小説・文芸の高評価レビュー

戦前から現代まで、日本と海外のいろいろな怖い小説のさわりは、それだけ読んでも大満足。ホラー、ミステリーはもとより文芸作品まで幅広くとりあげられていて、完成度・実用度の伴ったブックガイドとしての決定版の趣き。著者の読書量の多さ、知識の豊富さにまず驚いてしまう。また、１冊につき一見開きという定型のレイアウトにぴったり収めつつ、ネタ晴らしを巧みに回避しながら思わず読みたくなってしまう紹介の仕方がうまく、文章力・構成力の高さに感心しきり。おかげで本書で紹介された小説を何冊も購入してしまうはめになった。

よくある恋愛小説って感じ。
けど純粋で藁にも縋る思いの電気治療詐欺、助けたいのにどうしようも出来ない気持ち。
切ない気持ちが伝わってきてポロポロと涙が溢れてきた。
写真をもっとたくさん撮ろうと思った。

ドイツ人作家ミヒャエル・エンデの児童文学を手にとる。人にとって普遍的なテーマである『時間』を扱った作品。このような素敵な作品に小さい時に触れることができた読書好きの方々を羨ましく感じた。

第一部の「モモとその友だち」ではファンタジー世界へ導き、夢を大きく膨らませるための助走がしっかりとれる内容で、登場人物の性格や子どもの純粋さをとても上手く表現している。

　そして人の話を聞くことで周りを幸せにするモモの特殊な力を哲学的な言い回しで記す。

一一　友だちみんながうちに帰ってしまった晩、モモはひとりで長いあいだ、古い劇場の大きな石のすりばちのなかにすわっていることがあります。頭のうえは星をちり...続きを読むばめた空の丸天井です。こうしてモモは、荘厳なしずけさにひたすら聞きいるのです。こうしてすわっていると、まるで星の世界の声を聞いている大きな耳たぶの底にいるようです。そして、ひそやかな、けれどもとても壮大な、ふしぎと心にしみいる音楽が聞こえてくるように思えるのです。

第二部「灰色の男たち」に入ると、アニメ名探偵コナンくんに出てくる「黒ずくめの男たち」のような謎の敵が、「時間貯蓄銀行」の行員と称して登場する。彼らは周りの空気を冷やし風景を灰色に変え、人間が節約した時間を盗み預かっていく。そう、時間どろぼうだ。

極端な合理化へのアンチテーゼ。YouTube動画や映画までも速聞き再生しコスパ、タイパを重視する現代人にも耳が痛い内容になっている。床屋のフージーが幸せを手放し時間を手に入れた物語を見て、何年前だろうか？吉野家のタッチパネル導入に愕然としたことを思い出す。

ー一　時間をケチケチすることで、ほんとうはぜんぜんべつのなにかをケチケチしていることには、だれひとり気がついていないようでした。じぶんたちの生活が日ごとにまずしくなり、日ごとに画一的になり、日ごとに冷たくなっていることを、だれひとりみとめようとしませんでした。
…けれど時間とは、生きるということ、そのものなのです。そして人のいのちは心を住みかとしているのです。人間が時間を節約すればするほど、生活はやせほそっていくのです。

モモは灰色の男たちから逃げて時間の国へ辿り着く。そこにはマイスター・ホラという時間を司る神さまみたいな人がいて、彼がモモにだしたなぞなぞの答えは「未来・過去・そして現在、つまり時間がこの世界そのものだ」というもの。

今年読んだ『14歳の宇宙論』ででてきた宙の説明「往古来今これ宙といい、、、」往古とは過去のこと、来今とは「これから来る今」、つまり現在を含む未来のこと！で『宇宙』って時間も表すんだとあのとき驚いた記憶が甦る。

とまあ、まだまだ書き足りないほど学び多き小説だった。灰色の男たちに支配された世界をモモが救出し、ハッピーエンドになるのだけれど、やはりほんわかした幸せな結末がこのみなんだな私。

笑った笑った。主人公の終われない哀愁が笑える。作者が主人公に使わせる日本語や語り口調も面白いし、ああこんな日本語あったなあ、この意味って何だったっけ、と思わせる。　日経の記事で当時大人気だったとあって初めて作者の作品を読んだ。その最中、先日お亡くなりになられたのも知る。何かご縁があった感じ。他の作品も読んでみたい。

進次郎頑張ったし、甚六いい奴だし、ここまで読むと無骨の漢気にさえ感情移入。義兄妹とは言え、彼らの育った環境で培われた絆は私の心臓も一突き。残すところ一冊。どんな終焉になるやら、楽しみだ。

寺地はるなさん作品2冊目。本作もみずみずしくも深くじんわり心に残る文章が多く、メモが止まらなかった。
なかでも道のまっすぐで誰にとっても分かりやすい言葉に、ハッとする場面がたくさんあった。

ガラス工房を営む兄妹。兄の道はコミュニケーションが苦手で、協調することができない。妹の羽衣子は、何事もそつなくこなせるが個性を見つけられずにいる。正反対のふたりの物語。


「なんでも許されると思ってんのか、それは世間への甘えとちゃうんか、みんなお前よりがんばってんねんぞ」
苦手なことがたくさんある道に対する、この言葉がずっと引っかかっていた。

どうしてこの人は、道がどれほど頑張っているのか分かるんだろ...続きを読むう。怒りでも悲しみでもなく、素朴な疑問が浮かんだ。
この人はいつもぴったりと道の側にいるわけでも、道が普段何に悩み、どう対処しているかをすべて知っているわけでもないのに、なぜ「みんなお前よりがんばっている」と言い切れるのだろう。

同じように私が不思議に感じる言葉がもう一つある。「なんで私だけがこんな目に遭うの…」というもの。
ひどい不幸に見舞われた人がよくこぼす言葉だが、どうして他人が自分と同じような不幸を経験していないと分かるのだろうといつも疑問に思う。

あなただけじゃない。見えない、知らないだけで、みんなそれぞれ、まぁまぁ不幸なこともあれば、まぁまぁ幸せなこともある。
悩みなんてないように見える人でも、その内側では自分を限界まで追い詰めてしまっている人もいるし、自信がなくて他人の良いところばかり羨ましがっている人もいる。

良くも悪くも、自分だけが特別ということはない。さまざまな本を読んで、より一層そう思うようになった。


なんの話？という感想になってしまったが（笑）寺地さんの作品は、肩の力がいい具合に抜けてリフレッシュできる。来年は他の作品もゆっくり集めていきたい。


印象に残った言葉メモ✍

・もっとたいへんな人がいる。その言葉を口にする時、人は自分自身の感情をないがしろにしてしまう。やえちゃんの感じた恐怖は、やえちゃんのものなのに。

・他人の感情って、天候なんかと同じやなって。ぼくがコントロールできるものではない、という意味では。雨が降ったら傘さすみたいに対処すればええんやと思うようになった。

・「ぜったいにお父さんとお母さんみたいにはなりたくないと思ってた。」「ようわからへん。羽衣子はお母さんではないし、茂木くんもお父さんやまことくんとは違う人やのに。」

・もし今後、誰かがぼくに近づいてきても、この人も三田村くんと同じことするんちゃうかとは思わへん。思わへんようにしたい。これから知りあうその誰かは、三田村くんではないから。

「お金は信用なんだ」宝くじで三億を手に友人に会いその友人と共に消えた三億円を主人公一男が友人の知り合いに会いながら探します。お金に関わり振り回され、虚しさを味わい、誰かを信用できないまま、それぞれの人生を聞き、一男のお金の答えと幸せも変わっていきます。チャップリンの台詞が引用されているのも良かったです。友人が言う「お金は信用なんだ」その友人がお金の先に観た答えが彼の答えなのかと思いました。お金について考えさせられるオススメの作品です。

「お金は信用なんだ」宝くじで三億を手に友人に会いその友人と共に消えた三億円を主人公一男が友人の知り合いに会いながら探します。お金に関わり振り回され、虚しさを味わい、誰かを信用できないまま、それぞれの人生を聞き、一男のお金の答えと幸せも変わっていきます。チャップリンの台詞が引用されているのも良かったです。友人が言う「お金は信用なんだ」その友人がお金の先に観た答えが彼の答えなのかと思いました。お金について考えさせられるオススメの作品です。

JICA（国際協力機構）の理事長を務めた著者による、世界各地域の途上国を中心とした地政学的見解をまとめたエッセイ集である。選ばれている国々がユニークで、非常に興味深い内容であった。
例えば、キリスト教徒が多数派のフィリピンにおいても、ミンダナオ島では「モロ」と呼ばれるイスラム教徒との間で内戦があったという事実は大きな発見であった。また、南米の中でも特にパラグアイに多くの日系人が移住していることも初めて知った。さらに、タリバンが復活する情勢下で、パキスタンがいかに地政学的な重要性を帯びているかも再認識させられた。現場の知見に基づいた著者の視点に触れ、他の著作もぜひ読んでみたいと感じた。

結局2人はどんな関係だったのか、2人の間にどんな会話があって、どんな想いを抱いていたのか分からないまま終わってしまった。
雪穂の心の内や、数々の事件の真相がはっきりしなくて、最後までそれは一貫していた。
一体何があったのか、どんな想いで雪穂と桐生が過ごしているのか凄く気になる。
ずっと、この事件がどう繋がってくるのか緊張しながら読み進めた。面白かった。

設定が思いつけない
展開が大きくはなく回収も特にないが、それがより日常としてあり得るかもしれないを引き出しているように思えた。好みはありそうだが、短編にしてここまで常識を覆すテーマとして強い設定を思いつけるアイデア力に敬意、
ずっと不思議な雰囲気がなんとも言えず好き

めっちゃ面白かった。
その作品の中で推しを見つけ、読み進める私にとってあのラストは衝撃的でした。
もし、実際にこのような状況に陥った時にどのような行動をするかなぁと考えてしまいます。

第5章から実は！！実は！！！の繰り返しで、読む手が止まらなかった！
恋愛×ミステリーっていう自分にはあまり馴染みのないジャンルだったけど最高に楽しめる作品だった

2人とも幸せにな！！！！！！！！！！！！！

あくまでユダヤ教の一派、それも異端派として十字架にかけられたイエスはもういない。存命中に関わった人間と、人間としては関わりが無く信仰の対象として伝えられた人間とが発生する。見聞きしたか、聞いたかで神格化の度合いは異なってくる。発生発展展開の時代がやってきた。

キリスト教がヨーロッパを席巻した後にも、宗派の違いで異端にされたり、火刑にされたり、戦争になったりってあったよなというのを踏まえると、人それぞれがキリスト教の中から信じたいエッセンスだけ抽出して、形作って固めて唯一無二にするみたいなことになるんだなって、解釈の違いってやつ？

最初期にも解釈違いが起こってた上に、"総本山&qu...続きを読むot;が跡形も無くなるんだったら、そりゃ地域ごとに芽吹いた信仰がバラバラになるよな。人は信じたいものだけを信じ、見たいものだけ見たいもの。

ヘイリー・キャンベルさんめっちゃ推せる！！！
アンソニー・マティック氏も素晴らしすぎ
あとがきにくそほど感銘を受けたー！
自分のトリガーと限界知っとくのほんと大事

生まれて初めて目にする死体は、大切な人の死体であるべきではない
死体を目の当たりにしたショックと、死別の悲しみのショックは別々に受けるようにしておくべきだ

火葬で1番燃えにくいのが癌ってなんかすごい
“その持主である人物よりも長く生き延びる肉の塊”

人体冷凍保存の施術者の捉え方が意外(いい意味で)
絶対生き返れるって盲信してるのかと思ってた
もちろん自分の仕事に誇りを持ってるし、クライアントへのリスペクトもあるけど、だからこそ

2026年、新年1発目に大当たりを引いた気分です。
「普通」ってなんなんでしょうね。
「普通という幻想」を追い求めるのも仕方がない。
でも「普通」のレベルは人それぞれ。
ものすごく今の自分に刺さる1冊でした。

大好きな本。

・p13 弟と太宰は仲が悪かったが、ふたりで故郷を離れて暮らすとお互いの気性が分かってきた。弟は修治の吹き出物を心配して薬を買いにも行ってくれた
→私自身の兄弟関係にも重なるところがあると感じた。遠く離れた場所へ来ると、お互いようやく向き合う覚悟ができる。みたいなものかな。この弟は2、3年後に亡くなったとあるけど、何でも打ち明けて話せる相手がいるというのは自分で思っているより遥かに心を強くする気がする。

・p23 弘前で暮らすうちに「め組の喧嘩」の鳶の者の格好をしようとして、股引を求めて呉服屋に聞き歩いて、結局消防士用の赤線の引かれた代物を提示されて消沈して諦める
・p5...続きを読む9 蟹田のN君は人望も厚い若い町会議員だが、太宰は酔った勢いで出しゃばって町政の質問を仕掛ける。憫笑され、クレマンソーに政治談を仕掛けたドガの逸話を思い出す
・p62 観瀾山でビールを飲んでいるうちに、芭蕉翁の教えに背いて、太宰の気に入らない作家(志賀直哉？笑)の悪口を興奮して言ってしまう。面々は微笑をもって聞いてくれているから止まれずに「その10分の1くらいは僕の仕事を認めてくれてもいいじゃないか」と情けない台詞を吐く
・p67 Sさんに「私の子は貴方(太宰)に似て頭のハチが開いている」と言われて完全に参ってしまい、Sさんの家に誘われても不安になってしまって頼りにしているT君の顔色を伺う(結局行く)
・p101 太宰の気に入らない作家を愛読するMさんの家でその作家の本を見たので、思わず「何か粗探ししてやろう」と読み始めたけれど、なかなか隙のない文章だったから投げ出してしまって、Mさんに負け惜しみを言う
・p161 小学校の頃に初めて海を見た遠足で、服装に拘って色々着込んで行ったのに、あまり進まないうちにへたばってしまって身につけたものをどんどん取り上げられてしまった
→こういう黒歴史のようなエピソードを事細かく、自らの愚行に照れるというより呆れながら、もちろん自虐を込めて切々と書き連ねることができるのが太宰治の強みでしかない。普通の人間には、日記にだってこんなに書くことはできない。恥ずかしいし、情けなくてペンを置いてしまう。そう思うと、太宰治という人間は、自分を卑下してでも相手を楽しませたい人なのだろうと思う。
そして、周囲の人達がこうした諧謔染みた話を笑って受け入れているように、太宰の「相手を喜ばせたい」「自分の情けない話で笑ってほしい」という人間愛のような性質は十分すぎるほど周囲に伝わっている。換言すれば、彼はとてつもなく愛嬌があるのだと思う。実際、出会う人達が、わざわざ駅まで迎えに来たり、次の街まで着いて行ったり、酒や料理で張り切っておもてなししてくれたり、旅の途中だからとお土産を持たせない代わりに後日東京の家に郵送してくれたり(太宰自身は、配給も同等に受けているはずの東京の人間が、地方に行ってひもじい振りして食べ物をねだることに軽蔑を感じていた。直接渡されないことに安心したような記述があったけれど、それでも届いた小包を前に旅先で会った人たちの優しさを実感したようである)、地元の温かい歓迎を受けている。読者はこのことに救われる。太宰の涙ぐましい、いじらしい努力は、周囲の人々にしっかりと伝わっているのだと思える。

・p69 招かれたSさんの家で、Sさんは張り切ってしまって、奥さんに対して、りんご酒だの干鱈だの醤油だの酒だの言いつけたり、子供を連れてこいと言ったり、汚い子を連れてくるなんて失敬じゃないかと追い返したり、砂糖をご近所さんにあげろと言ったり、やっぱりお客さん(太宰)にあげろと言ったり、レコードを流せと言ったり、バッハはうるさいから静かにしろと言ったり、最後には「卵味噌だ」を連呼したり
→これを太宰治は「津軽人の愚直可憐、見るべしである」「友あり遠方より来た場合には、どうしたらいいかわからなくなってしまう」「その日の接待こそ、津軽人の愛情表現なのである」と記述している。太宰自身も、同じ状況で部屋の中で右往左往して電燈に頭をぶつけて割ったことがあると。
面白すぎるし、それが本当なら愛しすぎる。
普段ははにかみやで人見知りな人がそうなってしまうことに、太宰は「都会人よりもはるかにこまかい思いやりを持っている」「その抑制が、どっと堰を破って奔騰する時、どうしたらいいかわからなくなって、」「軽薄の都会人に顰蹙せられるくやしい結果になる」と書いている。
かつて数年だけでも青森の地に住んだ人間として少しでも想像してみるなら、これは、あの環境に暮らす人々の感情として至極真っ当なものだと思う。現代でも、東京駅から新青森駅まで新幹線で4時間近くかかるし、1年の半分近くは雪に覆われる土地である。訪れたり観光したりするハードルが高いと自他ともに認める地域に、時間もお金もかけて、遠路はるばる友人が来てくれるのはとてつもなく嬉しいことだ。今も昔も、その感覚は変わらないと思える。

・p95 外ヶ浜の昔話。津軽の人達は安寿姫と厨子王が津軽の子供であることを信じ、安寿姫が丹後の山椒大夫に苦しめられたことから、今でも丹後の人達を忌み嫌っているらしい。
→三才図会も自信ありげに書き出しながら、最後には太宰に「いはき」と「いはしろ」がごっちゃになっているのではないかと言われてしまっていて、思わず笑ってしまった。川の水や魚の鱗が赤いとか、そんな出鱈目な言い伝えがこんなに色々あるのは知らなかった。やっぱり東北は広い。

・p109 有名な三厩の宿での鯛の逸話。太宰が道端で買った鯛を、宿の女中にそのまま塩焼きにして、と伝えたら、N君が「三等分の必要は無いんですよ」と余計な(？)一言を付け加えたせいで、切り身が5欠片出てきた。
→これで泣きそうになっている太宰と、おおらかなN君との対比が面白い。それでも一晩寝たらサッパリして姉娘式でいちどにどっとやってしまおう、なんて語っているところにこの人の人間性を感じる。

・p116 龍飛の宿にN君と歩いて向かう道中、風景について語る箇所。名所にはすべて、人間の表情が感じられるものだが、2人の歩く海岸にはそうした人の匂いが感じられない。どんな文学的な形容詞も思い浮かばない。
・p195 中里から小泊までのバスの中で外の風景を眺める。十三湖は「人に捨てられた孤独の水たまり」
→記述が分かりやすくてなるほどと思った。確かに、青森県内でも弘前の桜や八甲田山の雪、奥入瀬の新緑などはいくらでも形容のしようがあるけれど、まだ寒さの残る津軽半島の近海を記述しようと思うと、それはただ、岩と海、飛沫と風、そして曇天という言葉にしかならない気がする。人の介在する余地がない環境、人が意味を付与する前の剥き出しの世界も、まだ其処彼処にあるのだということかなと思う。ついでに、龍飛の集落に行きあたった時に「鶏小屋に似た不思議な世界」なんて形容しているのも色々と凄い(こんな表現、現代では許されないのではという思いがある)。

・p121 龍飛の宿で、N君が気を大きくして蛮声を響かせてしまう。そのせいで宿のお婆さんがお膳を下げ、さっさと布団を敷いてしまう。
→また太宰は泣き寝入りすることになる。この小説、前半の道程はずっと飲みすぎである。

・p128 津軽氏や津軽為信、津軽平野についてあれこれと詳説されている。その中で、太宰は「私たちの教科書で『津軽』という名前は阿倍比羅夫ただ1箇所でしか見つけることができないのは誠に心細い」「その間、津軽では、ただ裾をはたいて坐り直し、また裾をはたいて坐り直し、二千六百年間、一歩も外へ出ないで、目をぱちくりさせていただけの事なのか」とめそめそした上で、結局津軽の歴史ははっきりしないけれども、「服従の観念に全く欠けていた」「他国の武将もこれには呆れて、見て見ぬ振りをして勝手に振る舞わせていたらしい」「昭和文壇に於ける誰かと似ている」と綴っている。
・p174 深浦について、旅人に慣れて全く無関心な「成長してしまった大人の表情」「透明に煮えきった野菜」と称し、対比的に、津軽は「生煮えの野菜」「歴史の自信がまるきりないから、矢鱈に肩をいからせて、反骨となり、強情となり、」と言いながら、「この津軽の大きい未完成がどれだけ希望になっているか」「人からおだてられて得た自信なんてなんにもならない」と鼓舞し始める。
→津軽という地域と自身の性質を重ね合わせる当たり、どう読んでも、太宰は故郷を愛しすぎている。深浦や鯵ヶ沢は津軽特有の「要領の悪さ」を持たないらしい。大人とは裏切られた青年の姿である、というp41の記載も踏まえると、自分自身の青い性質を恨みつつ、愛しつつ、津軽の人の性質なのだと地元を巻き込んで、恐る恐るこの辺りの記述をしている姿が思い浮かんで面白い。

・p206 小泊の国民学校の運動会会場で育ての親・たけと再会する。最初、たけは何も言わずに隣で演目を見ている。それからふと立ち上がって二人で八重桜を見に行く。そして、堰を切ったように矢継ぎ早に質問を発する。太宰は自分が兄弟の誰とも似ていないと思っていた。私はたけに似ているのだ。
→ 書くまでもないけれど、やっぱりこの場面は胸が熱くなる。ここまで津軽地方をうろうろと旅して地域を見ながら自らの生き様を探して回っていたように見える太宰治が、最後に自分の本質に辿り着く。太宰治、たけに出会えて、自分のルーツと再び巡り会えて、安心しただろうなぁ。

本が好きでよかった。
こんなに素敵な文と出会えて、そして、蓄えておくことができるんだから。
本を読む、という素晴らしさに気づけた人生で本当によかった。

朝井リョウさんの目の付け所すご〜い！
私の生殖本能はおしゃべりなのかな？それとも寡黙かな？毎日本を読んでいるから博識なのかな？個体と同じで思慮が浅いのかな？


そんな私自身は異性愛者で結婚もしているけど、子どもは可愛いと思えないから産まない選択をする。
将来子どもを持たないため、自分が生活できるだけのお金を稼げれば良く、会社組織への貢献や維持拡大はまったく気にせず勤めている。社会とか知らね〜

少子高齢化のこの時代はチャンスだ。
経済的に苦しくて産みたくても産めないという大義名分ができるから。
「子どもは可愛いし、経済的にも何とかなるから産んでみな」と言われるのもめんどくさいし反吐が出る。
...続きを読むマジョリティ上等、日本の行く末を見守るために寿命をまっとうして生きてやる…

そう思えた本でした。

このシリーズは、読みやすくて面白い。不思議な出来事が人によるものか、人ならざるものによるのか、毎回読んでいてワクワクする。そして今回は、高槻先生の謎に踏み込んだ話だった。なるほど。。と思いながら、気になる終わり方だった。次の展開が気になる！楽しみです。