ビジネス・実用の高評価レビュー
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Posted by ブクログ
著者は、児童精神科医として、長年にわたり少年院で多くの性加害を行った少年たちと向き合ってきた。近年、性加害などの問題行動は矯正施設に限らず、学校現場でも頻繁にみられ、生徒の性問題への対応に悩む教員や支援者が増えている。成人の性犯罪者の場合には、固定化された認知の歪みや逸脱した性的嗜好がみられる。一方で、性加害を行う少年たちは、対人関係スキルの未熟さ、家庭環境の問題、いじめ被害、学習面でのつまずきなど、さまざまな生きづらさやストレスを抱えているケースが多いと著者は指摘する。第1章では、本書の目的である子どもたちを将来の性犯罪者にしないこととし、現在の社会でどのような性犯罪が起きているのかを知る必要があることを指摘する。性犯罪の事例では、特に人を教育する立場、あるいは社会に大きな影響力をもつ立場にありながら性犯罪に及んだ事例を中心に紹介する。第2章では、性の問題行動を止められない要因を生物学的、環境的、心理学的な観点から考察する。第3章では、子どもの性教育の現状と日本の性教育の遅れを多面的に考察する。全国的にも特異な福岡県の「福岡県性暴力対策アドバイザー派遣事業」を紹介し、性教育や性被害の問題を教育する講師の質の担保が課題であることを指摘する。第4章では、子どもの性の問題行動をなくすための課題として、社会性・共感の発達の観点から、対人関係のスキルアップや感情を適切に表現・調整する力、他者の感情への共感などの重要性を強調する。また、対人関係における境界と同意の理解、環境リスクの低減と家庭支援の取り組みとして、子どもとの会話の増加、デジタル環境の整備、孤立を防ぐ学校での見守り、安心できる居場所の確保などの重要性を強調する。子どもたちの育成は、家庭や学校だけの問題とせず、子ども食堂やスポーツクラブなどあらゆる地域のかかわりの中で支えることが、性加害の低減につながる道筋であることを指摘する。
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Posted by ブクログ
〈本から〉
「初心に帰る」のは、未熟な自分に戻ること。「自分の未熟さを忘れることなく精進しなさい」ということなのです。
「今どう動くか」ということにしか、答えはないのです。〈略)
「あのとき、ああしていれば」は禁句です。過去にこだわっている限り、新たな道を選ぶことはできないのですから。
「和」を尊び、選ぼうとする人は、必ず幸せへと導かれる
正しいことを言うときは、ほんのすこしひかえめに
求められて嬉しい。でも、そこに我慢や無理をしのばせていてはなりません
ー 誰よりもまず「自分」を大切にすると決める
我慢の向こうにあるのは次の我慢
ー自分が我慢しさえすればいい、なんて思っていませんか?
投げかけた「刃」は真意にかまわず相手を切り裂く
嘘という字は、口偏に虚しいと書きます。
人生は自分だけのもの。でも、その命は、誰かにもらい、生かされ、ここにあるもの
ー 「一人で生きていく」なんて、おこがましいことです
どうやったら幸福度が高まり、心の余裕が生み出せるのかというと、それは過去に執着しないことです。
つらかったことが幸せな記憶に変わったら、それは、成熟のしるし
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Posted by ブクログ
失敗に学ぶ交渉術
折れない心を養い 最高の準備ができる
著:ジョシュア・N・ワイス
訳:上野 元美
出版社:東洋経済新報社
原題は、 Getting Back to The Table
「(離れた交渉の)テーブルに戻るには」 である
その意は、2つある
1つは、あわよくば、決裂した交渉の場に戻り、再び検討に加わること
今1つは、失敗した交渉をふりかえり、次の交渉に生かすこと
本書は、交渉にもどるためのプロセスを、5つのステップに分解して、それぞれのステップで
失敗を振り返り、次なる交渉に向けて、準備をするものです
それは、
①受け入れる
②分析する
③正しい教訓を得る
④弱点を克服する
⑤交渉のテーブルにつく
です
各章の前には、先人の教訓が掲げられています
大きく失敗する勇気のある者だけが、大きなことを成し遂げられる
ロバート・F・ケネディー
過去は学びの場であって、生きる場ではない
ロイ・T・ベネット
本当の過ちとは、その過ちから何も学ばないことである
ヘンリ・フォード
達人とは初心者との違いは何か?
初心者が試みた回数以上に、達人は多く失敗しているということだ
メル・ロビ
■折れない心(レジリエントな)を持つ交渉者になるためには
①マインドセットを意識する
成長型のマインドセットをもつ
・十分な知識とスキルと実力があれば最終的にうまくと自分を納得させる
・他人を責めたり、自分に思い悩んだりすることなく、向上することに集中できるようになる
・できない理由をさがす
・理由がわかったら、改善する
・具体的な問題に取り組み、何度でも改善をくり返す
・そうすると、ゆっくり成長することができ、自信がつき、問題克服に集中できるようになっていく
②核心的な8つのスキル
問題解決力
自己主張力
共感力
分析と準備
難しい会話への対応力
気難しい人と付き合う
感情的知性(EI)
説得と影響力
③自信を強化する
知識を増やす
自分の失敗から学ぶ
■失敗の7つのタイプ
①とにかくやってみて失敗
失敗する可能性は高いと覚悟して挑戦すれば、失敗したとしてもその経験から学びを得られる
②つかみそこなって失敗
可能性は十分にあったのに、合意できなかった
③何を考えていたかわからない失敗
目的・利益に合致しないのに、同意をしてしまった
④安物買いの銭失い失敗
小さい短期的利益を得ようとして長期的利益を犠牲にしてしまった
⑤悪い合意の失敗
不利な、粗悪な内容で合意してしまった
⑥感情的に無知な失敗
感情をうまくコントロールができず、交渉が決裂してしまった
⑦テーブルの下の失敗
外からでは気が付かない様相に、気が付かなかった
■ステップ1:失敗を受け入れよう
失敗と折り合いをつける
①否認:こんなはずではなかった
②不安:これからどうなるかわからない
③怒り:頭にきた、やつらのせいだ
④悲しみ:がっかり、何も考えられない
⑤受容:なんとかなるだろう、対処するしかない
⑥問題解決:うまくいかなかった、他にどんな方法があるだろう
■ステップ2:森と木の視点で分析しよう
全体俯瞰:マクロ的視点 森を見よ
部分分析:ミクロ的視点 木も見よ
フレーミング 仕掛け、主張
リフレーミング 仕掛け、主張に対して、観点を提示するか、抗議する
ダイバーティング 議論の方向を転換し、問題の本質に焦点を当てる
インタラプティング 交渉の流れを変えて、初期の状態に戻す
ネーミング 戦術やプロセスを言語化して指摘を行う
■ステップ3:正しい教訓を学ぼう
言語レベル
心構えレベル
■ステップ4:積極的にアンラーンしよう
自分が持っている物語を書き換える
①気づき
②積極的アンラーン
③学びなおし
④習慣づけ
⑤実践
■ステップ5:より賢く、より強い交渉者となる
・自己認識と感情を整える
・交渉に関する知識を増やす
・予想がつかない状況を受け入れる
・いまそのときにとどまる
アリストテレスの説得の3原則
①ロゴス 論理
②パトス 感情
③エトス 信頼
目次
はじめに
序 章 最高の交渉者を目指すということ
第1章 交渉の失敗について整理しよう
第2章 私たちはなぜ失敗から学べないのか
第3章 交渉のテーブルに戻るための5つのステップ
第4章 ステップ1 失敗を受け入れよう
第5章 ステップ2 森と木の視点で分析しよう
第6章 ステップ3 正しい教訓に学ぼう
第7章 ステップ4 積極的にアンラーンしよう
第8章 ステップ5 より賢く、より強い交渉者となる
第9章 将来に備えるために過去を振り返る
謝辞
付録A 本文で紹介した以外のバイアス
付録B イジー・ゲセルが開発した即興ゲーム
注釈
著者・訳者紹介
ISBN:9784492558690
判型:4-6
ページ数:224ページ
定価:2000円(本体)
2026年09月01日発行 -
Posted by ブクログ
非常に面白かった。
考察系動画を時々見る自分の内面を言語化されたような気分。答えが知りたい、報われ感が欲しい、というのは確かにその通りなのかもしれない。
確かに、結末は読者の解釈に委ねます!系のコンテンツはあまり好きではないかもしれない。
曖昧なことを曖昧なままで留めおく、ネガティヴ・ケイパビリティのなさが故か…
批評と考察の違い、なるほど。
AI時代になって答えがすぐに得られる環境が強化されたことによる思考形態の変化、レコメンドシステムの常態化など、その他もろもろあろうが、自分の考えを、たとえそれが正解でなかろうが表現する。そうした意識を持つ必要性を強く感じた。 -
Posted by ブクログ
ジェンダー関連の書籍を定期的に読んでいるが、本書は「ケアの倫理」という学問を基軸に骨太な論考が展開されており、新しい発見が多かった。
女性をはじめとする社会的弱者が担わされてきた「ケア」について、社会構造的に疑義を呈する。現代の社会通念を、何の違和感もなく当然のものとして受け入れていることの不穏さを、本書はジェンダーの歴史と結びつけながら暴いていく。
私はステータスとしてマジョリティであり、家父長制度の恩恵を受けてきた立場である。男性であることは労働市場で有利に働くし、自分の目の届かない範囲で家族に家事や育児を想像以上に頼っている。最近までそのことに無自覚であり、無自覚であることを許容されてしまう社会であることに少し恐れを感じる。個人的にケアを受けるものは強者、ケアをするものは弱者というステレオタイプがあり、この分断はどのように解消されうるのかとぼんやりと考えていた。
しかし本書を通して、ケアを受ける側/与える側と二分する考え方を見直す契機をもらった。人間は身体を持つ以上いつでもケアを受ける立場になりうる「脆弱性」を持っているのだ。そのことを自覚し、当事者全体で無理なく相互ケアができる環境や制度を目指すことが重要である。
また、本書は相互ケアを十分に機能させるために、人間社会全体でケアに対する「責任」を適切に負担しあうことを提起する。大切なのは、女性や社会的弱者に押しつけて、そのことを不可視化している構造を前景化し、問題として捉え改善していくことである。
後半にかけて、ケアの倫理を社会に実装するための具体的な政治的な取り組みを提言していく。その内容は一見とても広範で途方もないものに思えてしまうが、本書が目指す社会には強い共感を覚えた。本書が取り上げている問題は、現在進行中である。だからこそ、自分の考えを整理するためにも、本書の重厚な語りに一度じっくり触れてみることをおすすめしたい。 -
Posted by ブクログ
ネタバレ面白かった。
境界線を、「「いや」を表明したり、自分と他人を分けるもの」とだけ見るのではなく、「自分と他者が適切に繋がり、力を活かしあうためのもの」としている著者の考えが好き。
自分のニーズを守ったり、表明することによって、相手も自分の課題に取り組むきっかけになる。
私は自分の「嫌だ」を尊重していいし、「ほしい・したい」を表明していい。
そこで関係が壊れるような相手であればそれは、しょうがないよなぁ。価値観が合わない。
適切な境界線を引けるようになるために、
まずは安心できる繋がりを増やそう。
心地いいことをたくさんしようと思う。
境界線を引けるように「強くならなきゃ」と思っていたが、強くならないまま境界線を引ける方法があるのかもと気づいた。
もう1回読みたい。 -
Posted by ブクログ
子供達とお好み焼き屋さんでこの本が話題になった。流行ったよねって。ただ、誰も読んだことがなかったので買ってみた。医学博士で臨床心理士の著者が「境界知能」の人々に焦点をあて、学校や社会で困らないための具体的な提案をあげる。
かなり衝撃的な内容で物議を醸しそうな内容でもある。短絡的に読んでしまうと認知機能の弱いバカは犯罪率が高い。と主張していると捉えられかねないからだ。いや、そんな言い方はしていないし、そのような主張がしたいわけではないのだけれども、際どい内容に踏み込んでおり、知らないって罪だし深く考えさせられた。
特に印象的な章と小見出し
1章「反省以前」の子どもたち
褒める教育だけでは問題は解決しない
3章非行少年に共通する特徴
【認知機能の弱さ】見たり聞いたり想像する力が弱い
''怒り”の背景を知らねばならない
4章気づかれない子どもたち
「クラスの下から5人」の子どもたち
6章褒める教育だけでは問題は解決しない
「知的に問題ない」が新たな障がいを生む
7章ではどうすれば?1日5分で日本を変える
共通するのは「自己への気づき」と「自己評価の向上」
障がいと認められないグレーゾーンゆえに社会で孤立しやすく、結果として困窮や騙しにより犯罪に巻き込まれ、かつ逮捕されやすいため、刑務所に多く存在している事実と「福祉のセーフティーネット」から漏れた人たちの存在を知ることができた。 -
Posted by ブクログ
作者が問題している栄養失調は量は足りていても必要なものが足りていない要らないものが多すぎる質的栄養失調。
質的栄養失調とは糖質多可+タンパク質不足+脂肪酸不足+ビタミン不足+ミネラル不足。これがあらゆる病院の原因らしい。
栄養バランスではなくタンパク質とビタミン・ミネラルの絶対量を摂るという考え方が重要です!
BUNとは尿素窒素。BUNは体内の窒素量、すなわちタンパク質量を示す。BUNの質量でタンパク質不足が分かる!
たんぱく質をしっかり取れたら次はメガビタミン。
タンパク質不足の人がメガビタミン実践できない。タンパク質を十分摂取してからメガビタミンに進む。