ビジネス・実用の高評価レビュー

絶対的ではないが、適正な広さにすることで無駄に資金をマンションに張り付ける必要がなくなり、かつ、需要が高く売りやすい物件を購入する目を養うことが大切。マンション購入前に色んな情報収集が大事と思うが、この本をもとても参考になります。

とにかく否定をしないことを習慣にすることで、よい人間関係を築くことができると。言葉だけでなく、ノンバーバルも大事。言葉をつい差し挟むのも否定につながるのでよく聞いて２秒待つなどなど。これは耳が痛いところが多々あって、意識しないといけないなと反省しきり。

タワマンが廃墟になる可能性、あながちないとはいえないという衝撃。災害時に不便、子育てには向かない、修繕費が高額になる、風が強いなどなど、何だかイメージと違っていいことがないなと。

個人的にすごく考えさせられたし参考になった。
読み物というよりは手順書のような、こうしていくことで自己理解が進んでよりなりたい自分を探せるという内容をどう分析して行くか。という感じ。
ワークがあったりして、取り組みやすく、これ私には思い浮かばないなって内容も、たとえばこんな感じ、と例を出してくれるのでより想像しやすい。
思わずすぐにやってみたくなる本です。

私は大人にはなりません。
今の環境に甘んじて、
今を大切に生きていたい。
いつか納得して自分のあるべき姿に戻ります。

ばななさんの言葉が優しく響きました。
私の滞在意識で怯えてる空間を
撫でてくれてるような感じ。

大切な本になりました。

世の中のデータを理解していたつもりが違っていたり、これからのソロ社会に向けてのアドバイスや気持ちの持ちようが書かれていて分かりやすかったです。
それにちょっと気にしていた自分自身の事がどうもこの本によるとプラスになるみたいで、あーそう言われれば良い事なのかも？って初めて思えたり。
作者は所属ではなく接続がすべてだと帯にも書かれていますが、自分にも接続するオーラがあるみたい？なのでマイナスに捉えていた部分がプラスの視点に感じられて気持ちが楽になれました。

小さい頃から私の海外転勤のせいで海外で育った高校生の娘に読んでもらいたくて改めて読みました。どうして勉強をするのか将来の幸せとは何か彼女に理解してもらいたいと思っています。受験や就職の時に自ら壁を乗り越えてもらいたいと願い試行錯誤しているところです。
何度も読み返していきたいと思っています。

日本語と本が苦手な娘が手に取ってくれるよう願いながら

中間管理職への支援が必要であること、青臭くてもバリューが大事であること、
いずれもそのとおりだと思った。
全体的に、人の可能性を信じていることが感じられ、そこから垣間見る著者の情熱、優しさに感じ入った。

博報堂のまわし者と言われたポンコツ社員が、会食一点突破で成り上がる過程で身につけた、会食のコツ集。会食とは、経費を使って、ビジネス上の差異を生み出す食事会。ビジネス会食は「自分が相手をどれほど大切にしているか」を伝える場。会食の場では明確なビジネス意図を見せて情報を引き出そうとしてはならない。目的達成はその後のフォローアップで。会食はその後のビジネスリスクを低減するが、不祥事後の会食は悪手。日程調整は1秒たりとも寝かせてはならない。自社上位役職者から調整。最低1ヶ月前から日程調整。候補の会食エリア、日時、時間調整希望有無、アレルギーの伺い。社内で予算上限確認。指定ビール銘柄は、三菱系はキリン、住友系はアサヒ、三井系・芙蓉系はサッポロ、三和系はサントリーのことが多い。会食相手のタバコの銘柄をメモっておき、事前にストックし、切れた時に出す(やり過ぎに思うけど、著者の本気度が垣間見えて引きながら尊敬)。食べログは店の概要情報・空席確認用、Googleマップはハズレ回避用(投稿者数が30件以上あるのに3.3未満など)など複数情報を勘案。競合との会食バッティング。受けた恩をゲストの家族向けの手土産か本人向けのプレゼントかでお返しする。ビジネス会食の場で若手に求められるのはチャーム。700m以上のゲスト移動はタクシー。菓子折り持参の謝罪は形式的に見えるのでやめて、誠心誠意謝罪。とんでもなく細かい気配りやテクニックが言語化されていて、ありがたすぎる。こういうのは口伝や経験で体得していくことを求められるのが世の常だと思っていたので、助かる。筆者のずば抜けた素直さと行動力、すごい…

レバレッジリーディング。自分の人生を変えた本の一つだ。レバレッジが効くものに投資することの面白さは、仕事が飛躍的にできるようになっていく事で体感した。最速で成長する為に、本をどんどん読もう。年間200冊を15年。もう3000を超えた。そろそろ、好きな本だけをじっくりと読むことにしようかなと思っていたところだったので、本書がポトンと落ちてきた感じだ。
まず、流動性的な知性、瞬発力、地頭、みたいなものと、結晶的な知性、経験値からくる判断やアイデア、確かに後者に重きがおかれるのが人生後半戦だろう。まず、過去の勝ち方を捨てることが大事だと説く。
いま伸びている曲線があるうちに、もう一つの曲線を作っていく事で、さらに異なる成長の波に乗るイメージ。これは興味をもつ、変わること、面白がることによって、徐々にシフトしていく。頑固おやじになってはいかんという事でもある。
気合いではなく、知識を入れることでやろうという意思が出てくる。しばらく立つと薄まるその意思を、また新しい知識を入れる事でリフレッシュする。これを体のOSを入れ替えるという表現をしているのは、さすがテックの草創期を支えた本多さんだからだろう。
料理、寿司を始めた彼は、ボコボコにされた。柔術でもボコボコにされた。つまり、50台後半でボコボコにされる経験こそが、彼が一気に買われた瞬間だったということだ。やりたいことは、誰にでもある。音楽、スポーツ、料理、アート。
自然と決まってくる社会における役割、家族の中での役割、こういうひとという観念的な自分をある意味で捨てる。過去を捨てるのではなくて、過去と同じでなくてもいいという考え方はまさにその通りだと思った。いつまでも、ギラギラしているという風に言われる事って、きっとそういう事なんだろう。スポッとハマって、そこに安住する事なく、そこから出ることをむしろ楽しむタイプ。若いよね、という風に言われるのもそうだろう。社会がはめてしまうこういうひとというレッテルを、思いっきり飛ばして行こうぜ、そんなメッセージを受け取った。20年前に受けた衝撃を、セカンドハーフ戦略として昇華させる、この人はやっぱりギラギラしているんだろう。

自己啓発本の中で1番よかった。
年配の方が言うことはその通り」と世間でよく耳にするが、まさにそうだと読んでいて感じた。
自分が今まで経験した悩み事の答えが綴られていた。
漠然と「幸せになりたい」と思っている人にぜひ読んでほしい。

自殺について 他四篇
著：ショーペンハウアー
訳：藤野 寛
出版社：岩波書店
岩波文庫 青632-1

考えさせられる書でした。大変参考になりました。

最近まとめ直されたものなのだろうか、冒頭に「余禄と補遺」からの訳出とある

読み進めるにつれ、ショーペンハウアーは、唯物論者であることがわかる。
また、期待しない悲観論、徹底したリアリストでもある。

キリスト教にある救いのもとにあるのは、どうしようもない、性悪説であると感じました。

冊子は薄いのですが、辛辣な表現を含めて、心に刺さる箇所がたくさんありました。

気になったのは、以下です。

死後

・死後の存続についての回答
　最も適切で、またさしあたり最も正しい回答とは、「死んだ後には、君が生まれる前にそうであったものとななる」　まったく、気がきいている

・永遠の存続ということはいかなる個人もふさわしくない。個人は死とともに滅びる

・現在には２つの側面がある
　客観的な側面と、主観的な側面だ

　世界は私の表象である、という私の冒頭の文からは、さしあたり、まず私がいて、それから世界だ、と続く

苦痛と快楽

・苦痛に対するわれわれの感受性はほとんど無限なのに、
　快楽に対する感受性は狭く限られている

・われわれの意思に立ちはだかり、衝突し、それに逆らおうとするものは、すべて、不愉快なものや苦痛をもらたすものは何であれ、われわれは直かに、すぐさま、とってもはっきり感じ取る。

・悪しきものは、それこそ積極的なもの、それ自体を感知可能とするものだ
　それに対して
　良いもの、すなわち、すべての幸福、すべての満足は消極的なものだ。願望が存在を終え、痛みが消えたことでしかない

・喜びは期待をはるかに下回り、苦痛は予想をはるかに上回るように感じるとしたものだ

・労働、難儀、骨折り、苦境は、ほとんどすべての人間にとって、人生の全体を通じての宿命である

・世界は苦境と悲嘆の舞台でしかなく、最も幸せな場合ですら、退屈以外の何ものではない。

・個人の根底にあるのは、罪深いもの、倒錯したもの、原罪の下に理解されてきたもの、それ故にこそ人間が死の手に堕ちてしまったものである

自殺

・あの手この手を使って長引かせようとするほどに、人生に執着すべきではない

・生きるがゆえのおそろしい事柄が、死ゆえの恐ろしい事柄を上回るに至れば、人間はたちまちその生に終止符を打とうとするという事態が全体として見出されるだろう

生きようとする意志

・生きようとする意志の肯定と否定とは、ただの意志すること、意志しないことである

・ギリシア人の倫理と、ヒンズー教徒の倫理には際立った対照がある
　前者は、幸福な人生を送る能力を身に着けることを目的とし
　後者は、人生からそもそも解放され救済されることを目的とする

・旧約聖書は、人間を律法の支配下に置くが、この律法が救済に導くことはない
　新約聖書は、律法を不十分なものと宣言し、それから離反する。人は信仰と隣人愛と自己自身の全面的否認を通じてでないと、恩寵の国にはたどり着けないと説く

・旧約聖書から新約聖書への移行とは、単なる道徳的美徳から生きようとする意志の否定への移行である。

・女性は、生殖行為の最中に不意打ちされると、誰もが恥ずかしさのあまり消え入りたくもなるのに、
　妊娠は恥じらう気配などかけらもなく、それどころか、一種の誇らしさすら示して見せびらかそうとする

・性交は主要には男性の事柄であり、
　妊娠は女性だけの事柄である
　子供は、父親から意志と性格を、母親からは知性を受け取る

・不正な行為、悪意ある行為は、それを実行する人にあたっては、彼の生きようとする意志の肯定の強さのしるしである。
　したがって、真の浄福である生きようとする意志の否定、それに伴うこの世界からの救済は彼から遠く隔たっているのであり、そのへだたりのしるしでもある。

・人生はあくまでも、われわれに課せられた新しい教程と見なされなければならない

・幸せな人生など不可能である
　人間がせいぜい到達しうる最高の幸福は英雄的な人生行路だ

西洋人でもたどりつくのは、仏教的な一切苦、つまり、人生は自分の思い通りにはならない、ままならないという結論にたどりつくのである。

目次

凡例

われわれの真なる存在は死によって破壊されえない、という教説について

生存の虚しさについての教説への補足

世界の苦しみについての教説への補足

自殺について

生きようとする意志の肯定・否定についての教説への補足

訳注
訳者解説

ISBN：9784003363270
出版社：岩波書店
判型：文庫
ページ数：164ページ
定価：700円（本体）
2025年05月15日　第１刷発行
2026年02月16日　第２刷発行

未来予測小説としての物語だけでなく、「なぜその未来が実現し得るのか」という技術的な背景まで具体的に示されており、分かりやすく納得感のある一冊でした。

今は仕事がキツく、ゆっくりしたいとしか思えません。休日に思いっきりアクティブに過ごしたいな☺️！少しずつ人生を充実させていきたい！

竹田恒泰氏の「現代語　古事記　第二版」を読んだ。

中身は、上つ巻、中つ巻、下つ巻の3部構成になっている。

上つ巻は、神の代の物語。

中つ巻は、神と人（天皇）の代の物語で、両者を結ぶ役割を担っている。

具体的に言うと、初代神武天皇〜第15代応神天皇までの物語。

つまり、神の子孫が天皇であるというスタンスの物語。

下つ巻は、完全に人（天皇）だけの代の物語。

具体的に言うと、第16代仁徳天皇〜第33代推古天皇までの物語。

それぞれの巻で、興味深かったシーンを紹介したい。

上つ巻で、印象的だったのが「国生み」。

伊邪那岐神（いざなきのかみ）と、伊邪那美神（いざなみのかみ）の男女の兄妹であり、夫婦の神が行ったこの「国生み」。

驚きました！！いきなりの、エロ描写！！

日本最古（712 年）の官能小説

他に気になったのが、事あるごとに、詩が読まれること。

これまた、日本最古のミュージカルと言える遊び心。

他に興味深くて面白いと思ったのは、伊邪那美神に「見ないで下さい！」と、言われて、伊邪那岐神は、当然気になるから見てしまった結果、そうです！あれです！「鶴の恩返し」です！祟りで、人に寿命があることの起源になってしまいました。

あとは、邇邇芸命（ににぎのみこと）が別嬪の娘との結婚を許されて、その父親がセットで嫁がせた姉ちゃんが、もの凄っっーーく醜くて、速攻で送り返した。

その結果、祟りで天皇に寿命が与えられてしまった。

神なのに、異様に人間味が溢れているところが、好感持てた。

中つ巻で興味深かったのは、倭健命（やまとたけるのみこと）。

倭健命の兄貴が、宮中の行事に真面目に出て来ないので、父親の景行天皇から、「お前から兄貴に教え諭しなさい！」と言われた。

それから5日たっても兄貴は出て来ない。

天皇：「何で兄貴は出て来ないんだ？」

　　　「ちゃんと教え諭したのか？」

倭健命：「すでに言い聞かせました！」

天皇：「どのように言い聞かせた？」

倭健命：「明け方に兄が厠に入った時、待ち構えてつかみ潰して、手足を引き裂いて、袋に包んで投げすてました！」

言うこと聞かねぇ〜からって、兄貴殺しちゃったよこの人。

怖すぎるんだけど！？

それじゃあ、兄貴出て来れないよね！！

下つ巻で興味深かったのは、第21代雄略天皇。

この天皇も、倭健命の再来かと思わせる凶暴な人。

私が印象に残っているのは、そこだけではなく女性関係。

天皇が遊びに出かけるたある地で、可愛らしい童女に会った。

すっかり気に入った天皇は、嫁にするにはまだ早いので、「あなたは男に嫁がずにいなさい。もう少し大きくなったら、今に宮中に召し抱えることにしよう！」と約束した。

その後、雄略天皇はすっかりその約束を忘れてしまった。

可愛らしい童女は、すっかりお婆ちゃんになってしまった！！

女心をもて遊んで、罪作りな雄略天皇だ。


「現代語　古事記」を読むまでは、神が日本列島を作って、その子孫が天皇である！！

と言われても、にわかに信じ難いと思っていた。

しかし、大和朝廷を作り上げた人物は確実に存在して、その人が初代神武天皇ならば、辻褄が合う。

神の代の物語は、日本に文字の無い時代の話だから、とってもユーモアがあり、これはこれでありだと思えるようになった。

また日本は、天皇家が、地方の豪族と争うことなく、話し合って婚姻関係を結ぶことによって統治してきた、世界的にも稀有な国であることもわかって、とても良かった。

「現代語　古事記　第2版」は、全日本人が読むべき本だと思った。

タイトルに興味を持ち、購入しました。今までに読んだ認知症に関する書籍では、認知症とはどんな症状なのかについて知ることができました。本書では、認知症の人との基本的なコミュニケーションのしかたを始めとして、介助のときや症状が出たときの、元気にする声かけを、場面ごとに具体的に説明されています。どんな場面でも、相手を尊重しながら、こちらが伝えたいことをどう伝えればいいか、理解する助けとなりました。身近に認知症の人がいたり、認知症の人に関わる仕事をしている人におすすめです。

高校生向けの講義を文章化したものです。高校生向けのため、かなりわかりやすく説明されています。その講義は2011年の東日本大震災直前くらいで、発行は震災後数ヶ月くらいの時期です。現在2026年で、15年経っていますが、素粒子物理学もだいぶ進歩しています。素粒子物理学の基礎を学ぶのには良い本だと思います。

幸福は蓄積しない、穴の空いた財布のように抜け落ちてしまう。何か大きなことを成し遂げても、次、次と人間は求めてしまう。

自分が嫌々差し出した代償に対して、期待したものが得られないと人間はそれを我慢していると感じ、ストレスになる。

反対に、自分が好きなことだからと目標を持って、消費するエネルギーや伴う苦難に関して、人は無意識に我慢しているとは思わない。ここにすごく納得できた。

努力と我慢の違いのところ、これは中学生、高校生くらいのうちから知っておきたかった。

昔の自分は他人に認められるためにのみ勉強、留学、インターンなどをやっていたけど、努力していると当時は思っていた。しかしあれは我慢だったとわかった。

なぜなら今継続している筋トレが全く苦ではないから。別に他者と比べもしないし、筋トレをしていない人を見下しもしない、ただ自分が満足するためにやっているから。

著者が筋トレや運動をしているため、かなり共感できる部分が多かった。

接客業をしてるので、気になって手に取った一冊です。接客の基本が、スターバックスでは原点であり、
それで成り立ってるのだと。

ある意味原点に立ち返れる本であり、
そして、この本を読んでからスタバに行くと、
また別の角度から店員さんを見ることができます。

私が普段から仕事において大事にしていることが、この本にはたくさん書かれており、
また、読みやすくてスラスラと読めるので、
読みたい時に少しずつ読み進めていました！

いつか人を育てられるように、
またいつでも読めるように自宅に置いておきます。
お気に入りの本です。