ビジネス・実用の高評価レビュー

サトマイさんの生い立ちや心を壊した経験、理詰めで考えて納得、腹落ちさせるところなど、共通点があって共感しています。
良いものを読ませていただきました。

ためになる情報ばかりで、男児出産前に読めて良かった！

自分の性別とは違う人間の育児を担うことに不安があり、「皮のケアはいつ頃するのか？そもそもしたほうがいいのか？」「尿と精液が同じ管から出てくることは知ってるけど、女性と身体の仕組みが違いすぎてなんかもうよく分からない」と夫に伝えたら、「俺もよく分からない……」。
何で分かんないんだ、、、と正直思ってしまったが、女性は生理や妊娠出産で不快感や痛みを経験する場面で、自分の性と向き合うタイミングがある。その一方で、男性はその機会が少ないのかな と感じた。

と、推測していたことがまさに、対談「エロじゃないおちんちんの話をしよう」に書かれていてちょ...続きを読むっと感動した。

出産を気に、親である自分自身も性について学び直したうえで育児をしていきたい。

位相群について多くの具体例を紹介して教科書，位相空間論から多様体論の副読本として良い。

1．射影空間と古典群の定義
2．射影空間と古典群の位相
3．射影空間と古典群の胞体分割
4．射影空間と古典群の基本群と被覆空間

【オルカンの投資先を「旅行するように」紹介してくれるユニークな一冊】
世界各国の企業や経済の特徴を、旅行気分で眺められるのが面白かった。
普段は数字や指数としてしか見ていないオルカンの中身を、少し身近に感じられるのも良い点。
ただ、投資の具体的な戦略というよりは読み物寄りなので、すでにオルカンに投資している人が“世界を旅する気分で楽しむ本”という印象だった。

掃除をするのはただ単に汚れを取ることではなく、自分の周りの環境をきれいに保つことによって、自分の身体も健全な状態にすることができる。私たちが住んでいる場所が私たちの鏡である。乱れていると、私たちの心も乱れているという証。逆に少しでも新鮮な空気を部屋の中に入れてみると、すっと胸が軽くなり、身体の様々の不調が自然と消えていく。おかげで日常生活から人生の全ての分野に至るまで大きな影響を及ぼすに違いない。

私のAIへの知識のベースとなった本！
歴史から体系的に学べて凄く面白かった。
社内への説明を前に、とても参考になりました。

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星5:周りに全部読んで欲しい、4:家に置いておきたい、3:周りに一部or要約版を読んで欲しい、 2:読むのは一回でよい、1:時間が無駄だった
⇨(2026/3/2)4と3の基準を入れ替え
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認知バイアス大全、似た名前の本がいくつかあったけど、パラパラと見てこの本が一番とっつきやすいかなと思った。
目次が充実してるので、読みたいバイアスから読み摘んでいくことができる。
時々出てくる心理実験は少し言葉足らずで理解するのに熟読が必要なものもあったが、全体としては手元に置いて時々ざっと読み返すのに適した本だと思う。

普通である勇気＝等身大の自分を受け入れる勇気

思うような結果を得られなかったら、次回はもっとよい結果を出せるよう頑張ればいいと考えればよい。それ「だけ」なのですが、ブレーキをかけてしまう。

植物は実を成らしたら、それ以上を求めません。実を採って口にする人、花を愛でる人はいるでしょうが、植物や花が考えることではありません。

失敗しても勇気をくじかれて自信を失うのではなく、困難を切り抜ける力を持たなければなりません。

この失敗からは何を学べるだろうかと、失敗を前向きに受け止めていいのです。

取り組んでいる仕事に価値があると思える人は成功、失敗に囚われることはありません。

自信がないこと...続きを読むにしておくことのメリットを考えれば、何で自信を持たないでおこうと決心しているかが分かる。

どんなことを学ぶ時でも、人からどう思われてるかを気にしてると力はつかない。

仕事で関わる人に貢献できることはないかと考えられたら、手順の決まっている仕事でも日々違った思いで取り組むことができます

間違えても「できない人」と思われないとわかれば、どうしても正解を出そうとする必要もなくなり、じっくり学び、力を伸ばすことができるようになります。

間違えても、ただ間違えただけで、できない、能力がないわけではない。

到底達成不可能な目標を持たないことも重要。
あらゆる人と仲良くなるというような目標は達成できない。

アドラーは、自分の姿を飾らず、ただ目の前の課題に全力で向き合うことを示しました。

木原 直哉
（きはら なおや、1981年7月23日 - ）は、日本のプロポーカープレイヤー。北海道名寄市出身[1]。北海道名寄市生まれ。北海道旭川東高等学校を卒業後、東京大学理科一類に入学。東京大学在学中には将棋部に所属しつつ、バックギャモンのプレーヤーとしても活動。大学には通算10年在学[2]し、2011年3月に東京大学理学部地球惑星物理学科を卒業。その後プロのポーカー選手となり、同年の「世界ポーカー選手権大会」に初参戦。メインイベントで入賞し、賞金$19,359を獲得[1]。2012年の「第42回世界ポーカー選手権大会 (2012 World Series of Poker)」において...続きを読む、6月18日から20日にかけて行なわれたトーナメントナンバー34、「ポット・リミット・オマハ・シックス・ハンデッド」に参加し、日本人選手としては初めて世界選手権での優勝を果たした[3]。優勝賞金は$512,029、参加者数は419名であった。2012年9月～2016年8月末までポーカースターズとプロ契約を結び「TEAM POKERSTARS」のメンバーに。2013年に開催されたL.A. Poker Classic $10,000 No Limit Hold'em Championshipでは9位入賞。賞金$96,780を獲得。同年9月、ポーカーニュースサイトのPokerListingsから「Most Inspiring Player（最も感動させるプレイヤー）」に選ばれた[4]。2022年には「第52回世界ポーカー選手権大会 (2022 World Series of Poker)」において、3度のファイナルテーブル出場を果たす。参加費$50,000の「Poker Players Championship (Event #56)」においては3位入賞。賞金$639,257を獲得した。[5]。


「それでも誘うのは、その女性とじっくり話をして仲良くなったり、つき合ったりしたいから。そして大前提として、あなたは、現時点で相手の女性について、「誘ったのに断られて恥をかいたり気まずくなったりするリスクや無駄になるかもしれない食事代のコストを超えてでも、つき合える可能性を追求する価値がある」と考えていることになります。 　誘いに応じる女性も同様です。誘われて ＯＫを出す以上は、最低 ２時間くらいは ２人きりで過ごさなければなりません。その結果は満足のいくものかもしれませんし、デートとしてちっとも面白くなく、退屈極まりない時間で、期待はずれになってしまうかもしれません。後者の場合は今後の関係も気まずくなります。」

—『東大卒ポーカー王者が教える勝つための確率思考 (中経出版)』木原 直哉著


「残念ながら、一般論として海外にいるほうがさまざまな犯罪に遭遇するリスクは上がりますし、いくら外務省の情報やネットの旅行記でリスクの度合いを計ろうと、自分が犯罪やトラブルに遭遇するかどうかは、少なくとも自分には分かりません。そして文化が異なり、言葉も通じにくい海外でリスクに直面した際、自分が行使できるオプションは日本にいる場合と比べて限られるのが現実です。自分の場合は遊びに来ているわけではないので、たとえ少ないとしても、その種のリスクはとりません。散歩をしていて銃を突きつけられて「ホールドアップ！」となったら、生命や財産を奪われるリスクだけでなく、本来参加するはずだった大会やキャッシュゲームであがったかもしれない利益もロスしていることになるのです。 　できるだけリスクはとらないに越したことはありませんが、一方でリスクをまったくとらずに生きることも不可能です。たとえ日本のよく知っている街を必要に応じて歩いていても、ごく小さな確率とはいえ、何の落ち度もなく犯罪に巻き込まれたり、クルマに轢かれたりするリスクを負っています。生まれた以上、病気になるリスクは常にあるし、そもそも人間はいつかは必ず死んでしまう。すべてのリスクを拒絶することなど誰にもできません。」

—『東大卒ポーカー王者が教える勝つための確率思考 (中経出版)』木原 直哉著

「どのくらいのリスクをとり、どの程度のリターンを期待するかは、その人次第です。繰り返しますが、問題は、「そこにリスクとリターンが存在していることを知っていて、自分で管理しているかどうか」なのです。 　そして、それはほとんど「どう生きるか」と同じなのです。」

—『東大卒ポーカー王者が教える勝つための確率思考 (中経出版)』木原 直哉著

「　自分がポーカーをプレーすることは、期待値が高いことを淡々とやり続ける、ということです。ポーカーにはブラフ、いわゆる「ハッタリ」がありますが、それも含めて期待値が高いか低いかの判断をするのです。一か八かに賭ける勝負では、そのほうが期待値が高いと判断しない限り手を出しません。 　しかも自分は、他のプロプレーヤーより比較的リスクをとらず、当然彼らのような高いリターンを狙うプレーヤーでもありません。その上、ポーカーをはじめたのは 26歳のときで、プロのトーナメントに本格的に参入するようになってから、まだ ３年ほどしか経っていません。これは、はっきり言ってハンデです。」

—『東大卒ポーカー王者が教える勝つための確率思考 (中経出版)』木原 直哉著

「　確率的な思考に親しんでいない人には、もうひとつ大きな問題があります。 　それは、起きた事象がある確率における出現率から考えてどうなのかという価値判断がないままに、都合のいいことだけを無意識のうちに選んで、頭にイメージを強く刻んでしまうことです。 　先ほど述べた 10戦の対決ですが、勝率が五分五分だということはポーカーを少しやっていれば誰もが知っていることなのですが、確率的な考え方を理解していれば、 ７勝 ３敗も ３勝 ７敗も珍しいことではなく、いわば誤差の範囲だということも分かるはずです。 　ところが、気持ちが大きくなりやすい人の中には、 ７勝 ３敗、あるいは ８勝 ２敗の事象だけを取り出して、「勝った！」「自分はすごい！」と自分の実力を過信してしまう人も多くいます。」

—『東大卒ポーカー王者が教える勝つための確率思考 (中経出版)』木原 直哉著

「才能や努力について考えるとき、自分は、世の中がフェアだとはまったく思いません。同時に、フェアであるべきとも考えません。 　ある人が持って生まれた才能がどのくらいなのか。そして、その人がどこまで努力できて、どんな結果を招くのか。そこには、どんなにまじめで真摯であろうと、超えられない壁が厳然と存在しています。限界まで努力したのに、頑張ったのに、才能があるだけで大して努力しているようには見えない人間に完敗してしまうことなんて、当たり前にあり得ることです。 　そんなの嫌だ、おかしい、不公平だと言ってみても、仕方がありません。好むと好まざるとにかかわらず、これは事実です。」

—『東大卒ポーカー王者が教える勝つための確率思考 (中経出版)』木原 直哉著

「この状況を反対側から眺めるとすれば、自分は「辛い努力」などしないほうがいいと思います。努力は楽しくあるべきですし、人から努力と見られるようなことが楽しいと感じられるのなら、自分に向いている、あるいは自分にはその才能があると判断できるひとつの有力な材料になるのではないでしょうか。辛いと思っている以上おそらく向いておらず、幸せに思っているときほど実力も伸びません。 　一流のスポーツ選手はスポーツが楽しく、一流の学者は学問が楽しい。バッターが体だけで反応してホームランを放つ瞬間、あるいは数学者が誰も解いたことのない問題のヒントをつかんだ瞬間は、快感とか快楽に近く、そのときの興奮や陶酔を忘れられないからこそ、もっと気持ちいい方向に向かおうとする自分を止められないのです。」

—『東大卒ポーカー王者が教える勝つための確率思考 (中経出版)』木原 直哉著

「よく努力こそが絶対的な価値と勘違いされてしまうのは、プロの平均よりもはるかに低いレベルでの経験しかないからです。一定レベルの才能がある人がそこそこのレベルに行き着くまでの過程では、練習しただけうまくなりますし、それなりに結果はついてきます。なるほど、やはり練習は噓をつかない、と考えたくなるはずです。 　才能があり、適性があり、練習を頑張る。トップレベルの人がそうするのは、少しでも母集団（ライバル）の中で高い得点を取りにいく行為です。そして、自分よりも才能に溢れ、適性があるライバルは、自分ほど努力しなくても軽々と自分を越えていってしまうことも、受け入れなければなりません。」

—『東大卒ポーカー王者が教える勝つための確率思考 (中経出版)』木原 直哉著

「　自分は歴史が好きで、とりわけ三国志や日本の戦国時代に惹かれます。気に入っている人物は、決まって智謀溢れる参謀タイプの人間と、それを使いこなす器を持っている将です。 　戦国時代であれば、月並みですが、武田信玄と上杉謙信に魅力を感じています。 　武田信玄は、自身の思考能力が高く、戦略に長けていたにもかかわらず、智謀を得意とする参謀たちを重用し、信頼を置いていたというところが好きです。どれだけ自分の能力が高く、自信を持っていたとしても、第三者の意見を大切にし、時に受け入れることができるのは、とても大切な能力だと思います。」

—『東大卒ポーカー王者が教える勝つための確率思考 (中経出版)』木原 直哉著

「まず、歴史上の出来事と、いま実際に読者が直面しているビジネスや、自分が取り組んでいるポーカーは、戦略性が高いという共通点はあったとしても、その戦略性の中身はまったくと言っていいほど異なります。とりわけ情報収拾や分析、確率の計算能力における時代の差がありすぎるため、直接役に立つとは思えません。戦国時代で ５００年近く、三国志に至っては ２０００年近く前のことなのです。ヒントにすらならないと思います。 　要するに、ポーカーやビジネスには戦略性が求められるため、ポーカーやビジネスで戦っている人は戦略的思考が得意で、戦略に長けている。そういう人が、大昔の戦略について書かれた書物を好きになるのはごくありふれたこと、ということだと思います。ただ、それらの現象は、互いに関係がありません。たまたまビジネスで成功した人が「孫子の兵法」が大好きだったという事実をもって、あるいはその人の頭の中にある「『孫子の兵法』がヒントになって自分はビジネスで成功した」という思いをもって、一般的に「孫子の兵法」がビジネスの役に立つとはまったく思いません。それは単に、ビジネスで成功できる戦略を打ち立てられた人が、たまたま「孫子の兵法」も好きだったという以上の意味はないのです。」

—『東大卒ポーカー王者が教える勝つための確率思考

「しかし、自分がどんな才能を持って生まれてくるかは運以外の何ものでもありません。そこでどんな「カード」が配られるかも、結局は勝負と同じ。自分に配られたカードでは、どんなに努力しようと、ウサイン・ボルトに １００ ｍ走で勝つことは不可能です。やはり不公平なのです。 　ずいぶんドライな発想だと思われるかもしれません。でも、投資やビジネスの世界で生きる人の発想も、これに近いのではないでしょうか。 　わざわざ期待値的に割に合わない投資をするプロはいませんし、期待値が高いと判断できるような局面をみすみす見逃すことが多いようではプロとしてやっていけないでしょう。そこに好みとか、嬉しい、悔しい、という感情は基本的に持ち込まないほうが良いのです。 　もし自分にとって「不変の哲学」とか、「必勝法」があるとしたら、それはリスクに見合う範囲で期待値が最大になる行動を常にとる、ということだけです。」

—『東大卒ポーカー王者が教える勝つための確率思考 (中経出版)』木原 直哉著

「期待値的に割に合わなければ、結局長い目で見ると損をするだけなのですから、変に焦ったり、熱くなったりしないほうがいい。より正確には、焦っても熱くなっても、合理的な判断をし続ければいいのですが、人間はなかなかそれができません。熱くなることが期待値を高めるのなら、自分だってできる限り熱くなるでしょうし、気合いを入れることで次の手札が改善されるのであれば、いくらでも気合いを入れます。しかし、どんなに熱くなっても気合いを入れても、次に出てくるカードは変わらないですし、熱くなって合理的な判断ができなくなったら、やはり損をしていくのです。」

—『東大卒ポーカー王者が教える勝つための確率思考 (中経出版)』木原 直哉著

「逆に言うと、一貫性が確保されているブラフは、比較的見破りにくいということが言えます。つまり、引っかかりやすいウソは、一見つじつまが合っているように見えるからこそ騙されてしまうのです。 　投資詐欺などは、その典型です。「リスクなく、確実に 12％儲かります」などという話は、確率や期待値について考えることができれば現在の環境においてまったく成立し得ず、きっといろいろ質問してみれば、返答は一貫しないはずです。なぜなら、あなたからお金を引っ張るためのブラフなのですから。 　しかし詐欺師は、それまでに周到な準備を欠かしません。素敵な笑顔、爽やかな挨拶、日々の贈りもの。どんなことにも親身になって相談に応じてくれて、まずは小さなウソの投資話で儲けを実現化してくれることもいといません。」

—『東大卒ポーカー王者が教える勝つための確率思考 (中経出版)』木原 直哉著

「東大に入ることができる学力のレベルは、およそ １００人に １人くらいです。 　東大の定員はおよそ ３０００人なのに対し、たとえば自分の世代はだいたい １５０万人いるわけですから、単純に割り算すれば ５００人に １人は実際に東大生なのです。しかし、学力レベルで考えると、京都大学や大阪大学といった他大学に進む人、そしてさまざまな大学の医学部に進学する人や留学する人がいるため、おおむね １００から ２００分の １、上位 ０・ ５％から １％のレベルの人が東大にやってくるわけです。 １００分の １ということは、同じ小学校に ３クラスあれば、平均的に １人くらい東大生が出現するという感じです。」

—『東大卒ポーカー王者が教える勝つための確率思考 (中経出版)』木原 直哉著

「そもそも、世間は少し「東大生」という存在を勘違い、過大評価しすぎだと思います。 　東大に入るということは、学力という面で上位 １％に入った、というだけのことです。どんな仕事でも、プロの仕事は上位 １％に入ることからスタートです。 　 ２年前に引っ越しをしたとき、引っ越し業者のお兄さんのあまりの手際の良さに感心したことがあります。この人たちは、引っ越し作業をやらせたら、確実に世間一般の人の中で上位 ０・ １％に入るだろうなあと。 　 １％がプロとしての最低限だとすると、この人たちはそこからさらに引っ越しのプロとして先に進んだ人たちなのだと思います。 　東大に入ったからすごいのではなく、そこをスタート地点としてさらに先に進めなかったら何もすごくない。東大に入って内部から東大生を見ると、そのことはよく分かりますし、一方でとてもかなわないと思えるようなスーパー東大生にも出会うこともあります。 　自分は利用できるものは何でも利用するので、この本のタイトルにも「東大卒」と書いてありますが、東大とひと括りにすることは、入ってからの努力をしない人を過大評価し、入った後に素晴らしい結果を出している人を過小評価してもいるのです。」

—『東大卒ポーカー王者が教える勝つための確率思考 (中経出版)』木原 直哉著

「自分は、それならそれで淡々と生活していればいいと思います。特に何も考えなくていいし、もちろん悲観する必要なんてどこにもありません。日々の仕事終わりのビールが至福の時なら、それを楽しみに仕事をこなせばいいのではないでしょうか。人生で起きるあらゆることは、試行回数が少なすぎるために予想することはほとんど不可能です。将来何が起きるかなんて現時点では分からないし、将来の自分を、いまの自分が頑張って決めようとする必要もないのです。 　ならば、ただ淡々としていればいい。そのうち、趣味でも仕事でも勉強でも、偶然やりたいことが見つかるかもしれません。そのときに、そのやりたいことに全力で取り組めばいいのです。あまり大きく考えず、ずっと先を見通そうとはせずに、何かを見つけたら、とりあえずそれを選んでいけばいいだけです。そして、その判断をする上で大切なのは他人の価値観ではありません。何が面白くて、何がつまらないのか。それは向き不向きの判断とほとんど同じです。あくまで個人の価値観で決めるべきなのです。」

—『東大卒ポーカー王者が教える勝つための確率思考 (中経出版)』木原 直哉著

「もちろんテーブルの様子は見ていますが、降りてしまえば、そのハンドが終わるまでははっきり言ってヒマです。そして自分はアジア人で、しかも見た目が童顔のせいか、実績を知らない人からは「 boy（ ＝坊や、小僧）」なんて呼ばれてしまうこともしばしばです。とにかく、若いアジア人は興味を誘うのか、何かと話しかけられます。質問は、要するに世間話の域を出ません。どこの国の人間なのか、仕事は何をしているのか、大学で何を勉強してきたのか。「物理だよ」なんて言うと、「おお、そりゃすごい！」とか言われます。こう見えて自分は、けっこうおしゃべりが好きなのです。日本人だということが分かると、珍しがってさらにいろいろ質問されます。気候はどうなのとか、家賃はどれくらいなのとか、食事のこととか。日本人でおしゃべりな人は珍しいのでなおさらです。」

—『東大卒ポーカー王者が教える勝つための確率思考 (中経出版)』木原 直哉著

「最初のうちは英語力がありませんから、何度も聞き返し、相手にもゆっくり話してもらいます。それが積み重なることで話す力も聞く力もだんだん上がっていき、 ２０１２年の ＷＳＯＰでタイトルを獲った後は、英語でメディアのインタビューに答えたりもしています。たくさん使えば語学力は上がる。これは皮肉にもポーカーをやるようになって初めて体感したことです（苦笑）。」

—『東大卒ポーカー王者が教える勝つための確率思考 (中経出版)』木原 直哉著

「中国語のために大学 ３年生になれなかった自分は、もちろん基本的に語学が得意ではなく、好きでもありません。ところがそんな自分が、最近だんだん英語ができるようになってきたのです。 　自分はそもそも海外旅行にほとんど関心がなく、初めて日本を出たのは 24歳になってからです。それもバックギャモンの世界選手権に参加するためで、それまではパスポートすら持ったことはありませんでした。もちろん英語のスキルは受験直後あたりがピークで、大して話せません。」

—『東大卒ポーカー王者が教える勝つための確率思考 (中経出版)』木原 直哉著

「では、こういうトラブルを避けるために、英語のスキルをしっかり伸ばしてから海外に挑戦するべきでしょうか。 　答えはノーです。英語はできたほうがいいし、英語力があったほうが絶対に得です。しかし自分の英語の力が伸びてきたのは、あくまで海外でポーカーをプレーするという行動の後からついてきたものにすぎません。 　自分はポーカープレーヤーであり、ポーカーで世界トップクラスを目指したいのであって、バイリンガルになりたいわけでも、世界一の通訳になりたいわけでもないのです。 　自分の経験では、伝えよう、しゃべろうとする意思さえあれば、中学英語レベルで何とかなるし、事実通じます。ポーカースターズとの契約のやり取りも当然英語でした。大変でしたが、辞書を引きながら何とかこなしました。それでも面倒なら、お金を払って英語ができる人を雇えばいいだけのこと。少なくとも自分は、大して英語ができないことを恥とはまったく感じません。日本人なのですから。」

—『東大卒ポーカー王者が教える勝つための確率思考 (中経出版)』木原 直哉著

「それ以降、この悩みを考えることはなくなりました。と同時に、「答えがないことは考える価値がないから考えない」という、自分にとっての大切な哲学を、自分のものにできたのです。 　全力で考えろ、というのは割とよく言われる教訓です。 　しかし自分は思うのです。考えても答えが出ないことを考えるのは無価値なのだから、放棄して一向に構わないし、積極的に放棄するべきだと。」

—『東大卒ポーカー王者が教える勝つための確率思考 (中経出版)』木原 直哉著

「したがって、考えることで答えが出ると期待できるもの、考えることで少しでも期待値が上がったり、何らかの向上が期待できたりすることなら、うんうん唸ってギリギリまで追求し、考えるべきです。そして、もしその結果答えがないことが分かったら、すぐ捨ててしまえばいいのです。 　ポーカープロとしての木原直哉は、考えることで期待値が上がることはしっかり考えます。限られた時間とお金の中で、どの大会に出るともっとも効率がいいか。ここはレイズするべきか、降りるべきか。チップを大切にするか、順位を狙うか。この手でオールインの勝負に出てしまうべきか。そんなことをひたすら考え続けます。そして、大きな勝負を目の前にしても同じように冷静に思考できるように、普段からオンラインポーカーで自分を鍛え、経験を積んでいるのです。」

—『東大卒ポーカー王者が教える勝つための確率思考 (中経出版)』木原 直哉著

「ポーカーにおけるこうした考えは、一個人としての自分においてもほとんど同じです。この本で述べてきたことのほとんどは、考えるべきことはひたすら考え、考えても仕方のないことは放っておこう、ということに「収束」します。」

—『東大卒ポーカー王者が教える勝つための確率思考 (中経出版)』木原 直哉著

「野球でも、ヒットを打つ能力では世界トップクラスのイチロー選手だって、打率は ３割強しかないですし、一部の棋士仲間からでさえ「神様」と呼ばれる将棋の羽生善治 ３冠ですら、 ７割しか勝てないのです。 　ポーカー、野球、将棋という比較的単純な事象においてすらそうなのですから、人生に絶対とか、必勝法、完成形などというものは存在しません。 　これは、人間が人間である以上、きっと死ぬまで完成することができない生きものであることを示しています。 　もっとも自分は、完成したいとか、理想形になりたいとすら思いません。 　目標はありますが、理想形は存在しない。 　なぜなら、 ＷＳＯＰメインイベントを勝とうと、ビジネスや投資で成功しようと、自分は永遠に完成しないからです。きっと何万年生きても、何億年生きても無理だと思います。」

—『東大卒ポーカー王者が教える勝つための確率思考 (中経出版)』木原 直哉著

「ベストを尽くす、というのは、必ずしも清く美しい状態を意味しません。 　たとえばどうしても気合いの入らない日があるでしょうし、やる気が起きないときもあるかもしれません。面倒くさい、寝てしまおうと思うかもしれない。でも、それもまた自分が生きている姿であり、自分の能力や体力の限界なのかもしれません。 　ならば、やる気が起きなければやらなくてもいいし、面倒臭ければ寝ればいい。そこでの無理がパフォーマンスを下げることになるのなら、やらないこともまたベストの選択、ベストを尽くしているのです。 　誰かの規範、世間の常識に合わせてこうしなければいけない、ということはありません。そんなことより、ポーカーを好きだという気持ちをなくすことのほうが、よほどリスクが高いのです。 　最終的に、何ものにもなれなかったとしても、それもまた人生ではないですか！ 　自分はとりあえず目標を述べましたし、ずいぶん自信のありそうな体で語っているように思われるかもしれません。でも、木原直哉のピークはいまかもしれないし、実は昨年だったかもしれません。あるいは ２年後、 20年後かもしれません。 　しかし、それもまた人生です。好きなことを選んで生きているのなら、自分はそれで構いません。」

—『東大卒ポーカー王者が教える勝つための確率思考 (中経出版)』木原 直哉著

「　何度も言いますが、人生はポーカーよりもずっと複雑なゲームです。 　次の角を曲がったら、いままでの人生で最高に面白いことが見つかるかもしれません。一生を添い遂げる運命の人と出会うかもしれません。もちろん、つまずいて転ぶかもしれませんし、アクセルとブレーキを踏み間違えたクルマに轢かれてしまうことだってあり得ます。 　しかし、何もないことがほとんどでしょう。 　圧倒的に何も起きない確率が高いからです。２つ目の角を曲がっても、やはり何も起きない確率が高いです。それでも、さらに２つ目の角を曲がる行為は、独立事象です。いままで何もなかったからと言って、次も何もないという保証はないのです。次の角の先の出来事にこれまでのことは何も影響はありません。 　未来は分かりません。次の角の向こう側は見えないのです。 　 ５年後、 10年後なんて、考えても仕方がありません。それは誰でも同じです。 　だから、目の前にある面白いことを選んで、幸福に生きていきたいと思います。自分がポーカーを見つけたのも、あるいはこれから見つけるかもしれない、もっと面白い何かも、自分で考えて選んだことなら、絶対に価値はあるのです。」

—『東大卒ポーカー王者が教える勝つための確率思考 (中経出版)』木原 直哉著

「　だからこそ、好きな、楽しいフィールドで、目一杯能力を出したいと思います。それが自分にとっての「人事を尽くす」行為です。一番楽しいと思える、やっていて面白いと思える分野が、現時点で一番やる価値があるところです。そして実は、そここそ自分が向いている分野である可能性が高いと思います。 　だから、楽しいと思うのなら、面白いと本気で思えるのなら、自分はそこで人事を尽くします。」

—『東大卒ポーカー王者が教える勝つための確率思考 (中経出版)』木原 直哉著

忘却というと、「物忘れ」ってことで、悪いイメージしかない。
それをこの本の著者は、効用がある、とのっけから語り始める。
そう、忘れることができないことによる症状、PTSTなどを紹介する。

これで思い出す。
三年前に亡くなった友人は、「語り部」として有名だった。
５０年近く前のエピソードでも、
「あの時はね、、、」
と楽しそうに、ゆったり語りだしたものだ。
しかし、それって、今思えば苦しかったんだと思う。精神的に。
胃がんを患い、楽しみにしていた2019年ラグビーワールドカップ日本大会の最中に入院。
チケットを他の友人に譲る羽目になった。
その癌は寛解したはずだが、体力を奪われたか、急死してし...続きを読むまった。
頭の中が過去の記憶でいっぱいで、精神的にストレスがたまっていたんではないか、
と、今になっては思う。
なんでも語り合えるいい友だった。

なんてことを思い出しながら、読み進めると、
物忘れも、上記のような場合のいいもの忘れと、
脳機能の問題、アルツハイマーなどの悪い物忘れがあるという。
このあたりを、前頭前野とか、海馬とかを示しながら、
特に海馬などはＭＲＩの絵まで掲載して、教えてくれる。
この辺りは難解だったが、何とか読み続けた。
アルツハイマーは遺伝、ってわけじゃない、ということを強調していた。
親にそういう特質があろうとなかろうと。

脳を大事にしていかねば、と思う次第。

プロローグ
第一章　覚えることと忘れること
第二章　平穏な心
第三章　解放された心
第四章　恐れを知らぬ心
第五章　晴れやかになる心
第六章　謙虚な心
第七章　みんなの心
エピローグ　病的な忘却



謝辞
訳者あとがき
原注

面白い。元日本代表クラスから早慶明のスター選手まで、実はいろいろ「おっさんの掟」でダンマリを決められている事。森重隆元会長が後ろ向きであるとか、岩渕健輔が板ばさみに合っていたのかとか・・・ラグビー界の人間関係は様々だ。清宮兄さんが早急に改革をやろうとしたのに、「清宮は絶対に従いたくない」と言うグループはいる事は、知らなかった。

“おわりに」において、トゥイッケナムで谷口真由美さんが“プリンセス”扱いされて、休みの日にも関わらず門を開けてビッチを案内してくれて、ミュージアムや事務所を紹介してくれるなんて事は、切ないね。

買ったままですっかり読めていなかったことを思い出し、手に取りました。石井さんの柔らかく暖かな文章に癒されます。毎年、星栞を読むことを楽しみにしています。

今回は、月末に当月と翌月の月間占いを読んでみる、というスタイルで改めて読み返していこうかなと思います。

クィアの視点から異文化としての異性愛を語った本。
空気のように感じていた異性愛文化が、クィアという外の観点からは、こんな風に映っていてこんな問題があると感じているのかと、とても興味深く読むことができた。
現在の異性愛文化がどのような歴史を辿って形成されたかについても記載されているため、読み進めるうちに自然と異性愛文化についてメタ的に分析することが可能になってくる。
自分自身がこれまで無意識に感じ取ってきた生きづらさが、異性愛規範に基づいていると気づくきっかけを与えてくれ、読む前と後とでは世界が一変したように感じられた。

特に興味深かったのが4章と5章。
4章では著者の友人のクィアが異性愛者に...続きを読む感じていることと、それへの著者の分析が書かれている。
異性愛者は、異性愛規範に従おうとするあまり、交際・結婚生活でも性行為でも、退屈で窮屈な思いをしているという内容が衝撃的だった。
日本でセックスレスや熟年離婚が問題になっている背景には、異性愛規範の問題が大きいのかもしれない。

5章では「包容力のある異性愛」が語られる。
現状、異性愛の性行為は性欲の観点から男性優位で行われている。
しかし、性行為は肉体的な快楽だけでなく、思想・経験・傷といった、相手の人生そのものを感じとって深く理解すること(相手との同一化)によって得る快楽もあるはずだ。男性は、女性との同一化を行ってこそ、本当に女性を愛することができる、と著者は語る。
少年漫画・ヤンキー漫画では拳で語り合うシーンが出てくるが、あれは拳を通して相手との同一化を行うことだと言えるだろう。拳で語り合うことができるなら、男女が性行為で語り合うことができないはずはない。
特に日本人は、推し活を通して異性のアイドル・キャラクター等に同一化する経験を持った人が多い。異性愛規範から自由になれれば、「包括的な異性愛」へと踏み出すのは容易だろう。

たまに文章の中に直訳的でわかりにくく感じる所があるのが玉に瑕だが、様々な新しい視点・発見をくれる素晴らしい本だった。

自分の存在意義とは何か。何のために生きるか。を問う一冊。それは「貢献」である。
筆者が難病だとティーンの時にいわれ、余命宣告と今後も苦しくなると言われながらも人生に絶望せず、周りの環境全てに感謝して「貢献」するために生きていくことを決意した。若いというのもあったし、奇病？で大変な病気で不安もあっただろうに、すごい精神力だと思った。
人のために何ができるかを考え、今日自分は人のために何をしたかを振り返り、今を生きていかないとならないなとおもぃさと思いました。そう。自分の人生は自分だけのものじゃないっていうのはこういうのとことだったんですねー！途中感動して涙が流れました。今からでも、貢献する習慣、...続きを読む貢献について考える習慣、なにが残せるかを人生の主軸にして残りの人生を過ごしていきたいとおもいました。素敵な一冊でした。ありがとうございました。

芸人のテクニックを解説に使いながらも、芸人みたいにばっちばちのしゃべくりを指南しようとしてないのがいい。普通に日常会話で使えるヒントがたくさんある。
キーワードでつなげる、いじられたら逆マウントをとる、話にタイトルをつけるなど、普段から少し意識しているだけでも瞬発力変わりそうで、やってみようと思える。
芸人をタイプ別で分析しているのもおもしろかった。

優しさとは、コントロールを委ね、その結果を引き受けることという説明がとってもしっくりきた。
優しくなりたいと思って自らすすんでとっている言動で、気づいたら疲れ果ててるってことは何度もあって。その仕組みがよくわかった。
難しくも説教臭くもなく、すんなりと読める文体も好み。時々読み返したい本。

・営業は代案を出すために企画力がなければならない。

・パッケージ、宣伝方法、商品を取り巻くすべてを知っておく。

・大きな歯車は、小さな歯車をその人らしく回転させるのが理想。

・優秀な部下にはダメ出しを。

・ダメ出しには応える。

・派閥は、仕事派で。

・人は寂しい時にラジオを聞く。

三千年もにわたるユダヤ人の歴史を描いた新書。
聖書の時代から現在にわたるまで、一般の世界史の表舞台にはあまり登場することも少ないユダヤ人の歴史について、このようなかたちで通覧できるものは貴重。
通常の世界史では、歴史の一部でしか取り扱われることがないため、新しく知ったことも多かった。

作者は、潰瘍性大腸炎という難病の闘病生活を13年経験した方。
痛い人と痛くない人（痛い人のそばにいて、その痛みをわかってあげたいと思っている人）のあいだで役立つ本を目指しているそうです。

「痛い痛い」とずっと言っていると、人が離れていきがちだ。難病になって性格が変わった、変わらないほうがおかしい、という話など。
決して無理にポジティブにせず、心のままに伝えてくれているのにどこか明るくて、くすっと笑えたりして、癒やされます。
無理に立ち直らなくていいんだなあ。変わって当たり前で、変わったところから見えることもあるなあ、と。
最後までほとんど一気に読みました。読んで良かった！！

店頭でパラパラめくっていたら、地図アプリの面白い利用方法が書かれていたので思わず買ってしまった。
やや体力的にはハードに感じるが、近代化遺産でもある鉄道の廃線跡の旅はとてもロマンチックだと思い、何度も読み返してしまった。

この本には取り上げられていないが近所にもいくつか廃線跡があり、よくよく注意すると味のある煉瓦があぜ道の一部に、トンネルにと残っていてよい気晴らしになるので、それぞれの場所近くに住む人もきっと風景を楽しんでいるのだろうと想像した。