小説・文芸の高評価レビュー

タイトル回収が凄い、言葉使うのうまいなって感じ。
タイトルに興味引かれると思うんだけど、最後一気にこのフレーズの意味がわかる。
同じような設定の本が沢山ある中でずば抜けて人気な理由がわかる。
深くていいセリフが多くて学ぶことも多かった。
主人公の淡々とした性格が読みやすいし山内さんの掴めないような雰囲気が読んでて楽しい。
2人の独特な空気感は味があってすごく好き。
ラストはほんとに感動。
ドラマから入ったけれど5回は読んだお気に入り。

「僕が、アイコさんを幸せにしてあげることはできないと思う」
こんなことをはっきり言う男の人とは付き合ってはいけない。自分が辛くなるだけだから。
俯瞰で考えたら飛坂さんはやめておいた方がいいと思うけれど、アイコは飛坂さんのことが好きで好きで見返りを求めていなかったから、これが恋というものだね。

恋愛以外もたくさん考えさせられた。
コンプレックスとの向き合い方とか、みんなが呼んでいたとしても容姿を揶揄するあだ名で呼ばないとか。
アイコのことを大事に思っているお母さんも良かった。

手元に置いておきたい本にまた出会えた。

短編集。どの短編集も読み始めてすぐにその世界に引っ張りこまれた。
理系の作家さんのようで、天文、宇宙、、科学の知識が散りばめられている。散りばめられているというよりは、ストーリーにしっかり染み込むような形だったかな。

いかに自分の視点が狭かったかハッとした。演技が上手かとか表情がどうとか、目に見えるところにばっか集中しちゃってたな。

角田さんはもっと視野が広く、作品がどんなメッセージを持ってどんな役割を果たしているか、構図や背景について書いてる。もともとそういうところに感動してハマっていたのを忘れてた。まさに今見てるドラマ、俳優陣の演技が気に入らなくて惰性で見てたけど、メッセージを考えたらとても素敵な作品だったので、視野の広さを与えてくれてまた新しい視点で捉えられた。
韓国に詳しい方のドラマ評論だと詳しく時代背景を教えてくれる感じだけど、角田さんのは作家ならではの視点というか、物語が担う少し違意味での解説...続きを読むという気がする。キーとなる言葉や核心をつく言葉、そしてメタファー比喩への理解が鋭い。

見ているドラマに対して、作家ならではの視点が鋭いので首肯して共感しながらももう一度見返したくなってうずうずする。本当に頭の良い方だ……

章の文頭に
『今回は、映画「○○」とドラマ「▲▲」について触れています。ネタバレになる部分もあるかもしれませんので、これから見ようと思っているかたは、どうぞ読まないでください。』
と書いてくれてる。ネタバレ厳禁な韓ドラならではの配慮でとても面白かった。


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・ 韓国映画的な「復讐」で見る側がすかっとする、この復讐がなされてよかったと思うためには、悪者が、ただの悪者ではだめで、非人間的、悪魔的なまでに極悪でないといけない。

・全体的に悪人だけれど、ほかの場ではいい面も持っている、とか、完全に悪人だけれど、この人がそうなったのには理由がある、なんて生やさしいことは、復讐される側には許されない。見る側が同情できる余地をあたえてはならないのだ。

・ (グローリーの話)ドラマの回数が進むに従って、むしろヨンジンを見るのがたのしみになってくる。視聴者に罪悪感を抱かせず、容赦ないドンウンの復讐に疑問を持たせず、胸のすく思いをしながらも何か考えさせてくれるのは、このヨンジンの悪者っぷりのおかげなのだ。

・こんな重要で深刻なできごとを、映画をとおして知るなんて、と呆れる人もいるのかもしれないけれど、私はそのことに感銘を受ける。政治の場で何が起きたのかだけでなく、市井の人々にいったい何が起きたのか、(略)それを伝えるのは研究や学問だけではない、どんな手法でも伝えられるはずで、いや、映画やドラマという方法をとったほうが、もっと広い層に伝えていくことができるはずだという、作り手の念を感じるのである。

・ところで、このドラマには日本人もよく登場する。日本人俳優かと思うと日本語に
はまったく縁のない韓国の俳優たちが多い。
しかしながらこれはちょっとめずらしいパターンだと個人的には思う。（略）日本人役の俳優は、たいていの場合、日本語がぎこちない。（略）本当はもっとうまく話せるのに、あえて日本人を「演じている」ふうに発語しているのではないか？（略）まさに、「あえて」のぎこちない日本語なのではないか。自分たちの言葉ではない言語、押しつけられた言葉としての日本語を、これらの作品のなかでは用いているのではないか。このぎこちない日本語こそ、そうした表現手段のひとつなのではないか。

・やっぱり韓国ドラマは感情を表出させるほうが自然なのにたいし、日本のドラマでは感情の流出は、激しくなればなるほど嘘くさくなるからだと思う。それはそのまま、国民性であるような気もする。

・二十代なら二十代の、五十代なら五十代の「今まで見たなかでいちばんのドラマ」がある。（略）しかしそのような質問を、韓国ドラマについてはできない。あまりに個人的な、個人的というよりもっと深い、個人の核の部分に触れるような質問に思えてしまうのだ。（略）勧めてくれた人たちの、何時間いっしょに飲んで話してもけっして触れられない部分を、垣間見たような錯覚を抱く。

『そして、バトンは渡された』と共に、瀬尾 まいこさんの新たな代表作となる作品だと思いました❗

瀬尾さんの青春小説は、何処かあだち 充さんの漫画のような雰囲気があるように感じます。喉越しの良い清涼飲料水のような爽やかな作風の一方で、物語の核になっている元気なキャラクターが突然退場するところなんかは、個人的にはそっくりではないだろうかと。

また本書は、灰谷 健次郎さんのような児童文学作品のような雰囲気も持っています❗教師になるのも一筋縄ではいきません。

本作は、コロナ禍の閉塞感を感じながら、キャラクターのそれぞれが一歩一歩自分の足どりで前を向いて歩んで行く、人と人の絆を丁寧に描いたオススメ...続きを読む作品です✨

大好き。
最初は、少し変わった学生が夢に向かって歩むほのぼの物語かと思ったけど、
考えさせられる部分も多い。
人におすすめもしたいし、手元に大切に置いておきたい一冊です。
終盤はなんだか刺さりまくって、ドッグイヤーだらけ！

とても面白い。自意識を獲得したロボットと人が別々の場所で暮らすようになってから時が流れ、ひとりの喫茶奉仕をする修業僧とロボットが出会う。2人の旅の中で、人とロボットの違いは何か、なんのために生きていくのかなどの哲学的なテーマがさりげなく語られる。
便利すぎない、自然に触れている、地に足のついた生き方が素敵に思える。

大好きな横道世之介シリーズ。本作でもほんわかしてがんばりすぎない人の良い世之介がいた。みんなの思い出のなかにいる世之介。
あとがきで完結編のことを知り調べたらもう出てるんですね…！こちらも読まなきゃ。

学校で悲惨な事件が起き、それに直面したふみちゃんはショックで声も出せず、心を閉ざしてしまう。
ぼくは、犯人と闘うことを決める。
どういうラストなのかすごく気になって一気読みしてしまった。
ぼくが思ったよりも賢く、驚いたところもあった。ぼくがふみちゃんと自分とも向き合っていく様が描かれていて、幼いながらにしっかりとした考えを持っているところ、持たねばいけないことにに胸がキュッとなった。
先生の話が確かにと思うことも現実感もあってドキドキした。
どうか力をつかわず、友情の愛なのか恋の愛なのか分からないけど育んでほしい。

大好き！真夏の京都でクーラーのリモコンを壊してしまった「私」たちが突如現れたタイムマシンで昨日に遡るものの、過去改変の危機に直面し慌ただしく奔走するタイムトラベル・コメディ。『四畳半神話大系』の世界観を継承していて、印象深い言葉の数々や愛着のあるキャラクターに再び出会えて嬉しかった。タイムパラドックスも巧みに処理されていて、くだらなくも愛すべき青春爽快コメディとして見事にまとまっている。

456P

メアリー・シェリー
Shelley, Mary(1797-1851)
イギリスの小説家。無神論者でアナキズムの先駆者であるウィリアム・ゴドウィンを父に、女性解放を唱えフェミニズムの創始者と呼ばれるメアリー・ウルストンクラフトを母に、ロンドンで生れる。1816年、詩人のパーシー・ビッシュ・シェリーと結婚。1816年から書き始めていた『フランケンシュタイン』を1818年匿名で刊行。本作品によって、SFの創始者と呼ばれることもある。ほかの作品に『最後の人間』などがある。

「一方クレルヴァルは、いわば、事物の道徳的関係に熱中していた。忙しい生活の舞台、英雄の美徳、人間の行動、というよう...続きを読むなことがその研究題目であり、仁侠で冒険好きな人類の恩恵者として、その名が物語に記録されている人々の一人となることがその希望であり夢想であった。エリザベートの聖者のような魂は、私たちの平和な家の中で、廟にささげられたランプのように光りかがやき、エリザベートはいつも私たちに同情同感し、その笑顔、そのやさしい声、その天人のような目、それがつねにそこにあって私たちを祝福し活気づけた。エリザベートは人の心をやわらげひきつける生きた愛の精神であって、もしエリザベートがそこにいて私をなだめて自分と同じようにおとなしくしてしまわなかったら、私は勉強のためにきげんが悪くなり、もちまえの熱情で気が荒くなったかもしれない。それからクレルヴァルだが、このたのもしい男ですら、もしもエリザベートが善行の真価をさとらせ、天かける大望の目的は善をなすことにあることを知らせなかったならば、あれほど完全に人間らしくあれほど寛大な考えかたはしなかったであろう――冒険的な仕事をしようという熱情にもえながらもあのように親切であのようにやさしくはなかっただろう。」

—『フランケンシュタイン』メアリー・シェリー著

「「私は嬉しい」とワルトマン教授が言った、「弟子を一人得たので。で、もしきみの勤勉がきみの才能においつけるなら、私はきみがきっと成功することを疑わない。化学は、自然哲学の中でも、最大の進歩がすでになされていてしかもまだなし得られる部門なんだ、それだから私はこれを私の専門の学問にしたのだが、私は同時に科学の他の部門をおろそかにしなかった。人は人間の知識の一つの部門だけに専念していたならば、化学者としてはなはだなさけないものになるばかりだから、きみが単なるちっぽけな実験家でなくて、ほんとに科学者になりたいと思うなら、数学を含む自然哲学のあらゆる部門を勉強しなさいと忠告したい」」

—『フランケンシュタイン』メアリー・シェリー著

「この日からして、自然哲学が、とくにそのことばのもっとも包括的な意味においての化学が、私のほとんど唯一の仕事となった。近代の研究者たちがこれらの学問について書いた、いかにも天才と眼識に満ちた著作を熱心に読み、大学の科学者たちの講義を聞き、その人たちと親しむ道を開いた。気がついてみるとクレムペ教授ですら、おおいに健全なセンスと真の知識をもっていて、それにはいやな面相と態度がつきまとっていたが、そのためにそれだけ価値が少ないということはなかった。ワルトマン教授とは真の友となった。教授の紳士的態度には独断のしみがすこしもなくて、その講義ぶりはあけっぱなしでたちがよかったので、衒学的なところはすこしもなかった。さまざまな方法で私の知識獲得を容易にしてくれ、どんな難解な問題も私に明らかにわかりやすくしてくれた。私の勤勉も最初は動揺し不確かであったが、勉強が進むにつれて確固となり、やがてたいそう真剣で、いかにも熱心になり、私がまだ実験室にいるうちに、朝の光で星が見えなくなるというようなこともしばしばあった。」

—『フランケンシュタイン』メアリー・シェリー著

「こういう驚くべき話を聞いて奇妙な感じがおきてきた。まことに、人間は、かくも力強く、かくも有徳で雄大でありながら、同時にかくも不徳卑劣なのであろうか？ 　人間はあるときには邪悪な原質の子孫にすぎぬように見え、またあるときには高貴と神性の極致のように見えた。偉大な有徳な人となることが、人間に与えられる最高の名誉だと思われ、記録にいくらも出ているように、卑劣悖徳であることは、最下等の堕落、もぐらや虫けらにも劣る賎しむべき状態であると思われた。人が自分の同胞を殺しにでかけられるわけが、いやいったい法律や政府があるわけが、長いあいだ私にはわからなかったのだが、悪事と流血の仔細を聞くと、そのわけがわかったけれども、私は嫌悪と嘔吐を感じてわきを向いた。」

—『フランケンシュタイン』メアリー・シェリー著

「「私はよく談合するつもりだった。この熱情が私にとっては破壊的だ、あなたは自分が熱情の過剰をつくりだした原因であるということを反省しないんだから。もしだれかが私に対して慈悲心を感ずるならば、私はそれをなん万倍にもしておかえしする――その一人の人のために、私は全人類と和解する！ 　しかしそれはいま実現され得ない至福の夢にすぎない。私があなたに求めていることは合理的でひかえめなもので、私と性は違うが私と同じく醜い被造物をもとめているのだ。その満足はささいなものだが、私が受け取ることのできるのはそれだけのものだから、それだけで私は満足する。いかにも私たちは全世界から切りはなされた怪物とはなるだろうが、そのために私たちはよけいにお互いに結びつくだろう。私たちの生活は幸福ではないだろうが、それは無害で、私が今感じている苦悩からはのがれられるだろう。おお！ 　私の創造者、私を幸福にしてください、一つの思慮でもって私にあなたに対する感謝を感じさせてください！ 　私も人間の同情を得ることができる、ということを私にわからせてください、私の要求を拒まないでください！」 　私は動かされた。私は私の同意から生じ得る結果を考えて戦慄したが、怪物のいうことにもいくぶんの正義があることを感じた。その身の上話といま表現した感情とで、りっぱな知覚をもった者であることがわかった。そしてその創造者としての私は、私の力で及ぶ限りの幸福を与えてやる義務があるのではなかったか？ 　怪物は私の感情の変化を見てとって言った――「もしあなたが同意してくだされば、私はあなたにもほかの人間全体にもまたとお目にかからないようにします、南アメリカの広大な荒蕪地へゆきます。私の食物は人間の食物とはちがう、私は食欲を満たすために子羊や子山羊を殺しはしない、どんぐりや木の果で栄養には十分です。私の相棒は私と同じ性質でしょうから、同じ食事で満足するでしょう。私たちはかわいた木の葉で寝床をこしらえましょう、太陽が私たちの上を照らし、私たちの食物をみのらせるでしょう。私が描く絵は平和的で人間的です。だからあなたは、それを否定するには、無暴な力と残虐によるほかはないと感じられるはずです。あなたは今まで私に対して無慈悲だったが、今あなたの目に同情があらわれていることがわかる。この好意をもっていられる瞬間に、私が熱烈に望んでいることをしてやると約束してください」」

—『フランケンシュタイン』メアリー・シェリー著

「そこからオックスフォードへ行った。私たちはオックスフォードで相当長い期間を過ごし、その近郊を散歩して、英国史のもっとも生気のあった時期に関係のある地点を見て歩いた。有名なハンプデンの墓と、この憂国の士が倒れた戦場をおとずれた。私の魂はしばしばそのみじめな危惧から高められて、これらの光栄が思いださせる自由と自己犠牲の気高い思想のことを瞑想した。しばしば私も敢然と自分の鎖を断ち切り、自由な高潔な精神をもってあたりを見まわしたが、その鎖は私の内に食い入っていたので、私はまた、戦慄し絶望してもとのみじめな自分にかえってしまった。 　私たちはいやいやながらオックスフォードを去り、つぎの休息地マトロックへ行った。この村の近隣の地方は、大いにスイスの風景に似ていたが、何もかも規模が一段小さく、緑の山々にはアルプスのような雪をかぶった遠山がない。私たちはそこの珍しい洞穴へ行ってみた、それは小さな博物学の陳列台みたいなものに、いろんな珍しいものが、セルヴォやシャモニーの収集と同じように配列してあった。アンリがシャモニーという地名を口にすると、私はふるえあがった、そしてマトロックを去ることを急いだ。」

—『フランケンシュタイン』メアリー・シェリー著

「「ぼくはここのぼくの知らないスコットランド人といっしょにいるよりは、きみの一人旅について行きたいんだ。それでは早く帰ってきてくれたまえ、ぼくはまたここですこしくつろいだ気持になりたいんだが、きみがいてくれないとだめなんだ」」

—『フランケンシュタイン』メアリー・シェリー著

「二人がヨーロッパを去って新世界の荒蕪地に住むにしても、この怪物が渇望している同情の第一の結果は子供のできることであろう。そして悪魔の一族が地上に繁殖し、それが人間の存在そのものをあやふやな恐怖に満ちた状態にしてしまうだろう。私は自分の利益のために、この呪詛を永久に相つぐ世代にこうむらせる権利をもっているだろうか？ 　私は前には、自分が創造した者の詭弁に動かされていた。その悪魔的な威嚇に打たれて意識を失っていた、しかし今にしてはじめて、私の約束の悪いことがわかってきた。私は将来の人間が私をその害毒として呪詛するかもしれぬと考えて戦慄した。 　私はふるえて、気がめいった。そのときふと目をあげると、月あかりで怪物が窓のところにいるのが見えた。わりあてられた任務を果たすためにそこに腰かけている私を眺めたとき、その唇にものすごい笑いがひらめいた。そうだ、私の旅のあとを追ってきたのだ、森林の中をうろついたり、洞穴に隠れたり、広い荒蕪地にのがれたりして、いま私の仕事の進捗ぶりを見、約束の履行を要求しにきたのだ。」

—『フランケンシュタイン』メアリー・シェリー著


「「イギリス人の風習がどんなもんだかおれは知らないね。ところが悪人を憎むのがアイルランド人の風習だよ」 　こういう奇妙な会話の進行中に、群衆がどんどんふえてきた。その群衆の顔は好奇心と憤激のまじり合った表情をしていたので、それが私の気になり、いくぶんかおそろしくなった。私は宿屋へゆく道をたずねたが、だれも答えなかった。それから私が歩みだすと、私のあとからついてきたり私をとりまいたりする群衆の中から、ぶつぶついう声がおきてきた。そのときいやな顔をした男が近づいてきて、私の肩をたたいて言った、「さあ、あなたは私のあとについてミスター・カーウィンのところへ来て、身許を証明してもらいます」」

—『フランケンシュタイン』メアリー・シェリー著

「フランケンシュタインを自分の友だというあんたは、おれの犯罪とおれの不運のことを知っているようだね。しかしあんたに話した一部しじゅうの中に、フランケンシュタインは、おれが耐えてきた苦悩の年月を算入することができなかったようだ。おれはこの人の希望を破壊しながら、自分自身の願望を満足させたのではないから。その願望はいつも熱烈で切実だった、おれは愛と友情を切望してしりぞけられた。これは不正当ではなかったろうか？ 　全人類がおれに対して罪を重ねていたのに、おればかりが犯罪者と考えられるのがほんとうだろうか？ 　その友を自分の家の戸口からたたきだしたフェリックスをなぜ憎まないのか？ 　自分の子供を助けてくれた者を殺そうとした田舎者をなぜ憎まないのか？ 　それどころか、こういうものが有徳無罪な人間なんだ！ 　おれのような、みじめな見すてられた者は、できそこないで、はねつけられ、けとばされ、ふみつけられるのだ。今でもあの不正義を思うと血がたぎりたつ。」

—『フランケンシュタイン』メアリー・シェリー著

「メアリー・シェリーの名前は、もっぱら『フランケンシュタイン』の作者として人々の記憶に残っている──と言いたいところだが、作品名ほど彼女の名前が有名ではないのも事実である。何しろ英文学科の学生でもフランケンシュタインは知っているが、メアリー・シェリーとは誰のことという顔をするのが昨今の実情である。おまけにフランケンシュタインは怪物のことだと思っている人が多い。フランケンシュタインとは、怪物をつくった博士の名前だと言うと、「そうなんだ」と納得するのがこのところの学生である。」

—『フランケンシュタイン (光文社古典新訳文庫)』シェリー著

「しかし、創造主である神に代わって生命を生み出す試みは、現在ではますます現実のものとなりつつあるのも事実だろう。いやそれどころか、すでにクローンが次々につくられている今日では、人間を人為的に生み出すことも夢ではなくなっている。その試みがいかなる結果を招くか、それはまだ誰にも想像がつかない。ただしその一端を知りたければ、日本生まれの小説家カズオ・イシグロの小説『わたしを離さないで』（ Never Let Me Go、二〇〇五年。邦訳は土屋政雄訳、二〇〇六年、早川書房）を読むことをお勧めしたい。 　いずれにしても人造人間の誕生が現実に近づいている今日、『フランケンシュタイン』という作品はますます現代的な小説となりつつある。だとすれば、こうした時期にこの作品の新訳を出すのはまさにタイムリーなことではないかと、少なくとも訳者は考えている。」

—『フランケンシュタイン (光文社古典新訳文庫)』シェリー著

「一七九七年ウィリアム・ゴドウィン、メアリー・ウルストンクラフトの娘として、八月三〇日にロンドンで生まれる。父ゴドウィンは、自由主義思想を唱え『政治的正義』などの著書を持つ思想家であり、小説家としてもゴシック小説『ケイレブ・ウィリアムズ』を書いたことで知られる人物。母のウルストンクラフトは女性の権利拡大を訴えた急進的思想家で、『女性の権利の擁護』などを出版した文筆家だったが、メアリーを出産後に死去。」

—『フランケンシュタイン (光文社古典新訳文庫)』シェリー著

「「フランケンシュタイン」の名前は多くの人々に知られているが、この小説を実際に手にとって読んだ人はそれほど多くはないかもしれない。解説でも触れたように、フランケンシュタインの名前が人々の記憶に残っているのは、もっぱら映画の影響によるところが大きいからだろう。」

—『フランケンシュタイン (光文社古典新訳文庫)』シェリー著

「フランケンシュタインの怪物は、身長八フィート、つまり二・五メートルにも近い黄色い肌の怪人として描かれているが、これは、そうしたユダヤ人への恐れを象徴化したものであるという説があるのだ。本書の中でフランケンシュタインの友人であるアンリ・クレルヴァルは「無名のまま人生を終えてたまるかと思い立つや彼は東洋へと目を向け、そこにおのが冒険心の躍動の場を見出した」と書かれているが、この東洋という世界は英国人にとって、まだまだ開拓すべき未知の世界だったわけである。 　こうした異人種への畏怖については、『フランケンシュタイン』と並んでゴシック・ホラーの名作に挙げられる『吸血鬼ドラキュラ』にしても変わらない。ドラキュラ伯爵は作中で、英語を身につけてロンドンに上陸しようとする得体の知れない東洋の怪人として描かれており、自らの英語の学習については「ロンドンで外国人だと思われることがないように」と、物語の筋道からは不必要なのではないかと思えるほど、自分が話す英語の発音や言い回し等々を気にかけている。これは、同じく言語を習得して人間社会に入り込もうとするフランケンシュタインの怪物と、よく似た構図であるといえるだろう。ドラキュラ伯爵は「言語を身につけてロンドンでなにを企むか」という不気味さが、そしてフランケンシュタインの怪物は「言語を身につけて創造主になにを訴えるか」という謎めきが、読者にページをめくらせる。」

—『新訳　フランケンシュタイン (角川文庫)』メアリー・シェリー, 田内 志文著

「いわば、この両作品においては言語の壁というものが、大きな鍵になっているのである。それを踏まえれば、やはり異文化への畏れがこうした怪物の姿となって読者たちを震え上がらせたのに違いない。無論、この二作が、反セム主義のプロパガンダ作品として書かれたなどとは断じて思わないが、この時代の「恐怖」の雛形としてそれがあり、それが怪物たちの特徴や造形にまで及んだということは大いに考えられる話であるし、多くの読者を得たことの裏にはそうした恐怖を大衆が共有していた時代背景があったと見るのが自然だといえるだろう。」

—『新訳　フランケンシュタイン (角川文庫)』メアリー・シェリー, 田内 志文著

「次に面白いのは、本作品が単純なホラー小説であるだけでなく、当時の最先端である科学知識がふんだんに盛り込まれた ＳＦ小説でもあることだ。作中に、電気とガルバーニ電流について熱く語る自然科学の権威が登場するが、電気と生命現象との関連が強く指摘されだし研究が進んだのは、本書が書かれる直前の、一七〇〇年代末のことである。その天啓を受けたフランケンシュタインが「人間創造」という偉業への熱意を燃やすことになるのだが、これは同時に、イートン校在籍時代から生理学に強い情熱を抱いたメアリー・シェリー自身の夢想でもあったのだろう。本書には、稲妻に関する記述が多く見受けられるが、これもまた、十八世紀から十九世紀にかけて大きな飛躍を遂げた「電気」という新たな研究分野とその神秘に対する、メアリー・シェリーの関心と憧れの表れなのではないかと思える。そういう意味では、非常に実験的かつ冒険的な意欲に富んだ、画期的な小説だといえる。」

—『新訳　フランケンシュタイン (角川文庫)』メアリー・シェリー, 田内 志文著

「　この、互いに無自覚のうちに刻みつけてしまった一点の深い憎悪の亀裂ゆえに、相手の理屈は分かっても永遠に溶け合おうとしないふたりが描く人間模様は非常にリアルで切ない。だが、フランケンシュタインの亡骸の前で「ああ、フランケンシュタインよ！ 　寛容と献身の人よ！ 　俺が今さらお前に許しを請うて、いったい何になろう？」と怪物が涙を流したのは、やはり本心からなのだろう。それを欺瞞だと断じるウォルトンに対し「それは違うぞ」と怪物が応える場面が終盤にあるが、これは、第三者には決して理解することのできない愛情が、怪物とフランケンシュタインの間には──少なくとも怪物からフランケンシュタインに対しては──あったということなのではないかと思え、非常に切ない気持ちにさせられた。フランケンシュタインと怪物との間には、創造者と被創造者という、他者が決して立ち入ることのできない絶対的かつ神聖な繫がりがあり、だからこそ、ふたりは強烈な憎悪の炎を燃やし合うのである。ここには、すべての人間関係に対する普遍的な問いかけが横たわっているのではないだろうか。」

—『新訳　フランケンシュタイン (角川文庫)』メアリー・シェリー, 田内 志文著

覚書

信頼関係が癒着となってしまえば記者の堕落だ。

それまでの地方政治は地元有力者、いわゆる名望人が支配する世界だった。しかし、戦後の混乱の中地方も大きな財政赤字を抱えすでに長老の名誉だけでは事態を動かせないことを街の人々が理解していた

政治の担い手がエリート富裕層から
叩き上げ大衆、弱者に移ったことを外連味なく語った

1947生活苦より共産党躍進、しかし急進的な変革活動は訴求力を失うも吉田も許せないと
社会党が躍進、他ghqケーディスが介入
東西冷戦より反共秩序維持、ウィロビーは白洲次郎とパイプを太くし自由主義に転換

社会党片山の傾斜生産、石炭国家管理制に反対する角栄、中小企業の振...続きを読む興をおす

自由経済推しの吉田とそれを反対し憲法改正、再軍備復古派岸信介、

野中の魅力は人の心を打つ言葉に合った長い苦労を重ねた人生から心の奥底からほとばしるのうなものだ　二之湯

愛のない社会は暗黒であり汗のない社会は堕落である　野中

政官業のトライアングルの中でも土建行政を支配する建設族は巨大な利権を支配した、
建設委員会

権力者は後継者ができれば権力は後継者に移るという非情な原理を知り抜いている

世代交代しなければならないことは分かっていたのだろうと野中は思った

野中たちが作り上げた戦後保守政治の本質の一つが調整だった、できるだけ多くの意見を聞いて足して二で割り三で割り妥協点を見出す作業だ、なぜ必要か、エリートは間違うから、野中

日本はエリート官僚が真面目に国を思い破滅の道を邁進した、例岸信介

民衆の二三歩前に立って民衆とともに歩むのが本当の民主主義のリーダーシップ　岸信介

エリート主義を嫌う大衆は安保闘争へ

戦前も決められない政党政治に対するいら立ちが岸たち革新官僚の台頭と軍部の暴走を許した

自分たち（岸信介など）の勢力の伸張を図らんがために、反英米を特に強調したということは見逃せない事実、吉田

だから戦後の政治家は調整を重視した
その体制から脱却を図る中曽根

戦後保守政治に陰りが見え始めた90年前後、戦後民主主義は身分制もなくし平等意識を植え付けた、庶民レベルを超えた利権を掌握した成功者に対して嫉妬する、ロッキード事件、リクルート事件
国民は政治構造改革を求めた
小沢一郎の登場pko協力法お金のかかる中選挙区の終わり、はっきりした構図新党ブーム
それに反する野中
権力攻撃のセオリーは敵大将を支える足腰に狙いを定める
小沢一郎の足腰、公明党への攻撃

社会党が自滅すると分かっていながら自民党が生き残るために社会党を利用するという怜悧なリアリズム

攻められている側は隙間にさせのべられた甘い言葉と情をありがたく感じる

東京17区山口那津男と自民平沢、野中は平沢に比例区を進めるも自民基盤があるため、ヒラサワ断る。野中山口を応援、野中権勢絶頂期、

加藤の乱、反森政権で野党の内閣不信任に同調する動き、野中切り崩しも最後に加藤ひとりで本会議出席不信任賛成を投じようとする

森に愛想尽かし野中辞任、竹下派の時代の終わりを感じる

2000田中真紀子、平沢を仲間に加え小泉を担ぐ。古い保守政治対改革派の図式
テレビにはまる、視聴率を取るため劇場政治にはまる、テレビマンは仕事をすればするほど劇場演出に貢献してしまうジレンマ

調整文化の破壊、多数決至上主義、規制緩和推進、自衛隊海外派遣

メディアは客観性のため政府案には反対意見を盛り込む、しかし、小泉に反対を語る議員が多くなっていた。野中は反対意見をカメラの前で語った

目先のポストに惑わされている仲間がおらんではありません　毒まんじゅうを食うた、野中

官房機密費の存在使い道金額を暴露

野中は人の弱点を突いて取引する手法が批判され続けた、批判をかわすため弱者の味方という話を作ったんじゃないか、本当の仲間はいなかったと思う、地元関係者

夢の世界って怖いし魅力的だよね。
比嘉姉妹シリーズは読みやすいし怪異の不気味さもしっかり感じられて面白い！

名探偵が登場しないミステリーであり、クローズドサークルという形式の原点にして、非常に完成度の高い作品だと感じました。
孤島に集められた人々が次々と命を落としていく展開は、序盤ではパニック小説やホラー作品のような印象を受けました。しかし、物語のエピローグで犯人の独白が語られることにより、それまでの出来事がすべて綿密に計画されたものだったと明らかになり、作品全体の見え方が大きく変わりました。

本編のみを読んでいると、登場人物たちが疑心暗鬼に陥り、結果として全員が破滅していったようにも感じられます。ですが、真相を知ったうえで振り返ると、すべての出来事が無駄なく配置されており、その構成の巧みさに強く...続きを読む感心させられました。

派手な推理や名探偵の活躍がなくても、これほどの緊張感と深い余韻を残す点に、本作が長年読み継がれてきた理由があるのだと思います。
ミステリーというジャンルの可能性を示した、不朽の名作だと感じました。

レガッタ・デーの事件
バグダッドの大櫃の謎
あなたの庭はどんな庭？
ポリェンサ海岸の事件
黄色いアイリス
ミス・マープルの思い出話
仄暗い鏡の中に
船上の怪事件
二度目のゴング
以上を収録した短編集、
パーカー・パイン物は初めて読んだ…。

この本の主人公たちはそれぞれ悩みや心に傷を持っている。
沈んだ重い気持ちを抱えた人たちが海外の地でその国の人々や文化、風景、美味しい料理に触れ、少しずつ前を向く気持ちを取り戻していく。
街の描写もとても魅力的だしその場所で出会う食べ物もすごく美味しそう。興味が湧いて調べながら読んだ。
自分も一緒に街を回っている気分になれました。
アムステルダムにはコロッケの自動販売機が沢山あるらしい。食べ歩きしてみたい

千絵さんは気の毒だなぁと思っていたが、読後そうでもない、娘と孫娘が側にいてくれる。家族は側にいてくれる。それはとても嬉しい事だと感じました。

人生で嬉しかったり悲しかったりすることに大小はなくて、すべては自分のものなんですね。

漆には全く興味がなかったのに一気に読んでしまった。

「哲学・小説のための10冊…久しぶりに小説を手にする大人に届けたい」
プレジデントオンライン

最後の手紙の送り主がまさかあの人だったとは、、、

感謝や幸せを「返す」のは大切なことだけど、それ以上に他の誰かへ「送る」ことが素敵なのかなと思った。巡り巡って自分へ帰ってくるから、恩送りは実生活でも意識したいなと思う。

メディアワークスは美しすぎてなんとなく自分には合ってないイメージがあったけど、この作品は覆してきた。読んでよかったです。
お気に入りは「拝啓　祖母へ」　これだけで一冊読みたくなる。心が強くなれる感じがした。

昭和39年オリンピックの年の情景（光と影）がよく表現されていた様な気がします。主人公の島崎があるきっかけで闇に堕ちてゆく姿が悲しくもあり　また少し応援する所もあった
奥田英朗の作品は初めてでしたが他の作品も楽しみたい、面白かった！

『むずかしい女性が変えてきた』『焼き芋とドーナツ』気になる。ドラマ「2034 今そこにある未来」も気になるのに配信もDVDもないなんて…！