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  昨日までの世界(下)―文明の源流と人類の未来

  ジャレド・ダイアモンド / 倉骨彰

  201703／
  
  小作農たちの戦略は「全部の卵をひとつのかごに入れてはならない」という、リスク回避の教訓に沿った戦略ともいえる／
  
  時間平均の投資収益が低くなろうとも、年間収益が生活維持に必要なレベルをつねに上回るような投資をしなければならない／
  
  人間の脳は、自然選択による進化の結果、些細な手がか...続きを読むりから最大限の情報を引き出せるように進化し、推論の誤謬が頻繁に起こりうることが不可避だとしても、その情報を言語を介して正確に伝えることができるようになっているのである。／
  
  詩篇を唱えるという行為は、自分が無力であるという不安に心を奪われて何かばかげたことをしでかし、自分をさらなる危険にさらすというリスクを減じることができている。その意味において、詩篇を唱えた人に現実に利益をもたらしたのである。人間というものは、実際に恐怖を感じる場面に直面したときに自身の不安を自分でコントロールできなければ、軽率な行動に走りかねず、それにより、問題をなおいっそう増幅してしまいかねない。これは、自分でコントロールできない危険な状況に直面したことがある人であれば、だれもが身に覚えのあることである／

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  昨日までの世界(上)―文明の源流と人類の未来

  ジャレド・ダイアモンド / 倉骨彰

  201701／
  
  グドールが観察したのは、子供たちにバナナを与える遊びである。その遊びでは、まず、子供たちの前に、一房のバナナがおかれる。その房には、ひとり一本のバナナがいきわたるように、十分な数のバナナがついている。この遊びでは、子供たちが一番大きなバナナを取り合うということはしない。それぞれの子...続きを読む供が自分のバナナをふたつに切って、一切れを自分で食べ、残りの一切れを別の子供に差出し、その子供から一切れをもらう、ということをするのである。そして、最初の半分の一切れを食べ終わると、残りの半分をまた二つに切って、その一切れを自分で食べ、残りの一切れを別の子供に差出し、その子供から一切れをもらう。子供たちはこのやりとりを五回繰り返すので、バナナの大きさは八分の一、十六分の一とだんだん小さくなっていき、最後の最後には、三十二分の一という小さな切れ端になる。そして、最後にそうなったとき、子供は三十二分の一切れを自分で食べ、残りの一切れを別の子供に差出し、その子供がその三十二分の一切れを受け取って食べるのである。つまり、この、儀式ごっこの遊びは全て子供の教育と訓練の一環だった。ニューギニアの子供たちは、この儀式ごっこの遊びから、自分が得することではなく、みなで分け合うことを学ぶのである。／

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  昨日までの世界(下)―文明の源流と人類の未来

  ジャレド・ダイアモンド / 倉骨彰

  さすがな内容だった。読み応えがあったし、説得力もあった。ただ、説得力が勝ちすぎて少々不満が残る本でもあった。主題がわかりやすいことを汲んで、★は５つにした。

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  昨日までの世界(下)―文明の源流と人類の未来

  ジャレド・ダイアモンド / 倉骨彰

  伝統的社会における様々な価値観から，人類社会のあり方を，ジャレド・ダイアモンド博士が問う本の下巻．
  
  上巻では戦争と平和，子供と高齢者，などがテーマでしたが，後編ではリスク管理，宗教，言語，そして砂糖や塩や脂肪など，人体に必須でありながら現代の生活習慣病を招いている食品がトピックに挙がります．
  
  下...続きを読む巻の方が圧倒的に面白い．上巻で飽きた人も下巻は読むべきだと思います．
  科学が発展し，宗教の持つ役割がだんだんと変化を起こしてきている現代社会においてしばしば挙がる，「そもそもなぜ『神』が創られたのか」という根源的でコントラバーシャルな問にうまく答えを見出していると感じます．
  宗教の大きな役割の一つが『戦争』と『支配』に対する反論への答え，というのは現代の大国においてもなんら変わらないな，と思います．
  
  また，もうひとつ非常に興味深いのが言語について．
  伝統的社会の多くの住民が多言語，それも同系列ではないものも含め，5つ以上を扱うことが珍しくない，という事実に驚かされるととともに，そういった少数言語の多くが絶滅の危機に瀕し，今世紀末には現存する言語の90%が，それに付随する伝統文化とともに消滅してしまう，という話が特に印象的でした．
  
  上巻では多少くどい言い回しが多かったと思いますが，下巻ではよりスムーズに読むことができました．リスクの話，現代習慣病の話も非常に興味深い．「文明崩壊」「銃・病原菌・鉄」を読んでおくとより面白いと思います．

  Posted by ブクログ
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  昨日までの世界(下)―文明の源流と人類の未来

  ジャレド・ダイアモンド / 倉骨彰

  伝統的社会と現代社会を、戦争と平和、子どもと高齢者、危険に対する対応、宗教、言語、健康それぞれについて比較している。
  　昔の伝統的社会の戻ったほうがいいとか、現代社会がすべてにおいて優れていると断定するのではなく、現代社会においても伝統的社会のいいところを少しでも学んで、取り入れられるところは取り入...続きを読むれたらいいのではないかと述べている。
  　例えば、塩分摂取量については、塩分摂取が少なければ血圧が低いというエビデンスはすでに証明されているので、無駄に多く摂取いないようにする。事故に会う確率が高い、自動車、アルコール、脚立、お風呂での転倒はできるだけ避けるか、注意を払って接する。二言語を話す人はアルツハイマーの発症が４，５遅いという報告がある。など自分自身の行動だけで変えられるものも多い

  Posted by ブクログ

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