ビジネス・実用の高評価レビュー

素晴らしい本でした。
今は日本を代表する企業になったDeNAが、1999年に立ち上がった際にはこんな苦労があったのか、そしてそれ以降も、信じられないようなトラブルに見舞われ続けたのかと、驚きの連続でした。
このような本では、自らの成功談や自分の考えをツラツラと書き綴られたものも多いと思いますが、南場会長は、失敗談、それも自分自身の過ちや当時の心境なども隠さずに書かれていて、とても好感が持てました。
得てしてそういった本の方が学びがあるものです。
現在は自社のYouTubeチャンネルもあり、そこで発信されている内容とこの本に書かれているような社風に相違はなく、こんな会社で働いてみたかったな、と思...続きを読むわせられるものでした。

とてつもなく良い本だった
難しい内容も物語だとすっと入ってきやすい
最近哲学の本を読み始めている自分にはとてもとっつきやすい本だった

人間には必ずその先に死があって、それはいつ訪れるか分からない。今この瞬間に死ぬかもしれない。いつ死ぬか分からないという考えはずっと持っていたけれど、この物語の主人公のように、でもそれは明日ではないもっと先の話と無意識に考えていた。今心臓が止まって死ぬかもしれない。明日事故に遭って死ぬかもしれない。そんな身近にある死を心に持って、死ぬ瞬間に「もう少しやりたいことはあったけど、でもまあ幸せだったからいいか」くらい思えるようにしたいなという考えが浮かんだ本だった。

目から鱗。

Tver「最強の時間割」でのご出演から気になり本を。

特別難しい言葉ではなく、誰が聞いてもわかる
ありふれた言葉でもそのコピーを聞けば、商品やサービスが思い浮かぶ。その裏側ではどのような過程で言葉が選ばれるのか。

坂本さんの言葉への捉え方が目から鱗でした。

なかなか真似できることではないかも知れませんが、日常から言葉に対するアンテナが増えて表現が楽しくなるかもしれない本です:)

凛としたたたずまいと、物事の本質を見抜く考え方に、背筋が伸びる一冊でした。
プラスチックは家に入れない、ペットボトル飲料は置かない、道具はできるだけ天然素材のものを選ぶ――有元さんの美学が随所に感じられます。

調理台にお腹をくっつけてしまう癖があるので、「こぶし一つ分あける」という言葉は、さっそく意識していきたいポイント。

「自分に与えられたものを大切にし、頭と心をよく使い、その環境や縁を充分に使い切る」
とても素敵な考え方だと感じました。

人は平均年齢80歳ほど。
80回桜を見たら亡くなる。

その儚い人生の中で少しでも人の幸せを願う人間でありたい、そう思える時間を人生の中で増やしたいと思える本でした。

心を浄化したい時に読みたい素敵な本です✨

非常に分かりやすい本だった。私が大学で法律を学んでいた時と刑法１７７条は全く違うものとなっている。
被害証言だけで逮捕されてしまう、というのは、かなり危うい話ではないだろうか。当然、美人局や脅迫がまかり通っているようだ。かなり遡っても罪に問われるようだし。もちろん、今までは泣き寝入りするしか無かった被害者が訴えやすくなった、ということは非常に良いことだと思う。だがしかし、悪意を持って相手を陥れようとか金銭を要求しようとかを考えた場合、それを防ぐ手段はあるのだろうか。

スーパークレイジー君なる名前が出てきたことも驚いた。そういや、そういう政治家いたなあ、と思い出したからだ。そうか不同意性交等致...続きを読む傷の罪に問われていたのか。

強姦罪では既遂は性器の挿入があるかどうか、だったが、今は他のもの（指とか玩具とか）でも既遂にあたるようだ。わいせつにとどまるか、不同意性交にあたるかどうかは、かなり量刑に差が出てくるのもポイントだろう。

同意があったかどうか、というのが行為の性質上、非常に微妙になりやすいし、後から「不同意でした」とか「嫌だと思っていたけれど立場上言えませんでした」などと言われたら不同意性交になる可能性がある。

女性をものとしか思っていないようなもの、著書にでてきた、ナンパ塾「リアルナンパアカデミー」や「スーパーフリー」サークルみたいなのは無くなってしまえばいい、と思っている。昔、「東京いい店やれる店」というガイドブックのようなものがあった。露骨で生々しいが、本格的に売買春を取り締まるのなら、現行１７７条のような規制がないと難しい。これによって守られる人がたくさんいるだろう。
しかし暴力団対策課が摘発した美人局グループもたくさん出て、暗数はもっともっといるだろう。これをどのように取り締まって被害を減らしていけばいいのかは、利用者が気をつける以外の方法は分からない。
風俗店、メンズエステ店、などは当初言われたとおりのサービスを受けるだけにとどめた方が無難だ。
また恋人はもとより婚姻関係にあっても不同意性交は成立するらしい。今のところ逮捕事案は多くは無いそうだが。経済的、社会的関係上の地位に基づく影響力によって受ける不利益を憂慮させること、にあたる場合が多いからか。著書の例にあった不倫相手を不同意性交で訴え、不倫相手の妻からの慰謝料請求をかわした話は凄い、と感心してしまった。よくネットのまとめ記事やネットの漫画などにある「妻からの不倫相手への慰謝料請求」は伝家の宝刀ではない。
『どんなに相手との関係が親密であっても、「当たり前のセックス」などないということを心に刻みましょう』という著者の言葉に大いに頷いた。

相手から、事後に「不同意でした」と言われないために大事なことで著者が挙げているのが相手との丁寧なコミュニケーション。
思いがけず、訴えられたというパターンで多いのは
・避妊具を使用しない・行為後、すぐに相手と離れる・行為後、相手からの連絡に返事しない
と言うことらしい。日本では相手に気づかれないように避妊具を外して行為をすることを取り締まる法はないが、海外では「ステルシング」と呼ばれ、カナダ、スイス、ドイツ、イギリスでは性的強要にあたるという。日本でもそうして欲しい。
この本では女性、と書いていたが、男性でも別に不同意性交を訴えることはできると思うので、相手、と私は書いた。しかし妊娠の不安に関しては女性しかあり得ない。上記の多いパターンでは女性は絶対に不安になるに決まっている。その不安から後から「不同意だった」と言い出すケースがあるだろうということは納得できる。

以前の男性情報誌に書かれていた女性の口説き方マニュアルは忘れろ、と著者は書いている。本当にその通りだ。昔読んだ本では、「女性がハンカチをお尻の下に敷いたら強姦にならない」なんてまことしやかに言っていた。今、そんなこと言ったら「はぁ？」って返されるだろう。
何故この法律が改正され、どのような趣旨で運用されているのかが、沢山の人に理解されて欲しいし、泣き寝入りする被害者も恐喝に使おうとする悪人も減って欲しいと心から思う。

■ 台湾・中国・戦後史

● 台湾の歴史的位置づけ

* 台湾はもともと統一的な国家による恒常的支配が弱い地域
* 17世紀にオランダが進出し、拠点化（インドネシアと一体的に扱われる側面）
* その後、鄭成功 → 清 → 日本 → 中華民国へと支配が変遷

⸻

● 米国の対外姿勢の変化

* 第二次世界大戦以前：孤立主義・平和主義
* 戦後：世界秩序を支える役割を自認
* 初期は新参的立場で、対外関与において試行錯誤・失敗も多かった

⸻

● 中国内戦と台湾の分断

* 日本敗戦後、米国は国共を仲介し統一国家を模索 → 失敗
* 翌年から全面内戦へ
* 結果：
* 中国共産党が勝利...続きを読む（戦力温存が背景）
* 中国国民党が台湾へ移転

⸻

● 台湾の位置づけ

* 中国国内の未承認政府ではなく
* 中国とは別個の未承認国家とみる立場（兼原的整理）

⸻

■ 現代中国の対日認識・外交

● 中国における日本の位置づけ

* 日本は一つの「極」とは見なされなくなっている
* 大国外交の対象ではなく、周辺外交に位置付け
* 米国に追随する日本と交渉するより、米国と直接やる方が合理的という判断

⸻

● 世論と外交

* 外交は世論に基づき判断される
* 対中強硬姿勢が取れる背景には政治家個人だけでなく世論の後押し

⸻

● 天皇の外国訪問原則

* 懸案が解決した後に訪問するのが原則
* 「君主は政治に巻き込まない」「君臨すれども統治せず」が基本

⸻

■ 尖閣問題

● 歴史的経緯

* もともと中国の関心は低かった
* 1970年代頃から問題化
* 井上清の著作が中国側主張の根拠の一部として利用

⸻

● 論争の推移

* 兼松氏による論理的反論以降、法律戦は相対的に低下

⸻

● 日本がICJに持ち込まない理由

* 日本の立場：紛争は存在しない
* ICJは双方の同意が必要（中国は消極的）

⸻

● 最近の議論

* 中国公船の常態的接近によりグレーゾーン事態が継続
* 「紛争がない」との立場の見直しやICJ活用論も一部で存在
* フィリピンの仲裁事例が参照される

⸻

■ 台湾内部と対中関係

● 統一戦線・影響工作

* 中国共産党中央統一戦線工作部や公安と関係が指摘されるネットワーク
* 台湾の暴力団や沖縄の一部勢力との接触が指摘されるケースあり

⸻

● 台湾社会の変化

* 経済・生活重視の傾向が強まっている
* 民衆党など中間勢力への傾き

⸻

● 中国側の認識

* 独立派以外は取り込み可能と認識
* 統一戦線工作の対象として重視

⸻

■ エネルギー・安全保障（台湾）

● エネルギー政策

* 2025年に原発を廃止
* 再生可能エネルギーへ移行
* 電力需給は逼迫気味

⸻

● 半導体と国家安全保障

* TSMCを中核とする産業構造
* 電力停止が起きた場合の影響が極めて大きい

魔界への入り口はかくも簡単に開かれてるものか。佐藤氏の解説を読んだだけでもマインドコントロールされそうな著書ばかり。でも知らずにいたら人間力が停滞しそう。正義と悪を相対的に見る別の自分を作り上げる訓練と思えばいいのか。

占いの類のような本と思っていたが、面白い雑学満載で参考になった。
フルカラーかつ写真も情報も満載なので、猫好きなら読んでおいて損はないと思う。

具体的なストーリーがあってわかりやすかったです。個人的にコーヒーは飲まないようにしていましたが、チョコは食べていたので、注意が必要とわかりました。

デイリーポータルZで時々読んでいた記事。
まとめて読むとまた面白い。
防犯カラーボール、おさんぽ車、チャッカマンが特に面白かった。
どの製品にもいろいろなエピソードがたくさんあって楽しい。

ソクラテスがパイドロスに、初めに「恋」について、次に「弁論術」について語る。2つのテーマが並存しているようにみえるが、巻末の開設によると、実は「より深いところで「哲学（ピロソピアー）という単一の主題によって貫ぬかれていることを指し示している」。
わたしには恋の部分の方がわかりやすかった。弁論術については、わかった部分とわからない部分が半々くらい。
何といっても面白いのは、p132で、話すということについては十分論議が尽くされたとして、「ものを書く」というテーマに移る箇所だ。ソクラテスは「むかしの人たちから伝わる物語り」として、エジプトのナウクラティス地方の話をする。テウトという神が「この文字と...続きを読むいうものを学べば、エジプト人たちの知恵はたかまり、もの覚えはよくなるでしょう。私の発見したのは、記憶と知恵の秘訣なのですから」というと、タモスは「人々がこの文字というものを学ぶと、記憶力の訓練がなおざりにされるため、その人たちの魂の中には、忘れっぽい性質が植えつけられることだろうから。彼らは、書いたものを信頼して、ものを思い出すのに、自分以外のものに彫りつけられたしるしによって外から思い出すようになり、自分で自分の力によって内から思い出すことをしないようになるからである。（略）ほんとうは何も知らないでいながら、見かけだけはひじょうな博識家であると思われるようになるだろうし、また知者となる代りに知者であるといううぬぼれだけが発達するため、つき合いにくい人間となるだろう」。
いやもうこれ、何でも検索して頭使わなくなった今の人間を予言しているというか、そういう意味で私たちは退化していると言えるなと思った。

嫌韓派のヘイトスピーチかまびすしく、ヘイトスピーチをめぐる論争がなされヘイトスピーチ解消法という一応の歯止め法が施行された2016年に出た本。知韓派や移民問題を研究する小倉紀蔵、大西裕、樋口直人の3人の論稿が収められている。
研究者というよりは思想家的小倉さんとほかの2人とでちょっと様相が違い、そういう意味ではやや一冊としての統一感に欠ける気も。好意的にとれば多様な面から嫌韓問題を解く試みをしているといえるだろうか。
とはいえ、ついつい「反嫌韓派」としては嫌韓派の牙城を壊す材料を探すような気で読んでしまう。まあ、嫌韓派の主張の非妥当性を突くような反証材料はいくらでも出てくるんだけど、小倉さんの...続きを読む「そもそも、嫌韓派も反・嫌韓派も、「認識の長さ」が短すぎる、とわたしには感じられる。認識の長さが短い、というのは、前提も文脈も体系もなしにいきなり、たとえば「韓国人は依存的だ」（嫌韓派）といったり、「韓国人は依存的だというのは間違っている」（反・嫌韓派）といったりするということだ。厳密な実証や解釈を経た上でそのような認識に到達するのならよいのだが、どうもそういう知的作業を経ているとは思えない政治的認識が、多すぎるように思える。命題があまりにもひとり歩きしすぎている。そしてその命題の絶対性があまりにも固執しすぎている。」（p.5）という主張はいささか耳が痛い。小倉さんはその原因は両者とも「運動」だからだと述べていて、「「運動」の正しい目的のためには、自陣にとって不利な情報や認識は排除しなくてはならない、という意識が働くのであろう。不純物を排除したイデオロギー的認識の体系は、一見、純粋で美しい。しかしそれは実は「なにも語らない命題」つまりトートロジー（同語反復）なのではないだろうか。」（p.5）としているのも腑に落ちる。認めなければいけないかな、と思う。
一方で、やっぱり人に優劣をつけたり悪感情情を攻撃的な態度で現わしたりする態度はみっともないし、倫理的にいってよろしくないだろう。だからこそ、ついつい情け容赦無用・攻撃可のような気になってしまうのだが。
大西さん、樋口さんという研究者2名の論からも参考できることが大きかった。大西さんの論からは曲折を経た末の現代韓国社会の成熟感がわかったし、樋口さんの論からは移民受け入れや外国人参政権を拒む日本の世論やそれに迎合的な今日（2000年代以降くらい）の政治の幼稚さ、現実から目を反らすような、はたまた愚かさにあぐらをかいているようだなという印象を深くした。日本ばかりがグローバルスタンダードからはずれたところで足踏みしている……というか、ひきこもろうとしているかのよう。
しかし、こんな嫌韓派の論への反証的なことをわざわざいわなきゃいけないっていうのも不条理極まりない。論理や理屈が立たない輩を相手するのって本当に大変だもん。良識や正論（書中では雑誌「正論」という内容とあべこべのような名の雑誌のことも出てきたが……、いや正論は論じる本人にとっては自分の信じるところと一致していれば正論か）をかざすことの徒労を感じてしまって悲しい。しかも、10年前より分断は深く固定化した感があり、それもまたやるせない。

とてもいっぱい色の名前が乗っていて、イラストのアイデアの参考になりそう、濡羽色(ぬればいろ)が気に入りました！

素敵な大人の恋の話！読んでててほんわかして、良い気分になる慈雨と栄の会話がちょうど良かった。読み終わった時も心がほっこり！

例を交えながらさまざまなタイプの恋愛依存について説明がされており、わかりやすかった。
自分自身、ひどい恋愛に悩みこの本を手に取ったため、心理的背景など勉強になることが多く、読んでよかったと思える。

手続的正義という考え方が新しかった。これまで実体的正義しかあり得ないと思っていたが、それに違和感も感じていた。

答えのない時に必至で答えを探そうとしていたが、正しいプロセスで結論に至ったことをその時は確からしいと考えて前に進み。間違っていた時は全力で修正するという考えがなるほどと思った。

どちらも大事ではあるが、これからは実体的正義だけに囚われず、行き詰まった時は自信を持って手続正義に則って決断していこうと思った。

35歳でこの考えに出会えてラベリングできてとても良かった。

フランスで9割以上が「臓器を提供する」と意思表示しているワケー「デフォルト効果」
心理的リアクタンスを回避するにはデフォルト効果も有効です。
望ましいと考えられる選択肢をデフォルトにして、異議がある場合に申告するように
設定しておくとリアクタンスを起こさずに、行動が促進されます。
このデフォルトを変えることで行動が大きく変わる例のひとつが臓器提供です。日本で臓器提供について統計（内閣府「移植医療に関する世論調査」2017年）を見ると、自分が脳死と判断された場合、臓器を「提供したい」「どちらかといえば提供したい」と回答した人は約4割いましたが、実際に運転免許証や保険証などの臓器提供意思表示欄に自...続きを読む分の意思を記入している人は約1割に過ぎませんでした。
一方で、フランスやオーストリアなどは臓器提供の実質同意率が9割以上となっています。「9割以上が臓器提供の意思を示すなんて凄い」と思われたかもしれませんが、これにはカラクリがあります。
それらの国では、臓器提供したい場合に特別に意思を示す必要はありません。むしろ、提供したくない場合にドナーカード（臓器提供意思表示カード）に記載する必要があるのです（これをオプトアウト方式といいます）。だから、何も記載がない場合は同意していると見なされます。
人はデフォルトを変更するときに「損失を感じたくない」という損失回避も働きますから、大きな不都合がない限り、人はデフォルトを受け入れやすいのです。実際、日本以外でも臓器提供の同意率が低い国では臓器提供をしてもよいと考える人が意思表明する仕組み（オプトイン方式）になっています。
ですから、利用を促進したい制度であれば、それをデフォルトに設定して反対意見の人が申し出る仕組みにすればいいのです。たとえば、千葉市は男性職員の育児休業取得率が9割を超えましたが、これはデフォルト効果によるものと指摘されています。千葉市では男性職員が育児休業を取ることを基本とし、取らない場合には自ら理由を申告するように運用を変更しました。
これまでの必要な人が申告する制度を180度転換させたのです。その結果、男性の育児休業取得率は劇的に上がり、9割を超えました。
このように、デフォルトを変更しただけで、利用が一気に進むことはたくさんあるはずです。ただ、当然、注意も必要です。リアクタンスを起こさずに、選択できるということはデフォルト効果を人の選択や行動を無意識にある方向に向ける手段としても使えます。心理的リアクタンスというバイアスをデフォルト効果という違うバイアスで解消している面もあります。
たとえば、3カ月無料の動画配信サービスに加入したものの、契約は自動更新がデフォルトのため、やめられずにズルズルと加入し続けてしまっているような例はみなさんも身に覚えがあるはずです。企業や行政にこのバイアスを滑に使われてしまって、結果、踊らされてしまっている・・・・・・というようなことが起きる可能性もあるのです。

家具メーカーIKEAから名づけられた「IKEA（イケア）効果」
イケア効果は、人が自分で組み立てた製品や手を加えたモノに対して、実際の価値以上に愛着や高い評価を与える傾向です。スウェーデンの家具メーカーのIKEA（イケア）に由来します。ご存じの人も多いと思いますが、イケアの商品は原則、自分で組み立てる仕様になっています。ですから、イケアの家具を組み立てることで家具に愛着がわくことからイケア効果と呼ばれています。
イケア効果を明らかにした研究では、労働や努力が価値を感じさせる要因となって、自分が手を加えたモノに対して高い愛着や評価を与えると結論づけています。もちろん、イケアの商品に限定されている効果ではなく、DIY （Do It Yourself プロではない人が自分の力で小物や家具を作ったり、壁紙や床の修繕・張り替えを行ったりするなどの活動）を対象にした実験でも、同じように作ったモノに愛着がわくことがわかっていて、イケア効果を実証しています。
イケア効果には続きがあって、同じ研究グループが、自分で手を加えたモノは経済的な価値観も変わることを指摘しています。労力をかけたモノは市場価格以上の価値があると当人は感じる傾向にあることを明らかにしています。

なんでもやらなきゃひとりで何とかしなくちゃと思いがちだったのですが、そんなことはないし、もっと自分を大切にしていていいんだと思えました。

組織づくりの理想系として、とても参考になりました。
どの企業も「自主的に」「楽しく」働きたいという理想は持っているものの、現実的にはトップダウンだったり、懲罰・脅しの観点でのマネージメントによる主体性を低減させていくやり方になってしまっているのが現状です。また、上場企業は年々短期目線の業績を求められる側面もあり、働くことの息苦しさを覚えたりもします。
ティール型組織は、トップの強い意志と自分を律して行動し続ける部分が成功の大部分を占めているなと思いました。柴田さんは前職での苦い経験があったからこそこの意志と継続力で実行できたのだと想像し、とても素晴らしいと思いました。