養老孟司のレビュー一覧

こどもを野に放て！ ＡＩ時代に活きる知性の育て方

人と自然との距離は、どんどん広がっています。
自分が生きる場所の風景、風土を大切にする。
それを意識して生きていきたいと思います。
私は星野道夫さんの写真や本が大好きで度々読んでいます。
この本でも紹介されている「遠くの自然、近くの自然」という星野道夫さんの言葉があります。
自分が都会で忙しく暮らしているこの瞬間にも、アラスカではクジラが海面からジャンプしているかもしれない、そうして自然を感じることで、少し気持ちが落ち着きます。
私は山が好きでよく行きますが、春山さんがこの本で仰っている「いのちが外に開かれる」「地続きでいる感覚」というのが、何となく理解できます。
自然に触れて、自分に見えている景色ではない自然を想うことで、少し人生が豊かになる感じがします。
そして、今の仕事においても、この本で書かれている「景色を美しくしているか」を忘れずにいたいと思いました。

養老孟司の旅する脳

いろいろな切り口が、それぞれにわかるなあと感じる短いエッセイ集。
特に共感したのは、異国で感じる旨い料理とうまい酒。
異国ですごく美味しくても家に帰ると美味しいんだけど前ほどの感動がないことはよくある。
その場所も含めてなんだなあ。

地球、この複雑なる惑星に暮らすこと

面白そうな話をしそうな人が実際に面白い話をしている。
それを喫茶店なり飲み屋なりで、ごく近い席で聞き耳立て楽しませてもらってる。
対談集を手に取ると、いつも大体そんな感じ。そして紹介される著書が興味深いのでエア積読が増える。

昆虫好きな二人が、昆虫について、昆虫から広がる話について、しばらく話し続けます。虫があまり得意でないなら少し辛抱が要るかも。でも中盤からはほとんど虫は出てきません。
他の動物について、人間の歴史、文化、知性、民族性、死生観、政治経済、環境問題について。それはもう多岐に渡って話してます。
どのトピックも、うんうん、なるほどと頷けるところだらけ。とりわけ、

『だって自分は死んだって本当に困らないから。そうでしょう？若い人は自分が死ぬと、意外に困ると思ってるんですよ。年寄りでも言うでしょう、私が死んだらみんなが困る、いまはまだ死ねない、と。でもいちばん困らないのは自分ですよ。だって次の日から自分はもういないんだから。逆に言うと、それをひっくり返すと簡単なことで、人間の人生って、ひょっとすると世のため人のためなんですよ。自分のためじゃない。だから人の死は自分に関係あるけど自分の死は自分に関係ない、死は「一人称（私）」でなくて「二人称（あなた）」なんです。』(p.139)

が最近の私にとってのパワーセンテンスでした。
昨日までそこにいた人がいなくなったら、物理的、機能的に困ることはある。もちろん感情的にも。それだけではなく、いなくなったその人の生き様、死に様を知り考え、自分の人生観、死生観が更新される。それは、とても重い呼びかけとなる。

ものがわかるということ

読みやすくあっという間に200ページ読めてしまった。概ね養老先生の書物の意見にはいつも同意見で「同世代でこのような考え方の人に出会えたら」と思うのだが、最後の章にある「共鳴」という言葉はこれまで自分の中で言語化されていなかった感情にラベル付けがされたような思いだ。
ただ同意見だからといって盲信せず、まだまだ多くの事象を疑い続けていきたい。そう思える本だった。

日本が心配

養老孟司が地震学など様々な分野の識者と、南海トラフ地震や関東大震災が起きた時に、起こりうるであろうことを憂いながら、対談する内容。
大地震が起きた時のことを考えるきっかけになる。全体的に政府、日本人、ひいては自分が無能に思える内容なので、暗澹たる気持ちになる。何か、巻き戻せない歯車に巻き込まれているように感じる。我々はどうすればいいんだ？
対談形式なので、サラッと読める。

以下、備忘録

・南海トラフが起きるのは2038年
・シルクロードは活断層。地震によってできた亀裂。地震によって地中の岩が砕かれ水が噴き出しオアシスに。
・都心にいた時に被災した場合は、その場から3日は動かない方が良い。帰宅困難者続出にて、歩道にて梨泰院のような雑踏事故が起きる可能性がある
・大震災の後は下のプレートの緊張が無くなった状態なので、逆に安全な土地になる。例えば、阪神淡路は今は安全な場所。
・日本政府、日本人は大地震など、最悪の想定をしない、考えたくない節がある。都合の悪い話は政府は隠したがる。
・江戸幕府が終わったのは、大地震と台風災害の影響が大きい。現代日本も同様に世界が変わる可能性がある
・大地震で国家予算が吹っ飛ぶ。少子化、経済成長停滞にて、自力で復興は難しい。その際、中国に買われる可能性(現に、アフリカのいくつかの国は既にそうなっている)が高い。それが嫌ならIMF。いずれにせよ日本がなくなる可能性高。
・自給率を上げないといけない。減反政策やめろ
・虫が減っている、子どもも減っている、本当の理由はよくわからない。
・津波の後、人間の文明が浚われた後に、虫が増えた。自然の自浄作用が存在している。しかしながら、再度防波堤で固めてしまった。
・政府組織は人事異動で、決定事項が変化することがある。責任が人付になっているから。組織として決定する仕組みがない。

AIの壁 人間の知性を問いなおす

めも
・AIによって業務の効率化が進めば、人の作業を代替できるため、理性的に使える時間が増える。
→ その空いた時間を、自分はどう活用しようか？
・そもそもIT産業はそれほど多くの雇用を生み出していない。
→ 基本的にテクノロジーは人の助けになるものだから、IT化が進むほど労働者の必要性は減っていく。
しかし、それにもかかわらず、なぜIT系の求人は頻繁に出ているのか？
・世界には46億もの人がいるのに、なぜ新たに人工知能を作る必要があるのか？
→ 確かに、人工知能を開発するよりも、人々が生き生きと暮らし、人間のポテンシャルを最大限に発揮できる社会をつくることのほうが重要ではないかと思った。
・概念を作り出すのが哲学であればAIにも可能なのか？

なるようになる。 僕はこんなふうに生きてきた

幼少期からのエピソードがまとめられた自伝本。
解剖学者として死体と向き合ったエピソードが特に面白かった。
また、自分が経験したことのない空襲や大学紛争の時代について知ることができ、とても興味深かった。

超バカの壁

今まで考えたことのない視点にハッとさせられた。
特に仕事に対する考え方は、心に留めておきたいと思う。

ヒトの幸福とはなにか

養老孟司先生の語りは明瞭で
好きだ。
聡明な方はブレない。

坦々と、私はこう感じて、考えて、こうやって生きてきたよ、と、さらりと語る。
決して押し付けることがない。

養老先生といえば、
愛猫まるとの暮らしぶりも
人気があった。(過去形なのは
まるちゃんが虹の
橋を渡ってしまったから)

虫や動物に対する向き合い方が、
潔いのだ。ベタベタした愛情ではなく、
当たり前にあるがままを愛でる。

迷ったり、ぐずぐず悩んだりしている自分がバカらしくなってくる。
サバサバと
え？悩むことに意味あるわけ？
って先生に言われそうで。

タイトルが
人ではなく
ヒトの幸福、となっているところ。
養老先生の考え方が
うまく表現されているな、と思う。

がんから始まる生き方

立場の違う3人（患者、医師からの患者、とりあえずの第三者）としての鼎談と、各々の考えを伝えた本。
やっぱり、養老孟司先生はすごいなぁ
ぶれない^ ^

がんになって、多分今治療法に不安迷いがあるであろう友の力になれるかなと読んでみた。

地球、この複雑なる惑星に暮らすこと

面白かった。虫の話から政治思想、社会の話まで。
ヤマザキマリさんはパワーの余っているヒトらしい。日本は窮屈でしょうね。
虫がいつから苦手になったのかなあ、と改めて思った。

養老先生、がんになる

心筋梗塞とガン治療の話でしたが、まるの亡くなった後の活躍がすごくてびっくりしました。このまるのTシャツ欲しかったなぁ～と思いました。

地球、この複雑なる惑星に暮らすこと

特に日本人は誰かに言語化してほしい、納得。直接伝えるのが苦手で、意見を言うと協調性がない、強いと思われる。誰かに整理してもらうことで自分の考えを昇華させる。でも目の前の問題は解決できてないかも。

まともバカ～そもそも始まりは頭の中

短編を詰め合わせた様な感じ。
養老先生はほんとうに自然を愛されているのだな。

都市化は人間の脳を取り出したもの。
言われてみればそうだなと感じることばかり。
私自身もど田舎から進学、就職でどんどん発展した都市に住むことになり、得体の知れない気持ち悪さを感じていたがそういうことなのかもしれない。
理想だけで完結するものなんてない。
言語化が難しい無意味なことこそが生き甲斐になるし楽しさを生むのだと思う。

老人の知恵

めっちゃ朝生やん…
機関銃のような田原さんに対して、養老先生の柳のような受け止め方は安定感バツグン。
田原さんは心配性な探究者で、養老先生は頑固な自由人に見えたかな。なかなか面白いよ、この対談。

養老先生、がんになる

養老先生の肺ガン闘病記。先生のお元気そうなお写真とマルの生前の写真が、寂しさを誘います。養老先生の自然体で優しい生き方に学んできました。一日でも元気で長生きしてほしいです。もし2025年の虫の日を迎えられたら、またお目にかかれますよね。

こどもを野に放て！ ＡＩ時代に活きる知性の育て方

こういう自然の中での体験を多くの子どもにしてほしい。自然の中で身につく能力が社会の中での適応能力になるんだろなと思う。
今からでも遅くない。私ももっと自然の中に出ようと思う。

老いてはネコに従え

この対談を一語で表すなら、「豪放磊落」に尽きる。最近はコンプラなんとかのせいで配慮という名の忖度を強いられて、言いたいことも碌に言えやしない。そこへ行くとこのお二方はもはや恐いものなしなのか、何の気兼ねもない語らいというのは読んでいてじつに気分がいい。
下重暁子さんといえば、『家族という病』（2015年）が話題になった。「家族」とくれば普通は「絆」だが、彼女にとってはそれが「病」になる。ところが、ほかの人にとっても案外そうだったのか、本が売れた。要は、みんな言いたくても言えなかったのだろう。養老さんの『バカの壁』が同じような側面を持っていたことは言うまでもない。
下重さんはNHK、養老さんは東京大学に奉職しておられたが、こんな勤め先は懲り懲りといってお辞めになった。それ以来、媚びない、あるがまま、自然体、そんな生き方を貫いている。要するにネコだ。まさに『老いてはネコに従え』なのである。

「他人」の壁

好きな人同志の対談だから絶対面白いと思ったら、やっぱり面白かった作品。

妻でさえ一生理解できないは笑った。

日本の歪み

日本の歪みは、明治維新後の急速な西洋化だけにあらず、日本人の国民性や言語に宿る意識、文化にもありそうだと思った。
養老孟司氏の戦争から戦後に起きたさまざまな出来事への感想がサラッとしていて面白い。