小説・文芸の高評価レビュー

閉所恐怖症だからしんどかったけど

面白い！！衝撃！！大どんでん返しが2回くらいある！！わかりやすい！すき！！

でも閉所恐怖症だからかなりしんどかった！

1909年（明治42年）、北海道にある塩狩峠で、若い鉄道職員（長野政雄）が自らの命を犠牲にして多数の乗客の命を救ったという鉄道事故があり、その実話をもとに文学的に脚色して、彼の生涯を描いた小説です。

主人公の永野信夫は、明治時代の東京で育ち、父と妹と祖母の4人で暮らしていました。

母親は自分が生まれた2時間後に亡くなったと祖母から聞かされていて、祖母からは士族の子どもとして厳しく育てられてきましたが、その祖母が亡くなった後、実は母親がキリスト教を信仰していたことで（父親はそのことを知っていた上で結婚した）、結婚後にそれを知った祖母曰く、
「日本古来の神仏があるのに、なにも毛糖の拝む神を拝む...続きを読むことは要りません。それが日本人としてどんなに恥ずかしいことか分からないのですか」と、
祖母の怒りをかい、信仰をやめるか、家を出るかの選択を迫られた結果、家から追い出されていたことを知ります。

そんな昔ながらの考えの祖母に育てられてきた信夫は、母親を追い出した祖母ではなく、キリスト教への信仰を全うし自分を捨てて家を出た母親と家庭崩壊の原因となったキリスト教に強い反感を抱きます。

祖母が亡くなってから、母親は家に戻ってきましたが、信夫は成長するにつれて、母親の生き方や愛情に触れて、またさまざまな人との出会いや苦難を経験して、次第にキリスト教の教えに関心を持つようになりました。しかし当初のそれは反感や抵抗を含む関心でした。

やがて信夫は、親友の妹で、足に障害を持ちながらも心優しい吉川ふじ子に深い愛情を抱くようになり、彼女も足の障害や肺の病などの苦難を経験してキリスト教を信仰するようになったことを知ります。

彼女の家はもともと仏教を信仰する家でしたが、ある日、彼女は信夫にこんなことを言いました。

「お先祖様を大事にするということは、お仏壇の前で手を合わせることだけではないと思うの。ご先祖様がみて喜んでくださるような毎日を送ることができたら、それが本当のご先祖様への供養だと思うの」

足の障害で幼い頃からつらい思いをし、今では肺の病で寝たきりの闘病生活でも、明るく振る舞う彼女と接しているうちに、信夫自身もキリスト教への信仰を深めるようになり、「他人のために生きること」の意味を見いだしていくようになります。

そして、いよいよ信夫とふじ子との結納の日、悲劇が起こります。

今「悲劇」と書きましたが、これは俗世間にとっては悲劇であっても、キリスト教を深く信仰していた信夫にとっては、キリスト教の教えである「自己犠牲」を実践したものだったのだと思います。

この文庫本の解説にも書いていましたが、「犠牲」という言葉には、
人の犠牲になろのは嫌だ、とか、
そんな犠牲的な精神はつまらない、
というように、どうしても否定的な言葉が続き、否定的に用いられるのが通常です。

しかし、自らの命を棄てて、人間の罪のために、永遠の犠牲となった十字架のイエス・キリストが、そこで指し示したように、

『人がその友のために自分の命を捨てること。これより大きな愛はない』

これこそが、この「塩狩峠」という小説のテーマであったように思います。

ご存知の方も多いと思いますが、作者の三浦綾子さんは、24歳の時に肺結核を発病し、脊椎カリエスも併発して、長い闘病生活を送り、病床でキリスト教に目覚め（まさにこの点は、小説の中の吉川ふじ子と同じです）、30歳のときに洗礼を受けたクリスチャンです。但し、読者である私は、全く宗教への信仰心はありません。

三浦綾子さんのキリスト教への信仰心が、この作品に影響したことは間違いありませんが、全く信仰心のない私でも、主人公の犠牲的な精神とその行為に感動するのは、やはり宗教を超えた人間としての根本的な感情・精神に心の琴線が触れたからだと思います。

実話を元にした愛と信仰の物語。人間のあるべき姿、存在の意味を問う崇高な小説であったように思います。

1909年（明治42年）、北海道にある塩狩峠で、若い鉄道職員（長野政雄）が自らの命を犠牲にして多数の乗客の命を救ったという鉄道事故があり、その実話をもとに文学的に脚色して、彼の生涯を描いた小説です。

主人公の永野信夫は、明治時代の東京で育ち、父と妹と祖母の4人で暮らしていました。

母親は自分が生まれた2時間後に亡くなったと祖母から聞かされていて、祖母からは士族の子どもとして厳しく育てられてきましたが、その祖母が亡くなった後、実は母親がキリスト教を信仰していたことで（父親はそのことを知っていた上で結婚した）、結婚後にそれを知った祖母曰く、
「日本古来の神仏があるのに、なにも毛糖の拝む神を拝む...続きを読むことは要りません。それが日本人としてどんなに恥ずかしいことか分からないのですか」と、
祖母の怒りをかい、信仰をやめるか、家を出るかの選択を迫られた結果、家から追い出されていたことを知ります。

そんな昔ながらの考えの祖母に育てられてきた信夫は、母親を追い出した祖母ではなく、キリスト教への信仰を全うし自分を捨てて家を出た母親と家庭崩壊の原因となったキリスト教に強い反感を抱きます。

祖母が亡くなってから、母親は家に戻ってきましたが、信夫は成長するにつれて、母親の生き方や愛情に触れて、またさまざまな人との出会いや苦難を経験して、次第にキリスト教の教えに関心を持つようになりました。しかし当初のそれは反感や抵抗を含む関心でした。

やがて信夫は、親友の妹で、足に障害を持ちながらも心優しい吉川ふじ子に深い愛情を抱くようになり、彼女も足の障害や肺の病などの苦難を経験してキリスト教を信仰するようになったことを知ります。

彼女の家はもともと仏教を信仰する家でしたが、ある日、彼女は信夫にこんなことを言いました。

「お先祖様を大事にするということは、お仏壇の前で手を合わせることだけではないと思うの。ご先祖様がみて喜んでくださるような毎日を送ることができたら、それが本当のご先祖様への供養だと思うの」

足の障害で幼い頃からつらい思いをし、今では肺の病で寝たきりの闘病生活でも、明るく振る舞う彼女と接しているうちに、信夫自身もキリスト教への信仰を深めるようになり、「他人のために生きること」の意味を見いだしていくようになります。

そして、いよいよ信夫とふじ子との結納の日、悲劇が起こります。

今「悲劇」と書きましたが、これは俗世間にとっては悲劇であっても、キリスト教を深く信仰していた信夫にとっては、キリスト教の教えである「自己犠牲」を実践したものだったのだと思います。

この文庫本の解説にも書いていましたが、「犠牲」という言葉には、
人の犠牲になろのは嫌だ、とか、
そんな犠牲的な精神はつまらない、
というように、どうしても否定的な言葉が続き、否定的に用いられるのが通常です。

しかし、自らの命を棄てて、人間の罪のために、永遠の犠牲となった十字架のイエス・キリストが、そこで指し示したように、

『人がその友のために自分の命を捨てること。これより大きな愛はない』

これこそが、この「塩狩峠」という小説のテーマであったように思います。

ご存知の方も多いと思いますが、作者の三浦綾子さんは、24歳の時に肺結核を発病し、脊椎カリエスも併発して、長い闘病生活を送り、病床でキリスト教に目覚め（まさにこの点は、小説の中の吉川ふじ子と同じです）、30歳のときに洗礼を受けたクリスチャンです。但し、読者である私は、全く宗教への信仰心はありません。

三浦綾子さんのキリスト教への信仰心が、この作品に影響したことは間違いありませんが、全く信仰心のない私でも、主人公の犠牲的な精神とその行為に感動するのは、やはり宗教を超えた人間としての根本的な感情・精神に心の琴線が触れたからだと思います。

実話を元にした愛と信仰の物語。人間のあるべき姿、存在の意味を問う崇高な小説であったように思います。

就職することなく、コンビニでのアルバイト歴18年で、恋愛経験なく、彼氏なしの36歳の独身女性は、世間の目から見て「普通」ではないのだろうか？

普通の生活、普通の人間とは、いったいなんなのか？

そんなことを問いかける小説でした。

主人公の古倉恵子（ふるくらけいこ）は、子供の頃から、「普通」について感覚が世間のそれとは異なる奇妙な子で、それを咎められ（とがめられ）、次第に社会との関わりを意識的に避けるようになっていました。

そんな恵子が大学1年生の時、コンビニの店員としてアルバイトすることになり、意識が変わります。

今まで自分は、世間の感覚とズレているので、このままでは社会に出られないと...続きを読む自分も家族も思っていましたが、完璧なマニュアルのある「コンビニ店員」でいるときだけは、ようやく世界の正常な歯車として生きている、という自分自身の存在意義を感じることができるようになりました。

それからの毎日は、コンビニ店員としての立ち仕事に耐えられる体力を維持するために睡眠時間も厳守したり、食事もコンビニ弁当で済ませるなど、「コンビニ店員」であることが、恵子にとって生活の全てとなります

しかしそれは「コンビニ店員」としての完璧なマニュアルがあったからで、ある意味でそのマニュアルが生活の指針となっていたように思います。

しかし客観的には、就職もせず、アルバイト歴18年、それもコンビニの店員、恋愛の経験もなく、36歳独身、という恵子を見る世間の目は、「普通」の人間、「普通」の生活とは映っておらず、つまり、マニュアルの外の世界においては、普通に就職し、普通に恋愛し、普通に結婚し、普通に子供を産んで、普通に子供を育てる、ということが「普通」で、自分は普通とは思われていないことに、恵子は戸惑い、どうしたら普通の人間になれるのか、わからないままコンビニ店員としての生活を送ります。

そんなときに現れたのが、白羽（しらは）という30代のクズ野郎。

この男、世間に対する偏った不満をぶちまけ、読んでいても本当に腹が立つ程どうしようもないクズ野郎でしたが、感覚が世間の普通の感覚とはズレている恵子は、世間でいう普通の生活を装うために、この男と同居生活をすることになります。

しかし、その同居生活が職場（コンビニ）の仲間に知られることとなり、興味の的となってしまい、かえって居心地が悪くなって「コンビニ店員」をやめることになってしまうのですが、白羽の訴える世間に対する偏った不満も含めて、「普通の人間」「普通の生活」とはなんなのか、あらためて考えさせられてしまいました。

主人公の惠子は、挨拶の仕方から仕事の手順など完璧なマニュアルのあるコンビニ店員に居心地の良さと自分の存在価値を見出すわけですが、人間はそれぞれに考え方や生き方が異なるものであるにも関わらず、世間は「普通」という枠にはめ込み、そこから外れるものを変わり者とするなかで、そんな「普通の人間の価値観」を簡単にひっくり返してくれる小説でした。

最終的に恵子はまた「コンビニ店員」に戻ることになるのですが、それがハッピーエンドなのか、そうでないのか、私たち読み手によっても受け取り方は異なると思います。それが大衆文学あるいはエンタメ小説と異なり、純文学ゆえの結末と思いますが、「普通」とはなんなのかを考えさせてくれる小説でした。

小川洋子さんという小説家は、「妊娠カレンダー」という作品で芥川賞を受賞され、純文学の作家と認識していたのですが、この作品ではタイトルに「数式」という言葉があって、数学と純文学というある意味対極的なものが、どう融合するのだろうと思いながら読みました。

確かに、登場人物は限られており、物語の舞台は主に博士が住む家の書斎や居間ばかりで、ストーリーが次々と展開するわけではなく、限られた登場人物の心理描写に焦点が当てられている、という点では、確かに純文学でした。

ちなみに、ある本に書いてあったのですが、数学者は数に対する特別な思いや愛着をみんな持っていて、「素数」が好きな人って多いそうです。また、こ...続きを読むの小説に出てくる博士もそうですが、普通の人が花が美しいとか星が綺麗だと感動するように、数学者は数の世界の美しさに感動するそうです。数学は科学の女王とも言われているそうです。

話がすっかり逸れてしまいました。話を戻します。

この小説の語り部は「私」で、家政婦をしている「私」が家政婦紹介組合から派遣された先は、交通事故の後遺症で80分しか記憶が持たない元数学者の「博士」の家でした。

数学以外に全く興味を示さず、80分で記憶がリセットされる博士にとって、毎日「私」は初対面の人であり、訪問するたびに自己紹介と同じ挨拶を繰り越します。

しかしそれにも慣れたある日、「私」がシングルマザーで10歳の息子がいることを知った博士は、幼い子供が独りぼっちで母親の帰りを待っているのは可哀想だと、次の日からは息子を連れてくるように言います。

次の日連れてきた私の息子の頭を撫でながら、博士は息子の頭の形から「ルート」と名付け、その日から3人で一緒に同じ時間を過ごすことになりますが、その時間は私や私の息子の性格や影響もあって、優しさと温かさに満ちたものに変わってゆきます。

80分しか記憶がもたない「博士」に、誠実に向き合い、家族のように優しく寄り添う家政婦の「私」とその息子の「ルート」。これに対し、常に数学のことを考え、数学のことしか興味を持たない「博士」ですが、息子の「ルート」には心からの深い愛情を示します。

10歳のその息子も優しい子で、子どもながら「博士」の置かれた状況を理解し、「博士」の愛情に応えます。

「私」と「息子」と「博士」の3人の関係を表現するのは難しいですが、数学と阪神タイガース（江夏）という共通の話題も織り交ぜながら、3人が一緒に過ごす時間は、まるで家族（母親と息子と祖父）のようであり、しかし当然ながら「家族愛」で結ばれた関係ではなく、「私」と「息子」はもちろん親子愛ですが、家政婦の「私」と「博士」は恋愛感情を抱かない程よい距離感で、仲の良い「博士」と「息子」とは年齢の離れた男同士の友情あるいは師弟愛みたいなものがあって、これらをあえて表現するなら、お互いに心から「慕っている」あるいは「寄り添っている」関係に思えました。

さて、小説のタイトル『博士の愛した数式』とは何か？について、それは小説の中に出てくる「オイラーの公式 」のことだそうです。

ある日、「私」と博士の義姉てある「未亡人」が私の息子のことで言い争っていたところ、同席していた「博士」がふいに立ち上がって、
「いかん。子供をいじめてはいかん」
と言って、1枚のメモ用紙になにやら書いて、それを食卓に置き、部屋から出ていく場面がありますが、そのメモ用紙に書かれていたのが、この「オイラーの公式」でした。

それは、この何の繋がりもない、バラバラな定数（e, π, i, 1, 0）が、たった一つのシンプルな数式で美しく結ばれているもので、記憶が80分しか持たない「博士」と、家政婦の「私」、その息子の「ルート」という3人の人間同士が、奇跡的な出会いによって強い絆で結ばれたことを意味するものでした。

もちろん「博士」がそこまで考えてメモ用紙に書いたとは思いませんが、そこは著書である小川洋子さんが3人の関係をこの数式を使って比喩的に描いたもので、この数式が持つ意味は、「博士」が何度も口にする数学的な美しさだけでなく、人間関係や奇跡的な結びつきを象徴しているのだと思います。

物語のラストは、かつて同じ時間を過ごし、博士から可愛がられた「ルート」が、やがて成長して数学の教師となり、昔、誕生日に博士からプレゼントされたグローブを使って、博士とルートがキャッチボールをするという結末で、その後、博士は亡くなってしまうのですが、当時の記憶が失われていても心の絆は失われていないことを示してくれた感動の物語でした。

ヤクザもののアクション、バトル、バイオレンス…の中にミステリ要素という、フリースタイル感が満載の作品。
僅か200ページ足らずという薄めのボリューム感であるものの非常にパンチ力があり、文字通りの破壊力を秘めた面白さが仕込まれているため、見事に一撃でKOされました。

ラストのどんでん返しに戦慄した。犯人判明は意外とすんなり行ってこれで終わってしまうのだろうか、少し物足りないなと読み進めていたのだが、最後にしてやられた。
ここまで人は残酷になれるのだろうか。最後のエピローグを読んでいる間寒気が止まらなかった。絶望。

読後の余韻がしばらく、、、
とても感情移入した。主人公のように、ある日急に大事な人がいなくなる、名前を呼んでもらえなくなる、触れれなくなると想像するととても辛かった
消える前後、何が起きたかが分かったとしても、行動がわかっても、残された者の寂しさや悲しさは消えることも減ることもない
でもこれからも時間は進み続けるし生きていく
何があったのか知らなければずっと彼女は心の中で生きていたけど、知ったことでより彼女のことを知れたし、死を受け入れられた。全てを明らかにしたのが良かったのか悪かったのかは分からない、、、、

クリスマスが好きでした。
サンタさんからプレゼントが貰えるからではなく、それも理由の一つかもしれませんが、「クリスマス」というだけでどうしようもなくワクワクしてしまうからです。
同じような理由で、祖母の家も大好きでした。そこで時々会える従姉妹と一緒にするゲームも。
僕はプレゼントやゲーム自体を一番に楽しんでいるわけではありませんでした。サンタさんという不思議な存在、または祖母の家に漂う安心感、従姉妹への頼もしさ、僕はこれらのささやかですが特別な感覚を味わい、大切にしていたのです。

しかし僕は、知らぬ間に、それらを少しずつ手放しています。ただ、それは避けられるものではなく、時には必要でもありま...続きを読むした。なので、失われつつあることに対して後悔はありません。だからといって悲しくないわけでもありません。とても辛くなるときもあります。それほど大切なものだったのです。

この本を読むと、以上のような記憶や思いが浮かび上がってきます。作者が込めた思いと重なっているのかは分かりませんが、今の僕は、この本が伝えてくれる「大切なもの」はこのような形をしていると思っています。

オタクと思春期との戦いがよかった。また祖父が原因でオタクになったのであるが、最大の理解者で読んでいて面白かった。側から見たら変な人であるが、わかってくれる人はいるし続けてきて今のみうらじゅんがあるんだな。

若くしてガンに侵され余命を告げられた主人公の女性・海野 雫（33歳）が、瀬戸内の島のホスピスで残りの日々を過ごすことを決め、死に向き合いながらも、今生きている瞬間の大切さを感じつつ、優しい人たちに見守られながら穏やかにろうそくの火を燃やし尽くす、という感動的な物語でした。

この「ろうそくの火を燃やし尽くす」という表現は、小説の中に綴られた一節で、「人生というのは、つくづく、一本のろうそくに似ていると思います。ろうそく自身は自分で火をつけられないし、自ら火を消すこともできません。一度火が灯ったら、自然の流れに逆らわず、燃え尽きて消えるのを待つしかないんです。」という、ある登場人物の言葉を使わせ...続きを読むてもらったものです。

私は妹を48歳の若さでガンで亡くしています。妹とは地理的に離れて生活しており、顔を会わせるのも年に一度か二度程度。そんなこともあってか、今思うと症状はかなり進行していたと思うのですが、詳しい症状を知らされることもなく、不覚にも知ろうとすることもなく、妹はホスピスではなく病院でしたが、私からすると急に逝ってしまいました。優しい言葉をかけることも出来ず、今だに後悔してばかりです。

妹もこの小説の主人公のような想いをしながら、残された一日一日を過ごしていたのかと想像し、胸が詰まる想いで読みました。

主人公の雫が最後の時間を過ごしたホスピス「ライオンの家」では、入居者が亡くなると、24時間、エントランスのろうそくに明かりが灯されることになっているそうで、（ネタバレになってしまいますが）雫が最期を迎えた時の描写が、「風の強い晩であったにも関わらず、死を弔うためのろうそくの火は決して消えることなく燃え尽きて、そして最後には、すーっと、静かに息を引き取るように消えて、煙が空に吸い込まれていった」とあり、雫が最期のその時まで精一杯「生きる」を全うしたことを、比喩的に描かれていました。

自らの病と残された時間を知りながら「生きる」を燃やし尽くした主人公と、おそらく同じような想いで最期の数ヶ月を過ごしたであろう私の妹と重なって、落涙するのを堪えながら読み終えました。

以前ナラタージュを読んだことがあり、題名から恋愛と推測していました。
読み進める度に、これが環奈にとってのファーストラヴなのかな？と思う度違くて、なかなか救われない環奈に幸せになって欲しいと何回思ったか。
題名のファーストラヴは一体誰にとってのどんな意味だったのかまだわかっていません、、。
しかし、自分の気持ちに向き合うことで新しい視点が生まれることやなんとも言えない感情の動きを描くのがすごく丁寧な作品でした。

取り急ぎ。
解説にあった「AIにできなくて、人間にできる仕事は『責任を取ること』なのだろう」というフレーズに背筋が伸びた。
初めてこの作者の本を読んだが、言葉選びや結末がどうなるのか全く読めない書きっぷりなど、かなり好き。
ほかの作品も読みたくなった。

ファンダム経済の貢ぐ側、貢がせる側の視点で進む物語。
現代の「推し活」はメガチャーチ・マーケティングによって人々を盲目にさせているらしい。
私はどんな物語に操られているのか。

中高生の頃は四六時中頭がいっぱいになるほど、好きなアニメや小説に没頭していたが、年齢を重ねるにつれて没頭することが難しくなっている気がする。急に我に返ってしまうからだ。大人になった今でも好きなこと、「推し」に夢中になっているひとが羨ましかった。
だが、一歩間違えれば、抜け出せない物語の沼に嵌ってしまうことにもなるのだなあと。推し活をしている時間は楽しい。推しからの供給で一喜一憂し、次なる情報を追いかける。何も行動して...続きを読むいなくても頭はフル回転なので、充実していると感じる。寂しさ、孤独を感じる暇がなくなる。
推し活は人間の本質的な脆弱性に上手く絡んでくるから厄介だ。どんな人にも多かれ少なかれ弱い部分はある。無意識に感じていた脆い部分を言語化されていくのでグサグサ刺さった。

何でも選べる時代になったからこそ自分では何も選べない。情報にあふれた現代社会では、物語に没頭して情報量を、視野を狭めるのがある意味幸せなのだろう。
「中毒症状があるほうが苦しくないのだ、人生は」
どんな物語に中毒になるかを選ぶことが、この時代ではもはや人生なのかもしれない。

ちょっと昔、「インドに行って自分探しをしてくる」みたいな言説が流行った時期があって
それに対して「いやいや、インドで見つかる自分ってなんだよ(笑)」というカウンターまでがひとまとめだったのだけど。
よくよく考えてみると、インドという何もかも今までの常識が通じない場所に自分がどう対応するか……の部分がいわゆる「自分探し」なのだなぁ、という考えがふと思い起こされた。

この旅は、同情されたくないというエミルの逃避的な行動から始まっている。
旅の中では予測できないこと、自分からは出てこなかった発想、見ようと思わなかった景色、そんな様々な出来事が起きていく。
エミルもジョアンヌも人生に傷を抱えていたけ...続きを読むれど、旅の中で新しい価値観に触れそれを昇華する。

まぁ確かに、あてのない旅は放浪と呼ばれ、帰る場所があるからこそ旅と呼ばれるのですね。最後の最後にエミルは家族のもとに帰ったのだと……。
人生はただの記憶の積み重ねではなく、青が持つ深さのように無限の意味を持っているという希望にあふれた物語でした。

つかジョアンヌがヒロインとして完璧すぎてな。エミルはなぜあんなにローラを引きずっていたのか……。

現実では到底ありえないであろうという大掛かりな舞台設定を大胆に用意した、クローズドサークルのミステリ。
徹底的に削ぎ落とされたかのような最小限の人物設定ながら、陰鬱でどんよりとした雰囲気を終始一貫して形成しているのは、まさに秀逸の一言。
最後まで読み進めた上で、同じく読んだ者同士で考察の仕合いにもまた火がつくという傑作。

最後に感動しました。
ガネーシャとスタンダールが重なるなぁと思って読み進めていましたが、途中からどんどん展開していって、一気読みでした。
聡子が自分磨きを頑張る姿に私も頑張ろうと思えました☺︎

『後宮の烏』2
当たり前のことをいうようだが、ちゃんと①から読むことをお勧めする。

主人公は勿論、脇を固める主要な登場人物の為人(背景などを含めた)。そして物語の進行と共に訪れる関係性の機微ー絶妙な距離感や心情の変化など。今後の展開における基盤/基軸となる重要な要素が、①〜②を徹して時系列と共に緻密に組み込まれている。

因みにTVアニメでの放映はこの②までで終了している(この先についての予定はない)。
そしてそれはすなわち物語として、一区切り(この先に噺が続くとしても)付くということでもある。

(※またここまでの主だった感想は①の方に記す)

余談ではあるが、実際③からは少しだけ“スケー...続きを読むル感”＝微妙ではあるが話のテイストが変わってくる。新たなフェーズ―本質的なことは何も変わらないが―に入ったという印象を受ける。

めちゃめちゃ面白かった。導入から次はどんな展開になるのかわくわくして読むことができた。ラストの展開もずっと伏線としてきてでていた？指輪が3億円の契約につながるピースだったんだなと思うと思わずドキッとした。

推し活という文化にハックされているわたしたちは、どうすればよかったのかな？
その推しにのめり込んで、自分の時間やお金を費やして、人生に何が残るの？

推すという行為そのものより、「推すための物語」が設計されている。
「この人には自分の応援が必要だ」「ここで自分が投票しなければ」「この人の成長を最後まで見届けたい」。そう感じている本人にとって、その感情はもちろん本物。でも、その本物の感情が生まれやすいように、運営側は情報を配置し、競争をつくり、ファン同士を連帯させる。

私たちは、この作品に出てくる誰かなんだよね。
ファンダム経済を仕掛ける側、のめり込む側、そこから距離を取った側。

ただ、『イ...続きを読むン・ザ・メガチャーチ』が意地悪なのは、「じゃあ偽物だと気づいて、本物の人生に戻ればいい」とは言ってくれないところ。
むしろ小説を読んでいると、「その“偽物”に夢中になっていた時間のほうが、その人は幸せだったんじゃないか？」という問いが残る。

孤独だった人に仲間ができる。毎日に目的ができる。「次の発表まで頑張ろう」と思える。自分には何の力もないと思っていた人が、ファンダムの中では役割を持てる。
外側から見れば「視野が狭くなっている」「搾取されている」と説明できても、当人の人生の手触りとしては、むしろ世界が鮮やかになっている。

冷静になって距離をとれば、「これは本能をハックされているだけなのかもしれない。一度我に返って、自分の人生に資源を戻そう」と思える。
でも、この小説では「人間はずっと我に返った状態で生きていけるのか？」と問いかけられる。

考えてみれば、推し活だけが特別でもないんですよね。
仕事、家族、恋愛、国家、宗教、受験、会社、スポーツ……。人は何かを「大切な物語」にして、そこに時間やお金や感情を注ぎ込むことで人生を進めている。
「推しに何十万円も使うなんて馬鹿げている」と外からは言えても、「家族のために何十年働く」「会社の成長のために人生を使う」ことは、社会的には立派なものとして扱われる。
でも構造だけ取り出したら、自分より大きな物語に参加し、その物語の中で自分の役割を見つけ、そこに人生の有限な資源を差し出すという点では、案外近い。

そもそも私たちは、「これは本物だ」と思える何かを作らないと生きていけないのでは？

ああ、本当に後味が悪い。
自分が何に没頭しているのか。
何を差し出しているのか。
それによって何を得ているのか。
そして、その交換を自分で引き受けられるのか。

本当にうまい。
『神がいないこの国で人を操るには、"物語"を使うのが一番いいんですよ』