二つ目・寿笑亭福の助のかつての弟弟子が、故郷で初めての独演会を開くにあたり、『芝浜』の稽古をつけてほしいと泣きついてきた。有名な演目ながら、ついに高座にかけずに終わった大家もいるほど口演が難しい人情噺に、弟弟子がこだわるのには深い事情があった……。弟子のために一肌脱ぐ覚悟を決めた福の助だったが……。 落語を通じて謎を解く！　表題作を含む痛快落語ミステリー三篇。〈刊行によせて〉加藤　浩 【目次】 野ざらし死体遺棄事件/芝浜謎噺/試酒試（ためしざけためし）

21世紀以降、保守主義者を自称する人が増えている。フランス革命による急激な進歩主義への違和感から、エドマンド・バークに端を発した保守主義は、今では新自由主義、伝統主義、復古主義など多くのイズムを包み、都合よく使われている感がある。本書は、18世紀から現代日本に至るまでの軌跡を辿り、思想的・歴史的に保守主義を明らかにする。さらには、驕りや迷走が見られる今、再定義を行い、そのあり方を問い直す。

「数十年に一度」と言われる気象災害が日本のあちこちで起こっている。豪雨や大雪を観測・分析し、的確に警報を出すことで、被害を最小限に止める――気象庁予報官には、天気予報だけでなく、そうした使命も与えられている。「夜明け前が一番忙しい」「梅雨明け宣言をいつ出すのか」など日々の仕事から、「上空の寒気」「冬型の気圧配置」などの注意を要する用語の解説、さらに警報の運用まで、気象予報と予報官のすべてを紹介。

世界平和を実現するために人類は古くから叡智を傾けたが、戦いは繰り返された。戦争の危機はなぜ去らないのか――この問いに答える書物は少ない。国際関係を単純に図式化・理想化することなく、また「複雑怪奇」といって正確な認識を諦めることもなく追い求めた著者が、軍縮、経済交流、国際機構などを具体的に検討しながら、国家利益やイデオロギーがからみあう現実世界を分析し、組織的に論じた国際政治の入門書。

著者を彷彿させる作家の早瀬と妻の染色作家・柚子、東北地方に暮らす夫婦の、「震災三年後」の一年間を描く。豊かな自然、さまざまな生き物の気配、近所の人々との交流、梅干しを漬けたり草むしりをしたり……という何気ない日々の生活。大きな事件は起こらない。しかし、その「何気ないこと」が続いていく日常の大切さが伝わってくる作品。

生まれて四日にして仙台藩士の家に里子に出され、十四歳にして海外を放浪。帰国後、大蔵省に出仕するも失職と復職を繰り返し、やがて宮仕えに飽きたらず、銅山経営のため南米ペルーに渡るが……。日本財政の守護神と称えられた明治人の、破天荒な生き様と足跡が語られる。

長い眠りについていた城郭が、ふたたび戦場となる時が来た。外国船からの防備のために五稜郭や品川台場など、西洋式の要塞が建造される。幕長戦争から戊辰戦争にかけては、小倉城や姫路城、そして会津若松城などが砲火に晒された。さらに維新後は士族の反乱や廃城令により、萩城、熊本城などが失われてゆく。全国約40の城郭と要塞が辿った運命を描き、日本人にとって「城とは何か」を考察する。古写真多数掲載。

ある日「永劫回帰」の思想がニーチェを襲う。この着想をもとに一気呵成に書き上げられた『ツァラトゥストラはこう語った』は、二〇世紀の文学者・哲学者の多くを惹きつけ、現代思想に大きな影響を与えた。文学の伝統的手法を駆使しつつも、ときにそれを逆手にとり、文体の実験までも行うニーチェ。一見、用意周到な筋立てや人物造形とは無縁と思われるこの物語は何を目論んでいるのか。稀代の奇書に迫る。

後世に残されたギリシア悲劇は、三三篇のみで、しかも、そのすべてが紀元前五世紀に創作・上演されたものである。宗教性、文芸性、社会性、いずれの面からしても、当時のポリス・アテナイの独自性と不可分のものであったこれらの演劇が、時代と場所を異にする場でも、人間を考えるための普遍性を維持しているのはなぜだろうか。本書は、代表的な一一篇の豊かな内容に分け入りながら、その魅力と奥深さを探る。

一九六五年、経済的に繁栄する日本からアフリカ中央の一小国ルワンダの中央銀行総裁として着任した著者を待つものは、財政と国際収支の恒常的赤字であった-。本書は物理的条件の不利に屈せず、様々の驚きや発見の連続のなかで、あくまで民情に即した経済改革を遂行した日本人総裁の記録である。今回、九四年のルワンダ動乱をめぐる一文を増補し、著者の業績をその後のアフリカ経済の推移のなかに位置づける。

日本人をも魅了し続ける、三国志。しかし、『三国志演義』や、それを下敷きにした小説・ゲームの世界は「虚構」に満ちている。また、「正史」と呼ばれる歴史書の『三国志』も書き手の偏向がつきまとう。本書は、一般に親しまれている『演義』を入り口に、「正史」の記述を検討。そして、史実の世界へと誘う。暴君董卓の意外な美点、曹操が文学に託したもの、劉備と諸葛亮の葛藤-あなたの知らない三国志がここにある。

日本の自動車産業は、製品の品質、世界市場でのシェアなど現在も世界トップレベルにある。またカンバン方式、ＴＱＣなど日本発の生産システムが「グローバルスタンダード」となっている。これほど国際競争力があるのはなぜなのか。その強さの秘密に、企業が生産・開発現場で総合的な実力を競いあう「能力構築競争」という観点から迫り、長期不況下にあって自信喪失に陥っている日本企業の再生に向け、明確な指針を提示する。

パリ解放とドゴールの凱旋によって出発したフランスの戦後には疲弊した経済の立て直し、植民地解放運動への対処等課題が山積していた。とりわけアルジェリア紛争は国内分裂を招きかねない危機であった。これを乗り切ったドゴールの指導力も、五八年五月の学生反乱を契機とする変革の波には抗し切れなかった。高度産業社会は伝統的価値観も転換させたのである。英雄の時代からコアビタシオン（保革共存）へ向かうフランスの試行の足跡。

家のローンを払うため妻知子は働きに出るが、そのことに夫は大不満。母親と組んで知子との間に果てしない戦いが始まる。橋田辛口ドラマの代表作。

人は報酬や罰がなければ学ばない存在なのか――。 本書は、この通説に心理学から異を唱え、人間には知的好奇心が備わっていることを明らかにする。 多くの実験から、人の持つ知的好奇心がどのように学習や問題解決を促すのかを解説。 画一的な教育や報酬に依存した学習の限界を指摘する。 子どもを豊かにする教育のあり方から、大人の知的活動まで、人間の学ぶ意欲の本質を探究した名著を改版。 毎日出版文化賞受賞。 はしがき 第一章　怠けものの心理学 動機づけとは何か　　動機づけの伝統的理論　　ミラーの実験　　怠けものを活動させるには　　人間の動機づけの特殊性　　人間観の重要性 第二章　情報への飢え 安楽は楽ならず　　情報への飢え　　サルも情報を求める　　無気力と思考の混乱　　ホスピタリズム　　多様な刺激の重要性　　情報は好奇心の「栄養」 第三章　探索と回避 見慣れない物に対する怖れ　　「不可解」な事物は怖れをひきおこす　　新しい物への反感と保守主義　　新しい怠けもの説への疑問　　新奇な事物の探索 　質問による情報収集　　応答性と愛着の形成 第四章　知的好奇心と向上心 二つの知的好奇心　　楽しい経験としての学習　　好奇心と向上心　　社会的相互交渉 第五章　未成熟の効用 遊びの機能　　留巣性と離巣性　　いちばんたよりない人間の赤ちゃん　　生まれつきの行動のしくみ　 遺伝的なしくみにかわる好奇心・向上心　　向社会的動機づけと好奇心・向上心 第六章　幼児の知的教育 遊びと勉強は対立するか　　幼児における旺盛な好奇心　　トーキング・タイプライターによる学習　　楽しい学習に必要な条件 第七章　知的好奇心を生かす授業 学習に内在する喜び　　観察への興味を高める　　知的好奇心をひきおこすには　　知的好奇心を充足させるには 第八章　学習者中心の教育 授業のイメージ・チェンジ　　学習者のイニシャティブの尊重を　　学習者間の能動的相互交渉を　　「参加者中心」のセミナー　　教育改革をすすめる視点 第九章　「怠けもの」の社会的基盤 怠けものの心理学の基盤　　疎外された労働　　職人気質　　疎外された教育　　怠けものの心理学の弊害 第十章　擬似的内発性 疎外の進行と管理社会　　「ものわかりのよい」管理者　　生産性か人間らしさか　　人間的個別化 人名解説／文献案内

人生には二つのたのしみがある。 一つは食べること、もう一つはおいしいものをこしらえること―― 通いつめた神戸の市場、奄美の豪快な豚料理、夏のスダチ酒とぬか漬け、なんといっても大阪のうどん……。 つくるのも食べるのも大好きな著者の、食にまつわるエッセイを精選。 「献立メモと買い物の記録」「おもてなし日記」も初収録。 Ⅰ 台所と女性／おにぎりと私／蜜柑の思い出／イチジクとうどん／すぎにし方恋しきもの／春の菓子さまざま／大阪のおかず／夏の食卓の楽しみ／思いがけぬ美味／たべる／ラーメン煮えたもご存じない／のこりもの／わたしの朝食／食事憲法／松茸の風流／とりこみ主義／「梅干し」と私／春野菜／過ぎた小さなことども／神戸 　　　＊ 献立メモと買物の記録 Ⅱ 食べるたのしみ／駅　弁／ニューヨークのマグロ／中国式朝食／茫然台湾／むき身すり鉢一ぱい五文／手料理／大阪・私の好きな店／てっちりオバン／てっちりパーティ／大阪のうどん／食卓の光景／永遠の美女／トトト……／田舎の風流／オトナの酒 ＊ おもてなし日記 〈解説〉山脇りこ

電子版は本文中の写真を多数カラー写真に差し替えて掲載。 江戸幕府の末期を中枢で支えた幕臣、小栗上野介忠順。 日米修好通商条約の批准書交換のため渡米し、最新知識を貪欲に吸収した。 外国奉行、勘定奉行ほか要職を歴任し、行財政改革に辣腕を振るう。陸海軍の洋式化や横須賀製鉄所創設をはじめとする産業振興により、その後の近代化の礎を築いた。 戊辰戦争では薩長への徹底抗戦を唱えたが退けられ、上州の領地に隠退。新政府軍に捕縛され、斬首された。 幕府の命運に殉じた42年の生涯。 ■目次 はじめに 序章　旗本小栗家 旗本と役方・番方／安祥譜代の旗本／代々受け継がれる「又一」と「信国」／小栗家の知行地と墓所／祖父中川忠英／父小栗忠高／嘉永二年の鹿狩／近世・幕末の新潟／新潟の総人口の推移／新潟奉行小栗忠高 第一章　家督相続まで 小栗の誕生／小栗の武芸／結城啓之助の影響／安積塾と小栗家／安積艮斎の『洋外紀略』／蛮社の獄と安積艮斎／安積塾の門下生たち／播磨国林田藩主の娘と結婚／ペリー再来航とプチャーチン来日 第二章　万延遣米使節団 ハリスの来日と条約勅許問題／領事裁判権と協定関税制の事実／最恵国待遇・居留地・遊歩区域／使節団派遣の経緯／小栗の従者たち／使節団の出発と随行艦咸臨丸／井伊大老暗殺とアメリカの報道／サンフランシスコへ／メア・アイランドでの咸臨丸の修理／パナマ経由でワシントンへ／通貨問題の交渉／条約批准書交換後の通貨問題／ニューヨークへ／使節団の帰国／柴田剛中と使節団員の関わり／帰国後の小栗が取り組んだ政策／小栗愛用のアラビア馬／ヒュースケン暗殺事件 第三章　ロシア軍艦対馬占拠事件 対馬事件とは／亀田丸の沿海州調査／イギリス軍艦による対馬測量／長崎奉行所の対応／江戸でのイギリス船対応策／イギリスとロシアの思惑／小栗による「見廻」／英露と日本の外交戦の結末 第四章　文久・元治の政局 シーボルトと小栗／第一次東禅寺事件と小栗／第二次東善寺事件と御殿山の焼き討ち／生麦事件の処置に当たる／江戸南町奉行／小栗糾弾される／栗本鋤雲と小栗／幕府洋式陸軍と小栗／関口製造所・滝野川反射炉・火薬製造所を設立／フランス式を導入した小栗農兵 第五章　幕府洋式海軍の整備 幕府海軍と長崎製鉄所／文久の幕政改革と海軍／小栗による海軍改革／横浜製鉄所とその周辺機能／横浜での海軍伝習／横須賀製鉄所設立の背景／使節団のフランス派遣を決定／横須賀製鉄所のスチームハンマー／横須賀製鉄所のドック／慶応の改革と小栗 第六章　戊辰戦争と小栗の死 武州世直し一揆と小栗／江戸薩摩藩邸の焼き討ち事件／主戦か恭順か／小栗、幕府から離れる／小栗騒動と暴徒の鎮圧／平穏な暮らし／江戸無血開城を知る／幕府陸海軍による嘆願／迫りくる東征軍／罪なくして斬られる／斬首後の届と小栗の首級／小栗夫人ら会津へ逃れる／荒川家に伝わる小栗家のこと／現在残る「小栗日記」 第七章　日本の近代化の礎 豪商高井鴻山／日本初の株式会社、兵庫商社／築地ホテル館／その他の近代化構想／富岡製糸場の建設／小栗を顕彰した人たち／蝦夷地開拓計画 終章　小栗が遺したもの あとがき 主要参考文献 小栗上野介略年譜

男が任務を終え帰郷した時、新妻は別の男と失踪していた―― 幻のデビュー第二作（表題作）他、初書籍化三篇を含む文庫オリジナル短篇集。 〈解説〉戸田義長

【没後三十年・初書籍化！】 恋愛・結婚、人間関係、介護、死別、生きがいについて…… 随筆家としても知られる名脇役の下にさまざまな悩みが寄せられた。 ときに厳しくも機微にふれる回答には、二度の離婚と三度の結婚を経て、人生の裏表を知った著者の濃やか優しさがにじむ。 初書籍化となる新聞連載の人生相談83篇に、女性の生き方をめぐる随筆を併せた一冊。文庫オリジナル。 〈解説〉白央篤司

横領犯が秘匿した大金を奪うべく、互いを出し抜こうとする二人の貧乏青年（表題作）。 旧子爵邸を買い取った前歴不詳の男が語る、建物にまつわる過去の因縁（「静雲閣」覚書）。 嫉妬、疑惑、不信、復讐……いつの世も、男たちは騙し合い、競い合う。 初書籍化作品一篇を含む、テーマ別文庫オリジナル作品集。 〈解説〉阿津川辰海

馴染客を若い後輩に奪われそうになった割烹料理屋の女（表題作）。 報われぬまま夭折した画家である夫に脚光が浴びることを願う妻（「紙碑」）。 岐路や窮地に立った時、彼女たちがとった行動は……。 名手・清張の腕が冴えわたる！　 初文庫化など清張の珍しい短篇をテーマ別に精選した、文庫オリジナル作品集。 〈解説〉横田創

第18回中央公論文芸賞受賞作 「息もつかせぬ面白さ」 林真理子（選評より） 軍事的天才を描いた『ナポレオン』で司馬遼太郎賞を受賞した著者が、生涯無敗の剣豪・宮本武蔵の「闘い」に焦点を当てた傑作活劇小説 有馬喜兵衛、吉岡一門、宍戸某、そして佐々木小次郎。さらには――。 最後の難敵との死闘を終えた宮本武蔵は吐き捨てた。今日まで剣に生きてきて、兵法というほどのものではないな。ただのチャンバラにすぎん……。 二刀流の剣聖が、激闘の果てに辿り着いた境地とは？ 直木賞作家の手で鮮やかに蘇る、数多の名勝負！ 　 【目次】 　（序） 一、新免無二と吉岡憲法 二、宮本武蔵と有馬喜兵衛 三、宮本武蔵と秋山新左エ門 四、吉弘加兵衛と井上九郎右衛門 五、宮本武蔵と吉岡清十郎 六、宮本武蔵と吉岡伝七郎 七、宮本武蔵と吉岡一門 八、宮本武蔵と宍戸又兵衛 九、宮本武蔵と佐々木小次郎 十、宮本武蔵と新免無二 　（結） 　〈巻末対談〉齋藤孝（明治大学教授）×佐藤賢一

人生のふとした瞬間に出逢う、暗闇や不安。 それを鋭い眼で捉え続けた異端の児童文学者による、伝説の短篇集。 巻末に初期短篇を増補した。

「お値打ちセール20％ＯＦＦ！」 日本語では漢字・ひらがな・カタカナ、それにローマ字まで同じ文に共存しているが、これほど複雑な文字体系は世界に類を見ない。 漢字からひらがなやカタカナが生まれたが、それらは独自に発展してきた。 やがて藤原定家がひらがな文に漢字を所々に混ぜ、仏教説話で漢字カタカナ交じり文が生まれた。 今ではひらがな文が圧倒的に優勢となった。 文字が生んだ多様で高度な文化社会の変遷を辿る。 ■□■目次■□■ はじめに 第一章　漢文と漢字 　第一節　無文字社会からの離脱 　　五世紀の『宋書』「倭国伝」／五世紀日本の文字資料／倭王武（雄略天皇）／文字による支配権力の誇示／仏教と倭人の読み書き能力の向上 　第二節　律令国家と公文書行政 　　文字依存社会への急激な移行／戸籍と計帳による住民の掌握／はじめての日本語記載／難波宮跡万葉仮名木簡／ウタを記載する 第二章　漢字を使った日本語転記 　第一節　和歌と宣命――日本語を記すということ 　　和歌資料の重要性／国家的要請から生まれた宣命 　第二節　祝詞と宣命の先後関係 　　祝詞の古さについて／律令宣命の新しさ 　第三節　万葉仮名の森からの解放 　　万葉集儀礼歌の行く末／万葉仮名の森を抜ける 第三章　ひらがなのあゆみ 　第一節　ひらがな文と文芸 　　ひらがなの成立／平安時代の古写本の体裁／古今和歌集 　第二節　藤原定家の表記改革 　　読めなくなった王朝文芸／定家による歌文の表記改革／古典文芸の表記の変遷 　第三節　平安末期の日本語の歴史的変化 　　古代語の音変化／古代語の文法変化 　第四節　定家本『土佐日記』の漢字使用 　『土佐日記』の特異性／定家写本の新たな資料価値 　第五節　貫之自筆本と定家本の和歌の漢字使用の違い 　　定家本に注目しよう／読書習慣の変化 　第六節　和漢混淆文に吸収されたひらがな文 　　和漢混淆文とは何か／文芸ジャンル「和漢混淆文」の成立 第四章　近世ひらがな文の展開 　第一節　戦国時代分国法の文体 　　中世東国の公文書／伊達家「塵芥集」の文体 　第二節　江戸時代の出版文化と書き言葉 　　十七世紀の識字層の拡大／契沖の上代研究と歴史的仮名遣い／仮名遣いを呼び込んだ江戸時代のひらがな文 　第三節　明治普通文と言文一致運動の葛藤 　　近代国家にふさわしい文体とは何か／東京語の成立 　第四節　言文一致体の矛盾 　　近代社会を揺るがせた仮名遣い改定問題／政治問題化した仮名遣い 第五章　カタカナのあゆみ 　第一節　漢文訓読とカタカナ 　　平安時代を拓いたひらがなとカタカナ／カタカナの起源 　第二節　カタカナの成立とカタカナ文 　　漢文訓読の開始／漢字に付着したカタカナ／王朝文語で書かれたカタカナ交じり文／漢字カタカナ交じり文出現の理由／漢字カタカナ交じり文の資源としての漢文訓読語／説話文学のカタカナ交じり文 　第三節　室町時代のカタカナ交じり文 　　口語体の漢字カタカナ交じり文／近世古典注釈のカタカナ口語文 第六章　実用的カタカナ文の展開 　第一節　近世の実用的カタカナ文――明治普通文への資源的準備 　　漢字カタカナ交じり文の性格／知的実用文としての展開／近代公文書書式への準備 　第二節　明治政府の公文書書式――明治普通文 　　五箇条の御誓文／カタカナ交じりの公文書 　第三節　カタカナ・ひらがな・漢字・ローマ字の共存――大量消費社会と自然科学 　　同じ文脈での異種文字の共存／ひらがな文の拡大／ワープロ等の書き言葉への影響 終章　日本語の書き言葉の不思議 　　日本語の無文字体質／ひらがなの消極性／漢字の補助字体としてのカタカナ／カタカナ文成立の契機／明治普通文の有用性／言文一致運動／仮名遣い改定問題／知的文体におけるひらがな文の優位性／慎ましい文字・ひらがなの勝利

ガイドブックもスマホも不要。旅ゆくところ、うまいもの、楽しい人との出会いあり！ 銭湯で、居酒屋で、マダガスカルで――絵筆を握り、飲み語る、さすらいの画伯の旅エッセイ。文庫化にあたり、書き下ろしエッセイを増補。著者自身による挿画多数収録。 ＊本書で訪れた場所 瀬戸内・牛窓／北海道・岩見沢／富山／伊東／小倉／山口の土井ヶ浜／マダガスカル／名古屋／銀座のバーと銭湯／大分・日田／島根・湯町窯／別府／甲府／スコットランド／松本／東京・名曲喫茶／長崎・野崎島／京都／瀬戸内航路／浅草／高尾山／壱岐／ペルー／飛騨高山……

人間は、つねに疑念を抱く生き物である。 錯覚や幻覚、虚偽(フェイク)や真実(トゥルース)、善や悪、陰謀論とどう付き合い、向き合うか。 ヒントは古来、思想家たちが探究してきた懐疑＝判断保留の哲学にある。 古代ギリシアで興った懐疑論は、ルネサンス期に再発見され、近代にデカルトやヒュームらが展開し、ウィトゲンシュタイン以降、新しく花を開く。 2500年の軌跡から人間の思考の落とし穴を知り、心の平安にいたる手引書。

北の鉱山を舞台に、圧倒的筆致で綴られた哀切な昭和ロマン 昭和13年、北海道東部――鉱山技師の那須野寿一は、巨大な水銀鉱床と地図にない村を発見する。〈フレシラ〉という名のその集落には、謎めいた一族が暮らしていた。 鉱夫となったフレシラの若者アシヤ。寿一の息子で、水銀に魅せられた源一。太平洋戦争、朝鮮戦争特需、水俣病の公害問題……昭和の動乱に翻弄された二人の青年と数奇な一族の波瀾万丈を描く、壮大かつ幻想的な大河ミステリー。『竜血の山』改題。 【目　次】 第一章　赤い岩　―昭和13年 第二章　水飲みたち　―昭和17年 第三章　不死身の鉱夫　―昭和18年 第四章　冷たい山　―昭和24年 第五章　ある母子　―昭和26年 第六章　人間の血　―昭和34年 第七章　湖底　―昭和38年 第八章　飛ばない鳥　―昭和39年 第九章　きらめく水のほとり　―昭和43年 〈巻末対談〉今村翔吾×岩井圭也

パラレルワールド×歴史改変ＳＦ×戦争児童文学 省一と大二郎は花山小学校の六年生。 ある日、教室の屋根裏に入り込んだ二人が降りてみると、そこは「太平洋戦争で日本が勝った世界」だった。 二人は元の「平和な世界」へ戻ろうと試みるが―― やがて旅の終わりに、戦慄と静かな感動が待ち受ける。 「ズッコケ三人組」の巨匠が若き日に発表し、「代表作」と自負した意欲作。 〈解説〉藤田のぼる ＊＊＊ かつて少年少女読者に戦慄をもたらした、児童文学の異色名作を復刊！

国や地域別の幸福度ランキングが、しばしば注目を集める。だが、そもそも幸せの基準は文化によって異なる事実を文化心理学が実証した。一例として幸福感は、欧米では個人的な達成感、日本では対人関係と関連する。本書は国際比較を通し、日本社会における幸せの特徴を探る。また、個人の一時的な感情にとどまらず、地域コミュニティ、職場、学校などの現場における持続的な幸福（ウェルビーイング）についても考える。 目　次 第１章　文化心理学とは何か 文化とは何か／文化心理学とは／「当たり前」を疑う／心理学における認知革命／人類学の知見／比較するということ／文化的自己観／選択をめぐる文化差／文化的自己観と自己認識／認知と文化／分析的思考と包括的思考／文化学習が起こるプロセス／教育やメディアが与える影響 第２章　幸福の国際比較 幸せの統計学／幸福というあいまいな概念を測定する方法／ヘドニアとユーダイモニア／幸福の国際比較／平均値の比較、ランクづけの問題点／幸福の意味の歴史的変遷／獲得的幸福と協調的幸福／「幸せすぎると怖い」?／幸福を長続きさせる戦略 第３章　対人関係、集団意識、自己 スモールワールド現象とは何か／個人を超えた集団レベルの資源／結束型と橋渡し型／つながりが多ければ多いほど良いのか?／友達とはどのような存在か／友達を選ぶ国・アメリカ／人付き合いの日米比較／評価懸念と同調圧力／言葉遣いは自己意識にどう影響するか／どんなサポートが幸福感を高めるか／他者理解にひそむ文化差 第４章　主観的なウェルビーイングをどう測定するか そもそもウェルビーイングとは／経済指標中心の限界／幸福・生活満足・生活の質／協調的幸福／主観的ウェルビーイングをどう用いるか／比較文化的視点から見た課題／測定テクノロジーの進化／国際的な調査・政策枠組みに見る指標／国内の政府機関の調査／指標活用の展望／場のウェルビーイングを動的に把握する時代へ 第５章　幸福をはぐくむ地域コミュニティ 個人の幸福と制度の関係／場のウェルビーイングとは何か／地域コミュニティのウェルビーイング／場所の影響か、個人の影響か／集合活動と相互調整／地域の社会関係資本／地域の幸福感を測定するプロジェクト／自殺率の高い町、低い町／愛着感から開放性へ／幸福、信頼、向社会性の循環／社会的ネットワークの分析から見えること／アートの島が住民にもたらしたもの 第６章　働く人が幸福な職場とは職場のウェルビーイング／企業の組織風土の４類型／職場の協調性の効果／「保険」としての協調性／２階建てモデルで日本社会を読み解く／組織の設計／日本で求められるリーダーシップ像とは／雇用の流動性が社員に与える影響／採用文化の日本的な特徴／なぜ日本の職場は関係性づくりに消極的なのか／自然とつながりが生まれる「場」をつくるには 第７章　教育現場のウェルビーイング ウェルビーイングは新たなキーワードなのか／これまでの活動に新たな意味づけを／多様なルートをつくり出す／ＰＩＳＡによる国際比較／第４期教育振興基本計画がめざすもの／全国学力・学習状況調査の結果から／教員のウェルビーイング／ハブとしての社会教育主事 第８章　これからの時代のウェルビーイング 価値観はどのように生まれ、受け継がれるのか／グローバル化による価値観の変化／日本は個人主義化しているのか／日米それぞれの個人主義観／ひきこもりが増えた理由／自己肯定感の低さは何をもたらすか／「場の正義」から脱出する／「裸の王様」に見る多元的無知／どのように主体性をはぐくむか／開かれた協調性を

健康意識の高まりとともに筋肉への注目が集まっている。 本書は人間にとって筋肉がいかに重要か、医学、栄養学、スポーツ科学の見地から解説する。 そもそも運動がなぜ健康に良いのか？　 人はなぜ疲れるのか？　 歳を取るとなぜ痩せるのか？　 筋肉の謎に迫る。 そして今研究が進む「マイオカイン」を紐解く。筋肉が分泌するこの物質は臓器や脳に作用し、健康を守りがんの発生を抑制する。 筋肉を鍛え、健康長寿を目指そう。

ベルリオーズ、マーラーが指揮棒を振り、ドビュッシーからガムランから着想を得る。音楽の普及や楽器の発展に寄与した近代万博の歴史を読み解く 第一章 水晶宮の国際博　一八五一年ロンドン 第二章　ナポレオン三世の見果てぬ夢　　一八五五年パリ 第三章　初の「音楽展示」　一八六七年パリ 第四章　音楽の殿堂トロカデロ宮　一八七八年パリ 第五章　エッフェル塔とガムラン　一八八九年パリ 第六章　ホワイト・シティと巨大観覧車　一八九三年シカゴ 第七章　　一世紀の総決算　一九〇〇年パリ 第八章　近代テクノロジーの祭典　一九三七年パリ 第九章　戦後の転換点　一九五八年ブリュッセル 第一〇章　太陽の塔と前衛音楽　一九七〇年大阪

バラが咲き乱れる家で、新進気鋭の建築家・青川英樹は育った。 上品で美しい母。仕事人間の父。自由に生きる妹。 ごく普通の家族だと思っていた。 だが、妻が妊娠して生まれてくる子が「男の子」だとわかった途端、母が豹変した。 記憶の彼方にしまい込んでいたあの日、一体何が起きたのか――。 身も心も震える、圧巻の家族小説。〈解説〉藤田香織

沖縄戦で鉄血勤皇隊として死線を彷徨い、戦後は早稲田大学、米国に留学、琉球大学で沖縄戦・沖縄学の教鞭を執った大田昌秀。米統治下から論壇で活躍し、1990年、知事当選後は米軍基地問題と対峙する。 冷戦終結後の新たな日米関係が求められる中、米兵による少女暴行事件が勃発。高揚する民意と日本政府との間で解決を模索するが、３度目の知事選で敗北する。 100冊以上の自著で沖縄の苦悩を記し、沖縄現代史と共に歩んだ生涯。 はじめに 第1章 沖縄戦という原点 1 久米島の秀才 2 沖縄師範学校への進学 3 鉄血勤皇隊としての戦争体験 第2章　本土、米国への留学――1950〜56年 1 収容所から沖縄文教学校へ 2 早稲田大学での「日留」 本土の解放感 3 「米留」の2年間 強烈な民主主義体験 第3章　日本復帰論高揚のなかで――琉球大学時代① 1 沖縄人意識の探究 「事大主義」問題 2 日本国憲法下への復帰支持 3 復帰論の思想的位置 「反復帰論」、進歩派との距離 第4章　復帰後、沖縄学の批判的継承――琉球大学時代② 1 アイデンティティの模索 復帰直後の課題 2 戦後の沖縄学 沖縄戦・占領史の追究 3 「積極的平和」への共鳴 第5章　沖縄県知事の第一期――1990〜93年 1 出馬の決断と勝利 少数与党の議会運営 2 軍用地強制使用問題と三次振計 3 平和行政の展開 戦後50周年への拠点づくり 第6章　沖縄からの異議申し立て――1994〜96年 1 戦後五〇年目の「転換」を目指して 2 少女暴行事件と代理署名拒否 3 日本政府との攻防 基地返還の具体化構想 4 普天間飛行場の返還合意と苦渋の決断 第7章　大田県政の挫折――1996〜98年 1 橋本首相との関係 官邸主導の経済振興へ 2 失速する県政 吉元副知事の再任否決 3 普天間移設問題の迷走 4 橋本首相との断絶、知事選敗北 第8章　晩年と死 1 再び研究活動へ 2 参議院議員時代 問い続けた「沖縄とは何か」 3 沖縄独立論への傾斜 おわりに あとがき／主要参考文献 大田昌秀 略年譜

わが子が障害を持っていると知り、不条理な現実を受け入れるまでの拒絶と葛藤、受け入れることができたときの感動を経験する親がいる一方で、子どもの命を奪ってしまおうとする親、病院に捨てられてしまう子どももいる。治療を迷う医師もいる。幼い命をめぐる大人たちの拒絶と受容の果てには、読む者に静かな感動を広げる命の旋律が響き始める。〈解説〉渡辺一史 医学が進み、科学が進歩しても障害や病は消えません。 気がつけば、私たちの社会は医療技術で生命の質を診断する時代に変わってきています。 「授かりものの命を育む時代」が、 「生命の誕生を操作して選別する時代」に入り、 私たちはより一層多くの悩みに直面しているように見えます。 人生の大きな節目であるわが子の誕生という瞬間を、 単純に期待と喜びだけで迎えられない時代を私たちは生きているのかもしれません。（本文より）

黒人たちはアメリカ社会の底辺にいるとされてきた。だが二〇世紀後半、徐々に社会的地位を高め、中産階級の仲間入りをする者も現れる。文化や芸能、スポーツなどの分野での活躍は目覚ましく、政財界に進出した例も少なくない。本書は、アメリカ独立以前から南北戦争、公民権運動を経て現代まで、差別に直面しながらも境遇改善の努力を積み重ねた彼らの歩みを辿る。二〇一〇年代に勃興したＢＬＭ運動を概観する新章を収録。

1776年に独立を宣言した13植民地がイギリスとの戦争に勝利し、憲法を創り、合衆国に生まれ変わったアメリカ革命。人民主権、三権分立、二大政党のモデルは、民主政治の基礎となった。なぜ弱小国は革命を遂げ、覇権国家になったのか。植民地時代から独立戦争、建国者たちが死闘を演じた憲法制定、党派の始まり、南北戦争へ。大西洋をこえたスケールから、先住民・黒人奴隷の視点もふまえ、70年の歴史を清新に描きだす。

政府・自治体や企業から独立した民間の非営利団体・組織＝ＮＰＯ。阪神・淡路大震災後のボランティア活動以降、広く知られる。近年、子どもの貧困や孤独、気候変動など新たな社会課題が顕在化すると、行動の中心となり、活動分野と範囲を拡大。かつての会社や地域社会のような人と人を結び付ける「中間集団」が細るなか、その受け皿としても注目される。本書は、歴史、制度、存在理由から特性まで、把握しづらい実態を描く。

日ソ戦争とは、１９４５年８月８日から９月上旬まで満洲・朝鮮半島・南樺太・千島列島で行われた第２次世界大戦最後の全面戦争である。短期間ながら両軍の参加兵力は２００万人を超え、玉音放送後に戦闘が始まる地域もあり、戦後を見据えた戦争だった。これまでソ連の中立条約破棄、非人道的な戦闘など断片的には知られてきたが、本書は新史料を駆使し、米国のソ連への参戦要請から各地での戦闘の実態、終戦までの全貌を描く。

夏川秋代は、夫を亡くして公団住宅にひとり暮らし。ある日、「（長女の巴と）家族になろうとしている」と語る若い男が突然やって来た。戸惑う秋代をよそに家に上がり込む謎めいた男。彼は本当に娘の婚約者なのか、それとも新手の詐欺なのか――。 　秋代には実は、長女だけでなく、二人の息子にも男の来訪について相談できない理由があった。アメリカで未婚のまま娘を産んだ長女、男らしさの抑圧に悩み在日韓国人のパートナーとうまくいかない長男、借金を重ねて妻子に出て行かれた次男……こじれた家族の関係は修復できるのか。 　現代文学の最前線を走る作家が、家族のあり方や人々のつながり方を問う渾身の長編。 〈解説〉大前粟生

人口で中国を上回って世界一に、ＧＤＰでも英仏を抜き第５位に。近年では「グローバル・サウス」と呼ばれる新興国・途上国のリーダーと目されることも増えたインド。複雑化する国際政治のなかで展開する独自外交も注目されている。長くインドを研究する経済学者が、財閥の盛衰や成長を続けるＩＴ産業などビジネス面から、米・中・ロとの外交の検証、さらには格差問題の現状、日印関係の今後まで幅広く解説する入門書。

「習うより慣れろ！」中学時代、丸暗記でテストを切り抜けた人も多いでしょう。しかし、大人になった今だからこそ、中学英語を学び直すと、英語の理屈が筋道立って見えてきます。「日本語と違って同じ単語が動詞にも名詞にもなる」「副詞は動詞の前に置くか後ろに置くか」……文の構造、修飾語や受動態などの大事なポイントを、日本語と比較しながら、理想的な順番で解説していきます。今度こそ無理なくマスターしましょう！

子はなぜ親に似るのか？　この仕組みを解き明かすことから始まったのが遺伝学だ。メンデル以来約１６０年とその歴史は浅いものの、遺伝学は生物科学の中核となった。遺伝子が子へ伝達される仕組みや生体内での働きが明らかとなり、染色体からＤＮＡへと、遺伝子の実体解明も進む。いまや、ＰＣＲやゲノム編集などの最新技術にも結実している。遺伝学の研究と発見の歴史を、科学者たちの生涯とともにドラマチックに描く。

ＳＲＯの尾形洋輔は息子の審判を前に落ち着かない。その上、妻の敏江が新興宗教にはまり多額の寄付を行っていることが発覚。その教団には不穏な噂が後を絶たず、尾形は公安から潜入捜査を打診される。そして最凶の連続殺人鬼・近藤房子の次なる狙いは……。「私のために殺してもらいたい人間がいるの」ＳＲＯ最大のピンチ、大波瀾の第９弾！

「データ分析ブーム」がもたらしたのは、怪しい“分析らしきもの”と、それに基づいた誤解や偏見……。本書では、「問題」「解説」を通して、データ分析の失敗例を紹介しながら、データを正しく読み解くための実践的な視点や方法、また、思考に役立つ基礎的な知識やコツを紹介していく。誤った分析をしないため、騙されないための、基本的・実践的な読解と思考の方法とは――。

個人への少額の融資を行ってきたサラ金や消費者金融は、多くのテレビＣＭや屋外看板で広く知られる。戦前の素人高利貸から質屋、団地金融などを経て変化した業界は、経済成長や金融技術の革新で躍進した。だが、バブル崩壊後、多重債務者や苛烈な取り立てによる社会問題化に追い詰められていく。本書は、この一世紀に及ぶ軌跡を追う。家計やジェンダーなど多様な視点から、知られざる日本経済史を描く意欲作。

二〇二〇年一月十五日に日本で最初の罹患者が確認された新型コロナウイルス感染症。中国・武漢での発生から日本への到来、一斉休校、緊急事態宣言とその解除、そして安倍政権の退陣まで。この九か月に及ぶ経緯から見えてきたのは、強大な権力を手に入れて「一強」とまで言われた「首相支配」への制約だった。安倍政権と知事らの対応のプロセスを丹念にたどり、危機が明らかにした日本の政治体制とその問題点を描く。

日本人にとって特別な食・コメ。稲はどこから日本列島にきたのか、最初の水田を作ったのは誰か、なぜ東北地方で栽培が遅れたのかなど、稲作の起源を解説。インディカ米が盛んに作られていた中世、地下水路を建設するほど水利に力を入れ、和菓子や酒づくりなど米食文化が花開いた近世の実態を紹介。さらに富国強兵を支えた近代を経て現代まで、農学や文化の視点を交えながら「米食悲願民族」の歴史を解き明かす。

日本本土空襲サル！ これは訓練ではない、実戦だ。 房総沖にて演習中の呂号第四四潜水艦が、空母「ホーネット」率いる米国の艦隊を発見！　日本本土の奇襲を狙う「ドゥリットル空襲」の迎撃に成功し、敵艦隊に大打撃を与えた。意気上がる日本軍は、ポート・モレスビー攻略を主眼とするMO作戦の完遂を目指し、空母「瑞鶴」「翔鶴」、戦艦「陸奥」「伊勢」らを中核とする艦隊を派遣。珊瑚海にて、雪辱に燃える米軍と激突する――。 鉄壁の護りで敵国を迎え撃つ新シリーズ、開幕！

東京地検特捜部。日本の「聖域」、政治と経済の中枢に切り込む「ドブさらい」集団。「巨悪を眠らせない」を使命とする特捜検察が摘発に乗り出した、平成時代の「巨悪」とは何だったのか？　バブルに酔いしれた「カネ余り日本」の贈収賄事件、金融・建設業界と政官との構造的癒着。「最強官庁」の汚職に切り込み、日本の市場構造を塗り替えたと言われる大蔵省汚職事件。特捜部長としてこの空前絶後の事件捜査を指揮したキーパーソンが、政官財を巻き込んだ重大事件と激動の平成30年史を検証する。

自らの扇子を忘れた前座が、楽屋にあった扇子を借りて高座に上がり、『道具屋』を演じている最中、短刀に見立てた扇子の中から血まみれのナイフが現れた!?　表題作「道具屋殺人事件」をはじめ、「らくだのサゲ」「勘定板の亀吉」を収録。 真打ちを目指し、日々修業に励む二つ目の・寿笑亭福の助が、脳血栓で倒れ、千葉県房総で療養中の元師匠・山桜亭馬春の助言を得つつ怪事件に挑む！　“落語ミステリー”の異才が放つ珠玉の三編。

今日、隣にいてくれるだけでいいから。 「死んでしまった実の姉に想いを寄せる男子に恋をする女子高生」「中学最後の夏休み、芸術家とのほろ苦い出会い」など、毎日の生活にぴりっとほろ苦い大人の恋の刺激、９篇。

江戸庶民のほとんどが住んでいた長屋。大家は親も同然といわれ、入居希望者の人柄の見極めに始まり、夫婦喧嘩の仲裁冠婚葬祭の仕切りまで、店子たちの世話を焼いていた。一方、店子は年に一度の井戸浚いや、煤払いなど、季節の行事の取り決めを守りつつ貧しくも長閑に暮らしていた。そんな江戸っ子の日常を小咄、落語に絡めて活写する一冊。

京都・三条大橋のたもとに、御所に向かって遙拝する銅像がある。それまで忘れ去られていた天皇を「発見」し、勤王志士のさきがけとなった高山彦九郎である。彼が扉を開いた幕末は、開国の混乱、大津波、尊攘派と幕府との攻防、大政奉還を経て新時代へと突き進む。本書は、いまも関西に残る幕末維新の史跡を訪ねる「足で読む歴史」である。ウォーキング、出張、修学旅行のお供にも。巻末に『戊辰戦記絵巻』前篇を付す。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 新幹線800系つばめや787系リレーつばめ、883系ソニック、885系かもめから「たま電車」まで。話題の車両デザインを手がけ、数々の賞を受賞した水戸岡鋭治の人と仕事を一冊で紹介する。

科学の歴史を辿ると、偉大な発見は、地道な観察・研究だけでなく、偶然の結果から生まれたものも多い。そこには、自然の原理を解明しようと情熱を傾けた「科学者」たちの創意工夫と試行錯誤があった。「近代科学」が生まれた十七世紀から、宇宙や生命の神秘に自然科学が迫る現代まで、物理・天文・化学を軸に、四百年の歩みを年表形式で読み解く科学史ガイド。二〇一〇年までを新たに増補した最新版。

地球の引力圏を離れて宇宙を航行し、他の天体に着陸してサンプルを採取し、地球に帰ってくる-人類初の偉業を成し遂げた「はやぶさ」は、どんな発想で生まれたのか。そして打ち上げから、イトカワへの着陸、空前絶後の救出、満身創痍の帰還、サンプル確認まで、「生きているのが不思議」とまで言われたミッションはどのように行われたのか。誕生から帰還まで、プロジェクトを先導した著者が「はやぶさ」への思いを語る。

人格の成長を第一と考える理想主義を提唱し、昭和期の学生必読書『学生に与う』を著した思想家・河合栄治郎。彼の生涯は闘いの連続であった。中学校でのいじめにはじまり、保身に走る官僚、派閥抗争に明け暮れる大学教授、そしてファシズムに傾斜していく軍部に対し、彼は「戦闘的自由主義者」として、自らの信念を貫き通した。新発見の史料によって生涯・思想・後世への影響を詳説。いま明かされる真実の河合栄治郎とは。

たとえば、天使がラッパを吹きながら空を舞う名画は、技術の蓄積だけでは描けなかった。目には見えないその姿を描く画家は、人体のデッサンに習熟し、想像力に助けられて、絵画という世界を構築していったのだろう。この本ではクールベやゴッホなどのたくらみや情熱の跡を辿り、美の宇宙の源泉へ旅してみたい。描く技術、鑑賞する感性を会得するには、近道も終着点もないが、創造の歴史には「絵の真実」が現われてくる。

イスラエルという民族名は、紀元前十三世紀のエジプトの碑文にはじめて登場する。文明が交錯する東地中海沿岸部では、さまざまな民族が興亡してきた。そのなかで、イスラエル(ユダヤ)民族はバビロニア捕囚やローマ帝国による迫害など、民族流亡の危機を乗り越え、第二次世界大戦後に再び自らの国を持つに至った。本書は、民族の祖とされるアブラハムから中東戦争後の現在まで、コンパクトに語る通史である。

クリームのような甘く濃厚な味といい馥郁たる香りといい、ドリアンこそ果物の王である。しかし、「鼻が曲がるほど臭い」「ビールと一緒に食べると死ぬ」等々、これほど誤解されている果物も珍しい。ドリアンの虜になった植物学者が、その魅力や種類を紹介。さらに、選び方から、羊羹やかき氷などドリアンの様々な食べ方、日本での育て方まで伝授するドリアン三昧の書。ドリアンついでに植物学のイロハも解説する。

旅人の心をとらえて離さない壮麗な山並み、そこかしこに咲きこぼれる色鮮やかな花々――。山の国スイスは、美しい花の国でもある。自然への配慮を尽くして敷かれた登山鉄道と5万キロに及ぶハイキング・コースは、美しい自然をすべての旅人にと願う、この国の人々からの贈り物なのだ。すがすがしいスイスの風があふれ出すフォト・ガイド・ブック。

古代より「天皇の血族」として存在した皇族。明治維新後、最も近親で天皇を支える階級として、軍人の義務と多くの特典を獲得し成立した。だが、自らの権威・特権を背景に、長老の皇族軍人や直宮は、天皇を脅かす存在でもあった。本書は、古代から現代の皇族を概観し、近代以降存在した十五宮家、皇族軍人たちの動向、新たな位置づけを求めた戦後の「皇室」を中心に、皇族の全貌を明らかにする。巻末に詳細な「近代皇族一覧」付。

一九六九年一月、全共闘と機動隊との間で東大安田講堂の攻防戦が繰り広げられた。その記憶はいまもなお鮮烈である。青年たちはなぜ戦ったのだろうか。必至の敗北とその後の人生における不利益を覚悟して、なぜ彼らは最後まで安田講堂に留まったのか。何を求め、伝え、残そうとしたのか。本書は「本郷学生隊長」として安田講堂に立てこもった当事者によって、三七年を経て、はじめて語られる証言である。

「定年記念にヒマラヤのトレッキングに行こうよ」。妻のひとことがきっかけで、かつてヒマラヤ登山を夢みた夫婦はネパールへと向かう。数々の名峰を眺めながら歩む「エベレスト街道」をはじめ、アンナプルナやダウラギリを望む峠や谷など、特色あるトレッキング・コースを旅する。そこでは、花々の群落やチベット仏教との出あい、ヒマラヤ山中の人たちとの交流が待っていた。

散策が楽しい路地の迷宮、居心地のよいカフェ。地上の楽園を再現したパティオ、人びとの情熱を今に伝えるモスクやカテドラル。地中海都市は共通する魅力を持つ。キリスト教文化とイスラムが出会うこの地では、古来、双方が交わり、歴史に醸造された懐の深い文化が花開いた。イタリア、スペイン、モロッコ、シリアの美しい町々へ、この地を愛してやまない二人が誘う。

日本国家と日本民族の起源は東北アジア騎馬民族の日本征服にあるという説にたつ著者が、大陸と古代日本との比較・対照によって、その社会・政治・軍事・文化などのそれぞれの面で具体的に符合することを証明する。第１部では、騎馬民族であるスキタイ・匈奴・突厥・鮮卑・烏桓などの興亡から滅亡までの歴史とその特質を描き、第２部では日本における征服王朝をとりあげて、大陸騎馬民族との比較研究を綿密に行なう。毎日出版文化賞受賞。

弁財天信仰、輪廻転生の思想などヒンドゥー教は、直接に、あるいは仏教を通して、意外にも古くからの日本人の暮らし、日常の信仰、思想に少なからぬ影響を与えてきた。本書は、世界四大宗教の一つでありながら、特定の開祖もなく、核となる聖典もない、いわばとらえどころのない宗教の世界観を日常の風景から丹念に追うことによって、インド社会の構造から、ガンディーの「非暴力」の行動原理までも考察する。

ヴェトナムは一億人の国になろうとしている。ヴェトナム戦争では大きな犠牲を払いながら独立を堅持、経済成長のダイナミズムは二十一世紀のヴェトナムの発展を約束している。このエネルギーはどこから生まれるのだろうか。ヴェトナム人のこころ、民族の象徴として親しまれている建国の王フン・ヴォン（雄王）から、独立の指導者ホ・チ・ミンに至る歴史群像を語り、あくなき抵抗と独立の戦いに勝ち抜いてきた逞しい国民性の根源を探る。

リルケ、ヘミングウェイ、オーウェル……触媒都市・パリに魅せられ、パリを愛した20世紀の異邦人たち。膨大な資料をひき、作品にあらわれた「パリ」を紹介しながら、彼らの人となりを浮き彫りにする。文庫化に際し、ルソー、アンデルセン、レーニン、ケルアックなど９名のポルトレ（肖像）を新たに収載。

戦前の日本を代表する政治学者・吉野作造。 高校時代にキリスト教入信、卒業直前に結婚、中国で袁世凱の息子の家庭教師に就くなど活動的だった吉野は、東京帝大着任後の第１次世界大戦中に「民本主義」を唱え、大正デモクラシーのイデオローグとなる。 討論会や講義、メディアで、元老や軍閥と闘い、命を削りながら自説を主張した。 本書は、日本における民主主義とリベラリズムの実現を訴えて行動し続けた学者の生涯を描く。 まえがき 序　章　いまなぜ吉野作造か 第1章　学生時代――東北の早熟な天才 1　キリスト教入信と高校生結婚 2　東京帝大へ――2人の師との出会い 3　日露戦争の時代――言論活動の開始 4　中国での家庭教師生活 第2章　政治学者としての始動 1　欧州への留学――民衆運動、社会事業への理解 2　東京帝大政治史講義 3　本格的論壇デビュー滝田樗陰と『中央公論』 4　第一次世界大戦を受けて 第3章　民本主義の展開――第1次世界大戦下の発表 1 「憲政の本義」論文の発表 2　民本主義の本質――国民主権を求めて 3　超然内閣への批判、原敬内閣への不満 4　リベラリズム擁護――言論・信教の自由 第4章　明治文化研究へ――近代日本への西洋の影響とは 1 「公道」の模索――なぜ日本で芽生えたか 2　伊藤博文と明治憲法の探究 3　自由民権時代の主権論への着目 4　先駆者・福沢諭吉の評価 第5章　晩年と死――1930年代 1　私生活――子、女性、病 2　満洲事変と軍部批判――伏せ字のなかで 3　若すぎる死、多くの追悼 終　章　戦中・戦後のなかの民本主義 1　右派の激しい攻撃――戦時下、国家主義の時代 2　敗戦後――戦後民主主義とは異なるのか 3　日本国憲法に継承されたか――鈴木安蔵の存在 あとがき 参考文献 吉野作造著作一覧 吉野作造 略年譜

現代は、感動がすぐに「消費」されてしまう時代だ。 「泣ける話」「エモい瞬間」「衝撃の結末」としてパッケージ化された数々の情報が、大量生産され、瞬時に流通し、すぐに使い捨てられる「コンテンツ」となっている。 スマートフォン、SNS、ネットニュース、広告、動画—— 日々、私たちは膨大な情報の洪水に晒されており、そのすべてが瞬時に脳に届き、反応を強いられ、次の刺激へと流される。 この高速循環においては、感動はもはや体験としてじっくり味わわれる「暇や余白」を与えられず、「処理すべきイベント」に変わってしまいがちだ。 悲しい映像に涙を流しても、スクロールする手はすぐに次の情報へ向かい、感動は一瞬で消費される。 しかし、感動は本来、「情報処理」の結果として生まれるものではない。 それは、身体が外界からの刺激を受け止め、自らの内部で組み替え、意味を編み直し、世界の見え方を更新するなかで立ち上がる「生成の体験」なのだ。 つまり感動とは、受動的な知覚ではなく、身体を介した能動的な創造行為といえる。 だからこそ、とかく感動が消費される現代社会においてあらためて感動の身体性に立ち返ることは、私たちがよりよく（＝創造的に）生きていくために、きわめて重要な意味をもつ。 では、そんな身体的な感動とは、いったいなんなのだろうか。 人は、自然のとてつもない美しさを目の当たりにしたとき、あるいは、圧倒的な芸術作品や音楽に触れたとき、しばしば「言葉を失うほど感動した」と言うが、こうした瞬間には、鼓動がバクバクと高鳴ったり、胸がぎゅっと締めつけられたり、手足が震えたり、あるいは背筋がぞくっとしたり、といった強烈な身体感覚が呼び起こされる。 こうした体験は、なかなか言葉にしにくいものの、きわめて生々しい身体感覚として実感される。 本書では、こうした「言葉にならない感動」とはいったいなんなのか、とくに、人間が音楽を体験したときに覚える感動とはいったいなんなのかという問題について、神経科学、心理学、認知言語学、感性情報学などの知見を統合して分析する。 【目次】 第一章 感動は身体のどこで起きているのか ――ボディ・マップという方法 第二章 内臓から起こる感動 ――「胸」で感じる音楽、「腹」で感じる音楽 第三章 行動から起こる感動 ――悲しいから泣くのか、泣くから悲しいのか 第四章 概念から起こる感動 ――「頭にくる」「むかつく」「腹が立つ」の違い 第五章 AIは感動するのか ――身体と言語をめぐって 第六章 科学では語りえない感動 ――人はなぜ下手な歌にすら感極まるのか

正彦さんが定年を迎え、さてこれからは、一緒に旅行を……と期待していた二人。 しかし、折しも世の中はコロナで自粛中。 そんな中で、新たなフェーズに入った二人の生活は？　 俳句、骨董と、趣味の道をきわめる正彦さんと、二次元コードに苦しめられたり、日々のちょっとした生活の変化を楽しんだりする陽子さんの日常を綴る、シリーズ最新作。

天理教、大本、如来教、黒住教、金光教、丸山教……。 近代日本では、個性的な教祖による民衆宗教が数多く生まれた。 それらは、膨張する大日本帝国といかなる関係があり、社会にどのような影響を与えたのか――。 19世紀初めから敗戦前後に至る150年のなかで、民衆宗教の信仰、イデオロギー、国内外での布教活動、国家による弾圧、戦争協力などを追う。 その複雑な軌跡からは、もう一つの帝国日本の姿が見えてくる。 まえがき 第１章　民間信仰からの離陸――一八〇〇～六〇年代（１） １　狐憑きか、神様か――中山みきと神がかり ２　教祖の来歴――天理教・如来教・黒住教・金光教 第２章　教祖たちの思想――一八〇〇～六〇年代（２） １　心なおしの信仰 ２　旧く、新しい神々 ３　新しい共同性 ４　この世へのまなざし 第３章　近代国家との出会いと葛藤――一八六〇～八〇年代 １　転換期の宗教者たち ２　明治国家による抑圧 ３　世俗の秩序を超えて ４　丸山教と「み組」事件 第４章　発展と代償――一八八〇～一九〇〇年代 １　バッシングの嵐 ２　飯降伊蔵と憑依の時空間 ３　教団の近代化と「おさしづ」 ４　大本の登場 ５　「筆先」と世紀末の日本 第５章　霊魂をめぐる抗争――一九〇〇～二〇年代（１） １　大正維新論 ２　鎮魂帰神法の思想と実際 ３　憑きもの信仰と近代霊学システム ４　再浮上する神の声――天理研究会 第６章　神話とナショナリズム――一九〇〇～二〇年代（２） １　「泥海古記」と『霊界物語』の形成 ２　共生する神話たち ３　記紀神話への対抗 ４　和解と変革の神話としての『霊界物語』 第７章　帝国主義との交錯――一九〇〇～二〇年代（３） １　天理教の海外布教 ２　大本の人類愛善運動 ３　植民地朝鮮と民衆宗教 ４　国民国家を超える 第８章　総力戦下の弾圧と動員――一九三〇～四〇年代 １　満洲事変と「非常時」 ２　大本の民衆宗教ウルトラ・ナショナリズム ３　宗教弾圧の時代 ４　一九三〇年代の天理教と「ひのきしん」 ５　戦争協力へ 終章　戦後日本と民衆宗教――一九四〇～六〇年代 １　信教の自由がもたらしたもの ２　民衆宗教言説の誕生と戦後大本 ３　周縁化された者たちの近代史 あとがき 引用・参照文献 略年表

一貫してリベラルの立場で執筆を続けてきた著者は、なぜ「リベラル」に疲れてしまったのか。 農村の自治会長を務めて従来とは違う「保守」のあり方を知った著者は、 思想信条ゆえに交流が途絶えていた旧友たちとの対話再開を試みる。 なぜ日本人は他者の話に耳を傾けることができなくなってしまったのか。 様々な反響を引き起こした『ネット右翼になった父』の続編として、分断を憎み、新たなリベラルの形を模索する著者の内省と実践の記録。 【目次】 第一章　農村自治会長として、保守を知る 第二章　ネット右翼との対話再開 第三章　リベラルの言い分 第四章　思考を停止するリベラル 第五章　対話の可能性はあるのか 終　章　分断と喪失を避けるために

2027年NHK大河ドラマは「逆賊の幕臣」。 主人公は小栗上野介忠順。 激動の国際情勢に投げ出された落日の幕府を担い、時代と格闘した小栗忠順はじめ幕府官僚たちの姿を余さず描く、直木賞作家による決定版人物評伝！ 開国を迫る黒船と攘夷の嵐に揺らぐ徳川政権を、海防・外交に自己の才幹を賭けて必死に支えた俊英たち。 幕末のテクノクラートの苦渋の生涯に、近代日本の胎動を追う。 〈目次〉川路聖謨／堀織部正／岩瀬忠震／条約勅許と幕臣／遣外使節と幕臣／池田筑後守とフランス／栗本鋤雲／西周／小栗上野介／勝海舟と榎本武揚／福地桜痴と成島柳北／ある〈幕臣論〉 〈解説〉砂原浩太朗

米国、欧州、そして中近東。日本を代表する作曲家であり、 『パイプのけむり』で人気を博した名エッセイスト團伊玖磨が、 異国の地でとらえた光景、耳にした音。 洗練とユーモア、豊かな洞察で記す、 旅と音楽、人と街と文化について――。 幻のデビューエッセイ集を、没後二十五年を経て初めて文庫化。

「目の綺麗な人だな」「あの人は怖そうだから」。 私たちは、人の見た目の違いを美で判断する生き物である。 顔つき、しゃべり方、匂い、肌の色、肥満・痩せ、障害。 本書では人の身体をめぐる美的判断を探究し、いかに美しさ・醜さが歴史的に創られてきたかの軌跡を追う。 そこから人が心に抱くエロス、愛の真価を突きとめる。 違いをうまく扱う知恵を手に入れ、ルッキズムや多様性の限界をこえる。 心に美をまとうための美学入門。 【目　次】 はじめに 違いについての学問　　バラバラになる社会　　身体を介して他者に出会う　　本書の構成 第1章　美学、「私の中の他者」との出会い 下位の認識能力　　眼を閉じ、耳をふさぐデカルト　　ライプニッツによる認識の分類　　識別できるが説明できない　　日常は「渾然」「曖昧」だらけ　　過去の経験と「傾き」　　私の中の他者　　より良く／善く感じるための学問　　ソマティック・マーカー仮説将来のシナリオの評価　　生物学的次元と社会的次元のからまりあい 第2章　感性、このやっかいであなどれないもの 無関心性（没関心性）　　関心まみれの出会い　　身体の評価＝人物の評価?　　サイズ、形、動き、色、匂い、服装　　口笛でヴィヴァルディ　　 自分の身体にくつろげない　　感性の保守性　　鏡としての感性　　法律の限界　　権利ではなく魅力で　　ふくらはぎに見惚れる　　感性の逸脱　　差別化と他者化　　自然化される趣味 第3章　醜による他者化 科学と哲学　　ルネサンスの豊満な女神　　「人種」の創造　　ホッテントット・ヴィーナス　　見世物小屋＝他者化の装置　　プロテスタント的禁欲主義　　「健康リスク」と「私らしさ」のあいだ歴史のレンズを通して見ている　　醜とは何か 第4章　美による差別化 遅れてやってきた運動　　彼らとは違う「私たち」　　トニ・モリスン『青い眼がほしい』　　醜さのマント　　ディックとジェーン「二重のまなざし」に殺されないために　　アフリコブラの輝き　象徴としてのアフロヘア　　画面を埋め尽くす文字　　黒人の美学日本語の「美学」のニュアンス 第5章 逸脱する感性 規範的感性と逸脱的感性　　再認＝既知への取り込み　　知覚＝未知の発見　　個別性との出会い　　知覚は自由に展開していく　　対象に降伏（surrender）　　慣習にあらがう能動性　　見方が市民権を得るまで 山の「醜さ」　　つるつるでゆがみのない球　　天文学の衝撃無秩序で複雑で無限の世界　　崇高さの発見　　グランド・ツアー　　日誌や手紙のライブ感　　正義のプロセス／エロス的プロセス 第6章　エロスから愛への進化 きよしさんの指隠し撮影　　「感染」の倫理性　　スタイルとは何か　　自然にはスタイルはない　　表出ではなくパターン　　選択なぜこのやり方なのか?　　基準のゆらぎをうけとめる　　愛への進化　　アイデンティティ・ポリティクスを降りる おわりに 参考文献

紀元前２６００年のインダス文明を起源とするインド。社会、文化の礎が築かれたのはヴェーダ時代からグプタ朝の間だった。中世にはイスラーム勢力が入り、多数の王朝が乱立し分裂する。16世紀から３００年にわたり支配したのはムガル帝国だった。イギリス統治期を経て、ついに１９４７年に独立。20世紀末からの成長は目覚ましく、世界に存在感を示す。本書は「21世紀の超大国」の、５０００年に及ぶ長く複雑な軌跡を描く。 ■目　次■ まえがき　 序　章　長い歴史と複雑な社会 第１章　インダス文明から始まるインド史 １　ハラッパー、モヘンジョ・ダロ遺跡の発見 ２　未解明のインダス文明 ３　インダス文明の衰退 第２章　古代文明の展開 １　ヴェーダ時代 ２　仏教・ジャイナ教の成立と発展　 ３　古代統一王朝の成立　 ４　クシャーナ朝と南インドの諸王朝　 ５　グプタ朝―ヒンドゥー教と古典文化の隆盛　 コラム　アレクサンドロス東征がマウリヤ朝を生み出したのか コラム　文化遺産のアジャンターとエローラ　 第３章　中世インド世界 イスラームとの遭遇 １　イスラーム勢力の進出　 ２　南インドの攻防 バフマニー朝対ヴィジャヤナガル王国　 コラム　世界遺産クトゥブ・ミナール　 第４章　ムガル帝国の成立と展開 １　初代バーブル帝 ムガル帝国の始祖　 ２　第三代アクバル帝 実質的な帝国建設者　 ３　ムガル朝の全盛から衰退へ　 ４　反ムガル・在地勢力の台頭　 ５　ムガル帝国の遺産　 第５章 英国のインド支配 インドの近代 １　インド航路の開拓と欧州列強のインド進出　 ２　英国による植民地化と在地勢力の征服　 ３　一八五七年反乱　 ４　英領インドの誕生　 第６章　独立運動の展開 １　社会改革から始まった独立運動　 ２　インド国民会議派の誕生　 ３　第一次世界大戦期以降の独立運動とガンディーの登場　 ４　可視範囲に入り始めた独立　 ５　大英帝国の落日と第二次世界大戦　 ６　第二次世界大戦終結から英国の撤退へ　 第７章　独立インド 理念から現実へ １　憲法の制定 世界で最長の憲法　 ２　ネルー時代 独立～一九六四年　 ３　インディラ・ガンディーの時代 一九六〇年代中頃～八〇年代 ４　一九八〇年代 激動の一〇年　 ５　九〇年代の枠組み変更　 コラム　ガンディーの現代史的意味　 第８章　日本とインド １　憧れの国インド　 ２　明治時代から第二次世界大戦まで　 ３　第二次世界大戦後の日印関係 両国間のズレと低迷した関係　 ４　九〇年代に始まった日印パートナー関係　 ５　これからの日印関係　 コラム　インパール作戦 終　章　21世紀のインド １　インドの政治経済状況　 ２　国際社会におけるインド　 あとがき　 主要参考文献 関連年表

５世紀以前、複数の王族集団から適格者が即位していた大王。だが６世紀初頭、北陸からヤマト王権の有力豪族の招聘によって、王権との血縁が不確かな継体天皇が即位する。彼はどのような背景を持ち、なぜ即位できたのか。あるいは新王朝だったのか――。 王位継承後、朝鮮半島の新羅、九州の国造磐井など敵対勢力と向き合い、反乱を収め権威を確立していく。血統重視の世襲による天皇家を創った「始祖王」継体天皇と、６世紀の倭の実態を描く。

電子版は本文中の写真を多数カラー写真に差し替えて掲載。 歴史は史料によって創られる。 東京大学史料編纂所は、古代から明治維新期にいたるまでの膨大な史料を日本中から収集して研究する、国内最高峰の歴史研究機関だ。 本書は、その史料編纂所に所属する「史料読みのプロ」42名が、それぞれの専門分野から選りすぐりの逸話を集めて綴ったアンソロジーである。 古代から幕末まで、歴史上の偉人も名もなき市井の人々も、悩みや喜びとともに生きたその姿が、ここによみがえる。

折口信夫が短歌、高浜虚子が俳句、柳田國男が諺について、子どもたちのために書き下ろした唯一無二の日本文学案内。アルス版「日本児童文庫」に児童文学者・瀬田貞二が『幼い子の文学』で推奨する、柳田「諺と謎々」（信濃教育会編『國文讀本』）を増補。 〈解説〉荒川洋治 【目次】 歌の話（折口信夫）／俳句の話（高浜虚子）／ことわざの話（柳田國男）／諺と謎々（柳田國男）

「寿司」は今も昔も、多くの日本国民が誇る料理として知られている。特に近年では、海外から寿司を求めて訪れる観光客も増え、世界的にも注目を集める料理である。 そんな背景も後押しし、寿司を構成する要素の食材（魚、米、醤油など）の生産方法も、業界の拡大とともに様変わりしており、新たなビジネスチャンスを掴める可能性が広がっている。巨大回転寿司チェーン店として知られるスシローや元気寿司等の外食業界も売上を伸ばしており、海外への進出を視野に入れている店舗もある。最近では海外で成功するには寿司職人になるのが一番手っ取り早いという話もある。 本書は、そんな大革新を遂げている「寿司業界」について、第一線で業界内の調査・研究を行う著者が、業界内でないと知りえないことをまとめたもの。フットワークの軽さと柔らかで読みやすい筆致で、読者を寿司の世界に誘う。 日々進歩を遂げる「寿司ビジネス」の最新事情を網羅した１冊。

生きもの目線を忘れた人間が失い続ける〈不思議〉と〈畏れ〉の感覚とは？　科学が暴走する怖さに気づく、カーソン入門にしてスリリングな問題提起。 なぜカーソンは、DDTの危険性にいち早く気づき、闘うことができた？ 研究環境や潤沢な資金に恵まれていたわけでもない一人の女性が、なぜ――？ 権力や社会的評価に左右されず、「根源的なもの」にむかう気持ち力が湧いてくる、『沈黙の春』の解説書にして現代の病理に気づく100ページ。 第１章　カーソンってどんな人？ 第２章　『沈黙の春』の持つ大きな意味 第３章　カーソンに学び、更に進むには 終　章　「本来の道」を求めて

WEBメディア『婦人公論.jp』で好評を博した連載を電子オリジナルコミック化！ 95歳・男やもめの頑固な父を67歳の一人娘が介護する―― 笑えて泣けて、ちょっと切ない… 肩の力が抜ける、失敗だらけだけれど温かい、父と娘の老々介護の話 もしや認知症？　プライドが高い父 とうとう父は事故を起こした 父、熱中症で動けなくなる 恐れていた郵便 親たちを介護し、49歳で母は逝った 歩ける父は入院を拒否された 老いは必ずやってくる。 親への失望、ジレンマ、迷い、自責の念―― 選択の連続、終わりもわからず、つらく切ない日々でも、日常の小さな喜びを繋ぎ合わせて悔いのないゴールを迎えるための処方箋

「禅の料理はいきていることが特徴だ。その時季に潤沢に出廻るものを料理することが肝要」 「捨てるようなものでも必ずいかして使うのが鉄則」 「型にとらわれてやるような料理は死んだ料理である」 高名な僧侶であった著者は、「料理を上手にやる坊主は修行が留守になる」と雲水時代に戒められながらも、「いつの間にか」料理の名人になってしまったという。 禅宗の僧堂に伝わる精進料理の貴重な記録として。 菜食の知恵を伝える料理書として。 逸話豊富な食のエッセイとして。 読んで味わう〈禅の教え〉――初めての文庫化。

東京23区のマンション平均価格が１億4000万円を超えました。マンションの管理費も修繕積立金も爆上がりの危険がある中、どうやって終の棲家を見つければいいのか。不動産業者と銀行は、あなたの人生に何の興味もありません。なけなしの貯蓄を吸い取られないために、ぜひ自分ファーストで家を選びましょう。全国の不動産売買の現場を歩きつくした不動産評論家が、人生100年時代の不動産の選び方を伝授します。 【今こそ、自分ファーストで、含み益を実現しましょう！】 ・タワマンから逃げ遅れるな ・これから爆上がりする管理費と修繕積立金 ・外国人不動産問題の解決方法とは？ ・３階建てミニ戸建て住宅の落とし穴 ・親の家、どうすんだ問題 ・郊外築古マンションの不動産地獄 ・どうしようもない不動産は国にあげよう ・大手不動産業者にとって、あなたのような顧客は「ごみ」 ・不動産チラシの読み方 ・牧野独断「住むならここ！」リスト

私たちは何を言語化することができ、あるいは言語化することができないのか――。２０世紀哲学の金字塔『論理哲学論考』をウィトゲンシュタイン研究の第一人者が解説。よくある誤解を丁寧に解きほぐしながら、『論理哲学論考』に挑戦するための準備運動をこの一冊で。入門書の入門を意識した平易さが嬉しい決定版。 【目次】 はじめに　何のために書かれた本なの？ 第１章　哲学を終わらせる企み 第２章　世界とは何か？　言語とは何か？ 第３章　語りえないことが浮かび上がる 終　章　読んだ後は投げ捨てるべき本か 『論理哲学論考』の翻訳について／次に読みたい本／ 現代の論理学を知るための入門書 ウィトゲンシュタイン略年譜

“老いるショック”を笑い飛ばそう！ 人生後半は思いがけないことの連続です。すぐに息が切れる、立ち上がるのもひと仕事、転んで骨折……加齢現象という未知との遭遇は、前向きに老いを迎え撃つ大冒険の始まり。介護や認知症、老後のお金など、年とともに増えるさまざまな不安は笑ってはねのけましょう。高齢社会の専門家が人生100年時代を生きるすべての人に贈る知恵とユーモア満載のベストセラー、最新データと「猫との老い暮らし」エッセイを増補した決定版。 目次 まえがき 第１章　ローバは一日にしてならず 1　トイレで死闘―「老いるショック」の教訓 2　「ヨタヘロ期」がやってきた！ 3　朝起きるだけでも一仕事 4　ひといき３００メートル、座れる場所を求む 5　「古傷が痛む」は本当だった 6　ひところび１００万円、転倒・骨折しないように 7　何もしなくても忙しいのがヨタヘロ期 8　料理が面倒になったら「調理定年」を ９　買い物が難しくなったら、要注意 10　シルバーの「老働力」がゴールドを支える 11　「孤食」になりがちな高齢期、「トモ食い」を実践 12　「ご馳走する」経済力がほしい 13　予定を入れて「老っ苦う」の連鎖を断ち切る 14　笑って泣いて、楽しいデイサービスへ 15　オペラに行かなくなった理由 16　インドアの趣味を見つけよう 17　年を重ねてから気づく親きょうだいの「文化遺産」 18　青春の思い出を胸に、これが最後のクラス会 19　「サヨナラ」ダケガ人生ダ 第２章　老いの暮らし、どうしたものか 20　体が老いると家も老いる 21　相続税減税の特例を活用 22　「片づけ」は拒否していい 23　プチ「老人性うつ」を経験してわかったこと 24　財産の捨てどき、活かしどき 25　同居でも精神的な距離を置く 26　「あなたの世話にならない」はＮＧワード 27　老年よ、財布を抱け 28　一人暮らしなら「お風呂コール」を 29　老いてもペットと暮らしたいなら 30　穴あきセーターもつくろい次第 31　「終の棲家」の始末をどうするか 第３章　「金持ち」より「人持ち」でハッピーに 32　「おひとりさまの老後」を支える人間関係３つのポイント 33　情けは人のためならず 34　恨みつらみは「棚上げ」方式で 35　「後から化けて出るぞ」―ネガティブな感情を逸らすヒント 36　優秀な吸水パッドや紙パンツでお出かけを 37　連れ立って「ゆるやか体育会系」 38　買い物には「甲斐」がある 39　「病んだら帳」と入院セット 40　病気になってもあわてない 41　「お見舞いに来てほしい人リスト」をつくる 42　お医者様にお願い。「命の主体」をお忘れなく 43　人を一般名詞でくくらないでください 44　「形見分け委員」を任命しました 45　葬儀計画に変更アリ 第４章　「老いの大冒険」を乗りきろう 46　平均寿命の変化から見えたこと 47　２０２５年問題、約５人に１人が75歳になる 48　「ファミレス時代」がやってくる 49　「超高齢社会」×「ファミレス時代」の行きつく先は 50　高齢期に失うもの―「４つの覚悟」をしておく 51　「ピンピンコロリ」は幻想です 52　すべての道はローバへ通ず 53　夫を亡くしたあとの年金リスク 54　貧乏ばあさん防止作戦（ＢＢＢ） 55　命は長し、働け女たち 第５章　あなたも私も介護する人される人 56　私が介護保険制度を目指したきっかけ 57　介護の「新語」から見えるもの 58　「同時多発介護」が起きる 59　「団塊」→「男介」→「老塊」 60　国の存亡にかかわるからこそ「介護離職ゼロ作戦」 61　しんどいときは、我慢しないで 62　介護する側もされる側も「ヘルプ・ミー」を言おう 63　介護支援ネットワークも利用して 64　認知症の家族を支える仲間づくり 65　「ながら介護」と「ともに介護」 66　介護は情報戦、まずは地域包括支援センターへ 67　「ワーク・ライフ・ケア・バランス」の時代 68　あなたも私も「介護され上手」になろう 69　「子姑」には卑屈にならず、感謝を惜しまず 70　デイサービスが、ばあさまの地位を変える 71　もしも認知症になったら 72　シモの世話はロボット大賛成 73　「おまかせＤＥＡＴＨ（死）」で本当にいいの？ 74　人生に「会議」は馴染まない 75　延命治療するかしないかは、「命の主人公」に確認を 76　おひとりさまの在宅死 第６章　力を合わせて「五つ星の高齢社会」を 77　ユーモアは老いの味方です 78　「濡れ落ち葉」でも燃え上がれ 79　「じじばば食堂」がほしい―食・職・触の「３しょく」は元気の源 80　人は何歳になっても変わることができる 81　やる気があれば叶う 82　人の良いふり見て我がふり直せ 83　情報力と行動力があなたを変える―ころんでも立ち上がる復元力 84　人生１００年に必要な「第二の義務教育期」 85　私たちの姿を堂々と見せましょう 86　平和と豊かさに感謝あればこそ―次世代の希望となるよう 87　老いてなお「アイ・ハブ・ア・ドリーム」 88　老年よ、大志を抱け！ あとがきにかえて――93歳のヒグチより 〈巻末付録〉平和ボケばあさんの猫暮らし

なぜ働かなきゃいけないの？　よい労働ができない人は、ひどい人生を送る？　 労働ばかり称揚する社会を痛烈に批判したアーレントの思想とは。 「働く」を根本から問い直し、一人一人のかけがえのなさをつかみなおす。 「いま」を生き抜くための100ページ〈すごい古典入門〉創刊。 「よい労働ができる人は、よい人生を歩めるし、 そうではない人は、ひどい人生を歩むことになる。 だから若いうちから自分に適した職業を見つけないといけない。 それが人生の至上命令のようになっているのではないでしょうか。 しかし、歴史を遡れば、こうした考え方は必ずしも真実であるとは限りません。」 （第３章「なぜ働かないといけないの？」より） ◆目次◆ 第１章　ハンナ・アーレントはどんな人だった？ 第２章　働くってどういうこと？ 第３章　なぜ働かないといけないの？ 終　章　アーレントと冒険に出よう

民主主義の機能不全がささやかれる今、私たちはいかに自由を失うことなく他者と社会を築けるのか。民主主義論の第一人者である著者が、ルソーの名著から熱きメッセージを読み込む。 「入門書の入門」とも言うべきわかりやすさで、『社会契約論』のキモが100ページのボリュームでわかる！ 【目次】 はじめに　いまの政治に疑問を感じる人へ 第１章　ルソーはどんな人だったの？ 第２章　自由でありつつ人と仲良くするってどういうこと？ 第３章　一般意志って結局何なの？ 第４章　ルールを作る人と実行する人は別？ 終　章　いま『社会契約論』を読む意義って？ 『社会契約論』の翻訳について／次に読みたい本 ルソー略年譜 『社会契約論』の翻訳について 次に読みたい本

年間160万人が亡くなる「多死社会」日本。 多くの人はどのように死を迎え、その過程で何が起こっているのか――。 現役の検視官として3年間で約1600体の遺体と対面した著者が、風呂溺死から孤独死までさまざまな実例を紹介し、現代社会が抱える課題を照らし出す。 死はすぐ隣にあり、誰もが「腐敗遺体」になる可能性がある……この現実をどう受け止めるべきか。 そのヒントがここにある！ 【目次より】 第１章　多死社会と検視官 １　日本の死の現状／２　検視のしくみ／３　検視官への道 第２章　ドキュメント検視官24時 １　検視官の勤務／２　ある日の現場／３　変死事案が止まらない夜／４　死はすぐそばにある 第３章　意外な死因、さまざまな現場 １　入浴のリスク／２　致命傷になりうる頭の怪我／３　火災の検視は現場第一／４　川を流れてくる遺体／５　自殺者の想いと最後に見た風景／６　ゴミ屋敷とセルフネグレクト 第４章　死後の自分はどう扱われるか １　街なかに数多く眠る腐敗遺体／２　遺体の早期発見のために／３　人生のエンディングの準備／４　デジタル遺品という悩み／５　引き取り手のない遺体の行方 第５章　大規模災害、そのとき多数遺体は―― １　大規模災害が起きたら／２　日本の多数遺体対応の歴史／３　死因究明制度の問題点

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 人間が数を数えられるようになった時代から、整数の計算の規則を考え出し、負の数、分数、小数、無理数、複素数を考えるにいたるまでの歴史をたどる「数の生い立ち」。 多数の図版やエピソードを交え、図形の性質をわかりやすく説明する「図形のふしぎ」。 よく知られている数学の規則が、なぜそう定められたのかをやさしく解説し、「知っている」が「わかる！」に変わる、２冊の名著を合本。 おとなもこどもも区別なく、苦手意識を払拭し、算数や数学の面白さに出会える本。 ＊――――――――＊――――――――＊――――――――＊ 冨島佑允さん　推薦!! （『数学独習法』著者） 「ゼロ（0）」が発明される以前、古代文明では大きな数をどうやって表していたか？ 「2」までしか数えられない部族の村では、「20日後にお祭りがある」ことをどうやって村人に伝えるか？ 平面を隙間なく埋め尽くせる正多角形は三、四、六角形だけなのは何故か？ ……こうした本質に迫るシンプルな問いかけに、脳の眠っていた領域が呼び起こされる思いがしました。 著者の矢野健太郎氏は、東京工業大学の教授を務めた数学者であると同時に、数学の教科書や啓蒙書の執筆を多く手がけた教育者でもあった人物で、日本の数学教育への貢献により天皇陛下から褒章を授与されています。 それほどの人物の代表作の1つが本書です。 小学生にも分かるような平易かつ丁寧な解説で、数学における「ものの考え方」が身についていきます。 その語り口は軽快でユーモアに富み、読者を飽きさせません。まるで氏の名講義を直接聞いているよう。 前提知識なしで読めるので、学生時代に数学が苦手だった紳士淑女の皆様、ぜひ本書で数学の魅力を発見して下さい！

一八九〇年四月、紀行文作家として来日したラフカディオ・ハーンは、松江中学へ英語教師として赴任し、そこに理想の異郷を見出した。しかし、その後、熊本で近代化の実態に触れて、彼の美しき日本像は崩壊する。本書は、他のお雇い外国人と異なり、帰るべき故郷を持たない彼が、神戸、東京と移り住むうちに、日本批判へ転ずることなく、次第に国家・民族意識を超越し、垣根のない文化の本質を目ざしてゆく様子を描く評伝である。

大工修業中の甚三郎に、見合い話が持ちかけられる。 相手は、節約第一を家訓とし二百年以上栄えてきた材木問屋「真砂屋」の娘・お峰。 互いに惚れあい結ばれた二人の前に、数々の困難が降りかかった時、お峰は炎の女へと変貌し―― 享楽と頽廃の渦巻く文化文政期の江戸を舞台に鮮烈な愛の姿を描く、中期有吉文学を代表する長篇。 〈解説〉松井今朝子

あふれる情報の中で時間に追われ、なおかつプレゼン能力が重視される昨今、読むという行為が疎かになっていないだろうか。本来、書き手の意図を正しく汲み取れて、初めて議論や思索は成り立つのに。本書は解釈学、構造主義、ナラトロジーなど、西欧で発展した読む技法を紹介。詩、小説から評論、法律まで多様なテクストを例示し、技法を応用して読み解く。より深い読解力を身につけたい読者のための、実践的な入門書。 はじめに 「読めたつもり」の危うさ 序　章　「読解力の教室」開講の目的と意義 読解力とは何か／さまざまなレベルの暗黙知／暗黙知を自覚する／前提としての文化的コンテクスト／日本語と「論理」／西洋で発展した読む技法／速読・多読は役に立つのか／文学はむしろ実用的 第一講　自己解体としての読書 〈地平の融合〉－－ 村上陽一郎「自己の解体と変革」を読む 「読む」意義はどのように変容してきたか／地平の融合／評論の基本構造／結論を先に押さえる／村上陽一郎「自己の解体と変革」を読む／文章から骨組みを抜き出す／「喜ばしき学問」とは／まとめと発展 第二講　論理は書き手の意図を探るために 〈法的解釈〉－－ 日本国憲法を読む 法解釈の理論はなぜ役立つのか／法令用語ならではの特徴／法令の「及び」「並びに」「かつ」はどう違うのか／法体系の構造化／文理解釈と論理解釈／論理解釈の種類／同性婚に関する法廷の憲法解釈／まとめと発展 第三講　読みの可能性を広げる〈精読・注釈〉－－岡倉天心『茶の本』を読む 「馬鹿」は罵倒のことばなのか／注釈をつけながら読む／１　文彩（レトリック）／２　アイロニー／３　引用／４　時代状況／５　土地の刻印／まとめと発展 第四講　同じテーマや同じ書き手を比較する〈テクストの横断〉－－ 佐藤春夫「愚者の死」と与謝野鉄幹「誠之助の死」を読む テクスト論の現在／同じテーマをめぐるテクスト１　「愚者の死」／同じテーマをめぐるテクスト２「誠之助の死」／伝記的読解／書き手の意図に辿りつくために／同じ書き手によるテクスト１「レーダーホーゼン」／同じ書き手によるテクスト２「風の歌を聴け」／まとめと発展 第五講　作者や歴史を超える思想〈構造主義〉－－芥川龍之介「蜜柑」と梶井基次郎「檸檬」を読む ソシュールの一般言語学／構造主義と文学／小説の構造＝筋／共通構造を抽出する／「構造」の意義／色彩の物語としての「蜜柑」／「蜜柑」に秘められた複雑な構造／「檸檬」の文学性／まとめと発展 第六講　語っている／聴いているのは誰?〈ナラトロジー〉－－芥川龍之介「藪の中」を読む ナラトロジーとは何か／１　時間／２　叙法／３　態／オースティンの言語行為論／芥川最大の「問題」作／比較断章法 藪の中の論点整理／解消されない齟齬／ナラトロジー 藪の中へ／「藪の中」のリアリズム／傍証としての言語行為論／傍証としての伝記的読解／まとめと発展 第七講　味読のための堂々めぐり〈解釈学的循環〉－－神吉拓郎「ブラックバス」を読む 「循環」と呼ばれる理由／なぜ繰り返し読む必要があるのか／深く読むために通る道／神吉拓郎「ブラックバス」を読む／「ブラックバス」のミステリ構造／タイトルの意味／まとめと発展 最終講　声なき声に耳を澄ます－－宇野邦一『反歴史論』を読む 難解なテクストに挑戦する／中島敦「文字禍」の注釈／問題を正確に捉える／主張を先取りする／歴史と歴史学／歴史と記憶／闘争の場としての歴史学／歴史と自由／ナポレオンをめぐって／歴史の喜びと苦しみと重さと／まとめと発展 おわり

クモは人間よりはるかに長い４億年の進化の過程で、糸を生み出した。 住居をつくるのも糸、餌を捕えるのも糸。 クモの糸は伸縮性、耐久性などで現代のハイテクをしのぐ高い機能性をもっている。 高分子化学を専攻していた著者はクモの糸にからめとられて20年余、試行錯誤をくり返しながら、「自然から学ぶサイエンス」を実践してきた。 安全性を考慮し、リサイクルに配慮した糸をつくるクモに、われわれが学ぶことは多い。

若き日の有吉佐和子が、実際に花街を取材して書き上げた渾身の一作。 陰りを見せ始める花柳界の問題を鋭く示しながら、 当時の煌めきをユーモラスに活写した“幻の快作”が、 66年の時を経て初の文庫化！ 【内容】 1950年代、東京の花街。 置屋「綾津川」の女あるじ・綾千代のもとに、 正体不明のイタリア系アメリカ人・フランチョリーニから、 芸者遊芸ブロードウェイ公演の話が舞い込んだ。 綾千代はライバル・亀千代とタッグを組み、 芸妓組合での根回しや渡航の金繰りに奔走するが、徐々に暗雲が立ち込める。 売れっ妓・千々代と花奴、 縁あってフランチョリーニの秘書となった 国際電話交換手の能村勢子とその同僚・横井新也、 日本舞踊の家元・梶川猿寿郎らが巻き起こす騒動と恋のさや当て――。 混迷を極める“ゲイシャガール・ダンシング・ティーム”は、 果たしてアメリカへ行けるのか!? 〈解説〉岩下尚史（作家・國學院大學客員教授）

兄秀吉を天下人に押し上げた豊臣秀長。 補佐役にとどまらず、一時は後継候補と目された実力者だった。 大河ドラマ主人公の実像に迫る。

食べ歩き歴30年、シェフが絶大な信頼を寄せるグルメガイド『東京最高のレストラン』編集長が教える、中高年のための外食入門。 「ひとりで楽しむ」「高級店、予約の取れない店じゃない店の楽しみ」「慣れて見えるオーダー手順」「サービス人とのコミュニケーション」「カウンター鮨の心得」「会食の店を選ぶコツ」――すべて教えます。50歳からの外食のすべてを凝縮した一冊。 ◎絶対的に信頼するお店100店を紹介！　 　・ひとり客におすすめの居酒屋 　・ジャンルの仕上げに行くべき名店　　　 　・体も心も健やかになる中華料理店　　 　・サービスも堪能したいレストラン 　・おすすめしたいお鮨屋さん　　 　・メニュー選びが楽しいアラカルト店　 　・ジビエのおいしいレストラン　　 　・ハレの日に訪れてほしいフランス料理店　 　・会食におすすめのレストラン　　 ◎プロ直伝　厳選　お取り寄せと手みやげリスト掲載　　 ◎（目次より） 第１章　入門編　人生を豊かにする食体験　 　世界随一のカウンター大国　　 　あえて「レストラン道」があるとすれば 　健康と美食は両立します 　雷に打たれた「コート・ドール」の衝撃　　 第２章　美食都市・東京の30年　 　叱ってもらえた時代 　潮目が変わった２０００年代 　ＳＮＳが界隈を成熟させた 第３章　実践編Ⅰ　お店を楽しむマインドセット 　イタリアンはミュージカル、フレンチはオペラ 　鮨はライブ　　　　　　　　　　　　　　　　 　お好みで・カウンターで　鮨を楽しむ心得　 第４章　実践編Ⅱ　味がわかるより大事なこと　 「おいしい」は体験に紐づく　　　　　 　行き着いた唯一最大のマナー 「慣れてる」と思われる注文の手順 第５章　自分なりの最高のレストランと出合う　 　人間力を高める　二人でフレンチを２時間　　 　常連になるには　 　お店探しの手の内、教えます　 　会食の店を選ぶコツ　　　　　 　そして料理を作りたくなる。取り寄せたくなる

電子版は本文中の写真を多数カラー写真に差し替えて掲載。 カトリックの頂点に立つローマ教皇は、宗教上の指導者であるだけでなく、しばしば世俗君主として権勢を振るった。 執務上のストレスや贅沢な食事などから高血圧や痛風を患った例も数多い。 教皇ほどの権力者が健康を損なえば、その影響はいかに甚大であったか。 毒殺説がささやかれる教皇は、誰にどのような毒を盛られたのだろうか――。 現代に残された文献をもとに歴代教皇の病いと死を検証し、医学の発達の歴史をたどる。