すべての高評価レビュー

深い森のなかで１週間も行方不明でいた幼児の、現実にあるのかもしれない境遇の人達と偶然の連続で出会って過ごした、メルヘンとも言える出来事の物語。荻原浩さんの描く人々、特に幼児は表情が生き生きと生々しくすごく可愛らしくて大好きです。状況だけ考えればすごく辛い話なのに読後感は爽やかでとても良かったです。

重ーい

河南センパイの小さい頃、可愛い…！重い愛情、ここから…？というお話でした。愛情を注いでいい相手に出会えるって、幸せなことかも？

他人に感情移入はしない。
でも感情はある。
これがとても刺さった。

感情を分かち合えないと心無いように思われることってあるけど、ただ同じ感情を持たないだけ、なんだよな。

「暗黙の了解」のような空気を読むことを当たり前にされ、それができないと出来損ないのように思われる風潮は本当にしんどいと思う。
そしてそのしんどさはちゃんと感じるんだよね。

誰も悪気がないからこそ救いがないような感じもした。
傷つける意思がなくても、傷つく人はいるし、それはその人のせいではないし。
特にお姉さんのとのやり取りは心に染みた。
でも無理をしなくても一緒に過ごせる相手はいるし、どんな人でも誰かが必要としているのか...続きを読むもしれないと思えて、読後は温かい気持ちになった。


●印象的な言葉
「昔から自分がおかしくない時には笑わない」
「家族だからと何でも自分たちで解決する必要なんてないのに」
「親が子供を育てるのは当たり前。大人になってまでそんなにいつまでもいつまでも感謝する必要はありません」
「ある種の人々は自分の欲求を欲求として口に出すことを厭う。常識とか規範とか慣例とかいうものに沿って、ものを言うことの方が正しい行いだと思い込み過ぎている」
「確実にお願いしたいことだけを口にするって結構難しいかもしれませんね」
「楽をしたいだけという自分の感覚がいけないとも思わないので、私は気にしません」
「ただ生きているだけ、を保つにもいろいろなものが必要になる」
「問題は友達の有無ではなく、寂しさとの付き合い方ではなかろうか」

長可の登場で、後半はアクションシーンが沢山。
相変わらず笑えるけれど、今回はフランケンがヤマンバを助けて大怪我したり、おだやかではない展開のまま次巻に続く。

怪しい聖女さま

エマを差し置いて聖女となったイザベル。これはきっと王太子が何か不正を図ったのでは…と予測できるけど、果たして…？
それよりもアシェルとエマは実の兄妹ではないのだから、二人が結ばれても何の問題もないはず。
王太子がアホすぎる気もするけれど大神官の企みも気になるところ。

ナオちゃんがいい！

個人的にナオちゃんが大好きになった巻！高校生メインの中で常時出てくる大人キャラとしてナオちゃんが適役だったなーと思ってます！
このまま行かせたろうかしら！が好きすぎるw

原発については様々な書籍が出ているが、本書は最近の状況を踏まえてコンパクトにまとめられた良書。
・近年の国際情勢を鑑みると原発は安全保障上の大きなリスクであること
・原発被災者を追ったルポ
・予算や制度から再エネより原発を優先する現状
・再エネ推進のドイツと原発重視の韓国の取材
・政治献金と票による原発利権の構造
・「おわりに」では、筆者に対する朝日新聞社内での圧力が述べられている
【目次】
はじめに　「原発優先ルール」こそ日本の安全保障リスク
第一章　原発から再エネに転じた男性の死
第二章　抑圧される日本の再生可能エネルギー
第三章　なぜ日本の再エネは中国に負けたのか？
第四章　再エネ６割の...続きを読むドイツ、１割の勧告をゆく
第五章　日本型の再エネを探る
第六章　原発回帰　権力の舞台裏
第七章　絶望を超えて歩みはじめた被災者たち
おわりに　それでも私は書き続ける

めっちゃ面白かった。一気に読んでしまった。
三宅かほさんがYouTubeで言っていた、「カズオイシグロは時代に取り残された人の小説（ニュアンス）」の意味が分かった。
言ってしまえば何も起こらない小説。
翻訳が素晴らしかった。

「アート作品を売れれば、この世に売れない商品などない」3

「アートにとって経済の話はタブーなのでは」と見なされがちだが、元々アートというものは経済的な余剰が存在しないところには決して存在しない。
アートが経済の話を避けるのは、その出自があまりにも密接に経済と直結しているため、出自を暴かれることで価値やイメージの下落を恐れるため。
対照的に、同じ経済の話であってもオークションで巨額落札された絵画のニュースが好んで取り上げられるのは、こちらは美術の価値やイメージを上げることに直接的に貢献する話題だから5

猫足家具はルイ15世統治下、ルイの愛妾ポンパドール婦人のアート政策に始まった。猫足を「カブ...続きを読むリオール」と呼んだ。これはイタリア語の鹿足から来ている176

出現当時の印象派絵画は、そのあまりの衝撃からしばしば新聞の風刺画になった。面白いのは第三回印象派展当時の新聞風刺画家シャムの『戦争に備えて印象派展で作品を買い漁るトルコ人』。兵士が印象派の作品をかざして敵兵を追い払っている181

デュラン=リュエルはルノアールに「希代のギャンブラー」と呼ばれた。「印象派の未来を信じる」という、無謀ともいうべき賭けに出た唯一の画商だったから215

第一章
17世紀オランダでは宗教改革が進み、偶像崇拝として協会絵画がことごとく破壊され、アーティストは失業危機に陥った。そこで個人に作品を販売する方法をとりピンチをチャンスに変えた。宗教画を止め、静物、風景、一般人というモチーフの絵画が生まれた。代表的なのはフェルメール。『牛乳を注ぐ女』はパン屋に飾られた家政婦の絵だ。
ここに市場初めてアートの一般販売という形式が誕生。市場は大きくなったが、アーティストの過当競争が起きた。そこで個々のアーティストは「個性的なモチーフ」を探求して商品（アート）の差別化に乗り出した。これが「アートは個性を重んじる」の起源

第二章
アートメセナの走りのメディチ家。その反映は「ヤミ金」であった。キリスト教では利息が厳禁されていたのでメディチ家は常に罪の意識にさいなまれていた。そこで遠方の通貨との両替を名目にした商売や、教会の金庫番を行い利益を出した。さらに教会が求める宗教画をメセナし、これが今日まての「アートの守護者」のイメージを作った。しかし実際にはアーティストへの支払いは極少額で、例えばボッティチェリへの作品制作料は現在の金額でたった50万円ほどだった。このことから現在ではメディチ家を「アーティストの守護者」とは思われていない。

第三章
16世紀まではアートは不動産だった。絵画は教会に描かれたテンペラなので動かせないため。しかしこのころキャンバスと油絵の具が開発され「持ち運べるアート」が可能になり動産化する。
テンペラは漆喰が乾かない内に絵の具を塗らなければならないため、手の早さが求められた。しかし油絵の具はじっくり制作でき、修正も可能だった。この効果に魅了されたのがダヴィンチで、その典型的作品がモナリザ。ダヴィンチは手が遅くて有名だったので後年仕事が来なく貧困だった。ただモナリザは手元で制作出来たため相当な年月をかけて制作された。モナリザは当時から破格の価値だったが、愛弟子にあげてしまい本人はビジネスに失敗した。

第四章
レンブラントは商魂たくましく、複数人がモデルの一枚画商法を考えた。各人から金銭をもらい巨大な作品を作る方法で、有名な『夜警』を作る。またそのリアルな表情やポーズの作風が評判を呼んだので工房を経営して複製や模造もいっぱい作った。しかしその作風は次第に時代遅れになり、また工房大量生産方式によりブランド力も落ちて晩年は貧困になった。

第五章
「作家は職人に優位する」は17世紀絶対王政時代に生まれた。絶対王政の王は「科学」を推奨した。これは当時生活や戦争などの技術向上に科学が強い役割を果たしたので、これを王が推奨することで「王の思し召し」、「権威の証」として利用出来たから。そこから「王立アカデミー」が生まれた。
アカデミーは今までの社会を構成していたギルドを否定したので、王政の元、反ギルド運動が起こり、ギルド制を採っていた絵画職人、彫刻職人はギルドから独立。ここにアカデミー（王政）が承認する「アーティスト」が生まれる。これまで「art（技芸）」と呼ばれていた絵画、彫刻はこの時から「arts（芸術）」と呼ばれることになる。これは「美」をもたらす「技芸」という意味。

第六章
ナポレオンはイメージ戦略としてアートを使った。有名なナポレオン肖像画は意図的に、多量に作られ、これがナポレオンの権威、神格化をもたらす重要な要因になった。また文化事業としてルーブル美術館を「ナポレオン美術館」と変えて、各国の戦利品を収蔵した。

第七章
落書き同様の評価だった印象派は当初全く価格が付かない「ガラクタ」と見なされていた。これを天文学的なバブル価格にした立役者がデュラン=リュエルという画商。
その商法は「クラシック」と「セレブ」。印象派を金ぴかの額縁で額装。顧客をセレブとして接待し猫足家具とシャンデリアのある私室でもてなす。金ぴか額縁も猫足家具も当時は時代遅れの終わった用具と見なされていた（これらはフランス革命前のルイ15世治世の様式）。しかし、クラシックな演出は顧客の警戒感を緩め、セレブな接客には顧客の財布のヒモを緩める効果が備わっている。また、販売のためには印象派絵画の並外れた新奇性を緩和するためにも寄与した。その相乗効果は、「顧客の理解を越えた商品」でさえ容易に購入の意思決定へと誘導する魔術的な作用を発揮した。これは今日のギャラリーのビジネスモデルを確立した。
この金ぴか額縁は、都市風俗や川面を描く絵にマッチしないからアーティストからは嫌われた。しかしデュランは、作家の画風やモチーフは好きにさせたが、金ぴか額縁は譲らなかった。これはデュランが、絵を買う立場から作品を眺めていたから。海のものとも山のものとも知れない奇抜は作品に本当に価値があるのか？値崩れするのでは？などの心配を防ぐため。事実後年、印象派絵画が完全に市民権を得てからデュランは、作家の希望どおりシンプルな額縁にした。
金ぴかは貴族層にも不評だったが、そもそもデュランは没落していく彼らをターゲットにしていなかった。ターゲットは新興富裕層。新興層は資産を手にいれたが貴族のような地位が無いのでそれを欲しがった。それが金ぴか部屋の絵画を求めた。さらに貴族願望を持っていたのはアメリカ国民。ヨーロッパ人以上に貴族へのコンプレックス、憧れを持っていた彼らは印象派を爆買いした。画商はアメリカ人に法外な値段で印象派絵画を売った。これを「アメリカ値段」という。

第八章
印象派絵画をアメリカ値段で売ることにもっとも貢献したのがペン。つまり美術批評の誕生だった。有名なのはド・ローネ子爵。貴族の男性と思われがちだが、この人物はデルフィーヌ・ジラルタンという大衆紙の女性記者で新聞王の妻。つまりブランディング用のカリスマインフルエンサーペンネーム。美術批評を載せた雑誌、新聞というメディアはその後のアート市場を作った。
デュランはこのメディア戦略として、「画商自ら出版社を立ち上げる」という画期的方法を行った。
「画商こそが美術史を創り出す主人公である」

救うつもりでも何でもないのに、結果、ヤマンバ達を暴力父から救った蘭丸が面白いしスカッとする。
お祭りの後、李仁と蘭丸2人で線香花火をする姿が微笑ましい。

おおお。懐かしい。昔の記憶を掘り出しながら読んだけど所々忘れてた。高山竜司てこういう人物だったっけ…笑　
それから、小野不由美さんのゴーストハントも思い出していた。少しずつヒントを集めてって、これか?…これだ！と思ったら実はもう1段階(2段階の時もある)あってラスボスが…違う！という展開。リングも、あぁあこれで助かった(多分)と安心していたら突如また時間との戦いが始まるという。初めての時は中盤以降ずーっとハラハラドキドキで読んでたっけな。今回も怖かったけど…

山村貞子の怖さ。
今は「来る〜！きっと来る！」…の音と、黒い長髪・白ワンピが有名になっちゃったけれど…いやいや全然違うから。ジャパニー...続きを読むズホラーて、そういうことじゃないねん笑　あんな姿とか、なんだっけびっくりさせて恐怖を煽る手法？ああいうのなくても、むしろない方がずっと怖いねん！と声を大にして言いたい。もちろんエイリアン的なハラハラの映画も大好きだけどね。

山村貞子の秘密、あーーそういえばそうだったね！それに、それを当時は「悪趣味なネタ」くらいにしか思っていなかったけれど(若かった)、今読んでみると貞子が強い力を持った理由というか、その力の存在の由来の一つとしては決して外せない要素だったね。陰と陽との完全体だってこと。増殖できないこと。

ウィルスの話も面白かった。
若い頃読んだ時はこれが頭に入ってなかったんだなぁー。何読んでたんだ？笑
ホットゾーンでも読んだやつ。ウィルスが生物と無生物の間を行ったり来たりしていること、増殖することが目的である(？)こと、他の生物の一部だったこと。増殖しすぎたら宿主が死ぬイコール自分も死ぬのに、なんで増殖を繰り返すのか…

ループの後に「エス」「タイド」とまだ2作あったの知らなかった！3つ再読した後、残りも読んでみる。
すごく楽しみ。

とてもいい話であっという間に読み終わった。
中学受験と家族の物語
LINEで繋がる「あの人」の存在、そういう事だったんだと思った。
家族の幸せの形ってなんだろうね

面白い

一気に読んでしまった
続きが気になり過ぎます

平凡社ライブラリーではなく、平凡社選書の『青年マルクス論』を持っている。廣松渉先生の主要著書に比べればやさしそうに見えるが、もちろん、楽に読めるということではない。

手っ取り早く本書の概要を知るために、カバーに印刷してある、出版社が書いた宣伝文や書評（抜粋）を読んで、ひとまず本を閉じた。『経哲手稿』を主要テーマにしているので、折を見て、挑戦するつもりである。

＜マルクスがヘーゲルの哲学とどのように出会いヘーゲル学派の思想をどのように超克したか、本邦初紹介の試料を駆使して、幼少年期、高等中学時代の思想的環境や伝記的事実から起稿、修学時代・新聞編集者時代を縦観、『経哲手稿』の分析と解釈に及ぶ。...続きを読む本書は単なる〈思想的伝記〉ではなく、著者の『経哲手稿』論である。

本書は青年マルクスの思想形成過程を当時の歴史的・社会的状況、ならびにドイツ思想界の動向を背景に実証的に追体験しつつ、既成観念となっている旧来の初期マルクス像の一新を図る。
目次
序論
Ⅰ　幼少年期――家庭的環境と高等中学
Ⅱ　学生時代――ヘーゲル哲学との格闘
Ⅲ　ライン新聞――政論家としての出発
Ⅳ　新婚の日々――国法論批判と新機軸
Ⅴ　独仏年誌――プロレタリアとの邂逅
Ⅵ　初期経済学――『経哲手稿』の意想
Ⅶ　社会主義攷――人間解放の段階行程
Ⅷ　哲学的覚識――疎外論とその問題点　＞

＜最大の読みどころは、全八章中三章、全ページ数のおよそ五分の二が充てられている『経哲手稿』の分析である。……著者は『手稿』を、マルクスの執筆過程における試行錯誤と思想の発展にもとづいて大胆に解剖し、その過程で成熟してきたモチーフを次々に剔出して見せるとともに、彼が『手稿』段階で、どのようなアポリアに逢着せざるをえなかったかを、さりげなく描き出してみせる。著者の評価に、俄かに賛成しかねるものでも――評者も、そのような一人である――読み進めていてスリリングなものさえ感得させられる。津田道夫（週刊読書人書評）＞

＜本書は、ヘーゲル哲学の批判的継承の視点のみならず、それを縦軸とすれば、バウアー、ルーゲ、ヘスらヘーゲル左派三極およびフォイエルバッハを横軸に配し、それとの思想的交のなかで、青年マルクスの思想形成のドラマが描かれており、その構想には評者も大筋として異論がない。山中隆次（日本読書新聞書評）＞

お終い

「バッテリー」から読み始めたあさのあつこ。
もうずいぶん昔になるが「弥勒シリーズ」を初めて読んだ時は、時代物の中でもひときわ言葉が硬く、女性作家らしくない味わいにたいへん驚いたものだった。
武家社会の中での凛とした男たちの生き様がシリーズを貫いてきた、何年も何年も。
さて本書「にゃん！」は同じ時代物でも軽妙でコミカルで笑えた笑えた。猫好きな自分でよかった。
しかもただのお笑いではない。今回は凛とした女性たちが主人公である。ジェンダージェンダー！
我が岡山の誇るあさのあつこは「戦争に反対し、平和憲法を守る」姿勢が、凛として明確である。

いろんな愛のカタチ

青春は若さの特権だと思ってましたが、大人になっても青春はあるんだな…
色んな痛みや経験を積んで、素敵な人間に成長していく様はとても心に響きます

大事に大事に読みたい物語
そんな素敵な作品をありがとうございます

拒まない男のスピンオフ

個人的にこっちの作品の方が好みでした。
まだまだ序盤ですが、ストーリーが面白い！！
トミの周りのクズ共もこれからトミが人生を立て直していくためには欠かせないと思う。
車のところは好みが別れると思うけど、私はいつもギリギリのところで助けに来るありきたりなストーリーより、こっちの方が現実味があっていいのかなと思います。流されがちなトミの変化も見れてよかった。
まだ店長がトミに執着してそうだから
この後もまた一波乱ありそうで楽しみです。
早く続きが読みたい…！！！
ムラサキさんのたまにでる命令口調好きすぎる！
かっこいいし、トミも可愛くて好き！！！
ムラサキさんとトミの今後の進展が気になって仕方ない...続きを読むです。

ヒロシが幼少の頃、母親は33歳であった。
父親が交通事故で上司を助士席に乗せこの世を去った。
母親は心に決め楽しまず、笑わず、一生をかけ償うことを。
そして、ヒロシも母親が決意した33歳になり女子を授かる。
そして、その事故に携わったそれぞれの人生のストーリーが展開する。
人を許す事ができる人がこんなにも戦い、尊大である事に気づかせれた作品でした。

戦後の混乱期に5人の男性を殺害し、死刑となった北川フサ。その生涯を、現代のフリーライター・海老原が追っていく。過去と現在が何度も行き来する構成ながら読みづらさはなく、自然と物語の中に引き込まれた。戦争や戦災孤児、連続殺人といった重いテーマが重なり、気軽に読める作品ではないが、その分読み応えは十分。タイトルの「月白」は「つきしろ」と読む秋の季語で美しい響きを持つが、本作では「げっぱく」という色として描かれ、冷たく悲しい白一色の世界を思わせる。とても悲しいタイトルだと感じた。

2020年に行われた特別講義を文章化した本。
第一線をいく科学者の考える、役に立つ研究と役に立たない研究について。役に立つとは何か。目先の役に立つことだけでいいのか。学ぶということへの自分の価値観を振り返れる本だった。

大学生の頃の研究室は、役に立たないとは言わないけれど、役にたつまでに時間がかかる領域だった。もっと、目に見えた社会の変化に近い分野に進みたくて、大学院では外部進学を選択した。
大人になって、ありがたいことに社会人ドクターのお誘いを何度かいただいたことがある。もっと学びたい気持ちはあるから、すごく惹かれたけれど、結局その道に進まなかった。その理由は、「役に立つ」を強く求められる...続きを読むから。まあ、社会人で学位を取るとはそういうことだと思う。でも、いくら考えても、仕事を見据えて学位をとる選択を私にはできなかった。自分にとっては、学ぶということはもっと尊いことで、探究心や知りたいという欲求の先にあるものだと思っている。ある人には神聖化しすぎ、とも言われた。でも、譲れなかった。
役に立つ分野に進みたかったのに。いつの間にか、役に立つことと、学びを強く結びつけることを拒んだ。
この拒否感は、本書の中に出てくる、科学と技術の違いだったのかな。仕事を進める上で、技術を学ぶことは重要。一方で、科学は「面白い」とずっと感じていたい。面白いんだよってワクワクしながら話せる大人でいたい。