小説・文芸の高評価レビュー

門田隆将の「尾根のかなたに」が、日本航空123便墜落事故を題材とした被害者側の小説であれば、著書は加害者側の話です。
他にもアフリカ転勤や、会社の派閥争いなどがありますが、1人の漢が会社に振り回されながらも仁義を尽くしていく、熱いストーリーです。
著者の本は長いので、いつも読む前は躊躇してしまうのですが、読み始めたら止まらないです。

門田隆将の「尾根のかなたに」が、日本航空123便墜落事故を題材とした被害者側の小説であれば、著書は加害者側の話です。
他にもアフリカ転勤や、会社の派閥争いなどがありますが、1人の漢が会社に振り回されながらも仁義を尽くしていく、熱いストーリーです。
著者の本は長いので、いつも読む前は躊躇してしまうのですが、読み始めたら止まらないです。

荒涼とした寒々しいアラスカの光景の中に、一つ一つの生命の営みが持つ温かさを見事に表現されており、どんどん読み進めていきました。

門田隆将の「尾根のかなたに」が、日本航空123便墜落事故を題材とした被害者側の小説であれば、著書は加害者側の話です。
他にもアフリカ転勤や、会社の派閥争いなどがありますが、1人の漢が会社に振り回されながらも仁義を尽くしていく、熱いストーリーです。
著者の本は長いので、いつも読む前は躊躇してしまうのですが、読み始めたら止まらないです。

タイトルを見たら、指南書の類か？と思ったが、読んでみると、抱腹絶倒もので、一気に読んでしまった。著者は、朝日新聞を退社してから、ひょんな縁(エピローグで触れている)で小学校以来のピアノを再開、その悪戦奮闘ぶりが実に生き生きと描写され、まさにそうだよな！と共感。

本書の中で触れている例は・・

ピアノの楽譜では、音符に数字が付記されていることがあるが、これはどの指で弾くか(指数字)を示していて、これがないと、その音符を弾くのに、その場で適当な指を持ってきてしのぐ、という再現不能な演奏になってしまう

左手はヘ音記号、右手はト音記号の五線譜が標準だが、音符は五線譜の場外に上へ、下へと飛び跳ねる。...続きを読む楽譜が見えにくく音符が捉えにくい年齢にはきつい。著者は楽譜を拡大コピーして乗り切った(これ使えるかも)。

全体的に自虐的なトーンで綴られているかと思うと、突然核心をついた論説で締まる。ピアノを弾くことの意味は深い

『立ち上がれ、女性たち』。そんな力強い鼓舞が聞こえるような小説。
原書のほうは洋書版読書アプリGoodreadsでもよく目にしていたが、なかなか読む機会がなく、訳書で初めて読むことができた。
アメリカやイギリスなどの英語圏で大人気だったのも頷ける、楽しくてほろ苦くて元気をもらえるブラウニーのような一冊。
主人公エリザベス・ゾットには数々の困難、それも悪意ある困難が立ち塞がるが、彼女の言葉と行動が作中の登場人物たちにも読者である私たちにも勇気をくれる。そして彼女に背中を押されて行動を起こした人たちも、私たちに勇気をくれる。
男性の描き方に悪意があるのでは？と思う読者がいるかもしれないが、本作には...続きを読む良識ある男性キャラクターが幾人も登場する。
舞台は1960年代のアメリカだが、日本でも同じような困難に直面して闘ってきた女性たちがいた。そんな人たちが切り開いてきた道を、私はありがたいことに歩いているんだと改めて感謝の念がわいた。
次の世代になにを渡すことができるだろうか、という訳者の言葉に強く同意する。私の世代が直面している困難を、次世代の女の子たちが味わわなくてもいいように露払いしていきたいと思う。

主人公、桃井由乃は、訪問看護師2年目の27歳。
彼女は、家の怪異が見える。
一人暮らしの男性、お嫁さんが介護している家庭、
自身は骨折していて、旦那さんが認知症？の家庭
娘さんが介護、息子は引きこもりの家庭。
さまざまな家庭の中、由乃が訪問看護に入り、
家族の悩みを解決するお話。
訪問看護ということをテーマに丁寧に描かれていたと思います。同い年ということもあり、共感しました。

だいぶ昔だが、溝口健二『雨月物語』を見て甚く感動したのを覚えている。艶かしくねっとりとしたカメラワーク、男女の愛の美しさと卑しさを捉えた構成に衝撃を受け、小津安二郎と溝口健二の映画を交互に見る生活をしばらく続けた。授業でも習ったはずなのに、この映画に原作があることを完全に忘れたままで。

映像化された作品を先に見てしまうともう読んだ気になってしまい、あえて原作を探して読もうとしなくなってしまう。コーマック･マッカッシー『No Country For Old Men』なんかも、コーエン兄弟の映画を先に鑑賞し、原作を読んだのはその一年後のことだった。ちゃんと原作も読まなきゃダメだよなぁなんて思いな...続きを読むがら、ずぼらな性格で後回しにしてしまうのである。『雨月物語』なんて一年後どころか数年後の今になってようやく手をつけた。まあでも、読まないで終わるよりマシだろう、と言い訳をして根本的な問題と向き合うことから逃げた。

ようやく読んでみて思ったが、溝口バージョンと原作ではかなり空気が違う。溝口健二の場合、原作のうち二話のストーリーを混ぜ合わせた上で外文の要素を注入し、溝口流に仕上げた脚本になっているので、彼のオリジナル作品と言ってよいかもしれない。好きな監督を三人言ってみて、と聞かれたら「ミゾグチ、ミゾグチ、ミゾグチ」と答えるほどには溝口健二が好きなので、原作改変についてとやかく言うつもりはまったくないし、むしろ原作のうち、女性の神秘的な強さを抽出して映像化した点はさすがだなぁと、改めて彼のセンスの良さに驚かされた。

さて、ここからは原作に立ち返って論じていこうと思う。九つの物語からなる『雨月物語』は、校注者や溝口が着目した「女の強さ」が主題となっているとは言い難い。むしろ漢籍に見られるような「義」と「 中道」の精神が全話において貫かれていると言える。義と中道といえば、やはり儒教的精神だが、「菊花の約」のような理想的な儒者的価値観が貫かれている話もあれば、「貧富論」のように実利に目を向けた話も含まれており、一概に儒者による作品と決めつけることはできない。司馬遷『史記』の根底に流れる精神を意識したかのようにも見えるが、「夢応の鯉魚」のような神秘的な情景を描いた箇所も随所に見られる。漢籍だけに依っているかと思えば、「蛇性の淫」にて「よきひとの よしとよく見て よしと言ひし 吉野よく見よ よき人よく」という『万葉集』の歌に言及している場面もあり、日本的な美の価値観も盛り込まれていることがわかる。つまり、国学の知識をふんだんに用いて練り上げた雅な世界観を、神秘的な描写で豊かに彩り、根底に漢籍由来の骨太な思想をおいて支えたのが『雨月物語』という作品なのだ。同時代の浮世草子や読本、後の時代の滑稽物などと比べてみると、如何に本作が飛び抜けて秀でているかがよくわかると思う。まさに唯一無二の作品と言ってよい。歴史を超えて多くの作家に愛される理由がよくわかる。独特の感性とそれを裏打ちする確かな教養がなければ、時の洗礼を乗り越えることはできない。上田秋成は、恐ろしいことにその二つを持ち合わせていたのである。

これだけの傑作、あまたの人々が評価してきた作品をいちいち細かく一話ずつ解説していくのもヤボな気がするので、物語に関する批評はこれくらいにしておこうと思う。それよりも、「岩波文庫版『雨月物語』」がどうだったかを伝える方が、一素人読者の感想としては重要だと思う。

結論としていえば、大変読みやすかった。注釈の入れ方が的確で、学校教育で習う文法や単語知識さえあれば読めるようになっている。無駄や抜けがほとんどない。さらに本編導入にて全話の要約を載せてくれているので、本編に入ってからも話を追うのに苦労することがない。安心して文語の美しさを堪能しながら物語世界に入っていけるようになっている。そもそも江戸中期に入って書かれた作品なので読解にさほど困難はないが、やはりここまで手を尽くしてくれているのはありがたい。これさえあればわざわざ現代語訳を読まなくても良いと言っても過言ではないだろう。作品の随所に漢籍に関しての素養が必要とされる部分も多くあるが、そこもしっかり解説を入れてくれているので、読むだけでどんどん教養が身についていく仕掛けになっている。まさに私のような無学無教養の人間にぴったりの本だ。

江戸文学に興味がある方、どこかで『雨月物語』に興味を持った方、怪異や歴史に興味のある方、是非岩波文庫版の『雨月物語』を手に取って欲しい。これほど原文で読んでもらうために手を尽くしてくれている本も珍しいだろう。有難いものは、しっかり利用していかなければならないなと思った。

扱うテーマやどのような女性を主人公としたか等々、掲載する雑誌の特性や購読者層を考慮して、作品を書き分けていたという酒井順子さんの着眼点に敬服。

人に伝えないで自分に留めておいて終わる恋があってもいいと思う。恋はいつも何気なく始まって、何気なく終わる。

胸が詰まって言葉が出なくなる。地獄のような現実の中で真っ当に生きようとする人々の姿に感動しました。どんなに傷つけ、傷つけられても心の奥底では求めてしまう母と子の心情描写が素晴らしかったです。

猫を飼っている人は、絶対に読んだ方がいいけど、読むと大変です。愛猫達との向き合い方が変わるかもしれません。
ちょっと忙しいから遊べないとか、出かける時に声掛けるの忘れたとか、ダメ、絶対！という風に、これまで以上に大切な存在になります。

猫のナナの様に、もしかしたらうちの猫達も言葉がわかってるのかな、と思ったりもします。

悟とナナの旅は、周りの人達を巻き込みながら最後まで素晴らしいものでした！

これはヤバい、おもしろすぎる
タイトル負けしてないほどの最悪がここには詰まってる
体感、こういう群像劇の形をとる小説は 主人公のうち1人くらいはたいてい没入できひんキャラがおるけど、この小説は全くその気配を感じさせずに 最後まで突っ切っていってサイコーに面白かった
なんかもう、完璧

「汝、星のごとく」を読んで、登場人物の感情がふわっと香ってくるような表現が好きになり本作を読みました。


「神様のビオトープ」では、妻「うる波」さんにしか見えない幽霊、夫「鹿野くん」と共に暮らす中で身の回りでおこった答えのない四つの歪な愛に関する出来事について、夫婦二人がそれぞれの心境を伝えたり、伝えなかったりする作品です。自身も「鹿野くん」に対して、歪な愛をもつうる波さんが、常識と道徳と愛の共感で自身の行動を選択するところが見どころだと思いました。

私の心が最も動かされたシーンは、春君、秋君についてうる波さんが語る場面です。私も鹿野くんと同じように、固定概念による偏見があったことを認めさ...続きを読むせられたときに、私は物語の理解者から彼らを「歪」とする世間一般人であると突き付けられました。正しさの床が抜けた衝撃を感じました。

また、鹿野くんは彼らしい言動を行っていますが、彼は幽霊ではなくうる波さんの幻覚である可能性があります。その場合、それは彼女の理想とする鹿野くんでしょう。そして彼女が理想の鹿野くんを作り出しているということも、おそらく彼女はわかっているうえで選択しているだろうと私は思いました。これからの人生を生きていく強さと救いを求めて。

題名「神様のビオトープ」の「ビオトープ」は様々な生物が生息する場所、損なわれた自然を回復させることを意味します。確かに、様々な愛の形をもつ人が生きる世界は、神様から見れば生態系の一つに見えますね。動植物のビオトープでは、食物連鎖に従って生物の命が循環し、それぞれの死がそれぞれの生をつないでいます。これと同様に、人間の「ビオトープ」内で起こる不幸や嫌なことは生きていくうえでどうしても避けられない、必要なことなのかもしれません。うる波さんの鹿野くんを亡くしてしまった痛みを癒すためにも。

歪な愛それ自体は、どれも法律には触れていないため、罪であるとは言えません。誰かを純粋に愛することを裁くことはできず、そうあるべきだと私も思います。しかし、その愛は時に当人たちだけでなく、周囲の人間を巻き込んで不幸を生んでしまうことがあります。そのようなことが少しでも減るように、私たちは理解しがたいものを簡単に拒絶するのではなく、共感はしなくともすこし寄り添うことが大切なのではないかと思いました。

―秘密のない人なんて、いるわけないでしょう。


普通な幸せとは何なのか、そもそも普通とは存在せず大衆が勝手に作り出したものなのだろうかと思わせられた作品でした。

数ある短編集の中でも、かなり面白かったです。
起承転結がしっかりしているし、オチもしっかりしていて、楽しく読むことが出来ました。

愛情と憎しみ、紙一重というよりむしろ混同した感情がすごく上手く表現されていると思う。
ときこと同じように感じたような記憶がある。それが誰に対してだったのかわからないけど、胸の奥底がちりりと痛んだ。

あ、短編小説だったの？
と思いきや全てが繋がっていた。
先生の人柄・行動に心が温まっていく。

『歪であることが愛の本質』
普通じゃない家族
普通って何？

2編目の女性編集長の離婚話。
今ドキな旦那さん。
よそから見れば完璧な旦那さん
でも合理性を求めるところを
冷たく描かれていた。
完璧な愛なんて存在しない
そんなこと言いだしたらウチはどうなるのかしら
と少し不安になってしまった。
完璧とは違うかもしれないけれど
わたしにとっては完璧に近い家庭。
それは愛の本質から外れているのかしら

　アリストテレスの『詩学』は美学の古典としてあまりにも有名であり、今道友信氏の『美について』をはじめ様々に紹介されている。ところが『詩学』そのものを読み進めようと思って岩波文庫の詩学を手に取った読者は、いきなり韻律の細かい議論が展開されることに面を食らってしまうかもしれない。読みやすい翻訳としては『世界の名著』の藤沢令夫訳があり、評者は大学時代にこれを読んだ。あとは大分なものではあるが旧版アリストテレス全集の今道友信訳があり、それから新版の朴一功訳が最近刊行されている。本書、光文社古典新訳文庫の三浦洋氏による新訳は手軽さにおいて群を抜き、小見出しのついた読みやすい訳文とともに現行の詩学解釈を提...続きを読む示する解説が付されている。
　アリストテレスの『詩学』において有名なのはミメーシスとカタルシスをめぐる議論であろう。訳者解説で詳述されるように本訳はミメーシスを模倣と一貫して訳していることに特徴がある。他にも訳語を一貫して選択し、訳し分けていないことを訳者の解説に読み取ることができる。すると文章が読みにくくなるかと言えばそうではなく、小見出しが付いた本文はアリストテレスが論じようとしている事柄を小さな単位に分割して提示してくれている。読者が本文を読み進めて立ち止まるであろう所には周到に訳注が付されており、解釈の分岐点が明示されている。そしていつの間にか通読できてしまうことに驚かされるであろう。
　古典新訳文庫の特徴とも言える充実した解説においてミメーシスとカタルシスの内容が詳しく述べられる。プラトンの『国家』と対比されながら提示されるミメーシスの議論はアリストテレス研究、ひいてはプラトン研究の深部へと読者を案内する。この言葉ひとつの位置付けが両者の読解の要となることを明示しているのである。そしてカタルシスもまた後代において様々に理解されてきたが、その細部を解きほぐし著者の読解を示すのは圧巻である。詩学研究そのものがただ単にある帰結を導き出すことではなく、アリストテレスのテクストの読み直しを迫ることを知らせてくれるのである。
　本書はともすれば細部に拘泥しテクストの中で迷ってしまうかもしれない古典を明快な叙述を通して提示してくれる。そして読み進むうちにアリストテレスのテクストを読むことの醍醐味を感じさせる一冊と言える。一般に受け止められている印象を繰り返すことなく丁寧に紐解く本書は、詩学にまつわるテクスト内外の解釈の分岐点を明示し、読者を更なるアリストテレス読解へと招くものである。

母の菜々子の気持ちに共感して、怒り、イライラをめっちゃ感じました。元高校野球児でしたが、親がこんなにも苦労しているなんて全く分かりませでした。航太郎の人間性がとても大好きです。

「それでも、あの甲子園でさえやはりゴールではないのだ。残酷にも、無情にも、あるいは幸運にも……。人生はそれからも続いていく。」
「そして人生がその後も続いていく以上は、やり残してはいけないのだと菜々子は思う。ほんのわずかでも『まだやれる』という思いがあるのなら、自ら道を閉ざしてはいけない。悔いを残してはならない。」

わぁ〜！えっ！うおー！
そんな言葉しか出てこない
ガーシュの語りたかったことの
すべてが明かされる
過去から未来すべてがそこに
凝縮されている
それぞれの立場
科学者や宗教者たちに
どう響いていったか？

今、生きる人々はもうすでに
未来に飲み込まれている
確かにそれは認めざるをえない

ダーウィンの進化論も正しいし、
それにしても
神が人類を遣わしたと思えてもしまうし
複雑な人の心
しかし
それら、宗教を理由に、盾にして
殺し合いをする人間の
愚かさが
なんだかせつなくなる