※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 一部「孔子伝の形成」、第二部「孟子の遊説生活」、第三部「墨家の集団とその思想」、第四部「古代の思想」の四部から成る。著者は伝統的な中国哲学研究の方法を批判し、津田、武内両博士の文献批判を継承発展させ、中国での戦争体験を踏まえて、中国古代思想とその思想家群像を生き生きと復元した。故渡辺教授の生涯にわたる主要な業績を編んだ遺著。 【目次より】 凡例 第一部　孔子伝の形成 自序 第一編 『史記』孔子世家の構成と主題 第二編　孔子説話の思想史的研究 第一章　仕官の説話 一　夾谷の会　二　少正卯　三　去魯 第二章　遍歴の説話 一　天下周遊の構造　二　遭難　三　陳蔡の間 第三章　弟子の説話 一　はしがき　二　孔子の学園　三　個個の弟子説話　四　むすび 第四章　著作の説話 一　春秋著作説話の原形　二　前漢時代における春秋著作説話　三　諸経の編集 第五章　周辺の説話 一　祖先　二　叛臣　三　道家的孔子像の成立 第三編　孔子伝の形成 第二部　孟子の遊説生活 第一章　戦国的儒家の遍歴生活 一　まえがき　二　王道講説者の思想・感情と生活様式　三　王道講説者の行動と話術　四　あとがき 第二章　戦国時代における「客」の生態　「戦国的儒家の生活構造」第三章 第三章　暴君と王道講説者　孟子の遊説生活の一側面 〔附編〕『孟子』解説 第一章　日本における『孟子』　回顧と展望 第二章　孟子 一　生いたち　二　思想　三　遍歴　四　著作 附録　参考文献について 第三部　墨家の集団とその思想 第一編　原典批判 第一章　墨家の兵技巧書について 第二章 『墨子』諸篇の著作年代 一　序言　二　十論二十三篇　三　十論以外の諸篇　四　結言 第二編　墨家の集団とその思想 第一章　墨家の集団とその思想 一　序言　二　墨家行動略史　三　墨家集団の組織と事業　四　墨家思想の展開　五　結言 第二章　墨家の守禦した城邑について 〔附編〕　墨家思想 一　本質　二　歴史的概観　三　墨子と三墨 第四部　古代の思想 一　思想の誕生　二　倫理説の基礎づけ　孔子とその学派　三　博愛平等主義　墨子とその学派　四　仁義の理想　孟子　五　知識についての反省　論理派または名家　六　真実の探求　道家　七　自然哲学の擡頭　陰陽家・『易』など　八　古代哲学の集成　荀子　九　人間支配の実践理論　韓非　十　秦から漢初ヘ　雑家・学庸・『孝経』など あとがき 論著目録 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 渡辺　卓 1912－1971年。元お茶の水女子大学教授。中国古代思想研究者。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 〈レス〉とはラテン語で「もの」を意味する。この書では、トマス・アクィナスが「もの」どう捉えていたのかを探究する。 レス（もの）の探究を通して中世思想の基本構造を浮彫りにし、以後の西洋哲学における実在概念の再検討を迫る。 【目次】 まえがき 一　プラグマとレス I　プラグマの意味 II　プラグマと存在 III　プラグマとレス 二　ウシアとレス I　ウシアの意味 II　ウシアとレス III　エッセンチアとレス 三　被造のレス I　神の知とレス II　神の意志とレス III　レスの原因と理由 IV　レスの個物性 四　キリストのレス 五　レスとラチオ 付録 一　トマス・アクィナスにおける《レス》の規定 二　神の存在論証における《レス》の問題 あとがき 人名索引 文献表 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 ロールシャッハテスト解釈の基本的視点とその解釈技法を中心に精神分析における理論的役割を再検討。ロールシャッハ・テスト理論としての精神分析理論／メタサイコロジイと自我心理学／操作構造論的にみたテスト過程…など。

学習理論・行動理論をベースに認知理論や情報処理モデルを積極的に取り入れ，研究・実践を蓄積して進化していった認知行動療法（CBT）は，幅広い領域と多様な対象に適用されるようになった。 本書は，CBTが特に有効とされる疾患に適用される中核技法，公認心理師の活動領域である5分野（保健医療，教育，福祉，司法・犯罪，産業・労働）における介入事例を集めた，現場で働く支援者のための実践的ケースブックである。 第I部ではCBTの基盤となる理論（レスポンデント学習，オペラント学習，認知理論）とその歴史，第II部，第III部の事例では，具体的な見立てと介入法選択・実施モデルが紹介され，明日から使える支援スキルを獲得することができる。

病院や個人開業における芸術心理療法の臨床と研究から、PTSD、気分障害、統合失調症等の症例や、集団、家族、地域の実践を紹介。

●『東アジアと日本』『陸奥と渡島』『東国と信越』『畿内と近国』『出雲・吉備・伊予』『筑紫と南島』の全6巻。 『東アジアと日本』：現在の文化・宗教事情にも影響する日本史の「青春時代」の足跡をたどる。 『陸奥と渡島』：蝦夷の墳墓はどんな形か。古代のアイヌ文化とは？　豊かな蝦夷の世界を、多方面から解明する。 『東国と信越』：ヤマト王権にとって異国に匹敵する重要地域。斬新な切り口で古代東国地域の実像に迫る。 『畿内と近国』：巨大な前方後円墳が集まる政治・文化の発信地。畿内の多彩な側面を発掘成果や文献史料を駆使して明らかにする。 『出雲・吉備・伊予』：大陸への窓口・九州と近畿とをつなぐ、人や文物、情報が往来する回廊の姿を浮き彫りにする。 『筑紫と南島』：海外の文物がもたらされる最初の場所で日本列島の先進地域。豊かな地域の全貌を明らかにする。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 「中国詩学における唐宋変革」をテーマに掲げ、六朝・唐代より宋代に至る詩学認識、すなわち詩についての学問・認識の諸相を多角的に考察する。絵画や歴史記述といった異質なジャンルとの比較を行うとともに、文学作品のみならず、詩話、筆記、題跋、詩文集の序、更には歴史書や思想書などの文献を幅広く検討することで、長期に渡る全体的な転換過程を解明。作品論・作者論を主体とする従来の研究の枠組みを超えて、作品と読者の関係に焦点を当て、「いかに読まれたか」という受容論的視点から文学を論じた問題作。 【目次より】 序言　研究の視点・方法 資料の引用について 第一部　詩における風景と絵画 第一章　「天開図画」の系譜　六朝より宋代に至る風景認識 第二章　閏房の中の山水、あるいは瀟湘について　晩唐五代詞における風景と絵画 はじめに 第二部　詩と絵画 第一章　「詩中有画」をめぐって　宋代における詩と絵画 第二章　「詩中有画」と「宛然在目」　六朝・唐代における詩と絵画 第三章　「詩中有画」と「著壁成絵」　詩画同質論の唐宋変革 第三部　詩と現実 第一章　距離と想像　詩とメディア、メディアとしての詩 第二章　「形似」の変容　言葉と物の関係から見た宋詩の日常性 第三章　標題の詩学　宋代の「著題」論とその系譜 第四部　詩と歴史、詩と作者 第一章　文学の歴史学　宋代における詩人年譜、編年詩文集、そして「詩史」説 第二章　詩と「本事」、「本意」、ならびに「詩識」〓　作品の受容・読解過程におけるテクストとコンテクスト 第三章　作者の夢、読者の夢　宋代における詩の解釈学 第四章　「焚棄」と「改定」　宋代における別集の編纂あるいは定本の制定 第五部　詩における〈内部〉と〈外部〉、〈自己〉と〈他者〉 第一章　詩はどこから来るのか、それは誰のものか 第二章　「夢中得句」をめぐって 第三章　詩を拾得するということ、ならびに詩本、詩材、詩料　楊万里、陸滸を中心に 第四章　「売詩」、「売文」ということ 結語　詩的言語をめぐって あとがき 初出一覧 引用書目 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 浅見　洋二 1960年生まれ。中国文学者。大阪大学大学院文学研究科教授。東北大学大学院文学研究科博士課程中途退学。文学博士（京都大学）。 著書に、『中国の詩学認識』『皇帝のいる文学史　中国文学概説』（共著）『中国宋代文学の圏域』など、 訳書に、『文選　詩篇（全六冊）』（共訳著）などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 蘇軾を基軸に据えた宋代文人たちの多彩な詩境と、それを支える文学認識や修辞の考察を通し、宋詩と文人の綜合的な様相を浮き彫りにする。詩人を時代を生きる士大夫の生の全体性として把握し、詩作の営みの意味を追求するとともに、修辞の具体的な分析を通して豊かで深い文学の姿を提示する。著者の平易で落ち着いた筆致は、読者を文学史の諸相へと引き込み、文学の営みの普遍的価値の認識へと導いていく。宋詩研究に必須の研究。 【目次より】 I　蘇試の文学 一　蘇試の隠逸思想について　陶淵明との関係を中心として 二　蘇試の「和陶詩」について 三　蘇試の政治批判の詩について 四　蘇試の「南行集」の詩について 五　詩人における「狂」について　蘇試の場合 六　蘇賦の詩における修辞　誓喩・擬人法・典故 七　宋代の詩と詩論における「意」について　蘇試を中心として 八　蘇試と黄庭堅　自発主義と古典主義 九　風を繋ぎ影を捕える　蘇東波の詩 一〇　 東波詞論考　作詞の場と作品の分析 一一　蘇東披の画論　題画詩を中心として 一二　蘇試の「墨戯」　文人画の形成 II　宋代詩人の詩と詩論 一　欧陽修の文章論 二　梅堯臣の詩論 三　王安石の詩と詩論 四　黄山谷　その詩と生涯 五　黄庭堅詩論考　典故の用法を中心として 六　陳師道の詩と詩論 七　陸游の詩における「憤激」と「閑適」 八　陳与義の詩と詩法について 九　楊万里の詩論と詩　近体詩を中心として 一〇　 「風雲言志」考　朱熹における文学と哲学の統合 III　宋代詩論 一　宋代詩論に及ぼせる禅の影響 二　詩話にみる宋人の批評意識について 三　宋詩論にみる「平淡の体」について 四　滄浪詩話の研究 五　滄浪詩話　抒情の復権 IV　唐詩と宋代文学 一　王維「〓川集」の詩とその背景 二　李賀小論　比興の手法を中心として 三　李賀の詩　青春の彷徨 四　苦吟派の詩　孟郊試論 五　宋代詩人からみた李白と杜甫 六　宋人からみた白楽天　蘇東波の見方を中心に 七　宋の「話本」における人物形象 八　倪〓論 横山伊勢雄先生年譜・著作目録 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 横山　伊勢雄 1935-1997年。中国文学者。東京教育大学文学部卒業、博士課程修了。 東京教育大学、筑波大学、新潟大学で教鞭を執る。 著書に、『中国古典詩聚花 （１）』『宋代文人の詩と詩論』『唐詩の鑑賞』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 古代伝説の研究　従来の学説を的確に要約、独自の創見を打出して古代の神々の起源的性格を体系的・総合的に解明した画期的業績。 【目次より】 再版への序言 序論 第一章　顧頡剛氏の古史研究 第二章　楊寛氏の古史研究 本論 第一部　夏・殷・周の始祖傳説 導論 第一章　夏の始祖傳説　鯀・禹の偉説 第二章　上甲微と殷王朝の先公系譜 第三章　殷の始祖傳説　〓微と繁鳥 第四章　周の始祖傳説　后稷について 第二部　五帝とその他の神々に関する傳説 導論 第一章　黄帝の傳説 第二章　〓〓と乾荒・昌意・清陽・夷鼓　〓姓族の神々の系譜について 第三章　蓐收・伯夷・玄冥・玄武　〓姓族の神々の系譜について 第四章　帝〓の傳説 第五章　堯・丹朱・驩兜・傲・長琴について　中國古代における太陽神たち 第六章　羲和の始原的性格　古代中國における「太陽の御者」傳説 第七章　神農・炎帝・句芒 第八章　帝舜の傳説 第九章　大〓と伏犠 綜論 附録 一　鄒衍の大九州説と崑崙傳説 二　崑崙傳説と永劫回蹄 三　『穆天子傳』成立の背景　坐忘と昇天 四　令尹子文の出生傳説　穀・於菟考 後記 掲載誌一覧 英文梗概 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 御手洗　勝 元広島大学教授。

臨床領域・学問領域ごとに第一人者が展開する集合知の結晶、公認心理師時代を迎えた臨床心理学の新基準スタンダード。 公認心理師の職責から、心理学概論、臨床心理学概論、研究法・統計法・心理学実験、多岐にわたる心理学理論、アセスメント、心理支援、主要5領域、精神疾患と治療、そして関係行政論へ。公認心理師／臨床心理士として研究・臨床において研鑽を積むうえで不可欠の知識と理解と経験を、多様な視点と論点から語り尽くす。 臨床心理学の初学者から、すでに臨床現場に勤務する現任者、そしてベテラン心理職まで、つねに座右に置いて日々の臨床を検証し、みずからの臨床知を深化させていくためのスタンダードテキスト。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 美についてのあらゆる観念の解体を通して、美を現出させるアドルノ美学。いまこそ輝きをますその美学の最高峰にしてその批判理論の到達点をしめす名著、待望の新装復刊。

朝鮮朝の朱子学の定型化はどのように進んだのか？　そして、朝鮮朝固有の朱子学はどのような過程を経て成立したのか？　李滉と李珥を軸に、朝鮮朱子学の成立の経緯とその思想について詳細に論説。基本書かつ重要文献として、必読の書。 【主要目次】 前言 上編――中国元の朱子学から朝鮮固有の朱子学へ 第一章　朱子学の東伝――高麗朝末期，元学の隆盛 第二章　朱子学の刷新と高麗の革命――元学から独自の学へ 第三章　権近の朱子学 第四章　朝鮮朝前期朱子学と陽村学 第五章　士林学の台頭と朱子学の変質 下編――朝鮮朱子学の成立とその学術 第六章　士禍と清隠の学 第七章　豊穣な知の世界――退渓学成立前夜の朱子学をめぐって 第八章　李滉略伝――経世行道と隠居問学の葛藤 第九章　李滉と朝鮮朱子学大一統 第十章　退渓心学と『心経附注』 第十一章　李滉の四端七情分理気論――退渓心学，道徳感情の研究 第十二章　李滉の最後の哲学挑戦――理の実在化と物格無極の新解釈 第十三章　李珥略伝 第十四章　栗谷学総論――朝鮮朱子学のもう一つの集大成 第十五章　性・情・意の心論 第十六章　李珥道学――朝鮮朝の現実主義哲学 第十七章　李珥の文廟従祀――朝鮮朱子学の二大学派 補章　在人の神――中国医学の“たましい”論 後言 参考文献／索引

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 認知症高齢者やこども、知的障碍者の生活を観察しインタビューを重ねるうちに浮かび上がる彼/彼女たちの「固有の居場所」。彼らはなぜその場所にいるのか、居場所の選択とその要因を析出して、生活の場に「居場所」をもつことの意味を描き出す。「居場所」に関する膨大な質的データを精緻に読み解き、人と環境の関係性を思考する環境行動研究の成果。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 「トマス主義の憲法学」「トマス主義の法哲学」の先行著書での諸テーマを改めて吟味し直し、存在論的基礎の現代的有効性を検証すると共に、中南米世界の憲法学や国法学の周到な検討・評価を展開した水波朗の遺稿集。 法哲学研究における「自然法」「国家」「倫理」「実定法」を実例とその根源を解明する。 【目次】 第一篇　法哲学・社会倫理学　 第一章　マリタンの文化哲学 第二章　オントロギーとメスナー倫理学 第三章　自然法における存在と当為　ヨハネス・メスナーの倫理学体系に即して 第四章　現代社会とキリスト教社会論　ヨハネス・メスナー理解のために 第五章　共同善の存在論的基礎づけ　ヨハネス・メスナーによる 第六章　ペレルマンの哲学　新しい自然法論？ 第七章　H・L・A・ハートと自然法 第二篇　憲法学・国法学 第八章　宗教的自然法・教会・国家 第九章　人間の尊厳と基本的人権 第十章　日本国憲法解釈論と二十世紀の哲学　新カント派観念論の奇異な残存 第三節　日本国憲法解釈論 第十一章　イグナシオ・ブルゴアの憲法理論 第十二章　所有権の存在論とエヒード制度　メキシコ合衆国憲法第二十七条をめぐって 水波朗　略歴と業績目録 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

「千夜千冊エディション」創刊から20巻目までの『本から本へ』『デザイン知』『文明の奥と底』『情報生命』『少年の憂鬱』『面影日本』『理科の教室』『感ビジネス』『芸と道』『ことば漬』『神と理性』『観念と革命』『編集力』『心とトラウマ』『大アジア』『宇宙と素粒子』『物語の函』『方法文学『』『サブカルズ』『仏教の源流』を収録。 松岡正剛氏が古今東西、さまざまなジャンルの本を縦横無尽に取り上るブックナビゲーション「千夜千冊」。そこからテーマごとに厳選した名著を紹介する「千夜千冊エディション」シリーズが2018年に創刊され20巻目を突破（2021年4月時点）した。その全20巻をすべて収録。特別付録・20巻で紹介した全書目掲載リスト。 ※本作品は『千夜千冊』シリーズ全20巻を収録しています。 ※本商品は1冊に全巻を収録した合本形式での配信となります。あらかじめご了承ください。

オバマ元大統領が選んだ2024年夏のおすすめ書籍 右派も左派も間違い続けてきた！？ 最新のデータが明らかにした、欧米の男性たちに課せられた苦境の数々 ・大学進学率は女性の方が高い ・女性の賃金は上昇しているが、男性の賃金は下がり続けている ・絶望死の３分の２は男性 ・男性への社会的支援の効果は限定的 etc. 「有害な男らしさ」でも「弱者男性」でもない 現代に生きる99％の男性のための、実践的で革新的な3つの提案。 フェミニズムの問題は「行き過ぎた」ことにあるのではない。 「いまだ十分に行けていない」ことにある。

ある心理学者によれば、中年期こそ人生最大の危機の時。身体の変化、心の変化、そして環境の変化に見舞われるこの時を生き抜くための、信仰の視点から中年期を捉えるエッセイと、中年の課題に寄り添う三十数編の祈り。「昇進した」「人身事故で電車が遅れる」「職場に愛想が尽きて」「夜中に目覚めて眠れない」「離婚する」「死にたいと思う」「今までの人生を感謝して」等々の祈りの中に、きっと今の自分にふさわしい言葉をみつけられるはず。

「泣きながら一気にページをめくったあの日を忘れることはできません」。 ひとりの読者の感想から広がり、子育てに悩む女性たちの間で話題に。 子は、親が大好きだ。 かつて子どもだったあなたへ、子育て中のあなたへ。 どの子も親が大好きで、「自分が役に立っているだろうか」「必要とされているだろうか」と考えている。しかし思春期になり、親から逃れようとする心と、従おうとする心の葛藤に悩み「心の病」になってしまう。真の解決は、親が子を救い出すのではなく、子に親が救われるのだと分かった時に訪れる。「引きこもり」や「拒食症」で悩む多くの子どもたちに向き合い、心の声に耳を傾けてきた著者が綴る、あなたの子どもと、かつて子どもだった親を救う本。

やりがいよりも安心を求め、失敗を恐れる。雑用は自分の仕事ではないと思っている。やりたい仕事しかしようとしない……。さまざまな理由で、上司から与えられた仕事を断る人が増えている。職場の心理学の第一人者が彼らの心理を分析し、「不安の強い人に『もっと自信をもって、ポジティブにいこう』などと言うと、とんでもないことになったりする」など、知っているのと知らないのでは大違いのアドバイスを行う。　【職場にこんな人、いませんか？】●興味がないと言って仕事を断る　●諦めずに何とかするという気力がない　●自分の頭で考えずに、すぐに人に頼ってくる　●自分には「できない」と言う権利があると思っている　●管理職になるのを避けようとする　●キャリアに傷がつくのを恐れ、予防線を張る　●傷つきたくなくて率直なコミュニケーションができない　●文句は第三者を介して言う　●能力の問題――たとえば、データをもとに説明することができない　●好き嫌いを仕事にもち込む　●実力不足なのに、クリエイティブな仕事しかしたがらない

森有礼、西村茂樹、西周、加藤弘之、中村正直、福澤諭吉ら錚々たる顔触れが集った知的結社・明六社。本書は、彼らの議論を通して、明治の思想を描き出す。政体、宗教、社会などに関するビジョンや論点を照らし、その内実を照らす試み。 目　次 はしがき 序　章　明治六年の東京物語 土佐の少年、備中の中年女性／論争の海へ／活動のはじまり／「啓蒙」というレッテル 第１章　「ふたり」をつくる／「みんな」をつくる――森有礼と西村茂樹 公私での苦難／後の華麗なキャリア／「哲学的な論争者」という可能性／「妻妾論」への誤解／森の論点／理想の夫婦という秩序／妾と養子／家と血筋をめぐって／「妻妾論」の実践とその帰結／藩の人／「賊」と「民」／「転換説」／「政府与人民異利害論」――「民権」と漸進主義という二つの焦点／「不平の気」と議会制――明治の保守主義の先駆者／「一身にして二生」／「道徳会」の構想／「なかま」としての社会へ コラム①歴史と革命―― 箕作「兄弟」 血縁なき二人／麟祥と翻訳／秋坪と教育 第２章　「国のかたち」をつくる、「国」を開く――西周と津田真道 升子の不安／西周の鬱屈／「大君のモナルキ」と「改革之機」／学者職分論論争／応用哲学のこころみ／情実・秘密・愛敵／料理と国学／歴史意識と国家論――「日本国総制度」と徳川合衆国／公議所での活躍／「文明」と欲望を捉える／自由貿易という論点／それぞれの議論のスタイルと政策論／それぞれの死 コラム②統計と国家――杉亨二 苦学からの立身出世／統治と為政者への関心／歴史とデータ 第３章　「宗教」をめぐって――加藤弘之と中村正直 近代日本初のアンチ・フェミニスト?／学者貴族としてのプライド／蕃書調所・開成所／国権論と国富論／民選議員論争／国家と宗教「米国政教」／女子師範学校での一光景／江戸のメリトクラシー／『西国立志編』／『自由之理』／政治と道徳／論争好きの加藤、争わない中村 コラム③紙幣と市場――神田孝平 明六社「通信員」・神田孝平／金融財政政策と議会論／陸奥宗光と異なる歩み 第４章　演説する／翻訳する 福澤諭吉と阪谷素 暗殺の季節／『自伝』の沈黙と「大君のモナルキ」／手段としての明六社／営業戦略としての論争／議論への不信／久坂玄瑞との思い出／旅と漢詩／「孔孟の道」の延長線／欲望と気力／儒者から見た政治／会議・公論／演説・翻訳／「自由」のエネルギー／その後 終　章　「社会」とは何か 「概括力」／竹越三叉とコペル君のまなざし／明治八年の停刊／勝海舟と福澤諭吉の対面／「交際」という理念 後書き 研究案内 参考文献 略年表

人間は、つねに疑念を抱く生き物である。 錯覚や幻覚、虚偽(フェイク)や真実(トゥルース)、善や悪、陰謀論とどう付き合い、向き合うか。 ヒントは古来、思想家たちが探究してきた懐疑＝判断保留の哲学にある。 古代ギリシアで興った懐疑論は、ルネサンス期に再発見され、近代にデカルトやヒュームらが展開し、ウィトゲンシュタイン以降、新しく花を開く。 2500年の軌跡から人間の思考の落とし穴を知り、心の平安にいたる手引書。

本書は、仏の大慈大悲と智慧が脈打つ普遍的な教えである「法華経」が、現代人にとってより読みやすく、より親しめるものにとの十年来にわたる現代語訳事業として、刊行されたものです。 鳩摩羅什(くまらじゅう)の漢訳『妙法蓮華経』の現代語訳として、創価学会発刊『妙法蓮華経並開結 新版』に基づき訳されています。近年までの法華経研究の学問的成果と、原典のサンスクリット本なども参照して反映。読みやすさを重視し、句読点・改行・振り仮名・かぎ括弧が適度に付与されています。 また、『妙法蓮華経並開結 新版』と併読できるように対応ページを記載。巻末には、注および日蓮大聖人の仏法に関連する事項・語句の索引がまとめられています。 【目次】 発刊にあたって 妙法蓮華経　巻第一 　序品第一 　方便品第二 妙法蓮華経　巻第二 　譬喩品第三 　信解品第四 妙法蓮華経　巻第三 　薬草喩品第五 　授記品第六 　化城喩品第七 妙法蓮華経　巻第四 　五百弟子受記品第八 　授学無学人記品第九 　法師品第十 　見宝塔品第十一 妙法蓮華経　巻第五 　提婆達多品第十二 　勧持品第十三 　安楽行品第十四 　従地涌出品第十五 妙法蓮華経　巻第六 　如来寿量品第十六 　分別功徳品第十七 　随喜功徳品第十八 　法師功徳品第十九 妙法蓮華経　巻第七 　常不軽菩薩品第二十 　如来神力品第二十一 　嘱累品第二十二 　薬王菩薩本事品第二十三 　妙音菩薩品第二十四 妙法蓮華経　巻第八 　観世音菩薩普門品第二十五 　陀羅尼品第二十六 　妙荘厳王本事品第二十七 　普賢菩薩勧発品第二十八 注 注索引 事項索引

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 対人関係が苦手だという人は少なくありませんが、発達障害、なかでもASD（自閉スペクトラム症）の人たちは場の空気や相手の気持ちを読み取ることが苦手なために、しばしば誤解や反発を招いてしまう。本書はそうしたASDの人たちの対人関係の改善と向上を目指してつくられた。全12回が３つのステップに分かれて、段階的に進められる実践的なトレーニング・プログラムで、ブランクシートのダウンロードが可能。

日本語で書き下ろす聖書注解シリーズ。異邦の地にあるキリスト者に、試練に耐え、信仰を固く守って生きることを勧める「第1ペトロ」。先行諸文書とのつながりを踏まえ、原語で読むことの意義が明らかになるよう努めた詳細な注解から、現代に向けて本書簡が語りかけるポイントを考察する。

日本独自編集版のアンソロジー 「ショーペンハウアーがけっして世捨人のような孤独な哲人ではなく同時代の社会の動きにも大きな関心を抱いていること……通俗的な事柄にも独自の見解を示していることに感心した。彼は真面目一方の学者ではなく、広く人生の諸相を観察し、かつそれを批判した人であった」（訳者あとがき） 　 主著『意志と表象としての世界』『倫理学の二つの根本問題』を中心とする著作から、ワーグナーに大きな影響を与えた有名な「音楽の形而上学」をはじめ、認識論・人生論・道徳論・芸術論等を抽出編集した、日本独自のアンソロジー。 　 苦悩としての生を説いた哲学者の、生の苦悩とそこからの救済をめぐる珠玉の警句がちりばめられた考察を精選。嫉妬、不安、野心、尽きせぬ欲望に満ちた世界を、われわれはいかにすれば逃れることができるのか。ショーペンハウアー入門にふさわしい一冊。梅田孝太解説

戦争の時代に戦後の原点へ 「反戦」や「非戦」、「アジアの連帯」が語られなくなって久しい。 戦後民主主義の記憶も遠くなり、中国・韓国はじめアジア諸国が台頭するなかで、ナショナリズム感情を煽る言説やパワーポリティクス論が巷に氾濫している。 本書は「反戦」や「非戦」、「アジアの連帯」といういまや打ち捨てられようとしている問題群に、現代の世界情勢を踏まえて再接近しようとする試みである。 まず、ウクライナ戦争やガザ戦争を受けて、真の「現実主義」がなにかが問われる。 本書によると、それは、たとえば、井伏鱒二『黒い雨』における「戦争はいやだ。勝敗はどちらでもいい。早く済みさえすればいい。いわゆる正義の戦争よりも不正義の平和の方がいい」という言葉に端的に現れているという。 そして「正義の戦争」の欺瞞、軍隊の理不尽という戦後日本の原点が何度も確認される。続いて、いまでは忘れ去られた近代日本における反戦非戦の系譜に光が当てられる。 反戦・非戦の視点を恢復してみると、アジアはまったく異なってみえてくる。アジアの人々はだれも戦争や強権を望んでいるわけではないのだ。戦争の時代に広く読まれてほしい一冊。 ［目次］ 　はじめに 第I章　真の現実主義とは 　１　戦争と軍隊の理不尽 　２　もし武力侵攻されたら 第II章　日本の反戦非戦の系譜 　１　日清戦争に反対した勝海舟 　２　足尾鉱毒問題に生涯をかけた田中正造 　３　幸徳秋水の平民主義・社会主義・平和主義 　４　内村鑑三の非戦論 　５　石橋湛山の「小日本主義」 　６　戦後の平和運動の担い手たち 　７　アフガニスタンで井戸ほりをした中村哲 第III章　台湾海峡の緊張をどう解きほぐすか 　１　中台の攻防の歴史 　２　台湾の戒厳令の時代 　３　台湾アイデンティティの形成 　４　台湾の選択 　５　台湾と中国の交流 　６　共通する文化の土壌 第IV章　香港の民主化運動はどこへいく 　１　香港の民主化デモと中国の介入 　２　植民地としての香港の歴史 　３　植民地主義をどうみるか 　４　香港の自立のディレンマ 　５　香港の相対的地位の低下 　６　香港のこれから 第V章　中国とどう向きあうか 　１　中国とアメリカの応酬 　２　中国のアキレス腱 　３　中国への対応 第VI章　アジア・ビジョンをどう描くか 　１　反戦非戦と文化力 　２　戦前と戦後のナショナリストのちがい 　３　アメリカと中国の反戦非戦 　４　魅力ある国とは 　おわりに

山口周氏・内田樹氏推薦！ 世界100万部、30言語で翻訳された「人生論」の金字塔。 ・社会のルールや慣習に、ただ従うだけの毎日に息苦しさを感じている ・「自分らしい生き方」を探しているが、何が正しい選択なのか分からなくなる ・周囲の期待に応えることばかり優先して、自分の「意志」を見失っている 本書は、そんなあなたに、自らの人生の主権を再び自分の手に取り戻す勇気を与えてくれます。 【こんな方におすすめ】 ・自己成長への意欲があり、本質的な「生きる技術」を学びたい方 ・キャリアや私生活の選択において、自分の判断軸に迷いを感じている方 ・教養として、時代を超えて読み継がれる哲学的名著に触れたい方 ・「自分らしく生きる」ことの責任と喜びを、もう一度見つめ直したい方 【本書で得られるベネフィット】 ・「人生の主権」の回復： 外部環境や他人の評価に左右されない、自分自身の判断基準を持てるようになります。 ・「自由と責任」の真意を知る： 複雑な哲学の概念を、日常生活と結びつけて理解できます。 ・主体的な選択の勇気： 自ら考え、自分の人生を自ら選択する一歩を踏み出す力になります。 「自由に思考する人」としての成長の機会を、今こそあなたの手に。

関係のよくない親の介護や看取りが不安なあなたへ。 毒親だった母を在宅で見送った医師による体験談と看取りの知識＆心得がわかる本 本書は、「関係のよくない親を、どう見送るか」がテーマの本です。 40代から60代にかけて直面する、親の老いと死。 親との関係がよくても不安になる人も多いのに、関係のよくない親なら、なおさら不安や怖い気持ちになるのも当然です。 本書は、このような方々に向けて書かれました。 ・親との関係がずっと悪く、できることなら関わりたくない ・親が苦手で、なんとなく実家とは距離をとっている ・「毒親」とまでは言えないが、付き合いづらい親だ ・親がしょっちゅう人間関係やお金のトラブルを起こす ・親の価値観を、今でも押し付けてきて嫌な思いをする 著者は、京都で訪問診療・緩和ケアに携わる医師であり、真宗大谷派で得度した僧侶でもある岡山容子氏。 数多くの看取りに立ち会ってきた専門家でありながら、自身もかつて「毒親」だった実の母を、長年の葛藤の末に看取った経験をもっています。 （本文より一部抜粋） 親との関係が良好でなかった人ほど 看取りの場面では心が揺れる傾向があるかというと、 そうでもないように思います。 関係がよくなかったからこそ離れたいと思う人もいますし、 ひどい言葉を浴びせられてきたからこそ、 なんとか褒められたいと自分を消耗させてしまう人もいます。 疎遠であった場合は、そのまま疎遠のまま終わることもあるかと思います。 一般論としての「美談」や「私の看取りはこんなによかった」 という情報に引きずられてしまうと、 「自分は冷たいのでは？」と責めてしまう人もいるかもしれません。 そして「こうあるべき」という社会的イメージとのギャップに苦しむ人もいるかもしれません。 しかし人生は人それぞれです。 だから最期の時も人それぞれです。 人の死に方や関係の終わり方は一様ではありません。 詳しくは本文でお伝えしますが、私は、基本的には 「お別れはしたほうがいい」 というスタンスです。 それは子どもの立場であるあなたの気持ちを考えてのことです。 親が死んでしまったあとも、あなたの人生は続きます。 そのときに、苦しんでしまったり、大きな後悔が襲ったりすることが少ないよう、できたらお別れはしたほうがいいとおすすめしています。 ただ、そのためにあなたが親との関係で最後の最後までつらい思いをするのならば ……捨ててもいい、とも思っています。 親子の形はそれぞれ、見送り方もそれぞれです。 正解などはないのです。 そして「あなたはどうするのか」ということです。 それを、みなさんそれぞれに考えるヒントにしてもらうために、本書を書きました。

悩み体質・不安体質から、ご機嫌体質へ！ 精神科医が教える「落ち込みやすい心の習慣」からの脱出法。 「どうして、こんなに落ち込んでしまうんだろう？」 「なぜ、同じことをぐるぐる考え続けてしまうんだろう？」 気にしないように努力しても、つい同じことを何度も繰り返し考えてしまう。 それがストレスになり、気持ちが沈み、行動もできなくなる――。 誰でも人は「悩み・不安・迷いの無限ループ」に入ってしまうことがあります。 その背景には自分ではなかなか気づけない「思考のクセ」が隠れています。 そうした「思考のクセ」に気づき、ものごとの見方・受け止め方を変えることで、行動や感情の流れも変わってきます。 悩みや不安がゼロになるわけではありません。でも、同じ出来事に対しても「大丈夫」と自信を持てるようになり、悩みを活かし上手に対処できるようになるのです。 本書は、40万部突破の『感情的にならない気持ちの整理術』をはじめとして、数々のベストセラーがある精神科医・和田秀樹氏が、心の専門家として30年以上の臨床経験をふまえ、思考を整理し、ご機嫌で行動的に生きるコツを語った実践書です。 「前向きになろうとして空回りしてしまう」 「他人の目を気にして、やりたいことができない」 「悩みがエスカレートして、気分が重くなる」 そんな思いを抱えているあなたに、心のしくみを知り、気持ちを整える“メンタル整理術”をお届けします。 【こんな人におすすめです】 ・考えすぎてしまい、動けなくなることが多い人 ・不安や自己否定のループから抜け出したい人 ・心のモヤモヤを言語化して整理したい人 ・感情に流されず、冷静に行動したいと願う人 【こんな効果が期待できます】 ・思考を切り替え、前向きに行動する習慣が身につく ・落ち込みを引きずらず、自分をご機嫌に保てるようになる ・悩みの「構造」がわかり、抜け出す道筋が見えてくる ・ストレスが減る。周囲とのコミュニケーションもスムーズに 【目次】 はじめに――悩み体質・不安体質から、ご機嫌体質へ 第１章　悩みの９割はかんちがい!? その悩み、本当に考え抜いた結果ですか？ ストレスを増やす心のクセ、不適応思考に気づいていますか？ 知らずにハマる認知バイアス 第２章　「やめたいのにやめられない」思考ぐせ・行動ぐせを手放す 溜め込まない。流して進む「フロー思考」へ 「失敗しても大丈夫」な自分になる 一人でがんばりすぎていませんか？ 「１００点じゃなくてもいい」と思える自分になる 「いい人」をやめれば、本当の自分が見えてくる 比べるのをやめれば、心が自由になる 第３章　思考を整理すれば、不安も悩みも軽くなる 悩みを書き出せば、心が整い軽くなる 悩みや不安を味方につける 思い込みを手放すと、心はもっと軽くなる 優先すべきは大事なこと、些細なことは手放そう 予測できない時代を柔軟に生きる 悩みのループを抜け出し、突破口を見つける 第４章　毎日を笑顔で過ごす「ご機嫌の習慣」 「笑う門には福来る」は、科学的にも正しい 「本当に心配すべきこと」だけにエネルギーを使う 起こるかわからない不安に、心を奪われない 「切り替えの達人」になる 無理はしないで「ラク」を追求する 「自分ファースト」のススメ 「自分」をもっと愛おしむ おわりに――人生は長い。だから、悩みに振り回されすぎないために