ビジネス・実用の高評価レビュー

趣味を有効活用し、自分の自信や能力、モチベーションを上げていく。アクティブな日と教養の日で分けるなど自分の考えに似ていて共感できた。

インプットとアウトプットの隙間を開けないこと。
本を読み終えたら、「この知識を明日の仕事にどう反映させるか？」と考え始めて、すぐにそれをアクションに移す。これが自分には足りないと思った。
後回し癖は直してすぐに行動に移してトライアンドエラーを繰り返したい。

本に掲載されている写真やインテリアが本当に素敵で、文章もじっくり読みました。照明はもちろん、壁や床へのこだわり、なにより「中心点」については目から鱗でした。インテリアだけではなく、北欧の人の考え方などもとても参考になりました。インテリアの教科書のような本です。

論理には型がある。
それをどう選んで生きるか。
逆に相手がどの論理に立って話しているかを分析する。
それは怒りを抑えることにつながる。

その四つに絞っていいのか、イランとか日本とかはあるが南半球の国には「論理」はないのか。
という疑問。

論理的に、とても非論理な暴論に挑んでいるという面白さ。

自分で買いたいくらいいい本
良い専門書は「私たちが知らないこと」から出発して、「専門家が言いそうもないこと」を拾い集めながら進む（中略）私たちはなぜそのことを知らないままで今日まで済ませてこられたのか」を問います。
と書いてあった。
哲学者なだけあって普段から色々考えてるんだろうな。そうでないと出てこないだろうな。
構造主義について置いとくとしても、前書きでいいこといっぱい言ってる。

○気になったこと
コピーライトとはヨーロッパ的　無から創造した造物主がその利益を取るのは当然。作品を理解してるのは創造主だ。（イデア的発想かな。）
作者が何を言いたかったとか考えてないことがわかったら、初期条件...続きを読むを考えるようになった。
→考察ってこういうことから？
現代の考察って加えて作者が解説したりするので、そうとも限らないけど、そういう流れの中にあるのかも。

147「ある領域について概念や語彙が豊富であるということは、その集団がその領域に対して深く関心を持っている
→出世魚みたいに細かく決まっているのは食べるなり売るなりで興味があるからだなと。

147あらゆる文明はおのれの思考の客観性指向を過大評価する傾向にある。
→自分もそうだとハッとさせられました。自分は客観的に判断できているということこそ、過大評価なのだ。

最後の方はちょっとだけ難しくてよくわからなかったけど。また読みたいなとおもいました。

単なる思い込み、精神疾患の一つと思っていた身体醜形障害のことをもっと深く知ることができた。

↓引用
人は、乳幼児期からの「誰からも愛される」という自己愛の「貯金」を心に抱いて育っていくのですが、それをほぼ、使い果たすのが思春期なのかもしれません。そこからは、自分で貯めなくてはなりません。
身体醜形障害の患者さんは、愛されたという体験による自己愛の貯金が十分にできないまま、不安な自己像を抱いて思春期に入る場合も多いのです。そこでリアルな自分を発見して、少ない貯金が一挙になくなると、自己愛というオブラートで包まれていない、リアルな自分だけがむき出しになってしまうのではないかと考えられます。彼らは...続きを読む、自己愛を自分で貯めることもうまくできない場合が多いため、容姿の久点にとらわれ続けてしまうようです。

良い本だった。診断名を言われないまま治療が進行することがある、いつまで薬を飲み続ければいいかわからない、そもそも根本的な原因はわかっていないなど、それ俺も思ってたんだよ、ということを言ってくれる。医療従事者も共感すると思う。

「健康で文化的な最低限度の生活」という言葉の、「文化的な」の部分をいかに蔑ろに考えてきたかがよくわかった。AI時代の今、改めて文化芸術の価値を考え直さないといけない。

人間は、非合理な行動（=意思決定）をする生き物
行動経済学は、「非合理な人間が、なぜ非合理な行動をしてしまうのか」を理解する学問

経済学：人間は、常に、合理的な行動をする前提
行動経済学：人間は、非合理な行動をする前提

「行動」は、「意思決定」の結果生まれる

「非合理な意思決定」に影響を与える要素は、
「認知のクセ」、「状況」、「感情」の3つ

○認知のクセ○
システム1（直感|ファスト）VS システム2（熟考|スロー）　ダニエル・カーネマン

○状況○

○感情○

内省・ジャーナリング手法であるミーニング・ノート著者が誰しも抱える気がかりについて、気がかりの書き出し方・分類方法、行動に移す方法、気がかりに対する心構えなどを記した著書。

気がかり解消に向けた一歩を心理的にいかに踏み出しやすくものにするかがエッセンスだと感じた。一歩目を踏み出し、気がかりを片付け行く中で、色んなものが繋がり、良かったと思う経験をすると、さらに次の一歩につながる。そんな無双モードのポジティブスパイラルの入り口に立ちた気にさせる本。
著者が、8年気がかりとして放置していたスーツケースのキャスターの修理を実施したことから、フランス短期滞在までつながる話は、実例として勇気がもらえる...続きを読む。

印象に残ったところ
「10分で書き出す」　10分と決めて書き出すことで、エントリーハードルを下げる。奥深くまで手をださず、あくまで浮かんできたものから始めよう。
「気がかりの片づけ方」自分で実行して終わらせる以外に、手放して終わらせる、人や時間に預けて終わらせることも片づけ方として同じくらい大切。
「気がかりの4象限」短期と長期、自分だけと他人も関係するものの2軸4象限への分類を推奨。
「ツッコミで手放す」他人が関わり気が重くて片づけられないものに対して、知らんがな！なるようになる！幸あれ！という自分なりのセルフツッコミを入れ、軽くして、行動を止めないようにする。

気がかりリストを片付けることで、まだまだ、変れるという実感がえられたことが著者の最大のご褒美だったそう。

頭と心の中の気がかりを外在化し、小さくても、まず一歩踏み出してみよう！というメッセージに溢れた一冊だった。

今の技術のままうまくなる。サッカーの目的。目的地の認識。ボールなしペアリング。前作から大きく変わった感じはしないが、相変わらず秀逸

トニスコ以外の章を読んだ(トニスコだけぜんぜん観てないので) ３人の勉強会の文字起こしはオンラインで見かけては食い入るように読んできたので書籍化とてもうれしい ブレッソンは特に去年全作完走したところ&ラルジャンをスクリーンで見返したばかりだったのでアツかった エルスールや非情城市も大好きだ 話が深く鋭く面白いというのは言うまでもなく、３人のフラットで遠慮がなくアクセルを踏むタイミングも意見を交換するタイミングも限りなく自由なやりとりの公平さが不思議な癒し効果を生んでいる この形式でこの世の全ての名作たちについて語り合ってほしい

わたしの映画人生は濱口竜介『ハッピーアワー』を2018年...続きを読むに観たことから始まっていて、その5時間17分ある映画をそれぞれ違う友人と計7回観たこともあるくらい、映画の原点を(それは監督としても鑑賞者としても)濱口竜介に置いているのだけど、映画のつくり方に対する姿勢や振り返り方は三宅唱の方がずっと好きで、その違いを改めて噛み締めるラスト2章もよかった 濱口作品は裏話を聞いても見方があまり変わらない(というか自分の人生の写し鏡としてしか見れない)けど、三宅唱作品は裏話を聞けば聞くほど自分がその作品と親密になっていくように感じる どっちも好きだけど好きの方向がてんで違う 三浦さんも文章好きだし、改めてすごい３人だ あと100冊出してほしい

やはり売れている本は読みやすくて勉強になる。
難しいファイナンス用語もないし入門書としてはこれが良いと初読でも感じた。

この本を読もうと思ったきっかけ

『あした死ぬかもよ？』

このタイトルを見たとき、少しドキッとしました。

普段、仕事や家庭、子育てに追われていると、
「いつかやろう」
「落ち着いたら考えよう」
と思うことが増えていきます。

でも、その“いつか”は本当に来るのか。

そんなことを考えさせられそうで、この本を手に取りました。

「あした死ぬかもよ？」という言葉の重み

人は、明日も今日と同じように来ると思って生きています。

朝起きて、仕事に行って、家に帰って、また次の日が来る。
それが当たり前だと思っています。

でも、本当は明日が来る保証なんて誰にもありません。

この本のタイトルは、た...続きを読むだ怖がらせるための言葉ではなく、
「今日をどう生きるのか」
を問いかけてくる言葉だと感じました。

心に残ったこと

この本を読んで感じたのは、
人生で後悔することの多くは、
「やった後悔」よりも
「やらなかった後悔」なのではないかということです。

もっと家族に感謝を伝えればよかった。
もっと自分の気持ちに正直に生きればよかった。
もっと挑戦してみればよかった。

そう思う前に、今できることをやる。

当たり前のことだけど、日々の忙しさの中で忘れてしまいがちな大切なことだと思いました。

自分の人生に置き換えて感じたこと

自分も、仕事や家庭、子育ての中で、
つい目の前のことでいっぱいになることがあります。

将来の不安。
仕事の悩み。
人間関係。
お金のこと。

考え出すと、きりがありません。

でも、もし本当に「あした死ぬかもよ？」と聞かれたら、
今の悩み方や時間の使い方は、少し変わる気がしました。

家族に優しい言葉をかける。
読みたい本を読む。
やりたいことを少しでも始める。
自分の気持ちを無視しすぎない。

大きなことを変えなくても、
今日の過ごし方を少し変えるだけで、人生の見え方は変わるのかもしれません。

こんな人におすすめしたい

この本は、こんな人におすすめしたいです。

仕事や家庭で毎日が忙しい人。
やりたいことがあるのに、なかなか動けない人。
自分の人生について、一度立ち止まって考えたい人。
後悔しない生き方をしたい人。

特に、今の生活に大きな不満があるわけではないけれど、
「このままでいいのかな」
と感じている人には、心に残る一冊だと思います

認知戦について掘り下げたく、本書を手に取った。
最も鋭いなと思ったのは、国民に更なるデジタル影響工作などに対するリテラシーを求めてはいけない、という主張だ。

一田樹氏と藤代裕之氏の二人が共通して主張している。

一般的には、リテラシーを高めることが重要だと言われる。
本書内にもリテラシー向上を推す人も居る。私も、少なくとも「情報リテラシー」に関しては非常に重要だと考えている。

しかし一田氏、藤代氏の言う通り、リテラシー向上より先に出来ること、すべきことは充分にある。

国家でもコミュニティでも企業でも、構成員が一丸になると強い力を発揮する。
それを裏返すと、構成員同士を仲違いさせ、分断させ...続きを読むられれば、相対的に優位を勝ち取れるということだ。

この手法は今に始まったことではなく、例えば帝国主義の時代に列強国がアフリカ、中東などあらゆる国で仕掛けてきた古典的な方法である。
デジタル影響工作や認知戦などによる目標の一つが、敵対国の分断だ。

分断させる攻撃の恐ろしい部分は、いくつかある。
例えば、物理的攻撃で打ち負かすよりはるかに低コストで行えるので難易度が低いこと。
また、相手に、自分が操作されていることを気付かせずに攻撃を成し遂げることが可能なのも嫌らしい。
さらに言えば、仮に介入が判明したとしても、実際に分断するような行動を起こしたのは分断した国・組織の構成員自身であるから、攻撃者は否定しやすいのも悩みの種になる。
そして行動を起こした人たちは認知的不協和によって、自分たちが操作されたことを認めたがらない。あくまで悪いのは相手であって、自分は主体的な意志で以て正しいことをしていると思いたがる傾向があるのも、厄介さに輪をかける。

資本主義はその構造上、格差を生む。必ず資本の多寡によって上下の区別がついてしまう。
そこから自己責任という号令から生まれるメリトクラシー、優越感、見下す気持ちと、卑下、僻み、劣等感、などが生まれる。
攻撃者はほんの1本のマッチを投げ入れればよいだけだ。分断の野火が広がっていく。
だからこそ、リテラシーを声高に歌うのは諸刃の剣なのである。

ではどうしたらよいか、と思考を馳せると、見通しの良い道筋は、幾分エリート主義的な手法になる。

即ち、有識者、責任者、為政者など、力(権力、暴力、技術力など)を持つ担当者が代表して敵対行為に対する対処をし、それ以外の大衆は政治など余計なことを考えず、目の前の仕事に集中する、という道だ。

要はポピュリズム、衆愚政治などに陥らないようにする方法と同じ。リテラシーを持たない人たちを分相応の立ち位置に据え置き、世を二分するような大波を生まないような構造にする。

歴史はこのエリート主義とポピュリズムの往還という流れをグルグルと繰り返しているが、対デジタル影響工作という意味では、再度この方向にもっていくのは試す価値がありそうだ。

ただ、グローバル化、SNSなどが大衆個々人と敵対国の間の攻撃面となり、草の根が見えないところで根腐れさせられている可能性を考えると、リテラシー向上は、それはそれとして必要なのではと思う。
敵の攻撃にこんなものがある、ということを知っておくだけでも、メタに立てる免疫となる。いわば認知戦に対するワクチンだ。

リテラシー向上を求めない、というのは、放任ではなく、リテラシーを伝えた上で、望む閾値に届かない者を見下さないという愛の問題に置き換えられよう。
この構図はほぼ教育と同じなので、応用が利く手法でもある。

人生100年時代なのだから、生涯学習として、認知戦やデジタル影響工作という攻撃についての事実と対処法を、皆が触れられる形で備えたいところだ。

サービス業に関する話しかと思ったら違っていた。
しかし、ペンを持ちながらでないと読めないほど、学術的な書籍で良本であると思った。
自分が他者に向ける感情について、SNSについて、AIについて、感情という視点から問題提議しているのが新鮮であった。
中身はまたあとでまとめたい

大変刺激になる落合陽一さんと先崎さんの対談で、読みながら色々とアイデアが浮かんだ。古事記からDXまであらゆる時代のものの見方に関する知見が飛び交っており、自分の無知を実感させられる。もっと学ばねば。
日本思想は物質的であること、仏教とデジタルの親和性、落合さんなりのAI社会での立ち振る舞いなど、新しい観点をたくさん吸収できた。

日本からは見えない視点で面白かった。こういう視点もあるんだと、あっち側に立ってみないと分からないな。結構面白い質問もあって、例えば魔女の乳首は3つあるのか的な質問とか笑。ユーモアさがあって最高だった。

各国の内在的論理の理解が大切。それが歴史、宗教などから来るので、それらをよく理解して外交政策に反映させ、とにもかくにも戦争に至らない外交政策に知恵を絞ることの大切さが理解できました。

人物デッサンの基本をここまで細かく説明している本もめずらしいのでは。ただ解説が細かいので、入門レベルというよりもさらに上を目指すための指針と言えるのではないでしょうか。

國分功一郎の文章はとても読みやすい。途中で？？？となって戻って読み直す、と言うことがない。語彙の選択も的確で、言い回しに統一感があり、構成にムダがなく、整然としているから話が直線的に進んで行く。だから先を読むのが楽しみになる。これは才でもあり、鍛練や努力の結果だと思う。だからといって内容が全てそのまま理解できるわけではない。それは著者のせいではない。なのでもう一度読むことになるが、それが苦痛にならない。どの著作も手元に置いておきたい。