ビジネス・実用の高評価レビュー

ありのままの自分、今の自分の状況に
誰かと比べてモヤモヤするんじゃなくて
受け入れて認めて、自分自身でもっと大切にする。

1. 世界の姿は、自分の「解釈」が決めている
• 世界はシンプル： 世界が複雑なのではなく、自分が主観的なフィルターを通して複雑にしているだけ。
• 目的論の視点： 過去の「原因」が今を決めるのではない。自分が「どうありたいか」という今の「目的」のために、過去や現状を利用しているに過ぎない。
• 変われない理由： 変わることへの恐怖から、不自由であっても「今のまま（現状維持）」でいることを自ら選択している。「幸せになる勇気」が足りていないだけである。
2. 劣等感は「理想」のためにある
• 主観的な思い込み： 焦燥感や劣等感は、客観的な事実ではなく、自分が勝手に作り出した解釈。
• 健全な劣等...続きを読む感： 他者と自分を比較して優劣を競うのではなく、「理想の自分」と比較して一歩前へ進むことに価値がある。
• コンプレックスの罠： 劣等感を言い訳に歩みを止めるのは「劣等コンプレックス」。自慢げに振る舞うのは、脆い自分を隠す「優越コンプレックス」である。
3. 対人関係をシンプルにする「課題の分離」
• 全ての悩みは人間関係： 悩みを解消するには、「これは誰の課題か？」を切り分ける必要がある。
• 介入しない・させない： 自分のことをどう思うかは「他者の課題」であり、自分が操作できることではない。他人の期待に応えるために自分の人生を生きてはいけない。
• 自由の代償： 自由とは「他者から嫌われること」である。誰からも嫌われないように生きることは、自分に嘘をつき続ける不自由な生き方である。
4. 幸福へのゴール「共同体感覚」
• 自己中心からの脱却： 他者からどう見られるか（承認欲求）に執着するのをやめ、他者に何ができるか（他者貢献）に関心を向ける。
• 三つのステップ：
1.自己受容： できない自分をありのまま受け入れる（普通である勇気）。
2.他者信頼： 裏切りを恐れず、無条件に他者を信じる。
3.他者貢献： 自分の価値を、他者への貢献を通じて実感する。

世界はどこまでもシンプルで、誰もが今この瞬間から幸せになれる。そんな『嫌われる勇気』の冒頭の一文を読んだ時、私は正直「そんなはずはない」と反発を感じた。私の目に見える世界は、もっと複雑で、焦燥感に満ち、ままならないものだったからだ。しかし、読み進めるうちに、その「複雑さ」を作り出していたのは、他ならぬ自分自身であったことに気づかされた。
　特に私の心に深く突き刺さったのは、「原因論」と「目的論」の話だ。これまでの私は、何かうまくいかないことがあると、「過去の経験」や「環境」のせいにしていた。しかしアドラー心理学は、人は過去の経験そのものではなく、「その経験にどんな意味を与えるか」によって自らを決定していると説く。私がこれまで「変わりたい」と言いながら変われずにいたのは、今のライフスタイルの方が不便であっても「楽」であり、変わることで傷つくのを恐れて、自ら「変わらない」という決心を下していたからなのだ。不幸なのは能力が足りないからではない。幸せになるための「勇気」が足りなかっただけなのだ。
　また、私が日頃から感じていた「劣等感」についても、大きな視点の転換があった。新聞やSNSを通して同年代の人間が活躍している姿を見ると、私は祝福する気持ちよりも先に、どうしようもない焦燥感を抱いてしまう。この本は「劣等感は客観的な事実ではなく、主観的な解釈である」と教えてくれた。今の自分を否定するのではなく、健全な劣等感を持って「理想の自分」と比較し、一歩前に進もうとすること。そこにこそ価値があるのだと思えた時、少しだけ肩の荷が軽くなった気がした。私は他人と競争するために生きているのではない。
　さらに、対人関係をシンプルにする「課題の分離」という考え方は、完璧主義で他者の評価を気にしすぎてしまう私にとって、救いのような言葉だった。「これは誰の課題か」を考え、自分の課題に集中すること。たとえ誰かに嫌われたとしても、それは私の課題ではなく「相手の課題」であり、自由へのコストなのだ。他者の期待を満たすために自分に嘘をつく生き方は、もう終わりにしたい。
　この本を読み終えて、私は「普通である勇気」を持ちたいと思うようになった。特別に優れていなくても、今の自分をありのまま受け入れ、仲間である他者に貢献していく。世界を複雑にしていた主観という名の鎖を解き放ち、今日からシンプルな世界を生きていこうと思う。世界はシンプルであり、人生もまた同じなのだ。

なぜ失敗することが重要なのか？を集約した本。

なのだが、、、
事例として登場する失敗は、憤りを感じる医療事故や航空機事故など、胸が痛くなるものが大変多い。

これらの事例に登場する当事者たちの葛藤は、読んでいて本当に苦しく辛い。ただ、それでも。ここから生まれた失敗への対策が、未来への再発防止に活きているという事実に胸を打たれる思いがある。

私たちは皆、過去の失敗の先にある未来を生きている。だからこそ、私たちも失敗を恐れてはいけないのだと思う。

お金の知識がない私でも分かりやすく端的に説明されていて、感謝の一冊。まずはNISAと生活防衛資金確保！

夫婦の関係が壊れる事例を多数取り上げ、その解決方法をまとめた本。
誰もが抱える可能性のある夫婦関係の亀裂。
この本を読んだだけでも、自分視点で見ていた相手に対する感じ方を変えることができ、とても参考になる。この本で学んだことはざっと以下。

①カウンセリングによる解決策があること
②第三者のカウンセラーが伝え方を変えるだけで、対立している相手に対して理解を深められる可能性があること
③夫婦関係の悪化は、それぞれの生い立ちによる影響が原因である事が多いこと

自分にとっても他人事でない事例も幾つかあり、今後参考にしたいと思った。

三児の子育て、仕事、家事に追われながらも、諦めず10年間TOEIC学習を続けた奮闘記。
挑み続ける熱意に圧倒され、勇気をもらえた。
皿洗いをしながらリスニング学習をする工夫も参考になった。
最後は感動。

【「〜したら」の初動だけ決めておくと、そこ次の行動がスムーズになる】
「送迎が終わったらスタバへ行く」
↓
「スタバに着いたらパソコンを開く」
↓
「パソコンを開いたら、60分のタイマーをかけて文章を書き始める」

できない自分がいるときはゴールが遠かったり目標が大き過ぎたりするので、まずは小さなTodoを潰し込んで成功体験を積み重ねたり、何をしたら次のステップに行けるのか細分化して考えたらいいと思う。

極めて実用的な本であり、会社で部下を持つ方だけでなく、子育てなどでも役に立つトピックスが盛り込まれています。

私なりの使いたかたをご紹介するとまず目次を読み、既に自分の中では体得できていると思えるスキルは読み飛ばし、これは、と思えるスキルのページのみ読み、面白そう、使えそうと思った手法をすぐに導入するというのが極めて実用的な使い方ではないかと思います。

個人的には、認識のズレを生み出す形容詞と副詞を自分自身使ってきてしまったという反省と、これをクリアにすることが責任として求められているということを強く認識しました。

そして、上司の仕事は問いかけではなく、選択肢を与えることであるという言葉...続きを読むも、私自身これまで内省を求めるスタンス一辺倒だったので新たな手法として取り入れたいと思いました。

ほかにも多くの手法が書かれており、ご自身でこれは、というものを試すといいのではないかと思います。

”はじめに”に書かれている通り、誰にでもできる当たり前の技術が数多く書かれていますので、肩ひじ張らず、少しずつ試すことで、”仕事ができる上司”を目指そうと思いました。

5月に「生活を見直すきっかけをくれる本」として紹介されていて手に取った一冊。

冒頭の「何を大切にして、何を手放すべきか」という問いに惹かれてページをめくると、禅の「引き算」の考え方がスッと心に響いてきました。これまでは「あれもこれも」と欲しがって足し算ばかりの日々。でも、余計なものを手放すことでありのままでいられるようになり、心も生活も軽くなるんだな〜と新鮮な驚きがありました。

「不用品は増えすぎた中性脂肪」という言葉が、とにかく刺さりまくりました。物を溜め込む執着は、心を曇らせて自分を苦しめるのだと気づかされます。また、特に「無縄自縛」という言葉も心に引っかかります。固定観念の縄をほどく...続きを読むために、これからは「いま、自分はどちらに進むのがいいのか」と、ことあるごとに自分に問いかけていきたいです。世間のモノサシではなく、自分のモノサシを大切に、自分で正解を探していく姿勢を大切にしていきたいです。

あれこれ考えるよりまず動く『禅即行動』。
常に心に留めておきたい。

本を読んで、頭も心も大掃除された気分。その勢いで部屋までキレイにしたら、さらにスッキリ！

余計なものを手放して「今」に集中する習慣を支えてくれる、お守りのような一冊です。時々読み返しながら、シンプルに生きていきたいなと思います。

アメリカ福音派の歴史。福音派はたんなる宗教復興運動ではなく、南部南西部の白人男性文化の復興運動。少数派になり特権を失うこと、カウンターカルチャーに対する危機感。
・源流は、20年代から始まるDispensationalismー７つの時代区分があり、７番目は終末。バルフォア宣言によるユダヤ人のイスラエルへの帰還と第一次世界大戦は預言の成就に見えた。聖書を字句どおりには解釈しないリベラル神学への対抗としてのfundamentals。ラジオによる伝道。
・ビリー・グラハム　戦後の反共（共産主義者は悪魔）。原理主義を離れ世俗化し、資本家、共和党政権に接近。
・ジミー・カーター　南部バプティストの回心者...続きを読むだが政治的にはリベラルで、福音派をかえって政治的結束に向かわせた。
・リンゼイ　終末論は1000万部を超えるベストセラー。中近東がロシアに占拠され米・EU（アンチキリスト）と戦いロシアは敗北するもハルマゲドンで中国と最終戦争、キリストが再臨。
・レーガン　福音派が政治力を発揮しレーガンの勝利に貢献するが、レーガンは必ずしも福音派の政策をとらず。男女平等憲法修正条項、私立キリスト教学校（白人プロテスタントのみ）への補助金など。福音派の一部は神権政治を試行（「侍女の物語」）
・パット・ロバートソン「キリスト教連合」共和党との協同、・ドブソン「家族調査評議会」中絶・同性愛・フェミニズムへの対抗、・新興郊外住宅地の現代化したメガチャーチが新たなコミュニティ機能
・ブッシュJr　福音派の黄金時代。イラク戦争、新自由主義への対抗ー小さな政府と宗教団体を通じた慈善事業
・オバマ・ケアに対する福音派の反対は中絶・避妊の助長、個人の意思への連邦政府の介入
・トランプ　大使館のエルサレム移転は預言の成就。保守派・超保守派の最高裁判事任命ロー判決を否定するドブス判決と中絶禁止。暗殺未遂、弾劾、反トランプは悪魔によるもの。敵を作り徹底的に敲く。
・一方で21～37％は非宗教者。宗教右派への反発や反共＝協会帰属の必要性がなくなったこと、SNSによる宗教体験ー非宗教者のうち無神論者は17％程度

本書で提示された「疎密」の視点は大事だ。なぜならば、それは全てを因果性で捉えてしまう密の次元だけでは、息苦しすぎて、緩やかさ、因果不能性の疎の次元をもってして初めて、生は価値を持ってくるからだ。

第３回、第４回：批評空間ではなく、感想空間の立ち上げ直し。「言葉」を真に受けるための条件の再設定。バトラー的、オースティン的な閉じ込めから逃れられるか。身振りのパフォーマンス化。ここでは呪術性が抜けてしまっている。

面白い。”コンテキスト”というフレームで、世の管理職が抱える悩みと部下の相関を見せて、進むにつれて世の中の捉え方、それを実用的な知識として捉える流れを解説してくれる。時代の空気感を感じて、自分をアップデートしていくことは大切と分かりながらも、歳を重ねるにつれて、自分が纏う経験くる自分の常識に囚われてしまう難しさを改めて実感。

茶花を鉢で育てるガイド。四季の茶花の写真と特徴、用土、肥料、水やり、ふやし方、病害中対策などがまとまっていて、眺めるだけでも楽しく勉強になるし、この本を手元に自分で茶花を育ててみたいとも思う。ただ今は鉢植えも置く場所がないからなぁ。

とてもわかりやすく解説してくれております。坐骨神経痛だけでなく、腰痛や分離症等の他の痛みにも対応できる内容で体操もわかりやすいです。
腰痛・坐骨神経痛は、反り腰(姿勢が良すぎる、スポーツをしている)、猫背(腰曲がり、首下り)のタイプがあり、ストレッチやケアの行い方が違います。
しっかりその辺りも解説してくれてるので是非腰痛持ちの方は読む事をオススメします。

周囲がわかる！そうだよね！と自然に共感することを自分はできない、社会に向いてない…と思うとき”コミュ障だ”みたいな表現をするけれど、そもそも共感できることが良いことのように捉えるその風潮はどうなんだろう？危険じゃないか？という提言が本書全体から感じられた、みんながそれを正とは思えない、意見は違う、という前提をもとに周囲と話せるようになれたらさらに生きやすそうだなあ、、

耳の神経は体のどこの部位よりも多く、1つしかない口よりも数が多い。
相手の話を聴くことの重要さを説いて、相手を理解し自分を理解してもらうための術が書かれている。
この本をもっと早く読んでいたら、人生が変わったかもしれない。

タイトルだけ見ると「また愛国本か」と思うかもしれない。でも読んでみたら、想像よりずっと冷静で実務的な本だった。
この本が問うているのは、日本は国際社会において「情報戦」で戦えているか、という一点だ。
著者たちが指摘するのは、戦後の日本が「事なかれ主義」で外交に臨んできた結果、相手側の主張だけが国際社会に定着してしまっている、という構造的な問題だ。本書ではその背景として、戦後占領期のWGIPが日本人の自虐史観形成に影響を与えたという見方も紹介されている。この点については賛否あると思うが、「反論しないことが品格ではなく敗北になっている」という指摘は、自分も素直に危機感を覚えた。
参考事例として登場...続きを読むするのがオーストラリア。中国による影響工作を早期に察知し、法整備や世論喚起で対処したプロセスが紹介される。
「日本の立場を正確に、戦略的に発信していく」という著者の提言は、イデオロギーを超えてまっとうだと思った。歴史認識の各論については読者それぞれが判断すればいい。ただ、「黙っていれば穏便」という姿勢がすでに通用しない時代になっているという問題意識は、多くの人が共有できるだろう。

エッセイというか旅日記というかカテゴライズに困る。が、旅好きの家庭持ちにはオススメの本だった。

旅のしおりはiPhoneのメモアプリが便利、とか、子どもにカメラを渡してみると、違った目線がわかるかも。とか、晴さんの実体験に基づいた学びや示唆がたくさん。

この本を読むと、家族で旅がしたくなる。

個人的にはニュージーランド（南島）にまた行きたくなった。

【学びたいこと】
松浦弥太郎さんの『 アイデアの毎日 』を読んで、豊かで丁寧、そして品のある生き方に強く惹かれた。
本書を通じて、松浦弥太郎さんの「人生を豊かにするもの」の価値観や考え方をさらに学びたい。

【質問】
Q１　ものを選ぶセンスや、買うセンスとは？
Q２　著者の服の考え方は？
Q３　センスを磨くルールとは？

【本書の答え】
A１
・買い物とは、自分の好みや美意識を確かめる作業。小さな選択の積み重ねが、自分らしいセンスを育て、人生を美しくしていく。つまり、買い物は「自分を知るための学び」という営みである。
・「なんでもいい」は、人生を雑にしてしまう。「これでなければ嫌だ」と思えるも...続きを読むのをいくつ持てるかが、人生の豊かさにつながる。こだわりは自分らしさを育む。
A２
・着こなしを楽しんでいる人は、どう見えようとも素敵。
・「おしゃれすぎない、頑張りすぎない、キメすぎない」。そのうえで、少しだけ崩す。完成された侘び寂びに、照れ隠しを加えるような美学。
・美しさとは調和。お気に入りをひとつ見つけ、それに合うものを選ぶ。
A３
・ものを少なく、空間を広く。
・平凡で良いものを選ぶ。人間の気配や温もりを感じるもの。
・後ろ姿を意識する。荷物が多いほど背筋を伸ばす。
・美しいものは親切や真心、工夫のあらわれを感じる。誰かを思う気持ちや自分を大切にする姿勢。
・起床時、終始時に「ありがとう」を口にする。

【本の概要】
本書は「人生を楽しむとは、小さな体験や日々の選択の積み重ねである」という価値観を通して、著者なりの“豊かさ”を描いた一冊。
著者は、エッセイスト・実業家であり、『暮しの手帖』元編集長の松浦弥太郎。
・人生を楽しむとは、特別な出来事ではなく、毎日の中にある小さな喜びを見つけられるか、それを見つける自分の目を養うことが豊かな人生につながる。
・欲しいものを限りなく求めるより、手元にあるコーヒーやお気に入りの服をありがたいと感じることが心を安らかにする。
・人生を楽しむには、大きな夢を追うことより、「どんな人間でありたいか」を考え、日々の「受け止め方」と「積み重ね方」に宿る。態度・言葉・行動・感謝を大切にする。
・ものは所有せずに預かる精神。お金を払って使わせてもらう。丁寧に扱うようになる。

【感想】
・特にあとがきが印象に残った。
・豊かさとは、小さな幸せに気づき、小さな楽しみを見出し、それを積み重ねていくことなのだと理解した。
・自分は、物事や人を前向きに捉えられる性格だと思う。幸せや豊かさを感じ取る素質は人一倍あると感じているため、この感性をさらに伸ばしたい。
・何を面白がれるか、何を幸せだと感じるかには、その人らしい独自性がある。豊かさとは「幸せや楽しみの数」であり、独自性とは「幸せや楽しみの切り口」なのかもしれない。

【実践すること】
・小さな楽しみを見つける目を養うために、通勤時や朝の運動中に感じた違和感をメモする。そして夜に、言語化ノートでアウトプットする。
・物事を前向きに捉える習慣のために、言語化ノートは前向きな結論で締める。

ほんと…凄く良かった！

本を読む意味や、本の選び方、本の読み方。
わかっているようで、知りたかった事がわかりやすく、可愛い物語で描かれています。

さらには、「どうして勉強なんかしなきゃいけないんだろう？」「数学を学ぶ理由は？」と子供の時に、一度は誰もが思う疑問にも、丁寧に分かりやすく答えています。

でも、決して子供向けなだけの内容じゃない。
そこは、「嫌われる勇気」アドラー心理学の本を書いた古雅さんです。
老若男女問わず、すべての人に向けた本になっています。

その答えは「全て本の中にある」
この本は、色々な本から選び抜かれた「文章」から、その答えを導き出してくれます。
そして、その文章...続きを読むから新しい本との出会いが生まれ、世界の見え方が変わります。

「本を選ぶ事は、あしたの自分を選ぶこと」

この帯文に、ピンっ！ときたら是非読んでみて下さい。

どうして私は(僕は)本を読むんだろう？
その答えが見つかるかもしれません。