ビジネス・実用の高評価レビュー

刺激的でとても面白かったですね。競争ではなく独占を目指すべき、ゼロから市場を生み出して世界を変えるべきというのがメインの考え方です。ブルーオーシャンとかオンリーワンとか似た様な考え・発想は巷によくありますが、ピーター・ティールが語るからこそ刺さるメッセージが沢山散りばめられてます。起業家でなくても、読むと生き方を改めて考えさせられる超良書でした。

スピッツをあらゆる面から分析しつつも、分裂という一つの目線で書き上げた力作。

なぜスピッツがこんなに多くの人の心に刺さるのかを明確に知ることができた。

10代の若者向けに書かれているのか、すぐに読めて読みやすい哲学書だと思う。SNS批判の書ではなく、使っている我々人間が何者なのか、ということを分かりやすく説明しておる。承認欲求の矛盾について哲学的にとても分かりやすかった。最後政治とSNSについてもかじってある。また繰り返しよみたい。

本屋開業のあれこれが盛りだくさん…
POSレジどうするとか、ブックカバーの紙とか、こんなに詳細を教えてもらっていいんですか…！？
本屋を開業したい気持ちを現実に落とし込んでくれる一冊。

富永仲基による仏教に関する原典批判がとても合理的でクール。そのさわりを著者が紹介してくれているのだが、それによって、概説本ではなかなか目にすることのない仏教経典の分類や系譜について知ることができた。また仏・儒・神の三教に関する仲基の議論がこれまた面白い。仏教における幻術、儒教における文辞、神道における秘匿、という整理の仕方、そして三教に共通する「誠の道」の提示、等々、今でも十分なるほどと思える。

ヒョウ亜科を含むネコ科の本。ネコ亜科も満載されている。マヌルネコやスナネコはもちろん、カラカルやイベリアオオヤマネコも。ネコ好きには、嬉しい本だと思う。画像だけでなく、解説もあるので、読み応えもある。

園芸二重スパイ
　園芸左翼 園芸右翼

強肉弱食
　動物は植物に生かされている

手つかずの自然
　自然の自然さ

聞きなれない言葉の連発。
港区三田の四代目園芸店主が、
植物と人間の関係を深堀する。

神宮外苑再開発で、銀杏の樹を切る切らない問題。
園芸右翼は、人間の利便性のためには切っても構わない！
園芸左翼は、植物のためなら人は我慢すべき！

著者はもっと不真面目でいい、と言っているような。塩梅が難しい。
なにせ手付かずの自然はないのだから。
というか、手つかずの自然を人は自然と呼ばないのだからややこしい。

動物は、植物によって生かされているのだから、強いのは植物、
というのも、う...続きを読むなづける。牛や馬はたくさんの植物を食べ栄養を取るために大きくなった。
主役は植物なのだ。

一番衝撃的だった言葉は

売れた植物はそこそこで枯れてくれないと、新しい植物が売れない

という園芸関係者の言葉。
植物には寿命はないらしい。
少なくとも何千年。人間の及ぶところではない。
違う世界。

雑草は抜けば抜くほど生えてくる、、、

植物、たくましい。

はじめに
第１章　園芸二重スパイをめぐって
１　園芸家系に生まれて
三田花茂から東京生花へ／社是「活ける」／いけばな生まれガーデニング育ち／「安西先生」との出会い／４代目の「使命」
２　園芸左翼と園芸右翼
フード左翼とフード右翼／「園芸左翼」とは／「園芸右翼」とは
３　園芸二重スパイ誕生秘話
問われる立場／「園芸二重スパイ」とは／園芸家と霊界探偵／「強植物性」の時代／「強人間性」の時代／「中性」の時代／「園芸極左」の時代／「観光」の時代／「園芸二重スパイ」誕生
第２章　超越としての植物
１　植物は人を凌駕する
巨人ゴリアテと少年ダビデ／控えめに言って「不老不死」
２　超越的寿命
最高齢の植物／最高齢の植物（部分）／最古の陸上植物
３　超越的身体
無限に増殖可能／全身が変幻自在／個体の概念がない／だいたい結合可能／植物は動いている
４　超越的知性
植物は知性を持っている／植物は根で思考する／植物は人を操っている／人は植物に従属している
５　超越的戦略
高速PDCAサイクルを回す／逆境を利用する／完全無欠のリスク分散／No.1かつOnly one
第３章　園芸とは超越の飼い慣らしである
１　園芸を問い直す
園芸とは／園芸の歴史（世界）／園芸の歴史（日本）
２　飼い慣らし入門
超越の本体／文明は土から生まれる／土は地球最後のナゾ／土壌微生物も99パーセントが謎／微生物と不耕起栽培／根のある園芸／盆栽への誤解／盆栽の思想／根のない園芸／「活ける」の思想
３　プランツケアの哲学
プランツケア誕生／不真面目さの肯定／再生する植物
第４章　自然は人を癒すのか
１　自然愛と自然嫌悪
バイオフィリア（人の自然愛）／バイオフォビア（人の自然嫌悪）／「ジャングル問題」の謎／自然浴とタナトス／崇高と美
２　自然と人為
園芸における自然／園芸における人為／テクノフィリア（人為への愛）
３　自然の自然さについて
「手つかずの自然さ」／「自然さ」と「健全性」／「自然さ」と「私性」
おわりに

いつもVoicyで聴いているkagshun先生の初の書籍。
発売当初に購入し、途中で読むのをやめてしまっていた。おそらく当時は自分事として捉えられなかったのではないかと思う。
今は休職中でリワークに通っている。リワークのプログラムでウェルビーイングやPERMAについて学んだ。そこで、この本のことを思い出し、再び最初から読んでみた。
リワークの復習にもなり、より深く理解できた。ビッグファイブのチェックで自分のことも何となく理解できた。
人生をよりよく生きるためのヒントが詰まっている本。一度ではなく、定期的に繰り返し読み、自分に落とし込んでいきたいと思う。

【目次】

１．人はどのようにして自殺ができるようになるのか？
　　－自殺の説明理論／自殺観のアップデートに向けて

自殺リスクの発達的変化
人はなぜ死にたいと思うようになるのか？
自殺の危険因子と説明理論
既存の理論によって説明できないものは何か？
発達段階による自殺原因の差異
発達的観点からの理論的統合——自殺の社会－発達モデル
自殺と異常はなぜ／どのように結びつけられてきたのか？
自殺と理性と異常を結びつける
未来における「自殺」概念の変化の可能性

２．国家による自殺予防政策の効果的実行は可能か？
　　－自殺対策を実施する主体の問題①

国際的／国家的な数値目標の導入
自殺は数えられる...続きを読むのか？
自殺を数えるのは難しい——警察統計と人口動態統計の比較
自殺は今でも過少報告されている？
死因推定のためのプロセスの差異
原因不明の死の大幅な増加の原因
統計データにどう向き合うべきか？
安楽死の制度化は統計データにどのような影響を与えるか？
死亡データに頼らない政策評価の可能性——ロジックモデルの活用は有意義か？
政策の効果的な実行に関わる行政上の問題
国家による自殺予防政策の効果的実行は可能か？

３．国家による自殺予防の副作用はいかに低減できるか？
　　－自殺対策を実施する主体の問題②

自殺対策による新世界の創造
世界は良くなっているのか？——幸福学の知見からのアプローチ
新世界におけるすばらしい自殺対策
上からの「ソーマ」の供給はなぜ問題か？
自殺予防施策はいつでも倫理的に「善」と言えるのか？
効果のある自殺予防施策を倫理的観点から検討する
現代資本主義国家における福祉の提供体制
国家による福祉政策は，福祉をもっとも必要とする者を幸福にするか？
国家による福祉の提供は，他の供給源からの福祉の提供に影響を与える
国家による自殺予防の副作用はいかに低減できるか？

４．自殺を予防するために我々が本当にすべきことは何なのか？
　　－自殺予防の「本質」と自殺対策観のアップデート

自殺とメディア——ウェルテル効果対策の現在地
自殺予防はこうして骨抜きにされていく……？
ウェルテル効果への対策を「真面目にやる」とはどういうことなのか？
自殺企図手段の選択に影響を与える要因への対策の現状と未来
自殺企図手段の選択に影響を与える要因への対策は自殺予防の本質か？
我々の心はなぜこれほど脆く，多くの人が自殺を考えてしまうのか？
視点を変える——戦争と自殺
戦争と自殺について考える際の注意事項
戦争（総力戦）はなぜ我々を自殺から救ってしまうのか？
戦争（総力戦）は格差を減じる有効な「手段」として機能する
戦争（総力戦）の持つ問題点を解消する方法
ベーシック・インカム（あるいは「社会変革」）は自殺をなくすか？（解決策①）
心の痛みを感じないように人類を進化させることは自殺をなくすか？（解決策②）
自殺予防の「本質」——我々が本当にすべきことは何なのか？

よく何かに感情を動かされた時、短い単語しか出てこなかったが、この本を読んでもう少し長い単語文章で表現することができそうだと感じた。
自分で捻り出した自分の好きに対する言語化は、自己理解に繋がることをこの本が気づかせてくれた。

素晴らしい書籍でした。受動的な生成AIではなく、自発的に動くAIエージェントが活用される世界を分かりやすく紐解いてくれています。
プライベートが便利になる事はもちろんですが、やはり仕事の取り組み姿勢やマインドが大きく変わりそうですね。細かいリサーチが出来ることよりも、より本質的な問いを立てたり、未来志向のビックピクチャーを描く力が今後人間に求められるんだと思います。

胸がいっぱい……！最高の読書体験でした。
「ガウディ展」の予習にと読み始めましたが、グイグイ引き込まれ読み耽ってしまいました。

最初のファサード「生誕の門」が完成したサグラダ・ファミリア。
その隠された象徴や歴史、ガウディの思考、彫刻家の外尾さんがこれまで聖堂建築に携わるなかで得た知見や考察、感じたことなどについて綴られています。

読みながら天才ガウディの思考やその思いに触れ、近づいていくような不思議な体験。壮大な旅を終えたような心地いい疲労感と興奮に包まれています。

あまりにも壮大すぎて現実感がないのが、「サグラダ・ファミリアを楽器にする構想」。比喩ではなく。
当時の科学技術でこんなこ...続きを読むとを思いつけることがまずすごいし、未来を見通して作り始めてしまうところがまたガウディの凄さでもある。

「誘惑」と名付けられているロザリオの間は、人間の中にある「善」と「悪」について戒めの意味合いがあり、今の世界情勢のなかでこそ、見ておくべき場所だと感じました。

ガウディの直弟子お二人との出会い。そして彼等亡きあとも脈々とガウディの遺志を受け継いできたサグラダ・ファミリア建築に携わる人々。
なんて困難で壮大で夢のある名誉な仕事なんだろう……。読めば読むほどすごすぎて、感嘆のため息しかでない。

建築に関わってきたすべての人、暮らしの中でサグラダ・ファミリアを身近に感じながら歳を重ねていく人、一目見たいと訪れる観光客。
時代も国籍も越えて世界中の人が同じものに思いを馳せ、心を一つにできるなんて奇跡みたい。
ロマンを感じます。

『毎日少しずつつくり続けていくことほど、人類にとって夢のある仕事は、そうあるものではないでしょう』

そう言い切れる仕事をしている著者と、そう思わせているガウディ。そして、ガウディの祈りや願いが込められたサグラダ・ファミリアへ畏怖の念が湧き上がってくる。
とてもとても良かった！！
死ぬまでに行ってみたい場所がまた一つ増えました。


『出会いというのは、待っていれば向こうからやってくるものではありません。自分が目標を持って、どこかへ進んでいこうとし、結果的に出会える場所まで行くから出会いになる。お互い、その出会いに含まれている意味の大きさが分かり、引き合うものです。』

博報堂生活総合研究所が、Ｚ家族（Ｚ世代の子どもとその親世代）を、長期時系列調査、定量調査、インタビューなどをもとに分析する。まさに私自身がこのＺ家族にあたるので、納得の嵐。

「みんなやってるよ！」「みんな持ってる〜！」の、「みんな」って誰？
と、親から言われたことのある人も多いだろうが、私自身は意識して、わりと幼い頃からこの「みんな〜」は使わないようにしてきた。この「みんな」には、大いなる主観からくる思い込みがほとんどだからだ。「今どきの若者は〜」という文脈で語られる「若者」の実態を、無条件に受け入れてはいないつもりでいたけれど、やはり数字で見るとハッとさせられる。
またこれらのデータ分析を...続きを読む受けての有識者のインタビューも興味深い。
何より、このデータ分析を実際に職場や社会でどう生かしていくかという実践的な提言が、この本の真骨頂だろう。
個人的には、ヘタな推理小説より、データが示す事実にゾクゾクする。

人生のバイブルになりそうな本だと感じた。
Audibleで読んだが、書き込みや繰り返し見返すことを前提とした内容のため、本書を買う必要があると感じた。
内容は、思考を現実に変えるためのマインドを鍛えるもので、シンプルであるがゆえの普遍性があると思った。決断力や忍耐力を磨くことが今の私に必要だと感じ、性に対するエネルギーを別の活力に変換することを意識してみようと思った。

幸せを科学的にわかりやすく書いてあるから
何度読んでもあきないし、読む度にタメになりますし学びになります。
それからお金についてのことが書かれていたのが
すごくすごくタメになりました。
樺沢紫苑先生の考え方や気持ちがすごく伝わります。

読みやすかったです！

まさにこれは楽しむ方法を教えてくれる説明書みたいです（笑）
タメになることがたくさん書かれていて実践したら本当に楽しめる内容がばかり。
繰り返し読んで実践したらスキルアップもできそう！（笑）

小泉さんの文章は、とても繊細で、配慮が行き届いていると感じる。自分の考え以外にも意見があることを踏まえ、それでも勢いに任せることなく、即座に否定することなく、知的な言い回しで自分の考えを並べていく。現代で信頼できる作家の識者のひとりだ。
ロシアという国、そしてウクライナ戦争の現座点の概観を学ぶことができた。特に日本がこれから何をするべきかの章がよかった。
「私たちにとってのリアリズム」

最初の方こそ難しく進みにくいものの、半分以降の第２章からスピードアップ！
なかなかエキサイティングな議論に気づきとメタ認知を与えてくれる書。

【目次】
６歳の章　好きなことをはっきりさせる→「好奇心」が育つ
７歳の章　エネルギー遊びで発散させる→「運動能力」が育つ
８歳の章　集中力が発揮できる環境をつくる→「学力」が育つ
９歳の章　小さな社会に出させる→「自立心」が育つ
10歳の章　反発心に親が向き合う→「継続力」が育つ
11歳の章　第二次反抗期を見守る→「思いやり」が育つ
12歳の章　コミュニケーション能力を伸ばす→「自信」が育つ

【感想】
　６歳～１２歳、つまり小学校の６年間における男の子の育て方について、キッズコーチングという手法に基づき書かれたものです。勉強とスポーツの力を伸ばして、豊かなお友だち関係を築けるよう、具体的な...続きを読む方法をたくさんまとめたとのことです。
　その前にはまず、「早寝早起き」によりよい生活習慣を身につけさせる。勉強では、「小さな達成感」をたくさん味わわせてあげる。９歳までに得意なスポーツを見つける。このようなことなどが重要なようです。
　男の子には５つのタイプがあるようで、気質に合った伸ばし方をしていくのがよいそうです。我が子は②タイプかなと、参考になりました。
①おっとりタイプ（ニコニコして機嫌がよい。自己主張が強くない）
②しっかりタイプ（食事や睡眠などで規則性を好む。穏やか。失敗を恐れるので、「失敗してもいい」ことをしっかり教えるとよい。本人の「やりたい」という意思をできるだけ尊重すると正しい自己評価力が身につく）
　男の子の心が安心する３つの方法。母親向けに紹介されているようでしたが、私もやってみようと思います。
①見たままを伝える「アクノリッジ（承認）」
②共感を得られる「リピート（繰り返し）」
③自己肯定感を高める「７秒抱きしめ」
　ここまでが「はじめに」のまとめ。本章を読み進めていくと、小学校の６年間で男の子をどう育てていけばよいか、男の子の特性に合わせた具体的な方法が紹介されているので、非常に勉強になりました。購入して、たまに読み返しながら、子育てをしていきたいなと思いました。

哲学は正直苦手だけど、この本は説明が丁寧で分かりやすかった。

贈与とは、お金で買えないもの、およびその移動
見返りは求めない、見返りを求めるときそれは「交換」になる。

特に印象的だったのが、贈与のはじまりは「あげる相手がいること」という考え方。
「贈与の受取人は、その存在自体が差出人に生命力を与える」という。
そうだよな、あげたいと思える相手がいることって幸せだよな、ってしみじみ思った。

以下メモ
・贈与の原理
贈与の始まりは「受け取り」。受け取ることなく開始できない。
(受け取らずに始めるものは、自己犠牲)
贈与の差出人には相手に「届いてくれるといいな」という節度が要求される。
贈与の...続きを読む受取人には「想像力」が期待される。

・人間は大きな脳をもつため、早産で生まれる→子育てのために社会性が必要とされる＝他者からの贈与を前提として生きる。

・哲学とは概念づくり。言葉や概念は幸せに生きるために必要なテクノロジー。

・私たちは「被贈与」に気付き、その負い目に動かされまた別の人へ返礼としての贈与をつなぐ。

・交換の論理では「信頼」が生まれない。
最近は、ボランティア意欲はあるのに献血には興味のない人達
→献血には直接的なレスポンスがない＝贈与ではなく交換を求めている。

・贈与のつながりに疲れるとき
贈与が必ずと届くという信念、これが贈与だと宣言することは相手の思考のコントロールにつながる。親子の場合、子どもはいい子であろうとする。呪いとなる。

・アノマリー(変則性、変則事例)科学的常識に照らし合わせたときに、うまく説明のつかないもの。
科学はアノマリーに気が付くところから始まる。そのためには、科学者たちの常識の総体(パラダイム)が必要。
贈与も同様に、市場経済というパラダイムにおいて、贈与というアノマリーが見える。贈与は市場経済を否定するのではなく、むしろ必要とする。

・贈与に気が付くため(受け取りあうため)の勉強
過去の、今と違う言語ゲームを学ぶ。もし、そこに自分が生まれていたらと考える。この世界の壊れやすさ、偶然性に気が付く。