ビジネス・実用の高評価レビュー

武器商人マニュアルはそのままビジネスに転用可能なことに気づいたしビジネスの基礎がそのまま適用されている気がする

なんとなく存在が当たり前だと思うものにも壮絶な背景があったりします。身近なものの歴史に、改めて目を向けることは大事だと思いました。歴史と聞くととっかかりにくいかもしれませんが、ジュニア向けなので読みやすく、大人の方にもおすすめです。

イラストがたくさんで、とても読みやすい本だった。
子供から大人まで楽しめる。

守り神の所で、
節分までは前の年の干支になるのは、初めて知った。
家族で１月生まれがいるが、今更言うのも・・・
これからは両方のお守りを持っていた方がいいのだろうか。

仕事用に読んだ本。数年前の本だから今と状況は変わっているが、電力の複雑性やバランスの難しさの部分は概ね変わっておらず、改めて頭の整理ができた。
モノ売りからコト売りへ、と言われて久しいが、こと電力業界にこの言葉を当てはめるのは難しい。どのような形式でできた電力であれ、需要家の手に届くころには同じ電気なのだから。電気の出自を気にして電気を選べる人はどのくらいいるのだろうか。もし選んだところで、それがどれだけの価値をうめるのだろうか。
再エネ利用の推進はしていく必要があるものの、バランスの観点を考えると、再エネばかりに投資するわけにはいかない。再エネで全てが賄えればもちろんいいけれど、例えば太陽の...続きを読む出ていない時間帯の電気を賄うためには、他の電力源が必要なのが実情である。一方で、需要が相対的に減るからこそバランスをとってくれる側の電力減は投資対効果が取れなくなる。バランスが徐々に崩れていく。だからこそバランスを取るための投資やお金が回る仕組みをみんなが必死に考えている状況なんだ。
電力源として何がいいかは、別の論として、安定した電力供給がいかに難しいかを整理して学べる本だった。

ここからは、全く関係のない、最近考えたことについて。
昨今電力需要が増えているのは生成AIに起因するデータセンター需要とも言われる。電力需要を落とせば、これ以上エネルギー消費を増やす必要はない。けれど、データセンターのような事業への投資を止めることは、資本主義社会の中で成長の遅れをとることになる。
なんか、お受験論争みたいだ。子どもの教育、お受験が必要なのか無駄なのかについての議論とちょっと似てる。これ以上エネルギーを利用することが本当に幸せなのかはもはやわからない。でも周りがやっているから、自分もやらないと置いていかれる。なんか、似てるな。
いい大学に入ることが幸せだなんて全く思わないけれど、今の世界では、いい大学に入ることが、一番確率が高い気もする。
いい悪いはわからないけど、同じ形をしている気がした。

若手から中堅に差し掛かる女性、仕事は好きだがバリキャリというほどでもない、八方美人の平和主義、上司からリーダーを任せられる。そんな主人公が自分と重なって、共感できる。
まさに自分が今読むべき本だった。

「リーダーシップとは、影響力である」という言葉が心に残った。自分の言動が周りにどのような影響を与えているか、常に意識的になる必要があると。
わかりやすい悪口や愚痴を言うようなことはしないけど、推測や決めつけを人に話すことはしてしまっていた。それってクレバーに批判できる自分を見せたかっただけで、職場の雰囲気を悪くしてしまっていたのかもしれない。

また、先に察そうとしすぎて、事実とは異なる内容を...続きを読む勝手に想像して傷ついているというのもものすごく当てはまった。確かに事実は1割だけで、9割は解釈かもしれない。事実と解釈の仕分け作業を意識しようと思った。

自分の願いのコアも無視しがちだ。
別にだれにも求められてないのに、人と合わせたり正解を出そうとしてしまう。必要以上に遠慮した結果、全く周りに合わせようとしない人がエゴイスティックに見えて、腹を立てたことすらあった。自分が勝手にやっているだけなのに。

素直に森尾さんみたいな人になりたいなぁと思った。

プロローグ　こんな老人に私はなりたい
吉永小百合のようにいつまでも若く見える人が憧れ、老人のモデルが不在。
品のある老人、賢い老人、面白い老人
浴風会病院　著者が最初に配属された高齢者専門病院
高齢になるにしたがって、さほど高収入を求める必要はない
第1章　老いることにジタバタしない人には品格がある
アンチエイジングvs反アンチエイジング
残念ながら、最終的には受け入れざるを得ない。
85歳過ぎると。アルツハイマー型の神経の変性、癌、動脈硬化は必ずある。
長谷川和夫先生は88歳で認知症を公表、講演活動。
ボケたなりにできることをやる。老いと戦えるうちは戦う。
できる限り毎日歩く。できないことは...続きを読むあきらめる。できることをやる！老いを受け入れる。
認知症も初期には記憶障害が起こるものの、理解力はそれほど低下しない。
自立した生活ができる経緯高寿命は男性が72歳、女性が75歳ですが、80～85歳までは頑張ろう！
高齢者による高齢者差別（自分より劣っている人）
自分の老いのみならず、他人の老いも受け入れる。
車いす、おむつ、補聴器、必要なら受け入れる。
イスラム教徒、生や死は神の思し召し
高齢者はもれなく病気になる
病気でもなんでもなる時はなる
第2章　加齢を怖がる必要はない
カラダが弱るなど予期不安
事故率は若年層が高い
コロナの時引き籠った人は老化が進んだ。
認知症は軽度から重度まで
認知症、とりあえず1000円札を出す。誰にでも敬語で話す。
コミュニケーションが脳の活性化
不安を取り除くのではなく共生
認知症はできないことが増えるが、できなくなったことが再びできるようになることはない。できることに目を向ける
昔の人は血管が弱かったので、血圧が重要視された。
高齢者は健康診断の結果より、転倒しないことや、食事をしっかり摂る方が重要
アルツハイマー型認知症は脳の神経細胞のなかまでアミロイドβというたんぱく質が増えることで発症。現在の認知症治療薬はアセチルコリンという神経伝達物質を増やす。
アミロイドβが脳内で増えるのが防ぐ新薬「アデュカヌマブ」は有効と言えるデータが無いとのことで承認が見送られた。
薬は人によって合うあわないがある。調子が悪くなるなら飲まない。
孤独を恐れず好きな生き方をする。
高齢期にはアウトプットが特に重要。人との交流が不可欠。
孤独の楽しみ方を覚えておく
日本人はもしそうなったらどうするかの対策が弱い。
第3章常識にとらわれない面白い老人になろう
物知り老人＝賢い老人ではない
大事なのは知識を加工する力です。他人と違うことが言えるか。
常識的なことを言っても面白い老人にはなれない。
歳をとってやっちゃいけないことは、説教、昔話、自慢話
違う見方をする。
特権階級の子弟は内地勤務
常識に縛られていると、学歴に関わらず面白いことは言えません。
ハリートールマン、富裕層の税金を91％までひきあげ。企業経営者は従業員の給与を上げて、中流社会が形成された。
ヒトラー、工事費の46%は人件費
高学歴の人がつまらないのは大学教育に問題
海外は議論、日本は暗記
知識を加工してアウトプットする。これを意識して行うことが「賢い老人」になる有効な方法。世間ではこう言われているけど、これってどうよ。
自分たちの経験に溶かし込んで話すのが高齢者の価値、強み
俗説や通説と戦う。
これが正しいと決めつけることなく、色々な可能性を考える。
百田尚樹さんや小林よしのりの戦う姿勢。
右翼老人も左翼老人も柔軟さが大事
右と左の距離がそう遠くないのに、歩み寄ろうとしないのが現在の日本
人生経験が豊富で、思考の幅が広い
柔軟高齢者
第4章お金や肩書への執着を捨てる
歳を取ると思ったほどお金があてにならないことに気が付く
利害関係によるパワーではなく、その人自身の人間味やオーラ
組織の役職は50～60歳がピーク、能力で考えれば、自分自身が続けられる限り仕事人生は終わることが無い。
お金のことをあまり重視せず仕事を選ぶことができるのは、リタイア世代の特権
高齢になっても働き続けるのは、健康や長寿の面でもプラス
やりがいや世の中の為、人の役に立つが大切になる。
現役の消費者
70歳、80歳向けのファッション雑誌が創刊されるかも
お金は使うために稼ぐものであって、貯めるために稼ぐものではない
人間死んでからだよ、死んでからどう思われるか
墓より金より名前を残す、寄付
お金をどう使うか、名前をどう残すか
第5章「だてに歳はとっていない」と誇れる老人になろう。
「世の中に正解はない」と言えるのが高齢者の強み。自分の意見に固辞しない。
それが答えだと納得して、それ以上考えなくなったら終わり
変節は立派だが付和雷同はみっともない。
うまくいかなければ、作戦を変えるのは当然のこと。
まわりが言っていること＝正しいことではない
人生いろいろ。長く生きていると多様性を認められるようになっていく。生きてきた環境にもよるが。
私が頭が良いのは東大医学部を卒業してもずっと勉強をしているから。人間は変化していく生き物。
どんな職業であれ、高いお金を払われている人が良い仕事をする。日本のお金持ちはケチ。
「やってみないと分からない」精神でチャレンジする。
日本人はいったん決めたことは変えられないという悪い癖がある。
人生が実験だと思うことができれば、長く生きているほど楽しめる。
「失敗はある」ことを素直に認める。
柳井正氏はビジネスは一勝九敗
「私、失敗しないので」ではなく、失敗を重ねるごとに反省して腕を上げるのが本来の医師。うまくいかないとき、その事実を正面から受け止め、苦悩をさらけ出す。
高齢期こそ「長い目で見る」。長く生き残る。
だてに歳を取っていない人
第6章素敵な高齢者になるために必要なこと
「こうありたい」という自分の理想について考える。人生のピークは後ろの方がいい。
人生山あり谷あり、人生のピークはこの先にある。
上品の老人や道徳的な老人を目指すものではない。目指すのは、洒脱、面白い、生き方が羨ましいと思われる老人です。
世の中は「かくあるべし」どおりにはいかないことを、いちばんよく知っているのが高齢者にはずです。
ホルモンバランスの変化を味方につける。男性ホルモン補充療法、オリンピックならドーピング。
「成熟した依存」「テイクアンドギブ」
他者だけではなく杖、補聴器、おむつなど道具へも依存する
どうしたら人に頼らなくてすむかではなく、頼る代わりに自分は何ができるかを考える。
できないことは人に頼っても良い。そのかわりに自分にできることはある。
一般的には高齢になるほど感情のテンションが下がります。感情のテンションが下がる代わりに、前頭葉も萎縮してその機能が低下するので、いったん火が付くとブレーキが効かなくなる。
「感情的にならない」とは、怒りを言動としないこと、怒りと不安によって思考がゆがめられないこと。感情そのものを押し殺す必要はない。
笑うことは免疫機能を高める効果もある。
自然に歳を取るに任せているとみっともない老人になるケースが多い。歳をとるほど、前頭葉が萎縮して思考の幅が狭くなる。不安に振り回せれやすくなる。お金に対する執着心が強まりケチになる。歳をとっておおらかになるとか、酸いも甘いも嚙み分けるというのは、そうなろうという意識をもっていないとなれない。
嫌われない老人になろうと周囲に合わせていると、ただのつまらない老人になる。
回りに合わせる必要はないが、自分がどう思われているかは意識しても良い。素敵な高齢者になるために一番必要なことは、そうなろうという意識を持つことです。
認知症になると、直近のことは忘れますが、その穂と自身の芯ある思いや人生の信念のようなものは残ります。
あとがき
この時著者は62歳。歳を取るほど個人差が大きくなる。
著者自身は運が良かったと回想。もっともよかったのは、高齢者専門の病院に精神科医として就職できたこと。下の人を大切にする。人生のピークは後ろに持ってくる。
どんなにおいても、その先のことは誰しも経験していない。

測定の限界と誤謬について、必要十分な内容とボリュームでまとめられている。
本書は定量主義を反駁するポジションなので、あえて測定程度の比重が重要である点は言及を抑えているが、実際はそこに尽きるのかなと感じる。
最後のチェックリストは大企業の社長室にでも掲示しておくと良い。

小説になっているので、読みやすい。
小学校高学年から読める本。
本好きな人で最近人付き合いに悩んでいる人などは救われるのではないかと思う。

目標達成の本はたくさんあるけど、この本は基本中の基本に絞って書かれているところがいい。
情報量が少ない分、やることが明確になる。

2026/3/24
p.172
「コミュニケーションとは、もっと人間くさくて複雑なものだ。回数より内容が重要であり、数値化など必要ない」
　こんな反論もありますが、実際に、上司とのコミュニケーションの数が減った部下の離職率が高くなることがわかっています。また、「自分はどの部下とも同じようにコミュニケーションしている」と思っている上司の行動を計測すると、明らかに気に入った部下との接触回数が多くなっています。
　数値は、事実を客観的に示してくれます。感情優先になりやすいコミュニケーションこそ、数値が必要なのです。
「回数より内容」などというのは、よほどコミュニケーション能力に自信がある人がやればい...続きを読むいのであって、普通の人は「回数が多いほどコミュニケーションは取れている」と考えて間違いありません。

2026/3/24
p.213
「速読・多読」のもっとも基本にある精神は「およそ人の言うことで、わからないことはない」ということです。私は人間の書いているもので、わからないことはあり得ないという強い信念を持っています。この確信が重要なのではないかと思います。

1926年生まれ。生きていれば今年100歳。読みながら浮かぶのは父のことでした。著者が定義する戦中派は1917年生まれから1927年生まれ。読む前はまったく意識していませんでしたがページをめくりながらすっかり個人的な感慨に引きずり込まれていきました。我が家の「戦中派」は、この本に登場するような人々のように文字で自分の気持ちを表明したり残したりする人ではありませんでした。家庭の中で戦争についての思い出をまったく語りませんでした。言葉数が多く考えていることがわかりやすい母との対比で無口で心の中が見えない父のことは苦手意識があり積極的に彼の戦争時代、いや青春時代の話をこちらから聞くこともありませんで...続きを読むした。この新書を読み終わった後で電話で母親に「お父さんは1945年前後に、どこで何をしていたか知っているか？」を問うたのですが「ぎりぎりで軍隊には入ったと言っていたような気がする…」という答え。自分もそういうこと知っていたような気になりましたが、年齢的に彼の大学時代にあたるし理系の専攻だったので徴兵免除されなかったのかな？とモヤモヤしましたが、不鮮明なまま放置していました。ところが近々たまたま義弟を話す機会があり、この話題に触れたら、彼は父から敗戦当時どこで何をしていたか、と聞いていたというのです。妻や息子には語らなくても（いや語っていたのかもしれませんがこちらは受け取ってなかったのかもしれませが…）娘の伴侶には話していたことに心乱れました。しかし父親が自分がつくった家族を不器用なりに愛していたことは知っています。それが彼なりの戦争体験を経ての、本書がいうところの「小さな世界」への拘泥であったのではないか、と今、思い始めています。決して、それを確認することはできないけれど。本書に登場する古山高麗雄や安岡章太郎、庄野潤三の小説、開いてみようかな。

無理なく生きること
若い世代に是非読んでもらいたい
せかせかしないで生きるために、そして、健康的に生きるためによい示唆となる本
内容も感覚的でとても読みやすい

個別株はあまり見てませんでしたが、挑戦してみようと思いました。数字の変化や世の中の動きに敏感になるという意味ではとても勉強になる世界だと改めて実感。 とりあえず余剰資金で挑戦してみます。

とてもおもしろかった。転移という現象をとおして、ユーザー（クライエント）がカウンセラーを自分の人生の「問題の対象」と重ね合わせるということをとおして冒険のカウンセリングが進む、そのプロセスを、純粋に職業人としてのカウンセラーとして相対するだけではなくカウンセラー自身も冒険に巻き込まれていくような、そういう部分がすごいというか、真似できない感覚だった。まあ、そのように読み取ったが実際はそこまでカウンセラー側もプロセスに同化していないのかもしれないが。
でもとにかく、言ってみれば弁護士相談のように問題が完全に自分たちの外側にあるのではない、ユーザーの中、あるいはカウンセラーとの関係性の中で立ち現れ...続きを読むてくる、とういう「関係性ありき」のところは非常に興味深いし自分の関心分野とも近い気がする。
カウンセリングの前提となる「心をどのように捉えているか」ということも非常によく体系だって整理されており、わかりやすかったし理解が深まった。

『仮名手本忠臣蔵』と参加の欲望
『義経千本桜』歴史を我等に
『菅原伝授手習鑑』と躍動する現実
『本朝廿四孝』の「だったらなにも考えない」
『ひらかな盛衰記』のひらがな的世界
『国性爺合戦』と直進する近松門左衛門
これはもう「文学」でしかない『冥途の飛脚』
『妹背山婦女庭訓』と時代の転回点

物語を知りたいと思って読み始めたが周辺の知識や考察が詰まっていてとても有益。面白い。

部下に読ませたい本、になった。

あやふやな頭の中を言語化することで、行動が変わる、って本。
まあ、思考は実現する、やら、七つの習慣、
やらで言い古されていることではあるが、
それをエビデンスに基づいて丁寧に説明、証明してくれている。

面白いのは、時に言語化が良くない場合もある、と後半の章で語っていること。
そりゃそうだな、マイナスイメージを脳に定着させてしまうこともできるわけで。

ただ、もやもや不安な状況を言語化することで解決策が見つかる、
という方がメインであることも確か。

使いよう、なのだ。
脳みそをどうコントロールするか。
それができれば苦労はない、というところではあるが。

...続きを読むなので部下にも読ませたい次第


第１章　するどい直感も「言語化」によって養われる──なぜ言語化が大事か？
・あいまいな感覚が、言語化で武器になる（カリフォルニア大学のリーバーマンらの研究など）
・ことばが、世界を切り分ける（ブラウン大学のハイダーらの研究）
・言語化で２つの「チョッカン」を磨く（ノースウェスタン大学のユング＝ビーマンらの研究など）
・「直観」を磨けば、ことばも育つ（サリー大学のサドラー＝スミスらの研究など）
・ことばを「発声」すると、記憶力がアップする（国立清華大学のヤンらの研究）
ほか

第２章　「よい言語化」を心がける──どんな言語化をすればよいか？
・感覚を「メモする力」が未来を変える（クイーンズ大学のツェンらの研究など）
・事実はひとつだが、解釈は無限にある（ハーバード大学のブルックスの研究など）
・「なぜできたか」を意識するだけで、再現性が高まる（イリノイ大学のヒンツェらの研究）
・「言語化によるセルフチェック」で衝動的な行動を防ぐ（ハーバード大学のウィルソンらの研究など）
・「ポジティブなことば」が脳の中でも前向きな反応を引き出す（ワシントン大学のバーブリッジらの研究など）
ほか

第３章　言語化で行動を加速させる──ことばを豊かにする経験を増やすには？
・「アイデンティティ・プライミング」で未来が動き出す（スタンフォード大学のブライアンらの研究）
・「やるぞ！」よりもずっと効果的なことばがある（イリノイ大学のセネイらの研究）
・目標はことばで細かく分解し、小さくしてから始める（ハーバード大学のスキナーの研究など）
・シンプルで科学的な方法で、「やる気のエンジン」に火をつける（ジョージア大学のフリッツらの研究など）
・３つのことばで脳を強制的に動かす（マサチューセッツ大学のアイゼンらの研究など）
ほか

第４章　ことばの柔軟性を高める──言語化で人生を豊かにするには？
・「どう感じるか」は「どう言い表すか」によって変えられる（ミシガン大学のロドリゲスらの研究）
・質問の仕方で、人の判断は操作できる（イリノイ大学のハリスの研究）
・「問題の外在化」で自己評価を前向きに再構築できる（ワシントン大学のロフタスの研究など）
・「10年後覚えてないよ」でイライラ・モヤモヤから距離をとる（カリフォルニア大学のブルールマン＝セネカルらの研究）
・自分のことを「非一人称」で考えれば、冷静になれる（ミシガン大学のクロスらの研究など）
ほか

第５章　思考は「経験のかけ算」でできている──ことばで本質をつかむには？
・成功者の多くが「他人の知恵を借りる」名人である（トロイ大学のオズゲンらの研究など）
・異なる経験を掛け合わせたとき、「創造性」が花開く（名古屋大学の山川の研究など）
・人とのつながりが、ことばを増やし、未来を広げてくれる（ジョン・ホプキンス大学のグラノヴェッターの研究など）
・日々の経験を言語化し、自己効力感を強化する（ケースウエスタンリザーブ大学のコルブの研究）
・小さな積み重ねが「複利」となって、大きな成果を生む（シェフィールド大学のハーキンらの研究など）
ほか

神奈川新聞の記者が、取材先でお米を再発見し、
記者を辞めコメ農家、おにぎりやを2年やってその経済性に挫折し、
しかし、お米の魅力を伝えたいと、
米・食味鑑定士/ごはんソムリエ/お米ライターとして活躍、
この本も書き上げたという次第。

確か安住さんの日曜天国のゲストで出ていて興味深かったので
入手した本だった。
一番の驚きは、コメは冷水で、冷蔵庫で6時間以上冷やすといい、
ということ。
そんな砥ぎ方炊き方したことがなかった。６４年。
というか冷蔵庫に入れるスペースないし、、

嬉しかったのは、というか、ある程度予想はしていたけど、
静岡県藤枝市の松下明弘さんのお米が取り上げられていたこと。
...続きを読む「カミアカリ」という品種だったけど、、
私が松下さんを知ったのは、「ロジカルな田んぼ」という本。
これで知った松下さんの酒米で作る喜久酔は正月のお屠蘇変わり。
買う店は鈴木三河屋さんの廃業で、君嶋屋に代わったけど、、

そう、日本酒もいくつか取り上げられていた。
米と日本酒、日本で作ることのできる、日本が誇れる食品。

著者の意気込みやよし。美味しく大事にいただきたい。



Chapter 1　今、お米は世界で注目されている
　「令和の米騒動」はなぜ起こったのか？
　日本のお米は登録されているだけで1000品種
　私たちが食べているのはどれも選び抜かれたお米
　世界で日本米が人気・おむすびブーム
　お米は自給・国防の要、日本固有の財産
Chapter 2　おいしいごはんの炊き方8つのポイント
　1 保存　お米の賞味期限は2週間。密封容器で冷蔵保存
　2 計量　お米も水も温度もキチンとはかる
　3 洗う　冷水で手早く洗う
　4 吸水　吸水は低温で6時間以上が望ましい
　5 炊飯　鍋炊飯　土鍋やアルミ鍋を使ったガス炊飯の要は火加減
　6 蒸らす　すぐにふたを開けずに10分蒸らす
　7 飯きり　お米の味わいを左右する「飯きり」
　8 盛る　しゃもじをスライドさせてふわりとよそう
　番外編　あまったごはん　冷蔵+電子レンジで温めるか、塩むすびか
Chapter 3　ごはんをもっとおいしくする道具
　炊飯鍋　お米の味わいは炊飯鍋によってガラリと変わる
　保存容器　冷蔵庫に入れやすい「保存容器」
　しゃもじ　ごはんがくっつかない「極しゃもじ」
　茶碗・飯椀　ごはんが主役になる茶碗・飯椀
　箸・箸置き　試食用と普段用と２膳がデフォルト
　弁当箱　竹製の二段重箱／アルミの弁当箱／ちぎり弁当箱
Chapter 4　お米の基礎知識
　表示　必要なことは米袋に書いてある
　産地　世界編　日本のお米の生産量は世界でなんと12位!
　産地　日本編　47都道府県すべてでお米は作られる
　種類　現在、栽培されているお米の銘柄数は500を超える!
　系統図　コシヒカリ系統を中心とした主な「お米系統図」
Chapter 5　食べ比べたいお米8選
　あらゆるおいしいお米のルーツ「亀の尾」
　国産長粒の香り米「プリンセスサリー」
　ぷりっとした粒立ちが魅力の「にこまる」
　ナッツのような食感の玄米食専用「カミアカリ」
　おねばが厚く輝く「ゆうだい21」
　しゃっきり感が持ち味「雪若丸」
　45都府県を網羅する王者「コシヒカリ」
　低アミロース米「ミルキークイーン」
Chapter 6　お米が主役のメニュー
　おむすび
　納豆ごはん
　卵かけごはん
　カレーライス
　いくら丼・ヅケ丼
　天丼・うな丼
　酢飯　巻き寿司／鯖棒鮨／いなり寿司／ちらし寿司
　季節の炊き込みごはん
　季節の混ぜごはん
　炊飯器で調理するもち米
　お粥・お茶漬け
　パエリア、リゾット、チャーハン
Chapter 7　おいしいお米ができるまで
　11～4月　田んぼの準備
　4月　育苗・田植えの準備・種まき
　5月　田植え
　6～7月　稲の成長
　9月　収穫
　10月　乾燥・出荷・新米の季節
Chapter 8　もっとお米を楽しむために
　お米選びのプロ、お米屋さんに行ってみよう
　精米はプロが一番
　ブレンド米は掛け算
　玄米の炊き方、わが家の場合
　一期一会の味わいを
　ごはんのおとも
　続・ごはんのおとも
　日本のお米の課題

・一回通読。純粋理性と実践理性のキーワードをなんとなく知った気になっている状態から、最高善というテーマを通じて、カント哲学の全体像に対する理解を一段階深くしてくれる
・認識論、倫理学、美学の大きな方向性を打ち出すと共に、国際法や人権意識の基礎構築をした、人類史上最も偉大な哲学者の1人であるカント。彼ですら、30代にルソーのエミールに出会うまでは、大衆を軽蔑し優越感に浸っていたと自身を省みている。そこから50代以降に代表著作を連発する姿には、勇気づけられる
・進化論や原子論が進捗した現代的視点から見ると、人間中心な面に少し引っ掛かる気持ちも否定できないが、まずは、ヘーゲルやニーチェ、ハイデガーや...続きを読むドゥルーズなどの次世代哲学者がどう批判しているかを学びたい

ファッションは好きだが、仕事着について深く考えることなくなんとなくスーツ…。
そんな中で読んだ本書は、ビジネス戦略としてのファッションという明確な視点で書かれていて、とても役立つものだった。

以下備忘メモ
・グランドルール３つ
　会社のドレスコードに準じた服装であること
　相手の期待に応える服装であること
　稼げる服装であること
・誰も何も言わないからといって、勘違いした装いをしていないとは限らないこと
　男性の上司は何も言わない、女性の上司はそれが自分の仕事と思っていない
・ビジネススタイルの基本は、性差の無いスカートスーツ
　テーラードでシングルボタン、ストレートかセミタイトの膝丈スカー...続きを読むト
・代表的は
　テーラードスカートスーツ　落ち着きと信頼感
　シャネル風スーツ　ソフトさ
　パンツスーツ　シャープな印象
・スーツの色は紺とグレーが基本
・ビジネスシーンに向かない服装かは男性がそのスタイルをするかどうかで判断
・ビジネスに適した色はネイビー、グレー、ブルー、ベージュ。以外と不評なブラウンとブラック