ビジネス・実用の高評価レビュー

人の心を動かすということは、その人の「仕事に向き合う姿勢」そのものを変えることだ。そして、心に火を灯すことで、仕事は単なる作業を超え、それ以上の価値を生み出すようになる。
もちろん、ノルマや数字にこだわることは非常に重要だ。しかし、現代ではそればかりが優先されすぎてはいないか。大切なのは、数字の背景にある「目的」や「ミッション（使命）」を常に問い続けることである。
数字はあくまで「目標」に過ぎない。一方で、本来の「目的」は、生きたエピソードや言葉によって語られるべきものだ。「なぜそれが必要なのか」「なぜその数字を目指すのか」を、意識的に振り返る必要がある。
人間としての正しさ、善悪の判断、社会...続きを読むに貢献しているという実感。これらがすべて繋がったとき、仕事は心から楽しくなる。私たちは、自分の手で世界を動かしているという実感を求めている。その欲求は、生命体として極めて正しいものだ。
自分をマネジメントし、セルフプロデュースし、そして周囲の人々の心に火をつけていく。その積み重ねの先にこそ、真に豊かな人生があるのだと思う。

ムラブリとはタイの少数民族のことだ。ムラブリとは、彼らの言葉で「森の人」という意味だ。その名の通り、森を生活の拠点の一つとしている。また、彼らが使う独自の言語は、ムラブリ語と呼ばれ、この先消滅する可能性の高い「危機言語」に登録されている。

本書は、作者がムラブリと共に生活した中で、手にしたムラブリ語の知見や、考え方の変化について、述べられている。

私がこの本を読みながら、意外とムラブリの人は日本人と似ているところがあると感じた。

一つ目はシャイなところである。ムラブリは外部からの人間に対して、シャイである。少数民族を取り上げた番組では、出演者や、スタッフに対して好意的な少数民族を見ること...続きを読むがたびたびある。しかし、ムラブリ達は全く歓迎しない、あまり他者と干渉したがらないのだ。日本人も初対面の人に積極的にフレンドリーなコミュニケーションを取る人は少ない。

二つ目は、あいさつである。彼らの挨拶を直訳すると「ご飯食べた？」である。一方日本の挨拶は「おはよう」だ。意味としては、早いですね、といったところだろう。どちらも文字通りの意味はないのだ。つまり中身のない会話だ。だがこれにも、れっきとした役割がある。このような会話は、自身と他者の関係性を表す役割があり、メタメッセージと呼ばれている。意味のない会話を繰り返すことで、人はその人と仲良くなれる、あるいはそう錯覚するのだ。

また、彼らは婉曲的表現をよく用いる。例　「私は怒っているわけではない、本当だよ。けれどあなた達が大声を出すと、村の子ども達が怖がるかもしれない、怖がらないかもしれない。私は怒っているわけではない、本当だよ。」　
これは、実際に作者がムラブリの人に言われた言葉である。こういう、はっきりとしたことを言うのを避ける風潮は、日本にも同様のものを感じた。また、先述したシャイな面も同様に、ムラブリの人たちは、心が上がることをマイナスだと捉え、下がることをプラスだと考えていることに関係している。つまり、感情を表すことを避け、脱力することを望ましいと感じていると、この本では述べられている。この感情を全面に出そうとしない点も日本人と近い。

この本の中でも好きな話がある。「タシーとの駆けっこ」と言う話だ。この話では、いろいろあって疎遠になってしまったタシーというムラブリとの思い出が作者の目線で語られている。後にこの本で語られるが、ムラブリの言葉に過去という意味はない。過去と未来が同じ言葉なのだ。私たち現代人は、過去の失敗や気まずい経験を引きずってしまう。一方ムラブリには過去という概念がないのかもしれない。私たちは過去を大事なものだと認識しているが、その過去によって、現在の悩みが生まれ、しがらみに囚われるのなら、過去というものを手放すのも、決して悪いことではないのかなと思った。また、自分も高校生の時に、気まずい感じになってしまってから、疎遠になってしまった友人がいる。本当は話しかけたかったけど、かけれなかったことがある。自分の感情を表すのを避ける傾向と過去に囚われることで、このようなことが今の自分に傷を残している。だからこそ、このエピソードが一番印象に残ったのだろう。

この本を読んで、ムラブリは多様性の最前線にいると思った。彼らがよく使う言葉に「カラム　ドゥ　モイ」（そいつしだい）という言葉がある。先述した通り彼らは直接的な表現を避ける。これも、他者という存在を認めているからできることなのではないだろうか。また、彼らが余所者を歓迎しないのも、その人がその人であることを認めているからじゃないのだろか。

彼らは、タイ人から持たない者として、施しの対象となっている。だが、彼らは昨今の欧米や日本で議論を巻き起こしている多様性を受け入れている。欧米人が、何千年もかけて至った考えに、早い段階でたどり着いている。そんな彼らを未開の人と言うことができるだろうか。

優劣という考えかたそのものが一面的であり、新たな視点を持つことで、他者の認識を改められる。そんなことを思った。

　約400ページの大作でしたが、むさぶるように一気に読み上げた。もっと早くこの本に出会っていたら、私の人生はとても心地よいものになっていたと思う。私は仕事で疲れて、完全に燃え尽き症候群になった経験がある。この本のフレーズにある怠惰だとみなされている事は、実際には、自己防衛本能の強い現れであると言う表現に、はっとした。頑張りすぎのリスクがある時に、どのように一線を引くか、様々な事例を通して深く感銘を受けた。
　私たちは完全向けの生産用ロボットではなく、『生産性=善』と考えてきたその思い込みは、捨てなければいけないと思う。『怠惰のウソ』のせいで、個人主義と教えられていると言うことに気づき、自分を労...続きを読むわりたいと思う。

移りゆく季節の風を束にしてあなたのそばに花の色いろ　　　　　　　　　　　　俵万智

290の花の色を、二十四節気をめぐる花のカラー写真と共に知ることができます。そこに、俵万智さんの短歌が添えられている、豪華で贅沢な一冊です。ものすごく癒されました。二十四節気を確認でき、英名も併記されていて勉強になります。お花好き、俵万智さんの短歌好きの方へのプレゼントとして最適！知らない色名ばかりで驚きでした。最後に、今の季節にふさわしい俵万智さんの短歌を記します。

春一番の思いよ届け青空はあなたに続く色の階段
　　　　　　　　　　　　　　　　　俵万智

どうしてトランプ大統領が、今中東に対して軍事的行動に出るのか。
イスラエルのネタニヤフ首相とトランプ大統領の関係性がどうして親密なのか。
イランとアメリカの対立軸の背景には何があるのか。
サウジアラビアという国家の存在とアメリカとの関係性は。
アメリカ政治にどんな変化が生まれているのか。

こういった切り口から、アメリカイスラエル、そしてイランの対立がどうして、現状に至っているのかを、分かりやすく解説した高橋和夫さんの新書です。

イランに、アメリカとイスラエルがミサイル攻撃を行い、
イランが各地に反撃を行う意味は何なのか？
ざっと知るに、わかりやすい読み物と思います。
もちろん、地政学、軍事...続きを読む技術、経済環境など、この本に書かれている前提から変化している部分はあります。
ただし、大きなフレームとしてはそう変わっておらず、日本のテレビ新聞を見るよりも、よほど全体像が掴めます。

この本を読んで分かることは、アメリカイスラエルとイランの戦争が、そう簡単に解決することはないだろうという感触です。
多くの日本人に、イランとか、中東、そしてアメリカの社会は、何を求めているのだろうかと、考える余裕を持っていただくきっかけになる読書体験になることは、間違いないと思います。

読みやすくわかりやすかった。

自分の芯を持たず、様々な立場の人を許容することなく、物事を自分の考えのみで判断し、所属する集団の中の価値観を正しいと信じて発言する。

もしかしたらわたしがこうなっているのではないかと顧みてハッとした。

使える！
これ一冊買っておいて、スピーチやプレゼンの前にパラパラとめくって、今日は、このフレーズを使おうって決めて臨むのもアリ！

非常に読みやすく、そしてとてもタメになる本だった。 ★「訂正する力」とは、過去との一貫性を主張しながら、実際には過去の解釈を変え、現実に合わせて変化する力。(p. 76) ※ちな、古来から日本には訂正する力のゆたかな伝統があった(p. 77) p.148 「固有名詞になれ」」「属性を超えたなにか」で判断される環境をつくる p.156 人生は、自分を属性でジャッジする人に囲まれても、決して豊かにはならない。

p.134 ゲンロンカフェ…登壇者への「実は…だった」という気持ちの生まれる場所→これこそが、今の作家生(p.137) p.161 社会には、親密な公共圏がたくさんある方が、豊かになる →...続きを読むこれを作ることで、柔軟な人が周りに集まり、「訂正する力」をはたらかせることができるようになる。(p. 181) p.175 人文知や論壇の再生には、地味なつながりが大事。 p.120 未来の可能性は、過去の訂正によってこそ切り開かられる

佐藤氏の高度な国際政治解説本。教科書的な記載も上手だが、今回は真骨頂である国際外交をそれなりの知識がないと読めない本になっている。とはいえ、他の上梓本で語られているものが殆どで、最新ニュースも25年10月末までの情報なので新味はない。米国・イスラエルとイランとの戦争が長期化しそうな雲行きの昨今で、混迷を深める国際情勢の羅針盤となる佐藤氏の言説が益々必要になっている。

実は最終章を読み終えていないが・・・

豊臣家の女性たちを最新の研究成果とともに描く。
側室とは言え、妻である。
妾と妻は違う。そこが明瞭。
ゆえに、茶々はねねと同じく、妻。
一番目の妻か、子を産んだ妻か。という違い。なるほど！

今年の大河「豊臣家兄弟！」
最近の織豊時代研究が生かされている気がするんだけれど、
この本も反映されているのかな。
たとえば、浜辺美波さん演ずる、おね。
著者いわく、決して賢夫人ではないと・・・
本能寺の変の後、ほんらいだったら城（長浜城）を守り通すべきなのに、
おねは逃げ出している。
定説では、後の大政所（秀吉母・とも）がいっしょで
その身を守らねばならなかったか...続きを読むらと言われているけれど、
そのとき、母ともは、秀長の大和にいたらしい。
大河ではよ実は最終章を読み終えていないが・・・

豊臣家の女性たちを最新の研究成果とともに描く。
側室とは言え、妻である。
妾と妻は違う。そこが明瞭。
ゆえに、茶々はねねと同じく、妻。
一番目の妻か、子を産んだ妻か。という違い。なるほど！

今年の大河「豊臣家兄弟！」
最近の織豊時代研究が生かされている気がするんだけれど、
この本も反映されているのかな。
たとえば、浜辺美波さん演ずる、おね。
著者いわく、決して賢夫人ではないと・・・
本能寺の変の後、ほんらいだったら城（長浜城）を守り通すべきなのに、
おねは逃げ出している。
定説では、後の大政所（秀吉母・とも）がいっしょで
その身を守らねばならなかったからと言われているけれど、
そのとき、母ともは、秀長の大和にいたらしい。
（大河では吉岡里帆さん演じる秀長／妻との方が馬があったのかも）
いずれにせよ、おねは城と討ち死にの覚悟がなかったというわけ。
そういえば浜辺美波・おねは、既に藤吉郎に「わがままだ」と言われ、
おつきの女性も大勢逃げ出しているもんね。
坂井真紀さんのともさんとも、ちょっと小競り合いしていたしね。
これは、豊臣兄弟のことし、手元に置きたい一冊。

とても読みやすい本でした。元々西野亮廣という人が好きで、その人が書いている本なら購入してみようと思ったのがきっかけでした。この本の中にまさにその行動の理由みたいなものがしっかり言語化されていました。人は信用にされているものほどお金を払いたくなる。これからは貯金時代ではなく、貯信時代となっていく。だから信用度を上げ、信用をたくさん貯めていく。そうすれば誰かが手を差し伸べてくれるかもしれないし、もっといい人生を送ることができるかもしれない。

この本は、単なるビジネス書ではなく「仕事とは何か」「人としてどう生きるのか」を静かに問いかけてくる本でした。
特に心に深く残ったのは、著者がアメリカから一時帰国し、新しいビジネスに挑戦する決意を母親に伝えたときの言葉です。
母親はこう言って送り出したそうです。
「あんたは何事でも一生懸命やるから、母さんはそれは心配してへんねん。でもな、いくら一生懸命やっても、うまくいかないことはあるんやで。そのときは失敗してすごいしんどい思いをするやろ。もしそうなったら、おうちへ帰っておいで。あったかいご飯食べさせてあげるから。おうちでゆっくりして、また元気になり。元気になったら、また試したらええからね。」
...続きを読むこの言葉を読んだとき、胸が熱くなりました。
人は挑戦する時、どうしても失敗を恐れてしまいます。しかし、どんな時でも帰る場所があると思えたら、人はもっと勇気を持って前に進めるのではないでしょうか。そこには母親の深い愛情と、息子への絶対的な信頼が感じられました。
私は中国の工場の現場で改善活動に関わる仕事をしてきましたが、この本の内容にはとても共感しました。
工場の仕事は機械や数字の世界と思われがちですが、実際は「人の世界」です。どんなに設備や仕組みが整っていても、最後にものを作るのは人です。そして人の気持ちが変わらなければ、現場は良くなりません。
本書の中で語られる「11の問い」は、経営のテクニックではなく、人としてどう生きるかを問うものです。
「Giverか、それともTakerか」
「人によって態度を変えていないか」
「現場を見ているか」
「自分の真実に従っているか」
どれもシンプルですが、本質的な問いだと感じました。
特に心に残った言葉があります。
「溢れ出した違和感は、いつも正しい。」
人は間違った方向に進んでいるとき、心のどこかで違和感を感じます。しかし多くの場合、立場や利益を守るためにその感覚を無視してしまいます。この本は、その小さな違和感こそ大切にすべきだと教えてくれます。
最高の仕事とは、単に成果を出すことではなく、人を幸せにし、社会の役に立ち、自分の真実に従って生きる仕事なのだと思いました。
仕事とは人生そのもの。
そんなことを静かに考えさせてくれる一冊でした。

分人思想は目新しい思想じゃないからこそ、いいなと感じた。多くの人が共感し、この思想を取り入れることが容易であると思う。

自分で自覚はしてなかったが、人によってかなり態度が変わったり、仲良くなるとキャラが変わるなど、よく友人などから言われてきていた。そこに対して、否定的には考えていなかったが、矛盾があり、一貫してはいないことには少し悩みがあった。ただ、この思想を当てはめると、どれも自分自身で肯定できることがすごく良かった。周りから見ても自分でも振れ幅が大きい人間なので、なんでこの人とはこんなにふざけ合うことができて、この人とはこんなに深い話が楽しめるのかなど考えるところがあったが、それは相手と...続きを読むの相互作用による分人であり、それを一般に当てはめることは不適であると考えられるようになったのはとても支えになる。

この思想について、議論できるところは多いと思うが、１つの思想として知っておくことは有意義であると思う。

戦後の出発点から令和のブームまでを概説した好著。時代毎の重要作品と人物を軸に周辺ジャンルや変化点も捉えており、非常にためになる。何より著者自身が執筆を楽しんでいる感情が伝わり、熱量と分かりやすさのバランスも秀逸だ。日本ホラー小説愛好家必読の一冊。

初心者にはとても役に立ちます

これからマニュアルでカメラを学びたい方、ビデオカメラとして使用する方には役に立ちます。

「小次郎っ、負けたり！」「何っ」「きょうの試合は既に勝負があった。汝の負けと見えたぞ」「だまれ、何をもって」「勝つ気であればなんで鞘を投げ捨てむ。鞘は、汝の天命を投げ捨てた」
　本書で紹介されている吉川英治著「宮本武蔵」の一節。いい。この一節を目にしただけで、眼前に広がる巌流島決戦のシーン、波打ち際でせめぎ合う武蔵と小次郎の緊迫が蘇る。そんな「本」というとてつもない世界へのリスペクトが詰まった本。好きで好きで、最高だと思えるものがある幸せ。
　「なんで本なんか読めっていうのという質問があるけれど」と教師が言った。「教養を身につけるというのが一つの答えだろう。教養が何故必要かと聞かれると、テスト...続きを読むの答えにはつながらないかもしれないけれど、確実に人生は味わい深くなるよ」と。焼酎「赤兎馬」を飲んで「へー、変わった名前~」って言って飲むよりね。
　「赤兎馬（せきとば）」は、三国志の英雄・関羽の愛馬だ。燃えるような赤い目をしていたのでその名がついた。関羽が非業の死を遂げた後、数度戦場に姿を現して敵兵を混乱に陥れた。関羽の亡霊が現れた、と。そして関羽を殺した敵が死ぬのを見届けると、赤兎馬も姿を消し二度と現れることはなかった。そんな物語を思いながらの焼酎もロマン。名付けた人に乾杯。

要するにお金を働かせてさらなるお金を稼ぎ出す。現代の投資に繋がる話なのだか、漫画で読みやすく分かりやすい内容になっています。

今まで読んだビジネス本のなかで、個人的には1番噛み砕かれ内容が入ってきやすかった。入門にはおすすめでは。

発達障害、パーソナリティー障害、うつ病、双極性障害、統合失調症、不安障害などを、岡田節を交えて解説してくれる。
これは良い。

2013年頃の本なので少し古くなってる情報をあるかもしれないけど、読んでよかったです。

廃炉と単純に報道されていることは全く違うことであった。何をもって廃炉とするか、ということでデブリをどのように取り除きそれをどこに持っていって放射能が出ないようにするのかということが不明である。何を定義して廃炉とするということが説明されずに、ただ廃炉に40年ということはフェイクであると言われても仕方がないであろう。