ビジネス・実用の高評価レビュー

著者の豊富な実務経験に基づいて様々な手法のメカニズムや選び方について分かりやすく説明されている

図解も豊富にあって時々ユーモアのある例が出てくるので飽きずに最後まで楽しめた

丁寧な説明とやさしいイラストではないけれど、平易で身近な言葉遣いで簡潔に説明されているのでわかりやすい。QA方式の問いの立て方が上手くいっているようにも思う。

まずはいつもお世話になってます。
キリンビールでも特にスプリングバレーブルワリーシリーズが大好きで、特別な時に買って飲んでます。
ノンアルコールビール、第三のビールなど今では当たり前のカテゴリー（市場）を作られた経緯と情熱がひしひしと感じられる一冊でした。

ちぎりパンレシピなので基本表示のような16個や9個分割出来るちぎりパンレシピですが、バンズやドッグ、ロールレシピもあります。
基本の生地を応用できるものがほとんどなので作りやすそうです。

米粉は「ミスホノチカラ」という銘柄指定。米粉パンは米粉の品種によって仕上がりが変わるらしいので出来るなら指定銘柄を使うのがいいかもしれません。
自分はとりあえず手にはいるものでお菓子は焼いてまして、米粉パンレシピはいくつか見ているけどサイリウム（米粉パンに使う補助食品）を使うのが億劫でサイリウム使用レシピではまだパン作ったことがなく。
本書はオールサイリウム使用レシピです。

お菓子やパンを焼く時に使う型へ...続きを読む敷くオーブンシートがいつもうまくフィットさせられなくて仕上がりがイマイチになったりしがちなんですが、本書のおすすめの型の説明に、上手なオーブンシートのフィットのさせ方が書いてあり、意外とそこまで書いてくれてるものを見たことがないのでありがたかった。

型よりシートが高くなると焼き色がつきにくくなる、ということも言われてみればそうだなとわかるけども気にしたことがなく、仕上がりにむらが出るのはそういうこともあるのだなと初めて認識しました。
レシピも大事だけど、そういう細かいところがパンや焼き菓子を作るときは大事だよなと気付かされました。オーブンシートのフィット、大事だったんだな。

ミニバンズをつかったミニサンドが可愛らしく美味しそう。おすすめの挟む具材も簡単なものが数点載っています。
ちぎりパンバンズだと好きなものをちょっとずつ挟んで食べられるし、量も調整しやすそうでお弁当にも使えそうと思いました。

オモロ～！
そうそう、こういう美術本が読みたかった！！

絵画を大まかに「理性派」と「感性派」に分け、それが時代とともにどのように変遷していったのかを語った超名著。
美術本は何冊か読んでいたけど、こういう風に体系的にまとめてくれるのがめちゃ助かるな。

時代に影響を受けずに完結する美術作品というのはおそらく無くて、自由奔放に思える現代美術ですらそれまでの美術史の積み重ねを前提に語っている。つまり究極の内輪向けでもあると。
だから『にせもの美術史』で語られたように、最もバレない贋作の作り方は「文明の作品をすべて偽造する」となるのだと腑に落ちた。影響を受けた時代そのものを作ることができたらそりゃバ...続きを読むレないよね……。

・近代資本主義は前近代の伝統的身分社会を破壊した。しかし、そんことにはすべべての人間を自由にしたという正の側面だけではなく、人と人との温かなリアルのつながり、絆を破壊したという負の側面もあった。人間は、自由になると同時に一人で世界と対峙せざるをえない孤独な存在となった。
・権威にはふたつある。合理的な権威と非合理的な権威である。また、複縦にも自律的服従と他律的服従がある。自分では判断せず、他者の意思や判断をそのまま受け入れることが他律的服従である。服従を自覚していない者は問題である。
・「組織人」とは。自分が服従していることを忘れた人間の典型である。
・20世紀の権威は匿名の目に見えない存在と...続きを読むなった。もはや誰も命令などしないが、それでも人は目に見えない権威に従うようになった。
権威主義的倫理の一番の問題は、理性で考えないことである。
「ひと」に同調することは自分を捨てることである。自分の考えを持たない人間はもはや人間ではなく、いつでも他の誰かと交換可能な単なる人材に過ぎない。
・しかし、なぜ権威への不服従は難しいのか。それは、孤独になるからである。服従している限り、守られていると感じ、安全だと感じるのである。
・社会的無意識、集合的無意識の問題。それが社会に蔓延し、権威となっている。
・自由を求めていたはずなのに、自由には責任を伴うことを知ったとき、人は自由を手放してしまう。自由を手放せば、自分が誰かを考えること、人生の意味を考えることからも解放される。

お金のため方の本
大まかに３項目に分かれている
固定費の見直し
副業
投資
社会人になる前、もっというなら高校生の時からこの本を読んでいればよかったなと思う
自分より年上でも、もったいないお金の使い方をしている人が多いとおもった
これからコツコツがんばりましょう

勉強のために読んだ本。勉強になった。でも、できたら平和ボケして生きていきたいと思っている。

私見として、防衛って囚人のジレンマみたい。
お互い本当は武器は持ちたくないけど、どちらかが武器をもつと持ってない方が不利になる。だから、お互いに武器をもっともっとと集めなくてはいけない。
武器を持っていくから攻められないと言うのもその通り。でも本当は攻める概念を無くしてお互いに武器を持たないのが一番いい。
エネルギーや電力の話も同じ。最近は、レコードが流行り出したり、デジタルデトックスしたがったり、みんなちょっと「もういいやん」って思い始めてるのに。競争を止められない。

まあ、そうは言ってもの世界。...続きを読むいい落とし所がまとまって、このまま平和ボケできることを願っている。

■境界知能は人口の約14％。1億2317万人として約1700万人、実に7人に1人が該当するが、その存在が気づかれていない。
■内閣府の障害者白書（令和6年度）によると知的障害者は109.4万人で人口の0.9％。一方知的障害者理論的には約2％いるとされているので、半数以上が認定されていない。
■境界知能の子供は同じ年齢の子に比べて知的能力が役7〜8割程度とされている。
■通常、言語は3歳までに言語知識、話し言葉、聞き言葉の基本を獲得し、4歳には完全な言語として発達すると言われている。
■言語獲得のアプローチ
・行動論的アプローチ：模倣と強化により言語を習得
・統語論的アプローチ：子供は生まれつき...続きを読む言語獲得装置を持っている
・意味論的アプローチ：子供は伝えるための手段として言語を使用する
・語用論的アプローチ：子供は大人との相互関係の中でコミュニケーション能力を発達させる
　いずれのアプローチにしても知的な障害があれば言語の発達に遅れが生じる。
■知的障害児を持つ保護者は、より教訓的で侵入的なスタイルで子どもとの相互関係を持とうとする傾向があると言われている。それが子供の主導性を阻害して子供を受容的にしてしまい、動機づけの発達を妨げてしまう。
■知的障害については、障害だけで反社会的行動を引き起こすといった直接的な因果関係は、今日まで認められていない。一方で反社会的行動を起こす対象となる人達には知的障害の割合は、一般人口における知的障害者の割合よりも高いことは様々な調査で明らかにされている。
■内田扶喜子らの報告
・知的障害者の犯罪は単純な様相であり警察に認知されやすい、自白しやすい
・被害弁償や反省の弁を言語化しにくい、本人の身元を引き受ける監督者がいない
・教育を受ける機会が限定的で雇用の機会も限定的。容易に失業し住居も不安定
・経済的に不安定になりがち
・社会的に孤立している
・自尊心が低く暗示を受けやすい
・他者から認められたい、集団においてステータスを手に入れたい状況で、反社会的な集団に入ると外的指向性の高さから行動の他律性が高まる
■子供は対人面・社会面では親や教師などモデルとなる人物を観察し模倣する（モデリング）ことで、適切な行動を学んでいくと言われている。
■境界知能の発生要因
　遺伝的要因、出生前・出生時の環境要因、社会的要因が関与していると考えられている。
・遺伝的要因
　一部の染色体異常が境界知能のリスクを高める可能性があるとされている
・出生前・出生時の環境要因
　低出生体重や早産時は境界知能を発症するリスクが高い。妊娠中のアルコール・薬物摂取、母体の感染症など
・社会的要因
　低所得家庭に生まれた子供は栄養不良や教育的刺激の欠如により境界知能のリスクが高まる

必読
何が正しいかなんて分からないけど、考えるきっかけになる。考えることで、陰謀論に巻き込まれないようになる

魔術師と呼ばれた世界の発明王
電話や 蓄音機、発熱、電球など、常に新しい発明にチャレンジし続けて電気の時代を切り開いた 不屈の発明家。

伊賀泰代の「生産性」「採用基準」を読んで、実はちきりんは伊賀泰代と同一人物？ということで、気になって読んだ

最高。論理的に正しいことをひたすらやるというつまらない思考から抜け出し、世の中にある価値を発見のに必要なのがマーケット感覚。一生懸命目の前の与えられたことを理解しようとするだけの人生は面白みがなく、そこにマーケット感覚に基づいた価値提供とセットでいろんなことが成せるんだなぁと感じた。そのマーケット感覚を持つには、欲望に素直になり自分なりにプライシングする能力が前提として必要。相場だったり、過去の経験の積み上げから考えがちな自分にとってかなり伸び代がある能力と感じた。

貧しい人々に尽くした 勇気の聖女
マザーテレサはインドのコルカタ で悩む人のために努力をおしまず働き続け、ノーベル平和賞を受賞しました。多くの問題に立ち向かった その姿は私たちに、心の勇気を教えてくれます。

タイトルから想像すると、これは文章を書きたい人向けの本だと限定されそうだけど、全くもって違う。
これは「生き方」について書かれた本だと思う。

私のなかで再読したいトップ3に入っている本のなかに、土門蘭さんの「死ぬまで生きる日記」が入っている。
当時、こんなにも自分自身の痛みを深掘り、他者に差し出し、そして最後にその痛みを大切に抱きしめながら生きていっている人がいるのか、と衝撃を受けたことを覚えている。
なんでこんなにも心を鷲掴みにされるのだろうと、当時の自分は疑問に思っていたけれど、今作を読んで腑に落ちた。
土門蘭さんは、「ほんとうのこと」を書いているからだ。
まだ未読の方は、ぜひ、2作合わ...続きを読むせて読んでほしい。

今作の土門さんの文章のなかで以下のものがある。
「お互いの孤独の先で、いつか出会える日を楽しみにしている」

すごく素敵な言葉。
今作にも挙げられている、江國香織さんの「人はみんな天涯孤独だ」という言葉。
まさしくそうだよな、と思う。
本来、孤独は寂しいものではなく、安心できるものなのかも知れない。そして、孤独の先で、孤独のまんまで他者と繋がる。その関係性って、すごく素敵。

いやー、久々に良い本を読んだなと、幸福感満ち満ち状態です。
土門さんの本に影響されて、江國さんの本を読みたくなってきたなー

本当にシンプルでやろうと思えばすぐ実践できそうな技法の塊。スライド良くつくる人はデスクにこれを置いておいて、1つずつ取り込んでいけばすごく良いスライドが作れるようになりそう。

ドンキホーテの成長の秘密がざっくり紹介されてます。創業者の安田さんが書かれた経営理念書の、「源流」という本が読んでみたいです。いろいろと名言があります。仕事はワークではなくゲームとして楽しめ、とか、公私混同するな、とか、高い志とモラルに裏付けされた、無私で真正直な商売に徹する、とか。小売業以外の業界でも通用する理念や心得、行動規範が、源流にはたくさん載っている気がします。

まだモンハンシリーズはあまり詳しくないのですが、
リアルなモンスター造形や世界観が気に入ってしまい、資料として買ってみました。
架空の冒険記として読んでも楽しいですし、絵の参考にもなります。自分もこんな風に生き生きとモンスターを描いてみたいです。

昨年、知人に紹介してもらった本です。

「女の子」がタイトルに入っていますが、「男の子」の子育てにも役に立つ本です。

子育てに関わるすべての人に読んでほしい、そう思っています。

遅ればせながら読んでみました。

内容もそうですが、「身近な疑問からはじめる」という視点は、自分の仕事を進めていく上で参考になりそうです。
また、「数字のセンス」の話では、忘れかけていたものを思い出させてくれました。

自分にとっては、「会計」というよりも、「自分を見直すきっかけ」になった一冊です。

正直、全ビジネスマンが読むべき。
これを読めば、中身のない「お仕事ごっこ」を撲滅できると思う。

要点はシンプル。頑張ってるのに結果が出ないのは、やり方以前に「解く順番」を間違えているから。
大事なのは Where（どこが問題か）→ What（何が原因か）→ How（どう解決するか） の順。

特に納得感があったのは、問題には「発生型」と「設定型」の2種類があるという話。
起きてしまったトラブル（発生型）ならこの順で解けばいいけど、難しいのは自ら目標を立てる「設定型」。こっちは「あるべき姿」をちゃんと定義しないと、どこを攻めるべきか（Where）すら見えてこない。

上司に言われて、脊髄反射で...続きを読む「とりあえず施策（How）」に飛びつくのはもうやめよう。この思考法があれば、手当たり次第に動いて疲弊するだけのループから抜け出せるはず。