教から世界宗教へ／新約聖書と使徒教父文書／キリスト教の公認から教義の確立へ 第一章　三位一体の起源 １　三位一体という考えの由来 史的イエスとの遭遇／ギリシア哲学の流入／旧約聖書における神の仲介者／再び、イエスとは何者か？ ２　旧約と新約の多様な相関 イエスによる旧約の預言理解／終末論的な預言へ／予型論とは何か？／活喩法とは何か？／ペルソナ間で対話する神 第二章　キリストの神性をめぐる議論の始まり １　ロゴス・キリスト論と「二つのロゴス」 フィロンの「創世記」解釈／「二つのロゴス」説／殉教者ユスティノスと二神論問題／「二つのロゴス」説の位置づけの変容 ２　教義史にオリゲネスがもたらしたもの オリゲネスとは何者か？／オリゲネスへの異端宣告の背景／「ヒュポスタシス」とは？／哲学概念「ウーシアー」の神学への転用／本質存在と実質存在／長く困難な議論 第三章　異端論争の只中へ １　「アレイオス論争」とは何か？ 二種類のオリゲネス主義者間の論争／三様のオリゲネス受容／アレイオス論争の発端／背景としてのメレティオス派分裂／論争の真の黒幕は誰？ ２　ニカイア公会議とその後の動向 アレイオス派の言い分／ニカイア信条／「ホモウーシオス」とは？／ニカイア以降の新たな論争の布置／アンティオケイアのニカイア支持派 第四章　教義理解の深まり １　バシレイオスの神理解 カッパドキア教父とは何者か／バシレイオスとエウノミオス／ウーシアーとヒュポスタシスの混用／「不生性」をめぐるエウノミオスの論点／神の不可知性に拠るバシレイオスの論駁／二つのエピノイア論／バシレイオスのウーシアー観の揺らぎ ２　神の本性から神の働きへ プロティノスの影響の有無／若年の習作『霊について』／力動的ウーシアー観への展開 ３　ナジアンゾスのグレゴリオス独自の論法 一神論を政治に喩えると／〈本性の言説〉と〈オイコノミアの言説〉／オイコノミアとは何か？ 第五章　三位一体論教義の完成 １　ニュッサのグレゴリオスの三位一体理解 兄バシレイオスの志を継いで／なぜ三神ではなく一神なのか／「プロソーポン」概念の諸相／〈顔〉から〈識別相〉へ ／グレゴリオス独自の存在論／個体と固有名 ２　聖霊論の展開 三位一体のエネルゲイア／キリスト論から聖霊論へ／〈聖霊〉をめぐる論争の布置／コンスタンティノポリス公会議／〈聖霊〉は世界創造に参与していたか？／〈聖霊〉の発出をめぐって／線状的序列から栄光と崇拝の循環へ 第六章　西方ラテン世界における展開 １　ニカイア前後の西方の動向 東西の論争状況の異なり／テルトゥリアヌスの貢献／ヒラリウスによる「同一本質」の再興 ２　アウグスティヌスによる伝統継承と刷新 あくまでニカイア支持派として／実体カテゴリーと関係カテゴリー／本質の一性から働きの一性へ／〈聖霊〉の二つの発出／キリストの「受肉」とは何か／キリストの神性と人性をめぐって／ニカイアからカルケドンに至る道／自己の内奥への超越 終章　三位一体論の行方 聖像破壊運動と最後の公会議／教会会議のその後の経緯／教会大分裂と東西関係のその後／新たな展開に向けて あとがき 参考文献

陰湿、粗暴、狂信的……と語られてきた大日本帝国陸軍。 しかし実際には、建軍当初から、国際的視野を持つ開明的な将校などは多く存在していた。一九四五年の解体までの七十余年で、何が変化したのか――。 本書は、日露戦争勝利の栄光、大正デモクラシーと軍縮、激しい派閥抗争、急速な政治化の果ての破滅まで、軍と社会が影響を与え合った軌跡を描く。 陸軍という組織を通し、日本の政軍関係を照らす、もう一つの近現代史。 目次 はしがき 第１章　栄光からの転落 第２章　第一次世界大戦の衝撃 第３章　ポスト大戦型陸軍への挑戦 第４章　「大正陸軍」の隘路 第５章　「昭和陸軍」への変貌 第６章　陸軍派閥抗争 第７章　政治干渉の時代 第８章　日中戦争から対米開戦へ 終　章　歴史と誤り あとがき 主要参考文献 関連年表

隣町に行けば言葉もパスタも変わる――。 イタリア料理は味わいのみならず、多様性が魅力。地域の風土・歴史に根ざした食材や伝統料理法が受け継がれているのだ。 著者は南・北・中央・島々をめぐり、ポベラッチャ（貧乏食）の知恵を足と舌で探る。 またアグリツーリズムや有機農業、スローフード運動など、地域再生のソーシャル・イノベーションにも注目。 人口減少が進む日本の地方にとって、有益なヒントが満載。写真多数。 はじめに―食と社会の未来を求めて 世界初・食をテーマにしたミラノ万博　　日本とイタリアの類似性　　農村が未来を切り拓く 第１章　身土不二―地域に根ざした食の多様性 ランチは家でマンマの手づくり　　まちにあふれるメルカート―野菜・畜産・魚介　　隣町に行けば言葉もパスタも変わる　　ハレとケ―イタリア料理の誕生と南北問題　　資本主義競争に打ち勝ってきたブランド力　　知と融合するス ローフード運動　　よみがえる農業／農村―その背景 第２章　北イタリア―トリノ・ヴェネト州・ボローニャ １アルプス（山）とパダーノ（平野）が育む芳醇な食 自治都市国家の形成と経済発展　　アルプスの麓・丘陵地帯 の極上食材　　全世界から若者が集まる小さな田舎町・ブラ　　エトルリア時代から伝わるポー平原の食文化 ２伝統×若者―食の新たな価値創造へ 過疎地のワイナリーで景観を守る二人の若者　　伝統手法によるシャンパーニュよりも上品に―プロセッコ　　暮らしの質を保障するスローシティ　　肥沃な土地が極上生ハムを生み出す伝統　　食のテーマパークＦＩＣＯと食問題を解決するボローニャの企業　　障がい者雇用と廃棄食削減に挑戦する世界的シェフ　　脱工業から持続可能な都市へ 第３章　中央イタリア ―ローマ、トスカーナ、ウンブリア州 １アグリツーリズムが育む地域食と農村コミュニティ 実はローマは田園都市　　素朴で等身大のアグリツーリズム　　トスカーナとフィレンツェ　　トスカーナの持続可能なアグリツーリズム　　トスカーナの世界最高牛―誕生秘話　　 無駄なく美味しく農村を守る田舎料理・リボッリータ ２上質の暮らしをブランディングする都市農村の戦略 下町文化あふれるトラステヴェレ　　ローマ発の屋内ファーマーズ・マーケット　　イタリアを有機農業先進国にした小さな農村・ウンブリア　　異業種のつながりが地域を盛り立てる 第４章　南イタリア―バーリ・フォッジャ・ファザーノ １　イタリアの胃袋を支える農業地帯プーリア ギリシャ時代以来の異国支配ゆえの伝統　　イタリアの胃袋 を支えるオリーブの一大産地　　デュラム小麦と極上のパン　　日本人より生魚介を食べる唯一の地域　　「最も美しい村連合」　　人口二万以下のまちに四〇軒以上のレストラン　　ラティフォンド（大地主制度）解体の余波　　アフリカからの移民受け入れをめぐる試行錯誤 ２　ポベラッチャ（貧乏食）の知恵 粉挽き場という公共空間　　一六世紀以来の石窯―藁焼きの懐かしい香り　　大地に誇りを取り戻すカリスマシェフ　　水車で挽き立て小麦の絶品フォッカッチャ　　人間関係が広がる若手集団ヴァザップのワークショップ　　「農地でどれだけ多くの関係性を築けるか」 第５章　島々―アグリジェント（シチリア）・サルデーニャ １　多様な文化が交錯する島々 文明の十字路・属国としての島々　　サルデーニャとシチリア―異なる歴史　　マフィア・山賊を生み出した統治　　伝統的食材の宝庫・シチリア　　世界五大長寿地域サルデー ニャの食文化　　景観を公共財として保護するガラッソ法 ２　時空を超えてよみがえる伝統食と暮らし 伝統的製法による塩づくり（トラーパニ）　　女性が守るサルドの伝統的チーズ、カーチョ・カヴァッロ　　一二人の若者がよみがえらせた小さな村　　過疎地でたった一人始めた若者の挑戦　　ＩＴを駆使したミクロミュージアムで地域再生　　シチリアの保存すべき無形資産・穀物　　移民少年たちをイタリア食農文化で包摂する おわりに―日本は何を学ぶべきか 農業・農村に求められるソーシャル・イノベーション　　ソーシャル・イノベーションとは　　ＥＵのボトムアップ型食農政策―補助から革新の支援へ　　イタリアから日本が学べること コラム　パスタの種類（ロングパスタ） 　ＥＵ地理的表示（ＧＩ）とは 　自家用魚醤コラトゥーラで地域おこし 　イタリアワインの格付け 　進む若者移住―トリノ大学と限界集落の連携　　69 　ＥＵ地域開発政策―ＬＥＡＤＥＲプログラム

『日本経済新聞』（朝刊）2025年4月12日、『外交』2025年，vol.91、『公明新聞』2025年7月7日等に書評掲載 米中の覇権争い、あいつぐ戦争。 試練の時代に日本外交はどこへ、どう向かうべきか。 戦後に吉田茂が残した名言がある。 《戦争に負けて、外交で勝った歴史はある》 この言葉は、戦前、戦争に反対し、戦後は外交によって敗戦からの再建と国際社会への復帰に道筋をつけることになる外政家だからこそ口にできた言葉である。 本書が探るのは戦争をせず外交で平和的に問題を解決するための要諦である。 現実主義と理想主義、地政学と戦略論などの理論、Ｅ・Ｈ・カーやキッシンジャーらの分析に学ぶ。 また陸奥宗光、小村寿太郎、幣原喜重郎、吉田茂、そして安倍晋三らの歩みから教訓を導く。 元外交官の実践的な視点から、外交センスのある国に向けた指針を示す。 序 章　外交とは何か 外務省極秘調書『日本外交の過誤』／外交か軍事か?／外交の定義／外交の起源と外交慣行・外交思想の形成／外交官の使命 第１章　日本外交史の光と影 ３つの時代区分 １「調和」の時代（1853～1912年） 開国外交／近代日本外交の始動／「坂の上の雲」をめざした明治日本の外交／四人の外政家／主権線と利益線／日清戦争と陸奥外交／日英同盟論と日露協商論／日露開戦とポーツマス講和会議／韓国保護国化と伊藤の統監就任／明治の戦争が残したもの ２「攻防」の時代（1912~31年） 明治モデルの限界／原敬を失った大正日本／ワシントン体制と軍の反撃／協調外交と強硬外交／統帥権干犯問題 ３「崩壊」の時代（1931~45年） 満州事変／「昭和維新」／外務省革新派と三国同盟／日米交渉／振り子原理と幻の日米首脳会談／ジョージ・ケナンの批判 第２章　戦前の教訓と戦後の展開 １「崩壊」の原因 陸軍の独断専行／真のリーダーの不在／外交「崩壊」の原因 ２「外交優先」の時代（1945年~） 第３章　法と力 １外交の現場たる国際社会の本質 「法の支配」の脆弱性／自然権と自然法／「力」の視点 ２リアリズムとリベラリズム 台頭国家による国際秩序への挑戦／権力と国際秩序／現実主義か理想主義か?／アメリカ外交の理想と現実／理想主義的現実主義 第４章　内政と外交 カギを握る内政／世論と外交／政治体制と外交／外交一元化／錯綜する利益の国内調整／外交の透明性／外交文書の公開 第５章　国益とパワー 国益とパワーの関係 １国益論 死活的国益／力の論理と自由の価値／日本の国益 ２外交とパワー パワーとは何か?／核兵器と「相互確証破壊」／「強制外交」と「力の行使」 ３外交実務の要諦 （１）全体性／（２）両立性／（３）持続性／（４）直接性／（５）相互主義／（６）合理性／（７）正当性／（８）戦略性 第６章　戦略と地政学 戦略とパワー／大国関係と戦略／「封じ込め」／「デカップリング（切り離し）」と「デリスキング（リスク低減）」／「戦略的競争」と「競争的共存」／「戦略的安定」と「戦略的パートナーシップ」／戦略の背景にある地政学／米国の海洋覇権に対する中国の挑戦／中国の海洋戦略／自由で開かれたインド太平洋／米国の海洋安全保障戦略 第７章　外交力の要諦 「外交力」とは何か? １情報力 外交における「情報」とは何か?／情報収集の要諦／機密情報の入手／陸奥宗光の情報分析／情報と政策の関係／偽情報と情報戦 ２交渉力 米朝首脳会談の教訓／信頼と譲歩／「同意しないことに同意する」／力を欠いた「悪しき宥和」 ３外交感覚 「外交感覚」とは何か?／ナショナリズムとバランス感覚／「空気」に沈黙した外交感覚 ４外交官の「個の力」 外交官の職務と役割／外交官に必要な資質／知力／誠実さ／勇気 終 章　試練の日本外交 戦争の教訓からの出発／国際協調による国益確保／「国際協調」への批判／「積極的平和主義」／外交手段としてのＯＤＡ／東アジア秩序の構想／アメリカ主導秩序の終焉／日中関係のマネージメント／グローバルサウスを味方に／米国の力と意思／国家安全保障戦略の転換／時代の空気感／日本有事と抑止力／「核なき世界」をめざして／外交センスのある国家

日本〈固有〉の民族宗教といわれる神道はどのように生まれ、その思想はいかに形成されたか。 明治維新による神仏分離・廃仏毀釈以前、日本は千年以上にわたる神仏習合の時代だった。 本書は両部・伊勢神道を生みだした中世を中心に、古代から近世にいたる過程を丹念にたどる。 近代の再編以前の神をめぐる信仰と、仏教などとの交流から浮かび上がる新しい神道の姿とは。 補論「神道と天皇」を収録し、新たに補注を加えた増補版。 序　章　「神道」の近代 第一章　神と仏 １日本の神 ２神と仏との出会い ３神仏習合の発生 ４本地垂迹説の形成 第二章　中世神道の展開 １中世神道説の濫觴 ２中世神道説の形成と展開 ３鎌倉仏教と中世神道 ４神観念の中世的変容 第三章　新しき神々 １人神信仰と御霊信仰 ２人神信仰の展開 ３渡来神と習合神 ４女神信仰の展開 第四章　国土観と神話 １国土観の変遷 ２中世神話と中世日本紀 ３中世神話の諸相 第五章　近世神道へ １吉田神道 ２天道思想とキリスト教 ３近世神道の諸相 ４国学への道 終　章　「神道」の成立 補　論　神道と天皇 補注 あとがき 増補版 あとがき 参考文献

電子版は本文中の写真をすべてカラー写真に差し替えて掲載。 ８世紀の初め、ジブラルタル海峡を渡ってイベリア半島、さらにフランスまでを席巻したイスラーム勢力。その後はキリスト教徒側が少しずつ押し戻し、１４９２年のグラナダ陥落でイスラーム勢力を駆逐した。この８００年に及ぶ「聖戦」はレコンキスタの一語でまとめられてきた。だが、どちらの勢力も一枚岩ではなく、戦争と平和、寛容と不寛容、融和と軋轢が交錯していた。レコンキスタの全貌を明かす、初の通史。

世界で最も多くの米兵が駐留し、米軍施設を抱える日本。米軍のみならず、終戦後一貫して外国軍の｢国連軍｣も駐留する。なぜ、いつから基地大国になったのか。米軍の裏の顔である国連軍とは。本書は日米の史料をふまえ、占領期から朝鮮戦争、安保改定、沖縄返還、冷戦後、現代の普天間移設問題まで、基地と日米関係の軌跡を追う。「日本は基地を提供し、米国は防衛する」という通説を覆し、特異な実態を解明。戦後史を描き直す。

カール大帝の死後、フランク帝国は３分割される。そのひとつ、東フランク王国の貴族の子として９１２年に生まれたオットーは、父による東フランク王位獲得の後、９３６年、国王に即位する。東方異民族による度重なる侵攻、兄弟や息子たちの叛乱、３度のイタリア遠征と、その生涯は戦役の連続だった。カール大帝の伝統を引く皇帝戴冠を受け、のちに神聖ローマ帝国と称される大国の基盤を築いた王者の不屈の生涯を描く。

連合国軍最高司令官として日本占領の責任者となり、日本人にとって最も印象深いアメリカ人の一人となったダグラス・マッカーサー。彼の考え方や行動を知ろうとしても、厚木飛行場に降り立ったとき以降を見ただけでは判明しないことが多い。本書では、父の代から関係の深いフィリピンとの関係、またコレヒドール島脱出時に同行した側近たちについて詳しく足跡を辿りながら、稀代の英雄の全貌を明らかにするものである。

ウクライナへの全面侵攻で世界に衝撃を与えたロシア。なぜ国際法を無視し、蛮行を続けるのか？　その背景には、ソ連時代に国家の根幹を掌握し、かつてプーチンも所属した諜報機関「ＫＧＢ」と、ロシア連邦でそれを継承した「ＦＳＢ」がある。ウクライナで近年公開されたＫＧＢの極秘文書、反体制派やハッカーによるリーク情報、最新のインテリジェンス研究から、「諜報国家」ロシアの社会構造と行動原理に迫る。

哲学とは何だろうか――。人間が世界と向き合い、自分の生の意味を顧みるとき、哲学は生まれた。古代から二一世紀の現代まで、人間は何を思考し、その精神の営為はどのような歴史を辿ってきたのだろうか。本書は、その歴史を「魂の哲学」から「意識の哲学」「言語の哲学」を経て、「生命の哲学」へと展開する一つのストーリーとして描く。ヘーゲル、シュペングラー、ローティの歴史哲学を超えた、新しい哲学史への招待。

六一八年、李淵（高祖）が隋末の争乱の中から、唐を建国。太宗、高宗の時代に突厥・高句麗を破り、最盛期を築く。武則天、玄宗の治世は国際色豊かな文化を生み、大帝国の偉容をほこった。安史の乱以降は宦官支配や政争により混乱し、遊牧勢力と流賊の反乱に圧され、九〇七年に滅亡した。本書では、歴代皇帝の事績を軸に、対外戦争、経済、社会制度、宮廷内の権謀術数を活写。東ユーラシア帝国二九〇年の興亡を巨細に描く。

西はナイル河、北は黒海、東はインダス河、南はアラビア海に囲まれた地域がオリエントである。この地には人類初の文明が誕生し、諸民族が行き来し、数多の王国が栄え滅びていった。シュメルやバビロンを擁したメソポタミア、象形文字や太陽神信仰など独自の文明が発達したエジプト、鉄器を生んだアナトリア、これらに興った国々が激突したシリア、そして東の大国ペルシア……。４０００年に及ぶ時代を巨細に解説する。

１９４９年に誕生した国鉄は、復旧途上の設備で旅客・貨物輸送を一手に担い、戦後の高度成長を支え、新幹線もつくった。「鉄道は国家なり」であった。だが交通手段の多様化でシェアは低下、自立的な経営もままならず、赤字が雪だるま式に増え、労使関係も悪化、ついに１９８７年に分割民営化された。今、人口減、ＩＴ化、コロナ禍を受け、鉄道は再び危機に瀕している。国鉄の歴史に何を学ぶか、ＪＲ九州初代社長が明かす。

稲作伝来以来、日本人はコメ不足に悩まされてきた。１９６７年、ついに自給自足を達成する。だが、そこに喜びはなかった。直ちに到来したコメ余り時代と減反の開始、ヤミ米の拡大と食管制度の崩壊、ウルグアイ・ラウンドで生まれた国際秩序への対応、水田フル活用政策の誕生と混乱……。本書は半世紀で大変貌を遂げた日本人とコメの関係を、転換点ごとに整理。そして、残された未解決問題がもたらす最大の危機に警鐘を鳴らす。

戦前から高度成長期にかけて多くの若者や知識人を惹きつけ、巨大な政治的磁場を作った日本共産党。東欧革命・ソ連崩壊などで深刻な打撃を受けたが、しぶとく生き残り、近年、野党共闘による政権交代を目標に据える。政権を担える事実上の社会民主主義政党になったのか、今なお暴力革命を狙っているのか。本書は、一貫して「革命」を目指しつつも大きく変化した百年の歴史を追い、国際比較と現状分析を交え同党の全貌を描く。

「やる気が出ない……」。職場で、学校で、家庭で、悩んでいる人は多い。自分だけでなく、他者のやる気も気がかりである。口でほめるのか、報酬を与えるのか、罰をちらつかせるのか。自らの経験と素朴な理論に基づいて対処しても、なかなかうまくいかない。そもそもモチベーションはどのように生じ、何に影響を受け、変化していくのか。目標説、自信説、成長説、環境説など、モチベーション心理学の代表的理論を整理、紹介する。

アラブについて記された最初の石碑は紀元前九世紀に遡る。メソポタミア・エジプト両文明の影響を受けた地に誕生した諸国家は交易と遊牧と農業で栄え、互いにしのぎを削り、エチオピアやインドとも交渉を持った。西暦七世紀にはこの地にイスラームが誕生し、世界史に大きな影響を与える。二十世紀以降は石油資源をもとに近代化を進めるが、政治的安定からはほど遠い。古代文明から現代まで、中東の核心地帯の三千年を追う。

民族の興廃を賭け、二五〇万の尊い人命を失って敗れた太平洋戦争は、日本人にとってなんであったか。単なる回想や懴悔の対象であってよいであろうか。そのために著者は、何よりも戦争をして戦争を語らせようと努めて五年の歳月を費やし、国内資料の渉猟はもちろん、アメリカへ調査に渡り、南洋諸島、東南アジア各国の旧戦場を隈なく訪ね、相戦った双方の資料を突き合わせて戦争の赤裸な姿を再現する。毎日出版文化賞受賞。

ヨーロッパの中央にあって四囲に国境をもつドイツは、隣国とさまざまな軋轢を経験する中で特有の国民感情を醸成してきた。しかも中世以来のアジール（庇護権）の理念は近代以後も呪術的なものを抱え込みながら生き残っている。ヨーロッパ連合が結成され、国境線が事実上の意味を失いつつある現在、その進捗はドイツにどのような変化をもたらすのだろうか。ドイツの誕生から今日にいたる歴史に、「ドイツ的」とは何かを思索する。

人々の生活や文化程度、民主政治への成熟度を意味する民度。 本書は民度をキーワードに、日本の政治の現状を描く。 さまざまなデータや方法論から、投票参加、党派性、投票行動、若年層の行動、テレビ・新聞といったマスメディアや、大きく擡頭するソーシャル・メディアの影響などをトピックとして取り上げ分析。 日本人の政治意識・行動を追う。いま世界で危機に瀕する民主主議。 分断とポピュリズムの波は日本まで来たのか。 その「現在地」を描き出す。

電子版は本文中の写真をすべてカラー写真に差し替えて掲載。 日本人と水は縁が深い。「湯水のように」と言われるほど豊かな水は、炊事や洗濯など日常生活や酒造、灌漑などに利用されてきた。本書は、名水というキーワードから日本人と水の関わりを案内。弘法大師伝説が全国に広がる理由、歌枕と名水、茶の湯の文化などを時代ごとに解説し、さらに美人水や害虫駆除の泉などのユニークな水質、まいまいずやまんぽなど巧みな水利用も紹介。名水の歴史と科学、文化が一目でわかる。 □■□目次□■□ はじめに 序章　時代が求めた名水の変遷 1　名水とは何か？ 2　時代によって移ろう名水 第一章　『古事記』『日本書紀』『風土記』が伝える水――神代～記紀時代 1　神代～記紀時代の水 2　『古事記』『日本書紀』に登場する水 3　『風土記』に登場する水 4　『万葉集』に登場する名水 5　神代の水と日本人の生活 第二章　日本人の心情を伝える和歌の名水――奈良時代～平安時代 1　『万葉集』で詠まれた名水 2　歌枕としての名水 第三章　人物ゆかりの水と宗教の水――平安時代～室町時代 1　天皇ゆかりの水 2　空海と日蓮にまつわる水 3　武士にまつわる水 4　文化人ゆかりの水 5　宗教にまつわる水 第四章　新たな水文化、茶人・茶事の水――室町時代～江戸時代 1　茶の伝来と喫茶のはじまり 2　茶にまつわる京都の名水 第五章　民衆の水――江戸時代の名水 1　地誌・名所案内記から見た京都の名水 2　人物に関わる京都の名水 第六章　生業の水――明治時代～現代 1　京都の地下水 2　酒造の名水 3　文明開化の水 4　ペットボトルで販売される名水 5　名水としての変遷 第七章　水質が生み出した名水 1　珍しい水質の名水 2　茶の湯に用いられた名水の科学的特徴 3　信仰に関係する名水の特徴 4　不思議な水 5　水質がよい水に生息する生物 第八章　自然環境と共存する巧みな水利用 1　水利用の匠「水船」 2　まいまいず井戸と上総掘り 3　六角井戸 4　マンボとショウズヌキ 5　間欠泉 6　水板倉 7　磨崖仏に存在する湧水の謎 終章　名水の名付けの「謎をひもとく」 あとがき 参考文献 平成の名水百選リスト 昭和の名水百選リスト 名水一覧

人類共通の課題、気候変動。各国はこれを解決すべく、温室効果ガスの排出削減を目標に掲げ２０１５年にパリ協定に合意した。しかし17年、トランプ米大統領が協定脱退を宣言。中国やインドなど新興国が条件闘争をはじめ、国際協調が動揺している。本書は米国、欧州、新興国の利害が錯綜する政治力学を、産業、貿易、金融、エネルギーの観点から解き明かす。激しい国家間対立の終結を目指して、世界、日本が進むべき道とは。

インド洋の季節風がヒマラヤにぶつかって東アジアに流れ、梅雨前線を形成する。冬にはシベリアの冷気がチベット高原に遮られて東に到来し、日本に大雪を降らせる。モンスーンは日本をはじめ東アジアから南アジアにかけて豊かな自然をもたらし、独自の風土を育んだ。今や「モンスーンアジア」は世界の中心となっている一方で、地球規模の環境危機も招いている。この危機を克服するために、いま私たちは何をすべきか。

人類初の文明は５５００年前のメソポタミアに生まれた。灌漑農業、都市、文字など、現代でも必須な文明の要素は全てこのときにシュメル人が発明した。その後、「目には目を」で名高いハンムラビ王、初の世界帝国を築いた新アッシリアのアッシュル・バニパル王、「バビロン捕囚」で悪名高いネブカドネザル二世など数々の王たちが現れ、様々な民族の王朝が抗争を繰り広げる。イスラームの登場まで、４０００年の興亡を巨細に描く。

ティグリス・ユーフラテス河の間に広がるメソポタミアの平野、ナイルの恵みに育まれたエジプト。ここで人類は古代文明を築き、数多くの神をつくり出した。エジプトの豊饒神オシリス、天候を司るバアル、冥界神ギルガメシュ、都市バビロニアを守るマルドゥク、アジアからヨーロッパまで遠征したキュベレ女神、死後に復活するドゥムジ神――さまざまな文明が興り、消えゆくなか、人がいかに神々とともに生きたかを描く。

日本の「参勤交代」「物乞い」とまで当初揶揄された日米首脳会談。 経済面での日本の台頭、米国の翳りから、貿易摩擦や安全保障問題を抱える関係、２国間を超えた国際社会でのパートナーへと変貌。 他国と比しても会談頻度は増している。 トップ同士の対話や人間関係は、何を生み、創ってきたか――。 本書は、米国14人、日本28人の首脳による約150回に及ぶ会談を追い、70年以上にわたる日米関係を政治指導者を通して描く。 【目　次】 まえがき 序　章　　首脳会談とは何か―重層的な拡がり 第１章　「参勤交代」の時代―日米安保体制の成立 １　幕開け―吉田とトルーマン、アイゼンハワー　 ２ 「日米新時代」と安保改定―岸とアイゼンハワー　 ３ 「イコール・パートナーシップ」― 池田とケネディ、ジョンソン ４　沖縄返還と「密約」― 佐藤とジョンソン、ニクソン 第２章　首脳会談の定例化―冷戦と負担分担 １　大統領初来日とサミット体制―田中・三木とニクソン、フォード ２　ガイドラインと「同盟関係」―福田・大平・伊東・鈴木とカーター、レーガン ３ 「ロン・ヤス」関係―中曽根とレーガン ４　昭和のおわりと冷戦の黄昏―竹下・宇野とレーガン、ブッシュ 第３章　同盟の漂流と再定義―ポスト冷戦と日米摩擦 １ 「湾岸戦争のトラウマ」―海部とブッシュ ２　通訳不要の首相―宮澤とブッシュ、クリントン ３　北朝鮮核危機と経済摩擦―細川・村山とクリントン 第４章　蜜月と短期政権―「戦時の同盟」 １　アフガニスタン戦争とイラク戦争―小泉とブッシュ ２　不安定な日本政治―安倍・福田・麻生とブッシュ、オバマ ３　対等性の模索―鳩山・菅・野田とオバマ 第５章　安定政権の登場―自由で開かれた国際秩序を求めて １ 「希望の日米同盟」―安倍とオバマ ２　揺らぐ国際秩序―安倍とトランプ ３ 「ハブ」としての日米首脳会談へ―菅・岸田とバイデン 終　章　変化する首脳会談と日米同盟 あとがき 付　録　日米首脳会談一覧（1951～2024年）

アメリカにおける福音派の巨大な存在感は、近年よく言及される。しかし、彼らはどのように影響力を拡大し、トランプ大統領の誕生や再選、あるいは政治的・文化的闘争に関係していったのか。本書は、第二次世界大戦後のアメリカの軌跡を、福音派とその背景にある終末論に着目して描き出す。そこからは大統領の政治姿勢はもとより、中絶や同性婚、人種差別、イスラエルとの関わりなど多くの論点が見えてくる。 まえがき 序　章　起源としての原理主義 第１章　「福音派の年」という転換点――一九五〇年代から七〇年代 １ 原理主義者と福音派のはざまで ２「福音派の年」とカーター大統領 ３ 終末に生きる選ばれし者たち 第２章　目覚めた人々とレーガンの保守革命――一九八〇年代 １ 政治的な目覚め ２ モラル・マジョリティの誕生 ３ レーガン政権と福音派のせめぎ合い――保守革命の裏で 第３章　キリスト教連合と郊外への影響――一九九〇年代 １ パット・ロバートソンの政治戦略 ２ フォーカス・オン・ザ・ファミリーと伝統的家族観 ３ クリントンの信仰と六〇年代の精神 ４ ウォルマートとメガチャーチの止まらぬ拡大 第４章　福音派の指導者としてのブッシュ――二〇〇〇年代 １ ボーン・アゲイン大統領とネオコンの思惑 ２ 九・一一と小説のなかの終末論 ３ 信仰の公共性 ４ スキャンダラスな福音派と右派の失速 第５章　オバマ・ケアvs.ティーパーティー――二〇一〇年代前半 １ 初の黒人大統領と福音派左派 ２ オバマ・ケアと中絶問題 ３ ティーパーティー運動 ４ アメリカ建国偽史 ５ 高まる人種間の緊張 第６章　トランプとキリスト教ナショナリズム――二〇一〇年代後半～ １ 白人とイスラエルの味方として ２ 保守化する司法と中絶・同性婚問題 ３ キリスト教国家と非宗教者 終　章　アメリカ社会と福音派のゆくえ あとがき 主要参考文献 略年表 主要人名索引

６６００万年前、生態系の頂点を極めた恐竜類が地球上から姿を消した。大量絶滅事件の原因は、隕石だとするのが現在の定説である。 ただ、その影響は一様ではなかった。突然のインパクトを前に、生存と滅亡の明暗は、いかに分かれたのか？ 本書は、恐竜、翼竜、アンモノイド、サメ、鳥、哺乳類などの存亡を幅広く解説。大量絶滅事件の前後のドラマを豊富な図版とともに描き出し、個性豊かな古生物たちの歩みを伝える。 各章監修：後藤和久、小林快次、高桒祐司、相場大佑、冨田武照、田中公教、木村由莉 目　次 はじめに 第１部　大量絶滅事件、勃発 第１章　隕石落下というはじまり―謎多き大事件 第２部　滅びに至る物語 第２章　陸の王者――恐竜類の1億6000万年 第３章　空の主役――翼竜類の1億6000万年 第４章　世界の証人――アンモノイド類が歩んだ3億年 第３部 滅びを超えた物語 第５章　絶滅しなかった海の主――役者は交代するも舞台は続く 第６章　恐竜類の生き残り――絶滅と生存の分水嶺 第７章　私たちへの道―霊長類、現る おわりに もっと詳しく知りたい読者のための参考資料 索引（種目）

アジアは遺跡の宝庫だ。 そこに立つと何かが見えてくる。 謎のインダス都市、新発掘の274体の仏像で注目されるアンコール、土砂の下から出てきたシルクロードの仏教壁画、そして植民地支配の痕跡……。 それらはことごとく盗難や破壊の危機にさらされている。 長い時間をかけて撮りつづけてきたフィルムのなかから18ケ所の遺産・遺跡を選び出し、カラー写真とエッセイで紹介する。 ■□■目次■□■ 第1章 眠りから覚めたインダス文明都市遺跡：インド・ドーラヴィーラ 第2章 大地が聖堂だった：トルコ・カッパドキア 第3章 かつてヒッピーを惹きつけた町：ネパール・カトマンズ 第4章 最古の仏教壁画：インド・アジャンタ 第5章 絶滅収容所アウシュヴィッツ：ポーランド・オシフィエンチム 第6章 アンコール遺跡群：カンボジア 第7章 不毛の地に残る千仏洞：中国・キジル 第8章 天への階段イフガオ：フィリピン・ルソン島 第9章 旧朝鮮総督府：韓国・ソウル 第10章 ワット・プー（山の寺）：ラオス 第11章 千年の都イスタンブル：トルコ 第12章 砂漠の宮殿ペルセポリス：イラン 第13章 人類初めて鉄を手にした人たちの都ハットゥシャ：トルコ 第14章 東西文化融合遺跡タキシラ：パキスタン・ガンダーラ 第15章 文明の十字路サマルカンド：ウズベキスタン 第16章 ブッダガヤ：インド 第17章 エローラ石窟：インド 第18章 メソポタミアの悲劇：イラク

「死ぬということ」は、いくら考えても分からない。自分がいなくなるということが分からないのだ。生死という大テーマを哲学や宗教の立場から解説した本は多いが、本書は医学者が記した、初めての医学的生死論である。といっても、内容は分かりやすい。事実に基づきつつ、数多くの短歌や映画を紹介しながら、ユーモアを交えてやさしく語る。加えて、介護施設や遺品整理など、実務的な情報も豊富な、必読の書である。

丸ノ内線はなぜあちこちで地上に顔を出すのか。都営三田線の終点はなぜ他線と接続しない西高島平になったのか。霞が関・市ヶ谷・麻布・上野など、あちこちにあった巨大な地下壕はだれがつくったか？　日本最大の祟り神である崇徳院をまつった東京の神社はどこにある？　地下鉄、軍施設、怨霊、火葬場など、ふだん目にすることの少ない東京の姿を地図と模式図とカラー写真で紹介する、好評シリーズの第５弾。地下にドラマあり。

大名屋敷をひきついだ華族たちの邸宅は、経済危機、震災や空襲によって、多くが消えていった。跡地の多くは学校や大使館、企業迎賓館、ホテル、高級住宅地やマンションへと変わった。だが、宏壮な豪邸の面影を残すものも現存する。本書は、華族のお屋敷をはじめ、歴代総理の私邸、川辺に存在した邸宅、住宅開発の変遷までを徹底収録。巻末に明治二十年と大正五年の全国・全華族のお屋敷リスト（のべ一五〇〇家）も付す。

電子版は本文中の写真を多数カラー写真に差し替えて掲載。 早稲田大学在学中に起業、卒業するや別荘地や住宅地を精力的に開発した堤康次郎。その軌跡は、公務員・会社員などの新中間層（サラリーマン）の誕生や都市人口の増大と重なる。軽井沢や箱根では別荘地や自動車道を、東京では目白文化村や大泉・国立などの学園都市を開発した。さらに私鉄の経営権を握り、百貨店や化学工業も含めた西武コンツェルンを一代で築くが、事業の本分はまぎれもなく「土地」にあった。厖大な資料から生涯を読み解く。

新幹線の窓からなにが見えるだろうか。縄文時代の貝塚から昭和の歴史遺産まで、見どころ満載なのが東海道新幹線だ。田子ノ浦や老蘇の森に古代の貴族たちが詠んだ風景を想像し、清州城や関ヶ原の古戦場に戦国大名の栄枯盛衰をたどる。明治の先取の気質を豊田佐吉の生家や井上勝の墓に感じ、熱海城や八ツ山橋にゴジラの悲哀を思う。車窓に拡がる歴史的スポット百カ所以上を全線地図とカラー写真を付して詳述。乗り越し注意。

カレーや肉じゃがなど、日々の献立に欠かせないジャガイモ、季節を感じさせるトウモロコシやカボチャ、激辛のトウガラシや魅惑のチョコレート……。これらはすべて中南米を原産とし、15世紀末以降、世界中に広まった新しい食物である。その「ふるさと」を訪ねると、味も形も色もユニークでバラエティーに富む原産種が栽培され、加工や調理にも工夫が凝らされていた。多彩な食物と人間の関係をカラー写真と文章でたどる。

人類に残された最後の秘境・アマゾン。カヌーに乗って幾日も川をさかのぼると、現代文明と隔絶した世界が広がる。ワニやアナコンダが日光浴し、チョウが舞う岸辺。一歩森に入れば、最大の肉食獣ジャガー、毒ヘビや大蛇、原因不明の風土病にも警戒しなければならない。危険なこの地に魅せられた著者は、三十年来、取材を続けてきた。アンデスから熱帯雨林まで、多様なアマゾンの植物、動物、人々を紹介。

インカ帝国は、北はコロンビア、南はチリ、アルゼンチンにまでまたがる広大な領土に、総延長三万キロにおよぶカパック・ニャンと称される王道を張りめぐらした。海岸地方に広がる砂漠、険しい岩や雪の山稜や断崖、鬱蒼とした森林帯、荒涼たる原野などを大道が貫き、都市や神殿などを結んでいた。自らの足でアンデス全域を歩いた写真家が、遺跡や大自然などを含む数々の未公開写真とともに知られざる大帝国の世界に迫る。

春秋戦国時代に現れた孔子や老子ら諸子百家に始まり、朱子学と陽明学に結実したのち、西洋近代と対峙するなかで現代の儒教復興に至る中国哲学。群雄割拠から統一帝国へ、仏教伝来、キリスト教宣教、そして革命とナショナリズム。社会変動期に紡がれた思想は中国社会の根幹を形づくった。本書は中国３０００年の叡智を丹念に読み解き、西洋を含めた世界史の視座から、より深い理解へと読者をいざなう。新しい哲学史への招待。

古来、真珠は高価な宝石で、貴重な交易品だった。『魏志倭人伝』は邪馬台国の大量の真珠について記し、マルコ・ポーロやコロンブスは日本の真珠に憧れた。新大陸で新たな産地が発見されると、一大ブームが巻き起こる。そして二十世紀初め、価格を吊り上げていたカルティエやティファニーに衝撃を与えたのが、日本の養殖真珠だった。こうして真珠王国日本が誕生する。本書は誰も書かなかった交易品としての真珠史である。

電子版は本文中の写真を多数カラー写真に差し替えて掲載。 アッシリアは、イスラエルの民を虜囚にし、敵対民族を残酷に処刑したとして、『旧約聖書』では悪役に描かれる。 だがその実像はバビロニアの先進文明に学び、長きにわたって栄えた個性的な国だ。 紀元前２０００年に誕生した小さな都市国家が他国に隷従しつつも、シャルマネセル３世、サルゴン２世らの治世に勢力を拡大、世界帝国となるが、急速に衰微し、前６０９年に瓦解する。 その盛衰を軍事・宗教・交易など多角的に描く。

マーガレット・サッチャーは、20世紀後半を代表する政治家の一人だ。 1975年に保守党党首となり、79年には英国史上初の女性首相に就任。 「鉄の女」の異名をとり、90年まで在任した。 サッチャリズムと呼ばれた政策は、今なお賛否を集めている。 本書は、波乱に富んだ生涯を照らし、その実像を描き出す試みである。

電子版は本文中の写真を多数カラー写真に差し替えて掲載 公共交通の最後の砦・バス。しかし現在、あちこちで減便や路線の廃止、さらには会社の清算が相次いでいる。なぜこのようなことになってしまったのか。本書は日本におけるバスの誕生に始まり、戦後のモータリゼーションとその対抗策として生まれた様々なサービスを解説する。さらに既存バス会社の保護から規制緩和へという流れと、新たに生まれた独創的なバス会社も紹介。日本のバス事業の課題と将来を展望する。 □■□目次□■□ はじめに 第１章　現在のバス業界の問題 １　危機に立つバス事業の現状 ２　コロナと２０２４年問題で運転士不足に ３　全国的にバスが減便 コラム　バスの運転免許 第２章　高度経済成長期までのバス事業史 １　バスの誕生 ２　戦後のバス事業規制 ３　道路運送法の制定 コラム　戦後復興とトロリーバスの普及 コラム　バス事業の種類　法律・制度 コラム　ボンネットバスからリアエンジンバスへ 第３章　モータリゼーションの進行――昭和40年代 １　モータリゼーションとは ２　公共交通側の問題 ３　バス事業の動向 コラム　バス事業の種類　実際 コラム　バスの乗り方 第４章　オイルショック後のバス事業――昭和50年代 １　昭和50年代の取り組み――バス事業の転換点 ２　大都市近郊地域の路線バス 第５章　都市バス路線の１９８０年と現在の比較 １　市内線未分化――第１段階・横手市／今治市 ２　市内線の拡充――第２段階・唐津市 ３　市内線の面的な拡大――第３段階・岐阜市 ４　大都市におけるネットワーク――第４段階・岡山市 第６章　昭和60年代～平成初期――規制緩和以前 １　都市バス整備の新制度 ２　公営バスの民営化 ３　コミュニティバス ４　今日的な政策課題――バリアフリー政策 ５　環境政策の進展 第７章　新自由主義的交通政策と規制緩和 １　規制緩和の考え方 ２　規制制度の変化 ３　規制緩和による高速バスの新規参入 ４　ツアーバス形態による参入 ５　都市路線への新規参入 ６　住民主体の路線バス ７　都市内バスの再編とＢＲＴ コラム　バスの大きさ 第８章　経営破綻と再建 １　産業再生機構による再建 ２　企業再生支援機構による再建 ３　企業再生支援機構・地域経済活性化支援機構による再建 第９章　これからのバス １　競争から協調へ ２　ＭａａＳを構成する新技術 ３　自動運転バスの開発 ４　さまざまな自動運転バス 終章　路線バスは社会的ベーシックサービスである

国際法を無視してウクライナへの全面侵攻を始めたロシア。 兵士の大動員を行い、西側諸国から経済制裁を受けるも、国民はプーチン大統領を支持し続ける。 地方政府や大企業、メディアを意のままに動かし、選挙や政党まで操作する絶大な権力をプーチンはいかに獲得したのか。 ソ連崩壊からの歴史を繙き、統治機構、選挙、中央と地方の関係、治安機関、経済、市民社会の６つの観点から権威主義体制の内幕に迫る。 ■　目　次　■ はじめに 第１章　混乱から強権的統治へ――ペレストロイカ以降の歴史 　１　ペレストロイカとソ連解体、混乱のエリツィン時代へ　１９８５～９９年 　２　プーチンの大統領就任、タンデム支配へ　２０００～１２年 　３　プーチン再登板からウクライナ戦争へ　２０１２～２４年 　４　本書の視角 第２章　大統領・連邦議会・首相――準大統領制の制度的基盤 　１　ソ連時代の遺産と準大統領制の成立 　２　エリツィン時代の対立からプーチン時代の支配の確立へ 　３　大統領の任期とプーチンの後継者問題 第３章　政党と選挙――政党制の支配と選挙操作 　１　エリツィン体制下の支配政党の不在 　２　統一ロシアと政党制の支配 　３　バラエティ豊かな選挙操作 　 第４章　中央地方関係――広大な多民族国家の統治 　１　強力な地方エリートと非対称な連邦制 　２　プーチンの登場と垂直的権力の強化 　３　２０１０年代の展開と地方への押し付け 第５章　法執行機関――独裁を可能にする力の源泉 　１　プーチン体制を支えるシロヴィキたち 　２　権威主義的な法律主義 　３　市民の生活と法執行機関 第６章　政治と経済――資源依存の経済と国家 　１　オリガルヒの誕生と政治への介入 　２　集権的ネットワークの確立 　３　ロシアの市民と経済 第７章　市民社会とメディア――市民を体制に取り込む技術 　１　ロシア市民の政治観 　２　市民社会の抑圧と抱き込み 　３　メディアの支配とプロパガンダ 終　章　プーチン権威主義体制を内側から見る あとがき 主要参考文献

西洋文化の頂点、バロック様式。17世紀を中心に花開いたバロックの建築・彫刻・絵画は、ルネサンス期の端正で調和のとれた古典主義に対し、豪華絢爛で躍動感あふれる表現を特徴とする。本書は、カラヴァッジョ、ルーベンス、ベルニーニ、ベラスケス、レンブラント、フェルメールらの代表的名作を網羅。美術史上の位置づけ、聖俗の権力がせめぎ合う時代背景など、バロック美術の本質を読み解く。カラー写真２００点以上。

明治維新後、新政府の急務は近代国家を支える官僚の確保・育成だった。当初は旧幕臣、藩閥出身者が集められたが、高等教育の確立後、全国の有能な人材が集まり、官僚は「立身出世」の一つの到達点となる。本書は、官僚の誕生から学歴エリートたちが次官に上り詰める時代まで、官僚の人材・役割・実態を明らかにする。激動の近代日本のなか、官僚たちの活躍・苦悩と制度の変遷を追うことによって、日本の統治内部を描き出す。

アジア・太平洋戦争による壊滅から経済大国化し、不動の国際的地位を築いたものの、「失われた30年」で低迷する日本。豊かにはなったが、所得や地域間の格差、世界の〝最先端〞を行く高齢化、少子化など「課題先進国」とも呼ばれる。本書は、この戦後日本の軌跡を描く。特に東アジアとの関係、都市と農村、家族とジェンダーといった、大きく変貌した関係性に着目。マクロとミクロの両面から激動の80年を描いた日本現代史。

一九三二年三月、中国東北地方に忽然と出現し、わずか一三年五ヵ月後に姿を消した国家、満洲国。今日なおその影を色濃く残す満洲国とは何だったのか。在満蒙各民族の楽土を目指すユートピアか、国民なき兵営国家なのか。本書は、満洲国の肖像をギリシア神話の怪獣キメラに譬えることによって、建国の背景、国家理念、統治機構の特色を明らかにし、近代日本の国家観、民族観、そしてアジア観を問い直す試みである。吉野作造賞受賞。

戦後のジャーナリズム研究で、鈴木庫三は最も悪名高い軍人である。戦時中、非協力的な出版社を恫喝し、用紙配給を盾に言論統制を行った張本人とされる。超人的な勉励の末、陸軍から東京帝国大学に派遣された鈴木は、戦争指導の柱となる国防国家の理論を生み出した教育将校でもあった。「悪名」成立のプロセスを追うと、通説を覆す事実が続出。言論弾圧史に大きな変更を迫った旧版に、その後発掘された新事実・新資料を増補。

（上巻）１９４５年に第二次世界大戦が終わると大国の協調は崩壊し、アメリカ中心の西側陣営とソ連中心の東側陣営による冷戦が始まった。ヨーロッパではドイツが東西に分断され、東アジアでは中国の国共内戦、朝鮮戦争という「熱戦」が勃発。さらに脱植民地化の潮流に米ソが介入し、冷戦は第三世界にも拡大した。上巻では、１９６２年のキューバ・ミサイル危機で核戦争寸前に至るまでを描く。世界的な視野から冷戦を俯瞰する通史。 （下巻）キューバ・ミサイル危機後、泥沼化するベトナム戦争が世界に衝撃を与えた。１９６０年代末から米中ソはデタント（緊張緩和）へ向かうものの、70年代末には再び対立が深まり「新冷戦」と呼ばれた。だが、その背後では西側経済の優位と東アジア経済の躍進により、第三世界の国々が社会主義を放棄しつつあった。そしてソ連にゴルバチョフが登場し、冷戦は終焉を迎えるが――。戦争と対立が続く現代に、冷戦は何を遺したのか。

開国後、大和絵、狩野派、浮世絵など日本伝統の絵画は、西洋絵画と出遭い、「日本画」と称すようになった。フェノロサに評価された日本画は、岡倉天心、橋本雅邦らが新設の東京美術学校で確立。のちには日本美術院の横山大観や菱田春草らが技法を追究し進展させる。本書は、幕末の横浜浮世絵や南画から、国家主導で堂々たる作品が制作された明治期、そして、今村紫紅に代表されるのびやかな画風の大正期を描く。（近代篇） 昭和十年代、前衛美術集団の離合集散が続いた。だが、新しい絵画の胎動は戦時体制に飲み込まれ、富士山や軍人など国威昂揚を意図した絵画が制作されるようになる。戦後は国粋主義への批判から「日本画滅亡論」が唱えられ、新しい道の模索を余儀なくされた。本書は、前衛として戦前に注目された吉岡堅二らから、戦時中、そして復興に寄り添って人気を博した東山魁夷や平山郁夫の活躍、さらに、平成以降の新潮流までを描く。（現代篇）

本書は、十九世紀前半から第二次世界大戦にいたるおよそ一五〇年間の西洋絵画を概観。上巻は近代絵画の先駆者ゴヤから、ボナールに代表されるナビ派まで。下巻は、世紀末絵画から抽象絵画まで。増補にあたりあとがきを新規に収載し、名著をカラーで刷新。

政治家、言論人、早稲田大学初代総長など多面的な活動で知られる大隈重信。一八三八年に佐賀で生まれ、一九二二年に没するまでの軌跡は、日本近代の激動に伴走したかのようだ。本書は、周囲の群像や時代の変化などを含めて、彼の全貌を描き出す試み。

中公新書2269『日本鉄道史　幕末・明治篇―蒸気車模型から鉄道国有化まで』、2358『日本鉄道史　大正・昭和戦前篇―日露戦争後から敗戦まで』、2530『日本鉄道史 昭和戦後・平成篇―国鉄の誕生からＪＲ７社体制へ』の３冊を１冊にまとめた。 ペリー来航時の蒸気車模型に始まり、鉄道の開通、国有化、植民地での鉄道建設や私鉄による沿線開発など鉄道の興隆期を迎える。敗戦時にも鉄道は動き続け、新幹線の開通も果たすが、やがて国鉄の経営は悪化、民営化へと進む。１６０年以上におよぶ日本の鉄道史を一気に通観する。

地球は太陽系の数ある惑星のなかで唯一環境が安定した「水惑星」である。生命が生まれ、進化を遂げることができたのはなぜか。上巻では一三七億年前の宇宙誕生＝ビッグバンから説き起こし、銀河系や太陽系、そして地球が分化する過程を追う。灼熱のマグマの海だった地球は、マグマの冷却や大陸の分裂・合体を繰り返しながら、厚い大気の層と穏やかな海を持つに至った。中巻では生命の誕生という地球史最大の謎に迫る。海で生まれた小さな生命は、光合成、呼吸、多細胞化、有性生殖といったさまざまな仕組みを獲得し、ついには重力や乾燥した大気をも克服して陸上に進出する。一方、磁場の形成や地球全体が凍結した氷河時代、オゾン層の形成など、地球環境も変化を重ねてきた。「生命の惑星」地球と生物が共進化するダイナミズムを追う。下巻は、超大陸の分裂と超巨大噴火によって九五％もの生物が絶滅した地球の姿から説き起こす。生き残った生物が進化を遂げて中生代は恐竜の時代となるが、これまで地球が経験しなかった隕石衝突によって再びほとんどの生物が絶滅する。六六〇〇万年前から始まる新生代は哺乳類の時代であり、やがて人類が誕生する。激変する地球環境のなかで、折り返し地点にいる「文明の惑星」はどうなるのか。全三巻でたどる地球四六億年の旅。

『禁欲のヨーロッパ』 ヨーロッパにおける「禁欲の思想」はいつ生まれ、どう変化していったか。身体を鍛錬する古代ギリシアから、ローマ時代を経て、キリスト教の広がりとともに修道制が生まれ、修道院が誕生するまで、千年に及ぶヨーロッパ古代の思想史を「禁欲」という視点から照らし出す。 『贖罪のヨーロッパ』 中世西欧では、禁欲の達成のために自らの欲望のありかを特定し、意識的に摘出する思想が生まれた。この贖罪の制度化は、社会に大きな影響を与え、修道院の生活を厳しく規定していく。6～12世紀の社会を、修道院の制度、王侯との関係、経済、芸術等から読み解く。 『剣と清貧のヨーロッパ』 12世紀、突如それまでの修道制の伝統から大きく離れた修道会が生まれた。聖地エルサレムやイベリア半島などで戦った騎士修道会と、聖フランチェスコらが信仰のあり方をラディカルに変革した托鉢修道会である。これら修道会の由来と変遷を、戒律や所領経営などにも注目しながら通観する。 『宣教のヨーロッパ』 16世紀の宗教的動揺は、イエズス会という新たな組織を生んだ。霊操と教育を重視し、異教徒への宣教を実践するイエズス会は、ポルトガル・スペインの植民地開拓とともに新大陸やアジアへ進出した。その思想や布教方法、経済的基盤など、「キリスト教の世界化」のプロセスを詳細に検証する。 『歴史探究のヨーロッパ』 宗教改革以降、カトリックは修道院での学術活動を活発化させた。サン・モール修道会のマビヨンをはじめとする人文主義者が教会史や聖人伝などの文書を批判的に検証することで、文献学や文書学、ローマ法の解釈学など、現代の歴史学の基礎が誕生する。啓蒙思想の席巻、宗教と世俗の相剋の間で、歴史と真理を探究した人々の足跡を追う。