カウンセリングとは何か 変化するということ

東畑開人

「新書大賞2026」大賞受賞！

人生の変わる場所──。
カウンセリングが、いま社会へとひらかれる。臨床心理学の歴史に打ち立てられた、新たな金字塔。

■精神分析、ユング心理学、認知行動療法、家族療法、人間性心理学──
バラバラに乱立する心理学を俯瞰し、メタな原論が示される。
■身体を動かす、世界を動かす、からだを動かす、視点を動かす、心を揺らす──
カウンセリングは聞くだけじゃない。アクティブに５つの介入がなされる。
■いかに生き延びるか、いかに生きるか──
カウンセリングには二つのゴールがある。生活を守ることと、人生をちゃんと生きること。

「カウンセリングとは、近代の根源的なさみしさのなかで、人が可能な限り、正直に、率直に、ほんとうの話をすることを試み続ける場所である。」──「５章 カウンセリングとは何だったのか──終わりながら考える」より

【目次】
まえがき ふしぎの国のカウンセリング
第１章 カウンセリングとは何か──心に突き当たる
第２章 謎解きとしてのカウンセリング──不幸を解析する
第３章 作戦会議としてのカウンセリング──現実を動かす
第４章 冒険としてのカウンセリング──心を揺らす
第５章 カウンセリングとは何だったのか──終わりながら考える
あとがき 運命と勇気、そして聞いてもらうこと

• カテゴリ: ビジネス・実用
• ジャンル: 学術・語学 / 哲学・宗教・心理
• 出版社: 講談社
• 掲載誌・レーベル: 講談社現代新書
• ページ数: 448ページ
• 電子版発売日: 2025年09月17日
• コンテンツ形式: EPUB
• サイズ(目安): 5MB

[ブクログ · ★★★★★]

カウンセリングの教科書みたいな本。
生きづらさを解消する手段のひとつであるカウンセリングについて、概観と臨床的な手法を読みやすくまとめている。
カウンセラーの仕事って大変だなぁと「も」思った。

[ブクログ · ★★★★★]

まず、理解しやすく、面白かった。

話の構成が整然として頭に入りやすく、抽象的な概念に対応する具体例もリアリティがあり、納得しやすかった。

全体像を観ようとすると、様々なところが繋がっていて、結構大変でした。

心とは何か、日常会話とカウンセリングの差異と共通点とは、など非常に勉強になりました。

[ブクログ · ★★★★★]

カウンセリングを構造的に示した本。世界、心、自己のフレームワークがわかりやすい。
新しい物語を見つけるのではなく、過去の物語を終わらせることで、生き延びる。人はそれぞれ自分の人生の脚本があり、同じ反応、言動が繰り返されている。はるかさんのカウンセリングが自分の人生に近いものを感じて、涙してしまった。幼少期の経験から怒りや寂しさ、諦めを感じるなんでも自分でやらないと怖いと思ってしまう自分。頑張らないと、評価されないと自分には価値がないと感じ、評価やお金を鎧にしている。周囲に敬意を示したいと思いながら値踏みしている。自分なりに定義した役に立たないもの、無駄なものを認められない。そんな思いが自分を縛っているなと気づいた

[ブクログ · ★★★★★]

最初の1章・2章こそ、カウンセリングの歴史や学派など、大分読みやすいように端折って説明しているのだろうということは分かるが、専門的な話なので3章以降と比較すると読むのに時間がかかる。
逆に、3章以降は具体的な相談者の悩みやそのやりとり(アプローチの仕方など)が書かれるため、共感したり、カウンセラーの大変さを感じたり、わかりやすいのでサクサク。

海外ドラマなどでよく寝椅子(カウチ)に横たわってカウンセリングを受ける姿など見かけるし、日本より英語圏の方が特定の宗教の信仰と同様に、専属のカウンセラーがいても当たり前のような感覚がある。
日本では、心療内科の受診こそ近年は需要が増す一方だが、純粋にカウンセリング単体をサービスとして提供する場所へ契約している話はあまり聞かない。
もっとカウンセリング場所が世の中に増えて欲しい反面、自分の考えを押し付けたり変に偏った考え方をするカウンセラーもいそうなので、元々心がやられている時にそのような人が担当になったらたまったものじゃないし、カウンセラーという仕事の難しいところである。
この本にも登場するが、相談者といっても皆がしんみり心の内を吐露するわけではなく、カウンセラーの発言が琴線に触れたのか、理解が及ばなかったかなどであなたは何も分かってない！！と怒鳴り散らす相談者も珍しくない。
心のケアにはいくらか曝け出すことも必要だから、そういう意味では良い傾向とも言えるのかもしれない反面、逆にカウンセラーのメンタルが心配になる。(素人が何言ってんだというところだが)

[ブクログ · ★★★★★]

●学派について（p34）
①力動学派　
無意識という心の深いところを扱うフロイトの精神分析の子孫たち。精神分析の中にも、自我心理学、対象関係論、ラカン派精神分析、自己心理学などさまざまな展開を生みましたし、アドラーやユングのように分派して自分の学派を作った人たちもいます。
②認知行動学派
③人間性心理学派
④システム論学派

臨床心理学第4世代（p44）
■第1世代（戦後）　
ロジャーズ導入　カウンセリング＝素人と専門家の端境期
■第2世代（1970年代以降）　
河合隼雄　専門家の仕事としての草創期
■第3世代（1995年以降）
理論や技法の専門性向上　原論の喪失
■第4世代
共通基盤、再度原論を作り出す

[ブクログ · ★★★★★]

カウンセリングとは何かというタイトルは、カウンセラーが問題提起として立てているのかな、とイメージしていた。
実際そういう側面が強いし、読み進めるうちにカウンセリングという場所で行われている、とてつもなく丁寧で大胆な対話の様子に驚きもあった。
でも、このタイトルにある問いかけは、カウンセラーや読者だけのものではない。カウンセリングを受けるユーザー自身が、カウンセリングを振り返るとき、この問いが重要になる。
つまり、”意味づけ”である。カウンセリングそのものをストーリー化し、カウンセリングで自分自身がどのように変化したのか、それを振り返るという最終段階が、タイトルに込められている。

この本の中で印象的だった言葉は多い。
とくに、破局を生き延びる経験によって、生き方の変化が起こる、といった言葉が心に残っている。
カウンセリングを受けること自体、病気の人、不安定な人だというイメージがあるが、何も特別なことではなく、わたしたちは日常生活の中で誰かとの関係に苛立ったり、自分に自信がなかったり、うまくいかない一つ一つのことに対しても、心が傷いてしまう。その積み重ねが1人で抱えきれなくなったとき、カウンセリングにいく、という選択肢が生まれるのだろう。
この本で繰り返し述べられている、カウンセリングは日常生活の延長という言葉は、わかったような、わからないような感覚に陥ったが、誰しも日常の積み重ねによって、あるときカウンセリングという場所を訪れる可能性はあるのだと思う。

この本は、ほかの新書とは違い、筆者の人柄が前面にでている点が非常に面白い。それでいて理論的に、戦略的に、カウンセリングが行われていることを、カウンセリングの始まりから終わりまでを事例を上げることで、私たちに伝えてくれる。
独特の味わいがあって、この前に読んだ『エピクロスの処方箋』を読んでいるときの感覚に似ていた。
誰かの大切な部分、1人では整理しきれないけれど、一緒に助走してくれる人がいれば見つめ直せる自分自身の意外な部分。人の心の奥行きに触れられる、そんな経験を読書を通してできたことが印象に残った。
謎かけがあり、謎解きがあるのも面白かった。
自分自身の心ですらわからないもの。そして、カウンセリングは、そんな自分の心を理解するための冒険で、その冒険は思った以上に苦しく、面白い。

[ブクログ · ★★★★★]

心理学は割と興味があるけれど、カウンセリングはそれほど…というか、「患者の悩みを聞いて癒す（？）」っていう漠然としたイメージしか持っていなかった。
この本はSNSで知った。新書で分厚いし読み切れるだろうか…と読み始めるまでに結構寝かせてしまったけど、とても読み易く、こんなに読み易い新書があるのか！と驚いた。
専門的な雰囲気は感じるが今ひとつ実態が掴めない「カウンセリング」という不思議な世界が、さすがはカウンセラー、こちらにわかり易く語りかけるような文体で心地よく、うまい具合にこちらの好奇心を刺激しながら教えてくれる。そして、全方位への配慮が感じられて、とても好感を持ってしまう。
また、具体的な他者のカウンセリング例を交えて、カウンセリングを知るだけではなく、こちらもカウンセリングされているような、癒しや励まし、勇気ももらえた。揺さぶりはあまりなかった（それはそう）。

あと、とても下世話だが、読後にカウンセリング料金を調べてみたら、まあやっぱり安くはない…。何年も毎週通うのはなかなかだ。

[ブクログ · ★★★★★]

■読みたかった理由
一番はタイトルを見た際に、自分の中でわかるようでわからない問いだったためです。

・カウンセリングとは具体的に何をしているのか
・精神科との違いは何なのか
・そもそも医者なのか

分かるようでわからない「カウンセリング」という世界を見たいと思ったのがきっかけです。

■感想
カウンセリングとそれ以外の精神的処方（精神科、霊的・呪術的・宗教的アプローチ、友達に話を聞いてもらう）とは何が違うのか、またカウンセリングを通してどのようなアプローチをしているのかが、とても体系的にまとめられておりわかりやすいです。

■印象的なところ・理由
作戦会議のアプローチです。
ユーザ（患者）の精神的な症状を面接で分析したうえで、外部または内部からアプローチする手法が分類しながらまとめられており、自分自身でも活かせそうです。

例えば、家族や友人が悩んでいるときに、自身の経験則やうわべの共感をするだけでなく、適切な接し方を理解することができました。

■全体を通して
カウンセリングという分かるようで分からない世界に対して、全体感を掴みながら理解でき、また内容もとても読みやすいためお勧めです。

[ブクログ · ★★★★★]

1.カウンセリングとは何か一心に突き当たる
カウンセリングとは心の問題で苦しんでいる人に対して、心理学的に理解して、それに即して必要な心理学的な介入を行う専門的な営みである。
誰でもやっていること、宗教や占いみたいなもの、という批判がある。
カウンセリングとは、日常の会話で解決されない心の非常時を扱うテクノロジー。
大きく悩みの4分類がある、
①症状の悩み(例:疲労感が抜けない)
②不適応の悩み(例:不登校)
③人間関係の悩み(例:相続問題)
④生き方の悩み(例:偽りの人生)
自己(自分の体調など自分の中にあって自分でコントロールできないもの)のせいでも、世界(環境)のせいでもない。あるいは自己も世界も現実的に変えられる余地が乏しいときに、心という問題に突き当たり、それを変えるテクノロジーがカウンセリング。自己や世界のせいなのにそれを心のせいにするとカウンセリングは暴力に変わる。

2.謎解きとしてのカウンセリング一不幸を解析する
カウンセリングで話を聞くのは、究極的には「理解」するため。なぜその不幸が起こったのか、それは何をすれば回復するのかを説明する物語が「説明モデル」。あらゆる治療は治療者とユーザーが同じ説明モデルを共有する時に上手くいく。
解明→説明→提案の3フェーズ
このフェーズを遂行するため行う面接がインテーク面接、筆者は次のような順番で質問する。(解明フェーズ)
①問題歴(過去を遡る)
②モチベーション(未来とつながる)
③リソース(現在を確認する)
説明フェーズでは、質問から得た情報を組み立て、物語を作る。この時に示した物語が的外れだったりピンと来ないとうまく進まない。
提案フェーズでは、筆者は二つのプラン(作戦会議or冒険、現実的な問題解決を図るか、内面的な探求を行うか)・リスク・お金と時間の3点を提示している。

3.作戦会議としてのカウンセリング一現実を動かす
作戦会議としてのカウンセリングは生活を問題にし、冒険としてのカウンセリングは人生を問題にする。互いに重視することが違うためこの二つは相容れないことが多い。インテーク面接でユーザーの問題を見極める必要がある。
作戦会議は現実を動かすためにあり、生活の破局度が高い人に向けて行われる。
一つ目の会議「現実を整える」
そのためのバイオロジカルな介入として「身体を動かす」①医療の使い方 ②休養のススメ ③運動と生活リズムがある。
信頼「ラポール」とは人柄とか人徳から生まれる訳ではなく、的確なアセスメントと具体的な対応から役に立つと思われることで生まれる。
二つ目の会議「現実と付き合う」
現実の見方を変える=世界を変える。
破局を生き延びる経験によって、生き方の核の部分に変化が生じる。

4.冒険としてのカウンセリング一心を揺らす
生存は時に、実存を犠牲にする。人生を死なせないためのカウンセリング。作戦会議のカウンセリングから移行することもある。作戦会議はマイナスから0、これは0からプラスのもの。
心には鎧と中身がある、どちらのバランスも大切。冒険としてのカウンセリングとは鎧を緩めて中身を再起動する試み。
悩みを見つけるため、生育歴インタビューがある。産まれてから今の間までに何が問題であったか見つけるため。人生の脚本は反復される、現在の問題が過去のいつの反復なのか調べる。

5.カウンセリングとは何だったのか一終わりながら考える
カウンセリングには中断という終わり方と納得した上での自然な終わり方がある。
カウンセリングとは何か。
それは生活を回復するための科学的営みでもあり、人生のある時期を過去にするための文学的営みでもある。
近代の根源的なさみしさの中で、人が可能な限り、正直に、率直に、ほんとうの話をすることを試み続ける場所である。

ただ聞くことの大切さが分かった。
相手が何を求めてるのか、何が問題なのか見極めてそれに沿って解決を図ったり心の奥底を覗かせたりするような関わりをできるようになりたいと思った。

[ブクログ · ★★★★★]

著者は、臨床心理学者であり、精神分析や医療人類学を専門とする。
本書では「カウンセリングとは何か」を問い直し、その本質と変化のメカニズムを幅広く解明しようとする試みが展開される。単一の理論を掲げるのではなく、心理学的営みとしてのカウンセリングの核心を、理論・歴史・実践の両面から問い直していく。カウンセリング行為そのものを哲学的に見つめ直すそのアプローチは示唆に富み、エキサイティングな読書体験を得ることができた。



著者は、カウンセリングを三つの比喩で描き出す。
それは「謎解き」「作戦会議」「冒険」である。著者自身が経験してきたカウンセリング事例を詳らかに振り返りながら、最後に、それらを貫く「終わり」というテーマへと収束させていく。

＜謎解きとしてのカウンセリング＞

カウンセリングの本質は「話を聞くこと」ではなく、「理解すること」にある。
理解とは、ただ共感的に頷くことではない。カウンセラーは知性を総動員して語り、ユーザーが自らの経験に意味を見いだせるように導く。
「一緒にこの問題を扱っていこう」と思ってもらうところまで持っていくことが、専門職としての仕事である。

つまり、カウンセリングは受動的な傾聴ではない。
人生という難解な物語を共に読み解く、知的で能動的な営みである。

＜作戦会議としてのカウンセリング＞

カウンセリングには二つのゴールがある。
「生存」と「実存」である。

作戦会議は前者に関わる。
生活を破局から守ること。現実を動かし、生き延びる条件を整えること。

ここで重要なのは、現代のカウンセラーは内面だけを扱う存在ではないという点である。
ユーザーの周囲の人々に働きかけ、環境そのものを調整する。現実を変えるために動く。

そして、回復とは「元に戻ること」ではない。
成功した作戦会議の先にあるのは、以前と同じ生活ではなく、新しい生き方の開始である。

＜冒険としてのカウンセリング＞

しかし、生存だけでは人は生ききれない。

生き延びるために、心の一部を切り捨ててきた人がいる。
その結果、死んだ部分を抱えたまま生活している。
それは「贅沢な悩み」などではなく、切実な苦しみである。

心は防衛によって守られる。
だがその防衛が過剰になると、鎧のように硬化し、世界と自己を拒絶する。

冒険とは、その鎧を内側から揺らす営みである。
そこに隙間が生まれると、形の定まらない、生々しい「スライムの心」が姿を現す。

このプロセスを支えるのが、カウンセラーとの高頻度・長期的な対話である。
心を揺らすのは他者であり、他者に慣れることで鎧は緩む。

やがてユーザーは、愛や憎しみ、嫉妬や依存といった感情をカウンセラーに向ける。
これが転移である。

心の歴史とは、「どの関係で傷つき、どの関係で救われたか」の集積である。
人生の脚本は反復される。
転移を通じて、その脚本が目の前で再演される。

カウンセラーはそれを引き受け、否定せず、率直に語り合う。
その苦しい作業を経て、今まで生きられなかった心の部分が再発達する。

カウンセリングは破局を避ける営みではない。
あえて破局に踏みとどまり、それを生き延びることで、古い自分が死に、新しい自分が生まれる。

「ちゃんと生きる」とは、何度も小さく死に、その都度生まれ直すことなのである。

＜「終わり」の意義＞

毎回の面接の終わりには、必ず孤立の痛みがある。
しかし同時に、会っていない時間に「つながっている」という体験もある。

実は、本質的な変化は面接時間内ではなく、面接と面接の間に起こる。

カウンセリングとは孤立との戦いでもある。
終わりを「見捨てられること」ではなく「自立」として経験できるとき、カウンセラーの存在は内面化される。

別れの場面では、人生の脚本が再び反復されやすい。
だからこそ「終わりたい」という気持ちを話し合うことが重要になる。

古い物語を終わらせること。
古い自分を喪失すること。
小さく死ぬこと。

これが最も難しい。

人は古い脚本に執着する。そこには恐れと渇望があるからだ。
だが過去の誰かとの心理的な別れを経験しなければ、新しい物語は始まらない。

話すことは、離すことでもある。
過去を現在から引きはがし、過去形にする営みである。

＜結論―カウンセリングとは何か＞

著者は最終的にこう位置づける。

カウンセリングとは、
生活を回復するための科学的営みであり、
人生のある時期を過去にするための文学的営みである。

そしてそれは、近代の根源的な孤独の中で、
人が可能な限り正直に、率直に、本当の話をすることを試み続ける場所なのである。


驚かされたのは、カウンセリングという営みの射程の広さ。カウンセラーとは「話を聞き、助言する人」という漠然としたイメージを持っていた。しかし本書が描き出す現場は、そんな穏やかなものではない。そこには、知性も胆力も、そして人間としての覚悟も求められる、きわめて緊張感の高い仕事の姿があった。

「古い物語を終わらせる」というテーマは、カウンセリングに駆け込むほどの危機にある人だけの話ではないだろう。誰もが多かれ少なかれ、過去の脚本に執着する。苦しくても、慣れ親しんだ物語は安心を与える。しかし、それに留まり続ければ、新しい章は始まらない。

「人はひとりで生まれて、ひとりで死ぬ」。
小津安二郎が数々の映画作品で描き続けたテーマだ。人は根源的に孤独である。しかし、その孤独に耐えるためには他者が必要だという逆説。本書はまさにその地点を掘り下げている。

自分自身、「古い物語」に執着して捨てきれなかった経験と、そこに残る後悔をいくつも思い出す。やはり、苦しくとも手放すことを選ぶべきなのだ。それは孤独でさみしい決断かもしれないが、そうすることで新たなステージが開けるのではないかという希望がある。

読後に残るのは、静かな覚悟である。
『人は何度も小さく死に、その都度生まれ直す。』
その営みを引き受けることこそが、変化するということなのだと、本書は改めて教えてくれた。