司馬遼太郎のレビュー一覧

新装版 箱根の坂（上）

司馬遼太郎

いつ始まったのかもわからない、なぜ始まったのかもわからない応仁の乱に翻弄される京の人々。
天皇の側近、伊勢氏の屋敷の片隅に小屋を建て、鞍作りで細々と暮らしを立てている新九郎。

彼の立身出世物語のはずなのだが、10年ほどの歳が流れて、今のところまだ出世はしておらず、箱根にもたどりついていない。
上巻の主役は応仁の乱だったかもしれない。

今川家の嫡子を生んだ妹の千萱に呼ばれ、駿府へと向かうところで次巻に続く。

頭が切れ、肝が据わっているけれども、所詮本家本流にはなれない身分。
欲を持たず、目立つことなく、ひょうひょうと生きる新九郎の内心の思いは、本人にもわからない。
そんな彼がどうやって歴史の表舞台に躍り出てくるのか。
続きが楽しみ。

この国のかたち（一）

司馬遼太郎

やっぱり、司馬遼太郎の文体が好きだ。
電車通勤の時間に、読書の体力が残っている時にだけ読むから、まだ3巻目しか読めていないけど。日本の国の歴史に対する深い洞察、きっと著者の読書量は半端ないんだろう。
陸軍士官として戦争を経験したがゆえに感じたこと。当時の雰囲気。それらを後世に残してくれたことを感謝。

街道をゆく ２

司馬遼太郎

朝鮮半島の歴史と日本との関係がメインの巻でしたが、殆ど知らなかった内容ばかりで非常に興味深かった。
韓国人と日本人の国民性の違いをこのように理解して互いに受け入れれば、昨今の関係ももう少しマシになると思う。

果心居士の幻術

司馬遼太郎

前にも読んだことはあるが、最近、司馬遼太郎記念館へ行った際に、ちょうど忍者や異能の者を特集展示していて、この『果心居士』も取り上げられていた。再読したくなったもの。
『一夜官女』のあとがきにもあったとおり、司馬はさまざまな歴史の精霊たちとつきあっていたが、そのうち、妖かしに類するものの特集だ。

空海の風景 下巻 （改版）

司馬遼太郎

★3.5だがおまけで。
何より一番の驚きは空海という人物が人間臭いという感想を抱かされたこと。正直に言って聖徳太子的な眉唾的存在かと思っていたのですが、最澄含めて必ずしもそうではなく、結構文献からその人となりが推察できることに素直に驚愕。
その上でですが、やっぱり幕末あたりのこの作家の作品と比べると少し浅いというか濃密さが足りない、そこはやはり遠い昔ということかもしれず。
でも空海の嫌らしさが垣間見えて結構楽しめました。

街道をゆく ５

司馬遼太郎

やはり小説家だけあって話が面白い。田中克彦が出てきたのには驚いた。さらに、モンゴル語の辞書でモンゴル語を学習していたということは初耳であり、他の紀行には出てこなかったような気がする。

世に棲む日日（一）

司馬遼太郎

最近、松陰先生に関連する映像や文章に触れる機会が多かったため、久しぶりにこの小説を読みたくなって何回目か分からないくらいの再読。
松陰先生の人生は、行動だけ見ると破天荒なものが多いけど、長州藩をはじめ日本全体をよくするための行動だったんだよな、ということを改めて感じたりした。また、自分自身が松陰先生の考え方とよく似ているなぁ、とも思ったり。まぁ、先生ほどの激情や行動力は無いんだけどね。２巻以降も楽しみながら再読していきたい。

韃靼疾風録 （上）

司馬遼太郎

明から清へ、中国王朝交替の激動を描く長編小説。前半はアビアと庄助の恋愛が、後半は激闘のアクションシーンが見せ場になっていて、上下巻で千ページを越える長編ながらまったく飽きさせない。 著者あとがきに曰く、「人も事件もことごとく数奇である」。

漢族、女真族はもちろん、日本、朝鮮の比較文化論としても面白い。

この国のかたち（五）

司馬遼太郎

この巻では、「神道」、「鉄」について多くが書かれている。

古のこの国の人々は、自分たちが生きていく、また生活していく上で「自分たちを生かしてくれるもの」、即ち、大地や空、山や川、海などの自然こそが最も尊い存在である事実を感じ、奉って来たのだろう。
神道は、その思想を興した者を崇めるわけでなく、また本尊といった物なども無い。
自分たちを生かしてくれる自然、そして、その自然が実らせる豊かさこそ、唯一崇高なものだということなのだろうか。

そして、「鉄」であるが、「鉄」が出現したこと、精錬技術の向上が、生活と文化、農や工などの労働に対しても、大きな進歩の一役を担ったことは言うまでもない。

国盗り物語（四）

司馬遼太郎

光秀ーーー！！！
上司に恵まれないというのか、いや、やはり性格の問題なのだろうか…？いやでも相性の問題というのは大きい気がするなあ…。
もうちょっとこう、自分を活かしてくれて自分と合う上司があったらなあ…
どうにもこうにも光秀に思い入れてしまうのであった。

国盗り物語（三）

司馬遼太郎

道三……！
やはり道三の最期は感じ入るものがある…。
しかし信長の主人公感はすごいな。生まれ持っての、という感じだ。どうしても信長が出てきてしまうと、道三がいい脇役のようになってしまうのは何故なのだろうなあ。

ロシアについて 北方の原形

司馬遼太郎

北方四島への関心から20年ぶりに再読。司馬さんがこれを書いてから30年以上経ち、ジャパンアズナンバーワンは遠くなり、ソ連は崩壊しています。歴史書ではないし、参考文献もありません。でも、司馬さんの縦横無尽で俯瞰的な視線は、今も魅力的です。ロシアについて書かれていますが、他の作品同様、日本のかたちも模索しています。ただ肝心の北方四島の記述が浅いのが残念。

国盗り物語（四）

司馬遼太郎

国盗り物語のタイトルの主人公は斎藤道三ではあるのだが、その意志は織田信長に引き継がれた。
と同時にもうひとり忘れてはいけない。名を明智光秀という。
彼も斎藤道三の寵愛を受けた一人であり、本物語のもうひとりの主人公と言ってよいだろう。実際、３巻、４巻は彼の目線で物語が進んでいく。

織田信長がユリウス・カエサル、明智光秀がブルータスに似てるな、と思った。

国盗り物語（三）

司馬遼太郎

【感想】
1～2巻から続く斉藤道三編の終結、3巻からは道三の種である織田信長と明智光秀を中心に物語は進んでいく。
天才とは言え、予め地盤がある信長と、それと比べて徒手空拳で苦汁を舐めながら流浪の身でのし上がって行く光秀。
こんなところから、本能寺の変の序曲は流れていたのだなーと読んでいて思った。

斉藤道三をはじめ魅力的なキャラクターがあふれるこの時代だが、終盤から頭角を現してきた木下藤吉郎にやはり目がいく。
目立ちすぎず、能力をひけらかすこともせず、悪く言えばゴマをすってのし上がって行くその処世術は、現代でも非常に有効活用できるものだなぁ。
勿論、秀吉の工夫や細心あっての話だけども、「能ある鷹は爪を隠す」というか、そのあたりの生き方は参考になった。

「太閤記」も早く読みたいな。


【あらすじ】
美濃を征服した斉藤道三は義理の子義竜の反乱に倒れたが、自らの天下統一の夢を女婿織田信長に託していた。
今川義元を奇襲して鋭鋒を示した信長は、義父道三の仇を打つべく、賢臣木下藤吉郎、竹中半兵衛の智略を得て美濃を攻略した。
上洛を志す信長はさらに畿内制覇の準備工作を進めてゆく…。
信長の革命的戦術と人間操縦、その強烈な野性を、智将明智光秀を配して描く怒涛編。


【内容まとめ】
1.道三は実は怒りっぽい。しかし思慮のほうがはるかに深い。
その怒りを腹中深く沈め、思慮をかさねた挙句、それを他のものに転換してしまう。
蝮といわれる所以だろう。

2.俺の生涯で、こんなばかげた瞬間をもとうとは思わなかった。
義竜は躍起になって兵を募るだろう。それはたれの兵か、みなおれの兵ではないか。
義竜は城にこもるだろう、その稲葉山城というのもおれが智能をしぼり財力をかたむけて築いたおれの城ではないか。
しかも敵の義竜自身、もっともばかげたことに、あれはおれの子だ。
胤(たね)はちがうとはいえ、おれが子として育て、おれが国主の位置をゆずってやった男だ。
なにもかもおれはおれの所有物といくさをしようとしている。
おれほど利口な男が、これほどばかな目にあわされることがあってよいものだろうか。

3.人智のかぎりをつくした美濃経営という策謀と芸術が、なんの智恵も要らぬ男女の交接、受胎、出産という生物的結果のために崩れ去った。

4.(来る年も来る年もこのように歩き続けて、ついにおれはどうなるのだろうか。)
ふと空しさを覚えぬこともない。人の一生というのは、ときに襲ってくるそういう虚無との戦いといってもいい。

5.（信長は、うらやましい男だ。）
人間、志をたてる場合に、光秀のように徒手空拳の分際の者と、信長のように最初から地盤のある者とでは、たいそうな違いだ。
光秀は、自分の能力が信長よりもはるかにすぐれていることを、うぬぼれでなく信じきっている。
しかし、徒手空拳の身では如何ともしがたい。
道三ほどの男ですら、あれだけの才幹・努力・悪謀をふるってさえ、美濃一国をとるのに生涯かかった。

6.秀吉の処世術
秀吉は慣れている。抜け目がなく、稲葉城を攻略する工夫はついている。
ついているどころか、この男はすでに手を打っていた。

秀吉の細心はそれだけではない。
あまり独断を用いると、信長の嫉妬を買うことも知っている。
信長が天才であることを知り抜いているため、才能というものは才能をときに嫉み、警戒するということも心得ている。

信長に「これこれの思案がございますが、その実施にはどうすればよろしゅうございましょう？」
と、むしろ信長から智恵を拝借するという形で言及する。
秀吉は才気をほめられるより、その精励ぶりをほめられるのが狙いなのである。


【引用】
おかしな若君だった。
幼名は吉法師、名乗りは信長という立派な呼称がありながら、どちらも気に入らず、自分で「三助」という名前を勝手につけていた。


p137
道三は、60を過ぎてめっきりと老いこんだ。
痩せた。
皮膚の衰えが尋常でなく、からだの深い場所に病気を持ち始めているのではないかと思われる色つやの悪さであった。
そのくせ、大きな眼だけが、やや黄味をおびてぎょろぎょろと動くのである。


p146
「稲葉山の仇討」
この怒りをどう表現すべきか、道三は思案をしていた。
庄九郎といっていた若い頃から道三は、ほとんど怒りというものを他人にみせたことがなかった。
かといって、その性情が温和である、というわけではない。
この男は実は怒りっぽい。しかし思慮のほうがはるかに深い。
その怒りを腹中深く沈め、思慮をかさねた挙句、それを他のものに転換してしまう。
蝮といわれる所以だろう。


p164
(あの馬鹿めを、みくびりすぎた。この俺ともあろう者が…)
呆然と道三は馬をうたせてゆく。その顔はハマグリのように無表情だった。
無理もなかった。義竜ごときを相手に、という馬鹿馬鹿しさが、考えよりもまず先立ってしまうのである。

俺の生涯で、こんなばかげた瞬間をもとうとは思わなかった。
義竜は躍起になって兵を募るだろう。
それはたれの兵か、みなおれの兵ではないか。
義竜は城にこもるだろう、その稲葉山城というのもおれが智能をしぼり財力をかたむけて築いたおれの城ではないか。
しかも敵の義竜自身、もっともばかげたことに、あれはおれの子だ。
胤(たね)はちがうとはいえ、おれが子として育て、おれが国主の位置をゆずってやった男だ。
なにもかもおれはおれの所有物といくさをしようとしている。
おれほど利口な男が、これほどばかな目にあわされることがあってよいものだろうか。


(すべては、おれの心に頼芸への憐憫があったからだろう。その憐憫というやつが、おれの計算と奇術をあやまらせた。)
ばかげている、と思った。
人智のかぎりをつくした美濃経営という策謀と芸術が、なんの智恵も要らぬ男女の交接、受胎、出産という生物的結果のために崩れ去ろうとは。


p274
後世、今川氏と織田氏の決戦の場を「桶狭間」と言いならわしているが、地理を正確に言えば「田楽狭間」である。
桶狭間は1キロ半南方にある部落で、この戦いとは直接関係ない。


p292
光秀
(今川義元は田楽狭間で落命した。東海の政情はがらりと変わった。おれの構想も修正を加えねばならぬのだろう)

(来る年も来る年もこのように歩き続けて、ついにおれはどうなるのだろうか。)
ふと空しさを覚えぬこともない。人の一生というのは、ときに襲ってくるそういう虚無との戦いといってもいい。


p367
・永禄八年の事件
将軍義輝が、松永久秀の手で殺された。
「禅正殿」と通称されている、斎藤道三にならぶ悪人の代表。
強大な軍隊を持つ上に、智謀すぐれ、海千山千といった外交能力をもち、近畿のどの大名よりも戦がうまい。
文書にあかるく、風雅の道も心得ているため、京の公家や堺の富商とも格別の付き合いを持つ。


p377
義輝は、もはや1匹の殺人鬼と化した。
腕はある。死は覚悟している。
征夷大将軍の身でみずから剣闘をした男は、鎌倉から明治維新にいたるまで、この義輝のほかはなかったであろう。

足を払われ転んだところ、最期は上から杉戸をかぶされて自由を奪われ、その隙間から槍を突き入れられて殺された。

光秀は自分の運の悪さに暗澹とした。
朝倉家で占めている特異な位置といえば、義輝将軍の知遇を得ている事だけであったからだ。


p417
ついに美濃を陥した信長を想って。
(信長は恵まれている。父親の死とともに尾張半国の領土と織田軍団を引き継いだ。それさえあれば、あとは能力次第でどんな野望も遂げられぬということはない)

うらやましい男だ。
人間、志をたてる場合に、光秀のように徒手空拳の分際の者と、信長のように最初から地盤のある者とでは、たいそうな違いだ。
光秀は、自分の能力が信長よりもはるかにすぐれていることを、うぬぼれでなく信じきっている。
しかし、徒手空拳の身では如何ともしがたい。
道三ほどの男ですら、あれだけの才幹・努力・悪謀をふるってさえ、美濃一国をとるのに生涯かかった。


p448
信長はほとんど前置きを言わない。
よほど機敏な頭脳とかんをもった男でなければ、この男の家来にはなれない。

秀吉は慣れている。
秀吉は抜け目がなく、稲葉城を攻略する工夫はついている。
ついているどころか、この男はすでに手を打っていた。

秀吉の細心はそれだけではない。
あまり独断を用いると、信長の嫉妬を買うことも知っている。
信長が天才であることを知り抜いているため、才能というものは才能をときに嫉み、警戒するということも心得ている。

「工夫」についても、信長に「これこれの思案がございますが、その実施にはどうすればよろしゅうございましょう？」と、むしろ信長から智恵を拝借するという形で言及する。
信長は勿論喜んで指示をした。

秀吉は才気をほめられるより、その精励ぶりをほめられるのが狙いなのである。

街道をゆく １

司馬遼太郎

ついに禁断の大長編に手を出してしまった。
タイトルから徒歩で旧街道を旅しながら歴史に触れる紀行番組のようなものを想像していましたが、実際には車で移動しつつ、名所旧跡というよりはその土地の歴史背景や人物に想いを馳せる内容でした。
それはそれで面白いので、ゆっくり読み進めようと思う。

新装版 歳月（上）

司馬遼太郎

本流の薩長ではない肥前佐賀藩の出身ながら明治新政府の司法制度のほとんどを作り上げた男、江藤新平。上巻は江藤が脱藩、帰郷、蟄居を経て明治新政府に登用され、司法卿(当時の法務大臣)として改革を成し遂げつつも、征韓論を巡って大久保利通と対立するまでを描く。正義感が強く、時の権力者にも盾突きつつも、同時に34歳になるまで世に出られなかった焦りを抱えた野心家でもある複雑な人物として描かれている。下巻が楽しみ。

菜の花の沖（一）

司馬遼太郎

高田屋嘉兵衛の子供時代。

どんどん居場所がなくなって、村から出なくてはならないところが何とも切ない。
加えて、現代にも通じる日本の文化的風景を感じてしまうところが更に切ない。

しかし、この奥さん、芯が強いな。出会う女性で男の運命も変わるような。

菜の花の沖（六）

司馬遼太郎

最終巻。

突如、拉致され、交渉、政治物語に。

最後になって、国を背負ってる意識 → 大物感出ちゃうんだけど、ビジネスマンとしての円熟期は描かれず。^^; 読んでる感じでは、 4 → 6 に飛んで、あれ？っていう。

そ、そういう話じゃないのか。

そして、家業を息子でなく、離れた弟に継がせちゃうところとか、考え方が進んでる。

でも、他の兄弟や息子はどう思ったんだろう？

そして、嘉兵衛のいなくなった次代であっさり高田屋が失速しちゃうんだけど、その辺の関係者の心情も描いてほしかったなー。

まぁ、でも読んでよかった。

菜の花の沖（二）

司馬遼太郎

徐々にのしがっていくところ。

リスクをとって = 生命をかけて、そして、やりきらんと、物語は先には進まんのですな。

そして、クルーを弟にすればいいかっていうところ、なかなか味わい深い。

夏草の賦（上）

司馬遼太郎

「では千翁丸殿を」
どうする気か。わずか五歳のあの子を戦場につれてゆこうというのは、ゆくゆく自分のような臆病者にさせぬための早期鍛錬のつもりなのか。
「そのおつもりでございましょうか」
（ならば反対したい）
　とおもった。物のあやめもわかぬ五歳の幼童を戦場につれて行ったところでなんの鍛錬にもなるまい。
「ちがう」
　と、元親はいった。鍛錬や教育のつもりではない、という。
「当然、物におびえ、敵の声におびえ、銃声におびえるだろう。どの程度におびえるか、それをみたいのだ」
「みて？」
「左様、見る。見たうえで、ゆくすえこの児にどれほどの期待をかけてよいか、それを見たいという興味がある」
「怯えすぎれば、千翁丸の将来を見はなすというのでございますか」
「いやいや」
　かぶりを振り、元親は、奈々が思いもよらなかったことをいった。
――臆病者なら信頼しうる。
　というのである。聞きちがえたか、と奈々はわが耳を疑った。が、元親は、臆病者こそ智者の証拠であり、臆病こそ知恵のもとである、といった。知恵があるものでなければ臆病にならない、とも元親はいう。
「そのことは、おれは自分自身が人一倍臆病者であるから知っている」
　という。幼童のころ、夜陰、冬樹が天をつかむように枝を張っている影をみては妖怪かと思い、厠にも行けなかったが、これは想像力がゆたかすぎるからであろう。その他、物の影や音を、さまざまに想像しては怖れたが、想像する知恵が幼童になければ怖れまい。幼童の豪胆は鈍感の証拠であり、無智の証拠だ、という。