ビジネス・実用の高評価レビュー

Dカーネギーの本は、身近な人から米国大統領に至るまで様々な方の実例を紹介しながらひたすら優しい言葉で人を動かす技術、周囲と良好な人間関係を築きながら、仕事などを上手く進める方法を書いています。

そして、基本的には一貫して相手のことを最大限に敬い、尊重し、言葉を選ぶことで相手が自然にこちらに協力してくれる関係性を作ると言うことにあります。

相手の立場や考え方を認め、重要感を感じさせ、相手の立場に立って物事を進めるという大原則は、理解していても出来ないときがあるとは思いますが、この本を読んでいるとそんなことも気にしなくても良い、と思えるのが不思議です。

とにかく、誰も傷つけない本なんですよね...続きを読む。読んだことがない人はぜひ読んで欲しいな〜と思います。

これまで読んできた大多数のコミュニケーション本は、関係を深めたい相手との好ましい会話方法しか書いてないが、関係を深めたくない相手との関係を深めない方向への対応もしっかり網羅しているところが他の本にはないこの本の素晴らしいところ。

例えば、
マウンティングを取ってくる人
嫌味を言ってくる人
訊かれたくない質問をしてくる人
人の愚痴や悪口を言う人
との距離を取り方や話の終わらせ方などです。

生きていると距離を取りたい人もいる訳で、痒いところに手が届く良書でした。

単純に、良かった。半うつの原因から回復へのメカニズムを端的な文章で説明してくれているので、わかりやすく、読後の満足感もある。自分は鬱経験者で、回復してきていたが、最近自分自身でもわかるほどに鬱に片足を突っ込んでいるなと思い、読んでみた。結果、読んでよかった。鬱の症状からか、あまり文章が頭に入ってこなかった部分もあったので、また少し経ってから読み直そうと思う。

佐藤氏も腎臓病に伴う透析・腎移植や前立腺がん摘出等の病で、棺桶に半分足を突っ込んだ経験を活かして、人生の残り時間に関する言説や考察本を上梓されているが、本作はその中でも平易でわかりやすい表現を使うことで、その深淵さが更に浮き彫りになる傑作。特に３章の「休養」の重要さ（「休養せず、無目的に仕事に没入してしまうことの弊害は怠惰と同義」の示唆は非常に深い）と「教養」の重要さ（タイパ・コスパの弊害を深く示唆）は心に沁みる。40･50代のサラリーマンを念頭に書かれている内容ではあるが、若年層の今後の生き方にも大きな示唆を与えてくれる一冊。

高市発言には間に合わなかったが～アメリカ（消費大国が関税を武器に世界秩序を破壊），ロシア（ウクライナ侵攻についてヨーロッパを寝返らせようとしたが失敗），中国（地方政府の不動産バブルを弾けさせ，デフレを輸出），ＥＵ（エネルギー危機から戦略的自律を目指すが北とみないの足並み揃わず，移民難民問題も深刻），日本（貿易赤字の常態化・安いニッポン・豊富な債権と運用，フォトレジスト・シリコンウェア・積層セラミックコンデンサ・コンテンツに強み）～上手に解説しているのはアメリカについて。ロシアについてはサラッとだし，ＥＵについてはイギリス離脱にノータッチ，すあし社長のＹＯＵＴＵＢＥを見て勉強します

よかたー！！！
ゆるく生きよー。
このイラストレーターさん、売れてもないし絵を描いても楽しくないと言ってただけあり、確かに絵はあまり可愛いとは言えないな…
ブリーフにすね毛の男性がメインは不快だしww

全てが"微差"でできている。これを心得ることができました。
黒板の例えがとても印象的で、軽蔑の視線を送るのではなく、その人達にも感謝をできる一人さんのような人間性を持てるようにこれからも精進します。

すごくいい
一度数年前に読んでいるが、今回再読
発売から10年、情報源の順番が【TV、雑誌、ネット】だし、【ブログを書く】などに古さを感じた。
ファさん、今はシェアハウス辞めて働いているんでしたっけ？

そうだよね、って思うことがたくさんあって、たまに手に取りたい一冊。
同じ時間を過ごすでも、考え方次第で大きく変わる
この内容を気にとめて過ごしたい

・なるべくTODOを減らせという言葉が刺さった
・本質的に重要なこと以外はやらない
・上手にノーと言う
・全部やろうとしない

読書が苦手とか、難しい話は分からない…という方でも読みやすい本でした。難しい話も中学生に話すくらいの感じに分かりやすく書かれてあって、あっという間に読み終わりました。
利便性や品質等は一定ラインを超えた商品がありふれてる世の中でどのように付加価値を加えて稼ぐのか。

この本に書いてある知識や考え方ももちろんだが、やはり基礎となる人間性が生きていく上でとても大切だと感じた。そして大切な人を守るためにはお金が必要であることも再確認できた。

今日も積み上げよう。毎日こつこつと。

911をきっかけにしてアメリカは変わった。
テロから米国を守る。そうだろうか。
いつか来た道。

「歴史を振り返れば、〈言論の自由〉は、それが最も必要とされる時に抑えこまれてきたということが見えてくる」（196頁）

「再承認された「愛国者法」にはオバマ大統領が要請していた、「政府による国民の金融取引情報と個人情報の入手の幅拡大」と、被疑者の通信機器の周辺まで盗聴を可能にする「ロービング・タップ法」も新たに加えられた。（188頁）

テロを防ぐ、という大義名分があれば
なんでもできるようになった。
つまり、911の目的はこれだよね。
オバマの人柄はホワイトハット・レポートから見えてくる。オバマ...続きを読むケアの本当の狙いは堤さんの他の著書からわかった。

米国では、テロリスト名簿に名前が載ってしまえぼ、それが乳幼児であっても、飛行機に搭乗できなくなる。
通信の秘密はもはやない。
飛行機に乗るとき、ミリ波スキャナーでまるはだかにされるようになった。

特定のキーワードを検索しただけで、パソコンはフリーズしてしまうことがある。

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過保護とは、子どもの望んでいることを聞きすぎること。過剰干渉とは、子どもが望んでもいないことをやらせすぎること。
過保護って、そうなりたくても全部は叶えてあげられないので、子どもの要求を全て満たしてあげるくらいの気持ちで良いみたい。
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この場合の子どもの要求については詳しく定義されているわけではないので、部分的に切り取って読むと賛否あるかもしれない。
が、ここまで佐々木先生の本に触れると、「要求」がどのようなものか分かる。
この「要求」は、大人が子どもの話を本気で、心から、真剣に、目を見て聞いてはじめて分かるものだということ。
子どもが口先で「◯◯がほしい」「◯◯してほしい」と言っている...続きを読む◯◯は、子どもが本当に手に入れたいものとは限らない...。
たとえば、「このおもちゃ買って！」は、本当におもちゃそのものが欲しいのか？よーく話を聞くと、遊び相手がほしい、親が関わってくれないから（本当は一緒に話したいんだけど忙しそう）おもちゃがあれば暇潰しになる、など...本来の要求が隠れているかも...。

つまり、佐々木先生が言う
子どもの要求を全部満たしてあげる
というのは、子どもの言いなりになることではない。


まず、本気で子どもの話を聞くこと、
タイトル通り
子どもを心身ともに抱きしめること、から始まる。

ただ一つ忘れてはいけないことは、親が満たされていないと、実行するのは難しいということ。
親はもう親になってしまったので、これからできることに注力する。
私自身が外に親しい友人をできるだけ多くもち、信頼関係をもって接すること。夫婦、家族、地域の人間関係のなさで、やすらぎやくつろぎを見出すこと。

全部がよくある必要はなくて、一部でいい。
その一部がいろんなところにあると、救われるよね、という話。そこからはじまる。

若い時に読みたかった本だと感じた。
大企業の社長として、圧倒的な成果を出した実績のある人の考え方が、実はとても身近で、働く人の目線に沿っていることがとても興味深く面白かった。

『希望格差社会』は、単なる経済格差論ではなく、「希望を持てるかどうか」そのものが社会的に分配されなくなった日本の構造を描いた点で、いまなお射程の長い一冊である。著者の**山田昌弘**は、グローバリゼーションと産業構造の転換によって、戦後日本を支えてきた「安心社会」が解体し、若者が将来像を描けなくなった過程を丁寧に追っている。

本書で繰り返し強調されるのは、「五年後の生活も見えない人に五十年後の年金を語っても響かない」という現実だ。かつては努力の先に、安定した職業と家族生活が“だいたいの人”に約束されていた。しかし現在は、成功体験は能力を持つ一部の事例として提示されるだけで、多くの人は不安定な...続きを読む雇用、家族の不確実性、教育のパイプラインからの漏れにさらされ、「負け組」というラベルを内面化していく。結果として生まれるのが、量的・質的・心理的格差、とりわけ**「希望格差」**である。

ここで本書を現代的に読み直すと、著者の言う「社会の変化に制度が追いつかない」という問題の背景には、政治思想の歪みがあるのではないか、という点が浮かび上がる。すなわち、リベラルが本来担うべき再分配や雇用・生活の安定設計から後退し、人種差別やLGBTといった象徴的・文化的課題に軸足を移す一方で、経済面では「自己責任」を前提とするネオリベラルな制度運営を黙認・補完してきたことが、希望の基盤を掘り崩したのではないか、という問題意識である。

多様性や人権の重視それ自体は否定されるべきものではない。しかし、それが**「生活の再安定化」や「リスクの社会的分担」と切り離された瞬間、リベラルは結果的にネオリベラルを下支えする存在**になってしまう。雇用は不安定なまま、家族も教育も個人責任に還元され、「努力が報われない」という感覚だけが広がる。山田が描いた希望喪失の構造は、まさにこの思想的ねじれの帰結だと読める。

本書の結論は悲観では終わらない。公共的支援や職業カウンセリングを「小出しにしない」こと、若年期からの現実的な進路支援など、希望を再構築するための具体策も示されている。『希望格差社会』は、単なる若者論ではなく、経済的安全網を欠いたまま価値の言葉だけが先行する社会が、いかに人のやる気と未来像を奪うかを告発する書であり、今こそ再読されるべき一冊だと感じた。

何度も読み返したい本になった。社会の流れはあるものの、私はどうやって子どもと関わっていきたいか、何を大切にしたいのかを考えさせられる、整理できたように思う。たくさんのご縁がある中で、私たちを選んできてくれた我が子とその毎日を一緒に楽しんでいこうと思う。

『老活の愉しみ』は、老後を「守り」に入って過ごすのではなく、動き、働き、関わり続けることこそが健康寿命を延ばすという一貫したメッセージを、医師としての知見と豊富な具体例で示した一冊である。著者の**帚木蓬生**は、超高齢化社会の現実として、医療費の増大や要介護・認知症の増加を冷静に見据えつつ、個人が取るべき実践的な指針を提示している。

印象的なのは、「精神的不調は身を忙しくして直す」「脳も筋肉も使わなければ衰える」という考え方だ。ロコモティブシンドロームやサルコペニアへの対策としての運動、歯や咀嚼の重要性、睡眠や食事の基本を丁寧に積み重ねながら、最終的には人とのつながりと知的活動の継続が、認...続きを読む知症予防や生きがいの中核にあることが語られる。とりわけ「認知予備能」という概念は、多少の脳の変化があっても発症を食い止める力は、長年の学びや仕事、社会参加によって培われることを示し、本書全体の思想を象徴している。

本書を読み終えて強く残る結論は明快だ。隠居して何もしない生活こそが最大のリスクであり、仕事や役割をできるだけ長く持ち続けることが、心身を若く保つ最良の老活であるということ。百歳時代を恐れるのではなく、自ら動き続ける主体として楽しむ——そのための現実的で力強い指南書だと感じた。

64歳、今年定年を迎える私の問題意識にぴったりの本。
65歳で年金貰って隠遁生活、、、など考えられない。
マラソンを走っており体力は十分、食欲旺盛、頭脳明晰、
引退する理由は何もない。
あ、いや、何もないは大げさ。
毎朝の通勤電車はお腹の調子の問題で辛く、薬の世話になり、
物忘れは激しくメモは欠かせない、などなど諸問題はある。

しかし、いずれにせよ、まだまだ世の中に貢献できる、はず。

この本もそれを言っている。
昔の65歳は余命が少なかったが、今は20年から元気でいる。
働かない手はないと。
若い人が無理して子育てもできないでいるんだから、
それをシェアすればいいではないかと。
若いうちに...続きを読むも仕事以外の時間を持てるはずと。

ホントそうだと思う。
極端だ。
ゼロか1ではない。
グラデーションで、働く時休む時でバランスを取ればいい。
65過ぎたらフルタイムはきついけど、若い人だってきついのは一緒のはず。
いやむしろ若い人ほど子育てで時間を取られる。
アクティブに動きたいこともあるはず。
うまく分ければいいのだ。

健康な老人だって、働きもし、遊びもしたい。
身体のメンテは必要で、そこをどうケアするか。
・・・青天井の医療費は問題ではある。
死なさない医療、ではなく、生かす医療にして、
国全体の医療費は抑えないと、、、
まあこの辺は難しいけれど。
可能なら棺桶まで歩いていきたいね。

健康な老人でいるためには、「教育」だとこの本は言う。
高度な教育を受けた人の方が健康で長生きだと。
食生活、運動、、、自制できる。
何が「教育」かは考えどころ。
暗記暗記の日本の受験教育では、
考えることのできる人材は育たない。

社会保障、教育、、、
人生を考える、ということは神羅万象すべてを考えることになる。

アメリカでは10年前に出た本。
もちろん制度は日本と違うが、
思考をめぐらすに十分な本だった。


第1章　見過ごせない5つの長寿神話
第2章　老化とは
第3章　長寿の価値を描き直す
第4章　老いの社会的側面
第5章　みんなで支え合う――社会保障制度とメディケア
第6章　未来への投資――科学とテクノロジーの意義
第7章　失敗の可能性を考える
第8章　長く輝かしい未来へ
解説 　希望ある長寿社会への羅針盤

【感想】
悩んで行動に移せない、不安ばかりが頭の中によぎって心がザワザワする、という方にぜひ読んで欲しい本。
心理学、脳科学などの研究をもとに出されている、不安、悩みなどのネガティブ思考がどうして起きてしまうのか、どうすれば改善できるかが書かれている。
タイトルの通りリストになっており、1テーマが2、3ページほどにまとめられていて読みやすくなっている。
終盤までは「なぜ、ネガティブ思考になるのか」が書かれているのがメインであり、「どうしたら改善するのか」はあまり書かれておらず、途中モヤモヤする部分はあったが、最終章でそれはクリアになった。最後の章は「考えた方が良いリスト」になっており、これから...続きを読む生きる上で使える考え方が載っている。実行したい、しやすいものが載っているので試してみてどう変わるのか、これからやってみたいと思う。

【学んだ事】
▪️他人の目から自由になるためのポイント
①自分の比較するクセに気づくこと。
自分を客観視し、「今、自分は相手の心を推測しているだけだ」と気づく事でネガティブな心の動きに対抗できる。

②比較の矛先を他人ではなく、過去の自分に向けること。過去の自分と今の自分を比較する事を「継続的比較」という。人は遠い過去の自分をより否定的に見なし、最近の自分を好意的に評価する傾向にある。

③あえて「分からないものは分からない」と受け入れること。「確証のない不安にはエネルギーを使わない」と自分に言い聞かせること。

人に嫌われたり断られたりするのではないか、と過剰に心配してしまう心の傾向の度合いのことを「拒絶感受性」という。（診断テスト結果は7.44）

拒絶感受性の背景には、過去の拒絶体験や愛着不安などがある。親からの愛情を十分に受け取っていない場合は「自分に価値がない」という自己イメージを抱きやすくなる。そういった傾向にある人は男性は行動で相手を縛ろうとし、女性は考え込みやすくなる傾向にある。

考えすぎを治すには他人軸ではなく、自分軸に意識を取り戻すこと。「自分はどう行動したいか」「自分は何を大切にしたいか」を考えること。

自分軸な人は精神が安定し、人生に対する満足度が高まる。

他人軸な人は自己嫌悪に陥りやすくなり、自己肯定感が低くなる。

拒絶感受性が高い人の改善方法

▪️自分の思考のクセに気がつく。ネガティブ思考に入りそうになったら自分のことを客観視する。

▪️事実に基づいたコミュニケーション。気になることは率直に確認すること。

▪️自己肯定感を育てる。自分の価値を認める努力を重ねる。

▪️感情的な反応をコントロールする。少し距離を置いて考える習慣を身につける

日本のような場の空気や言葉にされない文脈や雰囲気に大きく依存する文化を「高コンテクスト文化」

と呼ぶ。空気を読む、と言うことを強いられる。

他人と会話をするにあたり共通の土台（認識）はあるが、ピッタリ一致することはない。会話を通してズレを修正し、共通理解を目指していく。相手の沈黙や曖昧な反応を「空気を壊した」と受け取ってしまうのはネガティブな心のクセになっているということ。空気に正解はない。大事なのは自分は相手に対して誠実し、尊重して対応できているかを考えること。

世間体について

「空気」はローカルな内側の集団に作用する圧力、対して「世間体」は外側からの視線による圧力。

世間体と「恥」は感情と密接に結びついている。これは東アジア社会に根付いている価値観。

欧米ではその2つは区別されている傾向が強い。世間体を気にする、というのはアジア文化では当たり前だが気にしすぎないようにすることを意識する。

人はグループの一員でいることに安心したり存在意義を確かめたりする。心理学ではそれを「社会的アイデンティティ」という。グループ分けをした時、自分のグループが優位で他のグループが劣位だと思い込むことがある。また自分が劣位のグループにいると感じると他のグループを羨んだり、自分のグループと距離を置くようになる。集団のメリットを理解しつつ、自分らしさを見失わない事も大事。

他人との比較を止める事は出来ない。比較は自己理解を助けるが、同じ人とずっと比較すると自分の見え方が固定されて自己像が歪む可能性がある。

自己肯定感が高い人は他社比較をコントロールすることができて、低い人は相手の成功や失敗に影響されやすく、不幸な気持ちになりやすい。

上方比較:人は基本的に向上心を生むために自分よりも少し優れている人と比較する傾向にある。ただ、ストレスが高い時や比較対象と直接関わると逆効果になる可能性が高い

下方比較:自分よりも劣悪な環境の人を見て、自分の心を慰める。心の安定ができる。ストレスが大きいと相手を口撃する行動に出る。自己肯定感の低い人がこれに頼りすぎると人間関係や自尊心に悪影響を及ぼす。

後悔をネガティブな感情、ということだけで終わらせない。後悔は次の自分の行動の指針になる。次同じ思いをしないようにするにはどうしたら良いかを考えることができる。

自己奉仕バイアス:自分の成功は自分の努力のおかげ捉え、失敗は外部要因であるものと考える傾向にある事。

反事実的思考:もし○○していたら、と反すうすること。

→もたらすメリット①行動を修正する。後悔しないように次に活かそうとする。②感情に働きかける。失敗しないようにモチベーションをあげる。

後悔は未来への変化の度合いが大きいほど後悔も大きくなる。若い時は教育や子育てが主に多い。どちらも選択肢次第で未来が大きく変わるから。

過度な反事実的思考は避けること。過去にどれだけ思いを馳せても何も変わらない。

年齢を重ねるとより昔の思い出を後悔するようになる。後悔の念が強くなると心身に影響が出て精神病になりやすい。

改善方法は後悔を手放す＝諦めること、新しい目標を持つこと。

うつ病や不安障害の根底には「自動思考」というネガティブに考えてしまうものがある。

自動思考:①選択的抽象化。失敗した部分だけ注目し成功や努力は無視する。②過度の一般化。1度の失敗を「自分は何をやってもダメだ」と拡大する。

③二分法的思考。白か黒か、成功か失敗可のみで判断する。

この思考になった時、自分を客観的に見ることができるようになると改善が見られる。

他人や自分を許すことはセルフケアに繋がる。他人を許さない人より許す思考になった方がストレス値や健康状態が良くなる傾向にある。

自分を許せていない人は長期的に落ち込や不安を引きずる傾向にある。

ストレスへの反応を大きく変える心理的特徴①不安感受性。身体の変化や心の不安を危険な事と捉えやすい傾向にあること ②経験的回避。嫌な感情や思考を避けようとする心のクセ。

経験的回避はストレス値を低くできる反面、問題を先送りにし、解決に至れない。少しでも行動する事で不安感受性が緩和し、不安が和らげることを大切にする。

迷信的強化:何も起こらなかった事を心配したおかげで大丈夫だった、と誤学習してしまうこと。

心配を手放す方がストレスへの向き合い方となにか起こった時の対処能力が高くなる。考えると脳が疲弊し肝心な時に正しい判断ができなくなる。

人生で求められていることは完璧を目指すことではない。正解を求めるよりも続けることが大事。完璧を求めていないか、自分を客観視する機会を設けること。

人は不確実なものも自分の手で行うことでコントロール下にあるものだと錯覚する傾向にある。例:宝くじは自分で引いた方が当たりが出やすい。コントロール出来るもの不確実なものはちゃんと分けて考えるべき。

○○でなければならない、という思考はストレス値を高め、思考が硬直してしまう。

柔軟性は後天的なもので後から鍛えることができる。考えや対応が一貫していないことは弱さではない。

選択のパラドックス:選択肢が多すぎるとどの選択が後悔しないかを悩むことになり判断できなくなる事

認知的不協和:自分で選択したものを良いものと評価し、選ばなかったものを低く評価する。選択肢が多いと選ばなかったものが多くなり、後悔や迷いが多くなる。迷いを減らすコツは複数ある選択肢の場合、自分の中で選択肢を絞り、決断すること。正解を選ぶのではなく、自分自身が選んだ、という事を実感することが大事。

自己否定をする事は常に自分の心が攻撃を受け続けていることと同じ。

脳は主語で自他を区別する事がない。つまり他人の悪口を言ったり聞いたりすると自分も攻撃されているように認識してしまう。第1歩としては自分自身に優しい言葉を投げかけることが大事。

できない自分は責めるのではなく、受け入れること。それは自分を甘えさせるのとは違う。受け入れ改善をする。人は自分を受け入れるほど強くなれる。

八方美人は決してネガティブな言葉では無い。自分の意思を持たず、他人に合わせるだけ、という認識が多くあるが、自身の心を健康的にするためのその人の特技とも言える。状況や環境に応じて臨機応変に自分の考えを柔軟に変えられることは強みになる。心を健康でいるには自分の考え、価値観をベースに柔軟に対応できると良い。

性格は固定されるものではない。人見知りだと思い込むとその通りの行動しか出来なくなるが、小さな行動を取ることで話が広がる可能性もある。視線、表情、自分のことを少しだけ話す、というのをすると相手も心を開きやすくなる。自分の性格は決めつけないこと。

セルフコンパッション（自己慈悲）:自己肯定感と違い人と比較するのではなく、自分自身を見つめ、失敗を許し優しく接すること。

マインドフルネス:今、この瞬間に起きていることを評価せずそのまま感じ取る力。

反すう思考:過去の出来事やネガティブな思考について繰り返し考え込み、頭の中で堂々巡りしてしまうこと、は脳の実行機能を低下させてしまう。脳が疲弊し考えられなくなってしまう状態になる。ただこれは恒久的ではなく、反すう思考を止めてリフレッシュすると改善される。ネガティブ思考は考えないようにするとさらに考えてしまうので、気を逸らしたり、客観視することが重要。

心の中で行う自己反省会は次に活かせる事を考えるのならOK。ネガティブな言葉で自分を責めてしまうとどんどん思考の沼に落ちていく。そうならない為に「イフ▪️ゼン▪️プランニング」を設定しておく。もし思考の沼に陥りそうになった時、どうするかをリスト化しておく。

自分の人間性は決めつけるものではなく、ある程度説明できる状態をキープしておく事が大事。人間は環境や状況で性格や考え方が変わる。「今の自分はどういう考えを持っているのか」を説明できることが自分を理解している事へとつながる。

マインドフルネスのやり方:仰向けになり、自分の身体の痛い、暑い、重いを感じる。感じるのみで不調を考えるものではない。

呼吸に意識を集中する。違うことを考えた時はまた意識を戻す。大事なのは「今、この瞬間に意識を持っていくこと」そして今、別の事に考えがいった、と客観的に認識すること。

スモールステップ思考:行動は「できる力」「できる環境」「やりたい気持ち」が揃うと生まれる。やる気がないから出来ない、のではなく環境や機会が揃っていないだけかも。

自分の行動を変える変化のステージモデルは「考える→準備する→少しやってみる→続ける→定着する」という流れ。まずは今日ひとつだけできる事を進めてみよう。

自分自身に「〜するのかな？」と問いかけ、その質問に回答してから行動すると自分の意思で動いたと脳が認識し、やる気を出す（内発的動機づけ）。自分自身に対しても「〜しなきゃ」と命令、指示してもモチベーションにつながらない。自分に問いかける習慣をつける。

考えすぎて動けなくなる前にまずはやってみる。それから考えるのでOK。この行動が抗うつ作用をもたらす事を学術的にも研究されている。（行動活性化）

脳は意志の力ではなく、言葉の力に反応する。前向きな言葉を受けたり見たりすると脳はそれに合わせた行動をしようとする傾向にある。

小さなことでも感謝する気持ちや思考を持ち続けると人は幸福感が増す。その結果睡眠の質が上がるという研究結果も出ている。考えすぎて寝付けない夜は感謝する言葉を書いたり考えたりしよう。

怒りの感情は「とらえ直し」で理性モードに切り替える。起こった出来事に怒りの感情が湧いた時、原因や理由を視点を変えて観察しようとすると感情がおさまる。

嫉妬も同様に無理に抑えこもうとすると逆にストレスがかかり感情がよりひどくなる。受け流すために素直に嫉妬している自分を自覚し、そこから何を得られるかを考えなおすとらえ直しが良い。

上手くいってる人をそのまま真似るということも立派な戦術。ただ真似るだけで脳が負担に感じることが少なくなり、行動に移しやすい。結果につながると自分の成果のように感じることができる。

定期的に読みたくなる本です。30代は立場や環境がどんどん変わる時期。仕事や私生活、環境の変化において様々な悩みができますが、読み終わった後気持ちを後押ししてもらえる本だなと感じました。タイトルは30代と限定していますが、30代以外の人でも読むのをおすすめする本です。