アウシュヴィッツ以後、正義とは誤謬である　アーレント判断論の社会学的省察

5,280円 (税込)

26pt

0件

道徳の廃墟から、「正しさ」の在処を問う
私たちは何に依って善と悪を判断することができるのか。神や道徳や一般意志を拒み、ひとり〈正しさ〉を自由の可能性へと開いたハンナ・アーレント。社会学的想像力との共鳴のなかで、世界的な戦火の時代に、あらためてその強靭な思考の核心をつかみだす。

【主要目次】
序章アーレント「純粋政治批判」を解読する

１章アーレント判断論をめぐって
１．アーレント思想の受容と背景／２．判断論の成立と展開／３．「政治理論」への還元

２章ホロコーストと社会学的想像力
１．ファシズム、大衆、社会学／２．核心としての「絶滅収容所」／３．大衆社会論からの離脱／４．社会科学と「悪の凡庸さ」／５．全体主義と「事実」の位相

３章全体主義と道徳哲学
１．始まりの場所／２．アイヒマンの弁明／３．実践知と実践理性／４．第三帝国の定言命法／５．「行為」の公共性／６．思考放棄の先へ

４章廃墟からの公共性
１．カント『判断力批判』の発見／２．共通感覚と伝達可能性／３．趣味判断から政治的判断へ／４．共通感覚の系譜／５．リアリティとしての共通感覚／６．純化の思考

５章排除の政治とその始源のアポリア
１．道徳哲学の誤謬／２．真理と生命の棄却／３．創設＝基礎づけの革命論／４．オートポイエティック・システムとしての政治／言論／５．複数性再考

補論真理をめぐるコミュニケーション
１．正解のない判断論／２．美学化への抵抗／３．討議倫理による批判（理論）的継承／４．合意と真理を止揚する／５．純粋政治とは何か

終章不正を理解すること