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直木賞にしては、個人的に読みやすいと感じた。闇を書けば書くほど生を感じる1冊　というあとがきに納得。

あとは、女性の複雑な感情(父性と憧れ、 愛情とライバル心の狭間みたいな)の描写が上手いのかも。女性としてのキャリア面でのやりきれなさ、その一方で家庭を持てる満足感　とか。400年も前を舞台にしてるはずなのに、なぜか親近感がわく。

そして、女性体と銀山洞窟を一緒と見立てたのがすごいな。。。改めて考えると共通点が多くて考えるほどエロさを感じる。どうやってこんな発想に至ったのか。。。
・掘り進めて探し当てる、でも掘り進める側が死ぬ
・respectが無いと悪い結果(死/無)となる
・冷たさと温かさ
・離れられない
とかとか。。。

入学に際して同じ学部に思想を含め好みの異性が
どこの誰べえか分からなかったが…
その素性が判明したと言ってもひとの妻で
意中のひとのスピーチに惚れ惚れして聞き入てて
ポーッとしちゃってるけど第三王子ったら
旦那は隣に座る大公殿下だってこと
アイデルに目が釘付けでアカン状態や
一波乱起こりそうでワクワクする

やれないのではない、
◤やり方を知らなかっただけ◢

すぐやれない時の感情に気づき、
すぐやれる状態に持っていく方法がココにある！

◇◇◇

【タイトル】感情のブレーキを外してすぐやる人に生まれ変わるレッスン
【　著者　】大芝義信
【 出版社 】秀和システム新社

◇◇◇

今まですぐやるための方法ばかりに目がいっていた私には目から鱗でした。

すぐにやれない『感情』がそこにあった。

気がつけなくて、本当にごめん。
あなたはそこにいたんだね。

◇◇◇

感情のブレーキには4つある。
自分はどのブレーキが強いのか、ただ読み進めていると全部なんじゃ⋯？と不安になる。

けれど、この診断を行うことで自分はどの傾向が強いのかがわかってくる。

どの要素もきっと持っているけれど、
傾向の強さが見えてくるだけで不安が軽減する。

私はBとDの傾向が強めで、Dに至っては最高得点を叩き出した。

さてそのBとDとは。

『B⇨完璧主義タイプ』
『D⇨心身疲労タイプ』
なのであった。

さぁ、それでは最高得点を叩き出した、
『心身疲労タイプ』について見てみましょう！

◇◇◇

『土日に泥のように眠り、月曜日の朝も布団から出るのが苦痛だ』

おお！！なんと。
ココ2ヶ月くらいの私の姿ではありませんか。　

「仕事があるのに」
「読みたい本があるのに」

「起きなくちゃ⋯zzZ」
と3度寝。活動するのは夕方から。

このブレーキは心身疲労だったのか…全然意識していなかった。

本書を読むことで初めて自分を理解することにつながりました。

そしてこのブレーキを外すレッスンを読み始めると、

レッスン1、『10分間何もしない』からもうできない！！

10分あれば本が読める、日誌が書ける、手帳が開けるetc.

時間がもったいなさすぎる。
何もしないなんてそんなこと！
と、如何に詰め込んでいるかを感じました。

ほかのレッスンも全部つまづく。
こんなこと今までになかったのでもうびっくりです。

わー、私、すごいブレーキかけながらアクセル踏んでいたんだね。。。

これは本格的に腰を据えて取り組まなくちゃ。と真剣に決意表明です。

◇◇◇

本書の48のワークレッスン。

感情のブレーキを外すために、
さぁ、今日から始めます！

実際の真理や事実に基づきながら、描かれる壮大なミステリー。
今回も、ハマりにハマった。

ホントにいつも、ラングドンが事件に巻き込まれてからの数時間の展開が目まぐるしい。

ラストで、この本のタイトルにまつわる意味を知るのだが、確かに…と納得するシーンも印象深い。

アルファの執着がすごい

でも短すぎるからもっとストーリー長くして欲しかった

キュンポイントが少ないかなぁ

かつて実家にいた頃、共に暮らしていた愛犬が、私のことを「お散歩係」と思っていたのか、帰宅する度に、毎回、玄関まで出迎えてくれていたことを、とても懐かしく思い出した。

そもそもいきなり降って湧いた様な出来事の連続
その上契約の上に成り立っている結婚生活
でもさぁひとの気持ちなんてそう簡単に
割り切れるものだろうか
頭が良く有能だとして
感情をコントロール出来たとして
3年の間に育めれば良いけれど
既にブレーキ掛けまくりエンストしてるよ
建前すらギクシャクして周りを心配させて
立場や思惑があるんだろうけど後悔しそうだ

【読もうと思った理由】
「禅」に興味があり、その中でも曹洞宗の禅について知って学びたいと考えて、道元の「正法眼蔵」を読みたいと思いました。ただ、原本はかなり難解だと聞いていたため、まずは解説本をと思い、この本を手に取りました。

【感想】
解説本から読んで良かったと思いました。いきなり原本を読んだら、やはり難解で難しく、正法眼蔵の魅力自体を感じとれなかったようが気がします。とても分かりやすく、且つ要点を抑えた解説がされている印象でした。

【以下、本文で気になった箇所をメモしてAIで要約したもの】
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▼『正法眼蔵』とは
◯曇りのない「智慧の眼」で仏の教えを正しく理解するための書。
◯単なる坐禅のマニュアル本ではなく、仏教を理解する智慧を言語化した道元の「哲学的思索の跡」である。

▼悟りの本質：「身心脱落」と「現成」
◯身心脱落（自我を捨てる）： あらゆる自我意識を捨て、全存在を悟りの世界に投げ込み、角砂糖が湯に溶け込むように悟りの世界へ溶け込むこと。
◯現成（あるがままの世界）： 自我意識を消滅させると、そこには迷いも悟りもなく、目の前にはただあるがままの世界（現成）が現れる。
◯求めてはいけない悟り： 自分の側から悟りを追い求めるのが「迷い」。悟りの側からの働きかけがあってはじめて身心脱落できる。
◯今ある現実を生きる： 「薪は薪、灰は灰」「若者は若者、老人は老人」。過去や未来にとらわれず、目の前にある現実（病気や老い、花や月）に別の思いを重ねず、ただあるがままに生きることが悟りである。

▼修行観：「修証一如」と「只管打坐」
◯修証一如（修行と悟りは一つ）： 大悟するために修行するのではない。「悟りのなかにいる（仏である）からこそ修行できる」。
◯日常生活すべてが坐禅： 仏性を活性化させるには修行が必要。「行住坐臥（歩き・止まり・坐り・臥す）」の日常すべてが修行であり、全身全心でひたすら坐り抜き、眠り抜き、生き抜く「只管打坐」こそが仏の姿である。

▼実践の心構え：「菩提薩埵四摂法」
◯布施： 貪らないこと。「坐りたい」という自分の欲望を少し抑えて席を譲るような行い。
◯愛語： 単なる優しい言葉ではなく、相手をそっくりそのまま肯定する（「あなたはあなたであっていい」という）言葉。
◯利行： 「自他不二（自分もよりも他人もない）」の立場に立ち、衆生に利益を与えること。他を利することは自分を利することになる。
◯同事： 相手と自分は同じ人間であり、置かれた立場が違うだけだと理解すること。

▼仏弟子が学ぶべき「八大人覚」
◯少欲： 物足りないものを、物足りないままにしておく。
◯知足： 与えられたものを独占せず、一部を他人のために回す。
◯楽寂静： 喧騒を離れ、静けさを楽しむ。
◯勤精進： おのれ一人の利益のためではなく、精進に勤める。
◯不忘念： 常に仏法を思っていること。
◯修禅定： 心静かに真理を観察すること。
◯修智慧： 智慧を修得すること。
◯不戯論： 物事を複雑にせず、あるがまま、単純そのままに受け取ること。

母に愛されなかった子供時代
娘への愛
助けてくれる周りの人達

優しい人に恵まれて
優しい人に愛されて

冬の終わりは
涙が出てたまらなかった

この本が心に刺さらない人もいるかもしれないけれど
時間が経って環境が変わったら
読んでほしいと思った

この本を読む前に1作目の「元カレごはん埋葬委員会」を読んでいたため、話が入ってきやすかったしこの本をより楽しめた。
人間関係でリアルにありそうな出来事が登場し言語化されているため、本の世界に入りやすかったし読みやすかった。
ぜひドラマ化してほしい。

4冊目の秋吉理香子さん。
面白かったです。

終盤に思ってもいなかった展開になり、びっくりしました。ボリュームも適度で読みやすかったです。子育ての大変さが伝わってくる内容で、「家族の助け合いを大事にしなければ」と思う一冊です。

ジュリア、国王、双子王子たち、取り巻く人々や世界設定…とてもおもしろくて魅力的です。忌み嫌われてきたジュリアのど根性タイプのキャラがとても好きです。早くも出会えて良かったと思える作品です。

哲学入門
著：戸田山　和久
出版社：筑摩書房
ちくま新書 1060

カバーの折り返しに、ニーチェの「神は死んだ」という言葉がかかげられている

北欧神話の神々は、「ニーベルングの指輪」の中で力を失い、キリスト世界の中枢であった、キリストは、ニーチェによって、死の宣告を受けた。神学的な哲学へのアプローチは近代、力を失っていく。

では、これからの世界はどうなるのか、という問いに、筆者は、科学哲学という新しい指標を提示している

科学哲学の根幹は３つです。

　①唯物論
　②発生的
　③自然主義

ガリレオ・ガリレイ、デカルト、パスカル、ライプニッツらが、考察した、科学哲学的観念は、２０世紀になって、大きく発展する。スチュアート・ミル、ポアンカレ、ヒルベルトらによって、これまで、自然科学の手法がもちいられてこなかった、社会科学にも及んでいます。

コンピュータ、ロボット、ＡＩ

筆者の選定した概念群　７つのテーマをどう選定したのか、ここはいまいちよくわかりませんでした。

システムが複雑化　⇒　機能、目的、意味　の考察
発生的観点から　⇒　自由、表象、情報　の考察
科学哲学では取り扱えなさそうなもの　⇒　目的、自由、道徳　の考察

結論はなく、科学哲学の入門書ということで拝見したのですが、よかったでしょうか。

気になったのは以下です。

・問いの始め方
　小さくわけて、具体化する
　それを徹底的に考える
　そこで得た洞察を、一般化、抽象化する

・認知
　どんなメカニズムに支えられて、どんな風にすすんでいくのかを研究する　認知科学

・目的論的意味論
　①「本来の機能」という概念に注目し、表象間違いを分析する
　②「本来の機能」を因果関係に還元（自然化）する
　③本来の機能の自然化を意味の自然化に当てはめる

・通信システムの定義
　①情報源
　②送信機
　③通信路
　④雑音源
　⑤受信機
　⑥受信者

・自分にできるさまざまな行為の選択肢の帰結を考えて、いちばん目的に適ったものを選択する
　こうした推論を、目的手段推論という

・自由意志はありえないという議論
　①神学的決定論
　②ニュートン力学⇒物理学的な決定論
　③アルゴリズム⇒メカニズム決定論
　決定論は、自己コントロールとしての自由と両立可能である

・他のようにもすることができた能力としての自由
　⇒過去の間違いから学び、未来の行動を修正する能力
　もつに値する自由と、もつに値しない自由がある

・いろんなものの進化がからみあって自由が進化した
　協力の進化
　表象の進化
　自己の進化
　自由の進化

・自分が自由だ　と信じることが、自由であることの必要条件だ

・罰はどう正当化されるのか
　①応報主義
　②道徳教育論
　③帰結主義的抑止論
　④正当防衛論

・自由意志の概念があるかないかと、ディストピアになるかどうかは、無関係だ。

【目次】

序 これがホントの哲学だ
第1章 意味
第2章 機能
第3章 情報
第4章 表象
第5章 目的
第6章 自由
第7章 道徳
人生の意味―むすびにかえて

参照文献と読書案内
あとがきまたは謝辞または挑戦状

ISBN：9784480067685
出版社：筑摩書房
判型：新書
ページ数：448ページ
定価：1000円（本体）
2014年03月10日　第１刷発行
2014年05月20日　第４刷発行

なんと微妙な関係なのだろうか
契約に縛られ想いに蓋をする様に
カエロンは曰く付きの島に来れば夢に見ること
思い出すエピソードがあることは想像出来ただろう
アイデルは想いを素直に言葉や態度で表現する
経験上その術がない様に感じる
父親の気持ちに触れて殻を破ったと言うか
ひと山越えた様に思ったけど
お互い様でしょうがこのふたりの想いが
成就することはあるのだろうか
コミニュケーションの方法など様々にあるのに
こころから信頼し実を結んで欲しい

Instagramで読んでいたけれど買って良かった！
最後の話があるのとないのとではこの価値が変わる。
特に恐竜が好きとか詳しいとかないけれど、この世界に一緒に住みたいと思う作品。

ラスコーリニコフが老婆を殺したことについてはなにひとつ共感できない。お金が欲しかったのか、正義感？(老婆が死んでも誰も咎めないという井戸端話が後押しした？)からなのか、はたまた好奇心か、いずれにしてもこの点は一切の共感は不可能。
その後の罪の意識に苛まれる姿は、程度の差こそあれどこか共感できる。誰しも後ろめたい気持ちで、なにも手につかず常に誰かに怯えて過ごした経験はあるだろう。(私の場合は小学生のとき、台風で授業がなくなった日に友達と遊び、後日先生が怒って「遊んだものは正直に言いなさい」と言って、私だけ自己申告しなかった。今思えば本当にくだらないことだが笑、当時はラスコーリニコフの気分だった)