すべての高評価レビュー
-
-
-
-
-
-
-
Posted by ブクログ
この本を読む前、誰かが雪山で遭難したというニュースを見るたびになんでそんな危険なことをわざわざするんだろうとすごく不思議に思っていた。この本を読んだら、そういうことだったんだと腑に落ちた。
生と死の余白を希求していく姿、三島由紀夫と冒険、登山に通ずるものがあるとは全くの予想外だった。
誰のためにもならないけど、自分の人生のために自分の命をかけて挑んみたいと思うことがあることがとてもかっこよくて、そんなに憧れられることがあることが羨ましいとさえ思った。
私は43歳までまだまだ時間はあるけれど、自分の人生のテーマがまだ見い出せてないから、今からでもいろんなことに挑戦していこうと思った。
-
-
-
-
Posted by ブクログ
ネタバレ自分が、今どんな会社でどんな仕事をしているかも含めて、己が何者かを知ることが第一歩であることを実感させてくれた。さらに30代に得ておきたいこととして、持つべき意識、捨てるべき意識、人から好かれる対人関係の在り方や仕事力に繋げる習慣など触れられたと思う。以下にあっては、本書の要約、その内容とかけ離れ、反面教師となった職場での実体験、そして自分に合わないと感じたことについて記したものである。
◯要約について
まず、自分自身の得意不得意を棚卸ししてみようと述べている。その際に注意することとして、昔の自分を恥じるだけや、自己嫌悪に陥ることばかりに目を向けてはいけないとのこと。ではどんなことを洗い出せば良いのか、ポイントは「自分のごく普通の行動で、他人からかなり驚かれたこと」である。そうすると、誰だって何かしら一つや二つはあるだろう。「自分も捨てた物じゃないな」と思う機会を増やすようにすることが重要である。
そして、メンターを持つことを勧めている。メンターとはつまり、背中を負いたくなるような、尊敬できる人間を見つけなさいということである。だがそれは数人程度で十分であり、あまりにも多いとかえって道に迷いやすい。その目安としては、一分野につき一人が妥当。本書では「登った人に話を聞け」と言っているが、要するに実績のある人、その実績により人を感化させた経験のある人と接することを勧めている。
「安定を求めようとせず、波乱万丈への心構えを持て」、どういうことかと言うと、我々が日本で生きているだけで、情勢の変化の連続だ。コロナのような疫病、激甚化する天災、AIの普及に伴う情報化社会、それだけでも目まぐるしいと感じるだろうが、それこそが想像を超える未知との遭遇、つまり成長のチャンスと捉えようと述べている。
その上で日々鍛錬しなくてはいけない力が予測力、想定力であり、そして知っておくべきことが自分の法則、勝ちパターンである。そしてそれは今時のAIやSNSのバーチャルを頼ったコミュニケーションではなく、実際に人と接するリアルコミュニケーションによって培えよと言っている。
近頃では人付き合いも億劫に感じ、気の進まないこともあるだろう。そんな時、持っておくべき視点というのがある。それは、今の自分の行動が、自分のためじゃなくっても、誰かのためになっているかということである。人間というのは、自分との約束では「どうせ誰にも迷惑かけないし」とどうしても自分に甘んじる生き物であるが、これが他人との約束となると、そのしがらみが行動力の根源になりやすい。時には他人に迷惑を掛けることもあるだろうが、どんな時代でもリアルコミュニケーション、本当の人付き合いは人間成長に欠かせないことを覚えておくことだ。
人間は適応力を持っている、筆者は飼っている4匹の犬を例え話にしているが、生まれ持った性格ではなく、それぞれの立ち位置で適応できるようになるとのことである。人はそれぞれ誰と接するかで性格が変わる、その力学を良い意味で作用できるよう、素敵な人と出会わなければならない。
◯本書の内容と真逆な自分の職場の実体験
本書の内容が自分の職場においてフィードバックできるのかと聞かれると、正直言ってピンと来ない部分があった。
私には昔、こんなパート社員の部下がいた。自分より二回り程年上のおばちゃんなのだが、「私は指示待ち人間なので、言われないとやりません」、「もう歳なので覚えられません」とかいうことを堂々と言ってくる。本書では社会は不条理に満ちており、学生時代に生徒会長や学級委員だった人が社会に出てから苦労すると述べているが、私は小中学校でただ先生の言いなりになってたような人が本当に苦労すると思う。恐らくそのおばちゃんは小学生の頃、学業に秀でないが、掃除当番とかを真面目にする子供だったのだろう。それだけで先生から「偉いねぇ、良い子だねぇ」と言われ続けてたんだと思う。つまり、目上の人の言いなりになる、指示待ち人間になるということが彼女にとっての絶対正義であり、それがアップデートされぬまま大人になったのであろう。これは社会に出たら「良い子」とは言わない、「こき使うのに都合の良い人間」なのである。
もう一つのケースはサボっている人間でもめっぽう給料を貰えているということである。背中にもたれかかってスマホ触ってばかりの若手や来客対応そっちのけで業務と関係ない勉強している奴やリモート会議でいびきかいて居眠りする上司や社用車へこませて隠そうとする上司もいた。少なくとも私は彼らを嫌っている人間だ。そんな体たらくで会社勤めができてるのかと驚かれる方もいると思う。
しばしの間、私の会社の話に脱線してしまったが、本書の教えを会社で活かせるかどうかはさておき、人として忘れてはならないことがある。それは、楽な方を選ぶ、これが一番の遠回りになる、良き行いによって、徳を積むように心掛ける、喜ばれる人になること、礼節を重んじること、大人になるにつれて理不尽や矛盾を受け入れる器量を持っておかなければならないのである。
◯本書の記載内容とそぐわないと感じた私の考え
飲みにケーションを褒めることを述べていたが、私はこれに対して反論したい。
このご時世、ひょんなことからハラスメントに繋がりかねない、言った言わなかったで揉め事にもなる、その後に関係者、人事部署の手を煩わさせる。だから職場で飲みに行くのであれば、自分と他人の合意やウインウインをしっかりと考えなければならない。
そうでなくても、職場での飲み会はリスキーだ。役員クラスの方が隣席になり、「ほう、君はそんなビジョンを持ってくれていたのかね！」と感化してもらえたら良いが、「何考えているんだ！」と逆鱗に触れてしまっては元も子もない。近年、私は後者を危惧して、本社への出張時なんかは、極力理由をつけて酒の場へは行かないようにしている。
それがためになるかどうかは分からない。ひょっとしたら、普段サボっている奴が偉いさんに目にかけられて、出世のきっかけにもなるかもしれないし。とかく職場においての酒席はギャンブルだ。保身のためにも、職場における酒席には細心の注意を払い続けたい。
最後に一点、本書の内容が、どうしてもそぐわないという方がいるのではないかと思う。
それは発達障害のある方だ。なので、そういった方々が変われた、救われたというエピソードがあれば本書の内容はもっと盛り上がると思う。 -
-
購入済み受けがかわいいです。あっという間に読み終わっちゃいました。絵も個人的に好みでした。酔ってる先輩いいですね、早くイチャイチャがみたいです^_^次の新巻が待ち遠しいです♩楽しみにしています！！
-
-
Posted by ブクログ
ネタバレ一緒に生きていなくても、お互いが命の深いところにいる。
そんな二人の関係が、どうしようもなく胸に刺さった。
果遠と結珠は、これまでに二度の別れを経験している。それぞれに人生があり、生活があり、決してずっと一緒にいられたわけではない。
それでも、互いの存在は消えない。
一緒に暮らすことだけが愛情の証明ではないし、離れて生きていた時間が、二人のつながりをなかったことにするわけでもない。
そして、最後の場面が本当に素晴らしかった。
果遠は、結珠にずっと光の当たる場所にいてほしかった。
けれど、三度目の別れを選ぼうとする果遠を、今度は結珠が追いかける。
果遠を乗せた電車と並走する、結珠の運転する車。そのボンネットは朝日を浴びて、きらきらと輝いている。
光のところから、果遠を追いかけてくる結珠。
この描写があまりにも美しかった。
果遠が願っていたとおり、結珠は光の中にいる。けれど、そこにとどまって果遠を見送るのではなく、自らの意思で彼女を追いかけている。
二人が再会できたのか、結珠が果遠に追いついたのかは描かれない。
それでも、あの朝日の光景に、私は確かな希望を感じた。
誰かの幸福を願うことと、その人と一緒にいたいと願うこと。その二つは、必ずしも相反するものではないのかもしれない。たとえ別々の人生を歩んだとしても、相手が自分にとってかけがえのない存在であることは変わらないのだ。 -
Posted by ブクログ
『例えば、「男性に対する力」「部下に対する力」「市場に対する力」など、支配力を高めていくことがフェミニズムの文脈で言うパワーではないのだ。むろん、女性の支配力を高めて権威になること（女性の指導者を増やすこと、女性がもっといろんな分野に進出して成功することなど）がエンパワメントだという意見も根強い。最近は、このような個人主義的フェミニズムを新自由主義的フェミニズムと呼んだりもするが、これは「～に対する力」希求型フェミニズムでもある。家父長制に抵抗し、女性だってやれるんだと頑張ってトップに立ったら、自分が家父長みたいになっていた、というやつだ。しかし、本当のところ、女性のエンパワメントとは、「～の力」をつけ、やがて「～と共有する力」となることをめざす、いわばアナキズム的でなければ真に社会を変える力にはならないのではないか』―『第6章・「個人的なことは政治的なこと」を再考する／「POWER」に対するアナキズムの考え方』
意識的に男尊女卑の考えを支持している訳ではないけれど（と言い訳めいているけれど）、「力」を持とうとする女性解放運動的な動きからは生理的に距離を置いてきたせいもあり、何となくブレイディみかこはこれまで読んでいなかった。それは、内田樹とは主義主張的に同じリベラル左派的な立場にありながら相容れない考えであることをお互いに公の場で主張し合った上野千鶴子に対する個人的な感情も災いしているような気がするけれど。もちろん、それは先入観というか偏見と邪推に満ちた考えだ。そんな風に見て見ぬふりをして来たのだけれど、新刊の刊行に際して内田先生との対談をしているのを偶然に読み、本書を手に取るに至る。
著者は本書を「言葉を解きほぐす」というテーマで記したという。そんな風に言葉にすると如何にも解説書的な一冊を想像してしまうが、長年英国に住み、自ら体験してきた苦労や彼の地の階級社会において感じてきた思いからの「解きほぐし」は非常に示唆的で判り易い。もちろん、学術的に（ということはある種の権威付けされた価値観に裏打ちされた、というやや否定的な意味合いを含ませている言葉遣いだが）正鵠な解説ではないのかも知れないが、人々がその言葉に寄せている思い、あるいは無意識の内にその言葉が言い表しているものに絡め捕られている現実への言及は、著者の肌感覚にもしっかりと根差した感があり、思わず唸る。
前半の三つの章では日英での政治的な言葉の意味の微妙な違いも含めて、著者の情報収集の広さ、解読する立場の普遍性などが感じられ、素直に勉強になるという雰囲気。そこから後半の章に移るにつれて、徐々に著者の主義主張のようなものが滲み始めて来るのだが、だからと言ってそれも読んでいて忌避するような感情が湧くものではない。特に第6章の「力」に関する論考には感心させられる。なるほど、自分がウーマンリブ的なフェミニズムに対して一歩引いてしまうのは、やはり全体主義的なものへの予兆がその運動の要求する「力」の在り様の本質にあるからなのだな、と認識したり。ブレイディみかこの説く「Power」という言葉の多義性（権力というような何かに対する力の意味がある一方で、持久力というような何かに内在する力の意味もあり、それが得てしてすり替わり易いこと）についての言説は、社会的な構図に常に存在するレトリックを上手く説明できるように思う。また、アナーキズムとフェミニズムの親和性に関する論考には、ただただ感心する。
一方、内田樹との対談でも話題となっている昨今の人々の志向の変化についての著者の見立てもまた、よく練られたもののように感じる。そこにはやや左派的な色合いの濃い視点が（本人はパンク好きのアナーキストを奉じているようだが）あり、「クソったれ資本主義が倒れたあとの、もう一つの世界」の著者であるヤニス・バルファキスの思考に共感する世界観もあるようだけれど、以下に引用した「待つ」という行為に関する思考などを読むと、むしろユダヤ教的な教え（ここではカトリック的なものとして「待つ」ということに言及されてはいるけれど）に共鳴するものが著者の中にあるような気がしてくる。なるほど、だからレヴィナスを信奉する内田樹との対談も弾んでいるように見えるのか、というのは勝手な、そして余計な感想。
『ああでもない、こうでもないと議会で話し合って決めるより、独裁制のほうがいいのではという感覚も（コロナ禍のときにこういう論調は高まっていたが）、「待つ」ことが単なる不快な経験として認識されている時代の反映かもしれない。キリスト教では「待つ」ことは「祈る」ことだとよく言われる。カトリック教会の「主の祈り」には「天におられるわたしたちの父よ、み名が聖とされますように。み国が来ますように。みこころが天に行われるとおり地にも行われますように」という言葉があるが、これこそ神の国を期待して「待つ」信徒たちの祈りの言葉だ。祈りは受動的で消極的な行為と思われがちだが、そこには忍耐と希望という人間の生に不可欠の要素があり、互恵的利他主義に必要な要素が含まれている。テクノロジーは、「待つ」という人間の行為を、いままさに無理ゲーにしようとしているのではないか』―『第5章・テクノ大衆の誕生／「無理ゲー」になっていく「待つ」行為』
堪え性がない、というのはテクノロジーの発達のもたらし禍福（物事には必ず良い面と悪い面がある、とは言いつつ今や、呪い、と言った方がより適切か）の結果としての傾向なのではないかと自分も思うけれど、そこに欠如しているのは「理解」という行為が「意識的な思考」のみではなく「身体的な馴染み」も本来は必要とされるという感覚ではないかと思う。卑近な例に寄せて言えば、かつては技術論文で展開されていた新しい考え方を実地に応用すべく齷齪[あくせく]とプログラムを考え考え書いたものだったが、その過程で正に身体に滲み込む理解もあったように思う。一方、昨今は生成人工知能に命じるだけで欲しいプログラムを書いてもらえてしまう。「無駄がない」と言えばそれはそうなのだが、何かが抜けているなあ、という感覚をどうしても拭い切れない。
そんなこんなを、あれこれ考えさせられる一冊であることは間違いない。 -
Posted by ブクログ
ネタバレ忘れられない一冊になった。
読み終えて、しばらく木村浅葱のことが頭から離れなかった。
浅葱は多くの人を殺めた人間であり、彼が犯した罪は決して許されるものではない。どれほど悲しい過去があっても、誰かを愛していたとしても、その事実は変わらない。
それでも、彼が孤塚月子を愛していたこと、その愛情だけは本物だったのだと思う。
月子は浅葱と過ごした大学時代の記憶を失い、彼のことも忘れてしまう。そんな月子の前に、浅葱は「恭司」と名乗って現れる。
月子が再会を願っても、彼はもう会いに来ないと告げる。ただ、彼女がどうしようもない危機に陥ったときには、世界中のどこにいても必ず駆けつけると約束する。
そして、彼女に「不幸にならないで」と願う。
この言葉が、どうしようもなく胸に残った。
月子が生きている。ただそれだけで、浅葱は自分の人生を投げ出さずにいられる。月子は、彼の暗闇に差し込んだ一筋の光だったのだと思う。
物語の中にはさまざまな愛情が描かれているのに、互いに想いあっていた浅葱と月子だけが、結ばれることなく終わってしまう。
それがあまりにも悲しい。
けれど、私は二人に再会してほしいとは思わない。
どうか、浅葱が月子のもとへ駆けつけなければならない日が、永遠に訪れませんように。
月子が幸せでいること。それこそが、浅葱が生き続けるための希望になるのだから。
私は基本的にハッピーエンドが好きだ。愛し合う二人には一緒にいてほしいし、幸せになってほしい。
それでも、この二人に関しては、離れて生きることの中に確かな愛情と救いがあるのだと思えた。
悲劇がなかったことになるわけではない。犯した罪が許されるわけでもない。
それでも、たった一人の存在が、誰かに生きる理由を与えることがある。
私はやっぱり、「地獄にさす一筋の光」のような物語が好きなのだ。
苦しくて、切なくて、けれど美しい。
読み終えてもなお、木村浅葱の幸福を願わずにはいられない作品だった。 -
-
-
表示されていない作品があります
セーフサーチが「中・強」になっているため、一部の作品が表示されていません。お探しの作品がない場合は、セーフサーチをOFFに変更してください。