谷崎潤一郎のレビュー一覧

痴人の愛 アニメカバー版

自分が立場が上だと思い掌で転がしているつもりがいつの間にか、相手の手中にいると言う怖さ。客観的に捉えながらもハマっていってしまう主人公の感情が切実に描写されていた。

痴人の愛 アニメカバー版

ナオミのような、蠱惑的な魅力を持った女性って実際にもいるんだろうなって思った
まだ幼い頃のナオミと、自分の美しさを知ったナオミの違いが怖い
それまで「君子」と呼ばれてた男性の理性でも制御出来ずに、情欲に溺れるの怖かった
肉体の描写がすごい

人魚の嘆き（乙女の本棚）

やはり絵と物語が合っていて良い……。
人魚に魅了されて、貴公子よかったね。一生涯夢中になれるものに出会えない人生は味気ないものだと思うから。

谷崎潤一郎マゾヒズム小説集

エロティシズムとしてのＭ性に訴えてくるのは、最初に収録されている「少年」くらい。後はモチーフや設定としてマゾをとりあげてはいるが、それに由来する人間の心理の複雑さであったり、耽美の追求であったり、マゾヒズムとは何かという解説であったり、どちらかというとマゾヒズムという「世界観」を冷静に描写しているという感じ。一方で「少年」には、おふざけの遊戯の成り行きから年上の少女に支配される行為の蠱惑さそのもの、つまり萌芽ではあるがエロの官能そのものが描かれていて、これを恋愛として昇華すれば谷崎なんだろうけど、これをさらに人として超えてはならない猟奇や変態として追求すれば江戸川乱歩だなぁと思った。この２人の作家の関連性を調べてみたら、なんと完全な同世代作家同士でどうやらお互いにリスペクトする間柄だったようだ。純文学作家のイメージの谷崎潤一郎と娯楽小説作家の江戸川乱歩の境界は原初的にはないも同然で、官能小説の中には純文学のような感情の機微を描いたものもあるだろうし、純文学もエロ目的で読めないこともないのと同じだなと思った。

二人の稚児（乙女の本棚）

時代は平安
比叡山の二人の稚児
二人共幼い頃から山に預けられ
俗世を知らぬまま　15と13に
二人は美しく成長して　15になり出家を前にした稚児は煩悩に苦しむ
彼は「女人の危険」を知る為に山を降りる
外面似菩薩、内心如夜叉

山に残った稚児は殿上人の息子
俗世に降りた友人の誘いを断り仏門に専念して
来世への功徳を決意する
しかし15になった稚児は　やはり煩悩に苦しみ始める　その煩悩を苦行で乗り越えようとするが
本当に乗り越えられたのは　前世からの想いを繋ぐ鳥との邂逅

稚児が男性として成長する時の煩悩との戦い


夜汽車さん　稚児は美しくすぎるのではないのか
女人達が怪し過ぎるのではないか　と思う
美貌の少年をたっぷりと

二人の稚児（乙女の本棚）

いやー相変わらず潤ちゃんムズい漢字使い過ぎだわ
いや分かるけども！
覚えたてで使いたくなるの分かるけども！（絶対そういうことじゃない）

というわけで谷崎の潤ちゃんですわ

うーん、あれ？
「女人こわい」ってこと？
「まんじゅうこわい」みたいなこと？（絶対違う）

実はめっちゃ好きってこと？（違うって）

そだよねー
女人いいよねー
分かるわー潤ちゃん分かるわー

それにしても非常に『乙女の本棚』向きのお話であった
夜汽車さんがめちゃくちゃ気合い入れてかわいい女の子描いてはった

つまり『二人の稚児』の主題は「女人いいよねー」だ！

間違いないよ
だって潤ちゃんなんか3回も結婚してるもの
それはそれでちょっと信じられないけど

二人の稚児（乙女の本棚）

三毒に満ち満ちた汚濁の現世と、欺瞞と上辺と建前と虚栄の法で飾り立てた信仰の山。
どっちにしろまともな救いは望めない…と思ったところに現れる第三の道。
最後の最後が美しい。

kawaiiと仏教曼荼羅のごとき装飾が一体となった夜汽車氏のイラストも豪華絢爛。
シリーズのなかでは『秘密』にならんで絢爛な絵だった。

春琴抄

読後、本の説明を読んで、これマゾヒズムだったのかと……
そう思わずに純愛だと思って読んでた
確かに説明するなればサドマゾの関係ではある
でもあくまでも他者から見た異常性に名前をつけるならばマゾであって、本質的にはやっぱりマゾとは思えないなぁ
2人は離れ難かった
心の深いところでお互いを思い合っていた
共依存
危うい関係性、だけどそこには確かに愛がある　お互いがお互いを想い合うのであればそれでいいじゃないかと思わせられる文章だった

少将滋幹の母

酔ってたのに急にしゃっきりして、左大臣に妻を差し出す場面、夕桜の下で老母に再会する場面が良かった。侍従のおまるの話はちょっと・・

台所太平記

一応、千倉磊吉（ちくららいきち）という作家の家で働く女中さんの話というフィクションの態を取っているけど、これは谷崎純一郎宅で働いていた女中さんたちの話。
すべてがすべて完全実話じゃないかもしれませんが、この突拍子もなさは多分ほとんど実話。
だからとても愉快に読んだ。

今のご時世、女中さん（お手伝いさん）を雇っている家となれば大金持ちでしかありえないけれど、昭和の初めころのそれは、わりとよくある職業の一つだった。
何せ原作マンガのサザエさんでさえ、ご近所のお手伝いさんとして働いていたことがあるのだから。

しかしさすがは文豪谷崎潤一郎。
彼の家には複数人の女中さんたちが入れ代わり立ち代わり雇われては、家族のように己をさらけ出しながら暮らしていた。
その様子を面白おかしく書いたものなのだから、これがおもしろくないわけがない。

折々挟まれる挿絵がまたいい。
それぞれの女中さんの特徴を見事少ない線で書き表しているのだが、谷崎がモデルの千倉磊吉だけがうさぎの被り物をした三頭身に描かれているのはなぜだ？笑

あくまでも雇い主の眼で書かれたものなので、本人たちにはもっと言い分があるのかもしれないが、主人にマッサージを頼まれると嫌そうな顔をしてしぶしぶ行うなど、案外好き放題にやっている様子である。
恋愛にかまけて家のことをさぼるとか、台所でこっそり飲み残しの酒を飲むとか。

一番驚いたのは、子どもの名前を付けてくれと頼んでおきながら、候補の名前が気に入らないからもう一度考えてくれという銀。
彼女は文豪谷崎潤一郎…じゃなかった千倉磊吉が彼女の店の暖簾に染める短歌にダメ出ししたうえに、こう変更したらどうでしょう？などと提案までしてくる。
そして、実際そのとおりに暖簾は作られた。

自尊心が強すぎる勘違い女中の百合が付き人になったのは（そもそも大女優の付き人になりたいから紹介してくれと主人に言う女中というのが…）、国民的女優の高嶺飛騨子（たかねひだこ）というのだが、これは高峰秀子のことですよね、きっと。
これを読むと彼女もまた、とても鷹揚としてよい人でした。

細雪（中）

「上からダラダラ名家の生活読まされてつまらないなァ」と思ったけど中の後半から一気に面白くなった。
時代の移ろいを妙子という自立した女で激しく書いている。

それぞれの姉妹が、それぞれの強さを持っていて好きになってきた。

「運」という言葉は、科学や医療が未発達だからこそある言葉なのかもしれない。

陰翳礼讃

小説なのかと思いきや評論だった。ひたすら日本の陰影文化の良さについて語った作品。プリクラとか逆光動画が嫌いなので共感した。やっぱ写真や動画は編集しない方がいいよ。

猫と庄造と二人のおんな

多かれ少なかれ人間なんて所詮、愛の奴隷なのだなぁ。未練がましくあたふたとする人間たちを横目に、気ままに暮らす猫の姿のなんと対照的なこと。アイロニーたっぷりで読みやすい作品でした。

タナトスの蒐集匣 -耽美幻想作品集-（新潮文庫nex）

妖しげな姫様（？）の絵が好みでジャケ買い。近代文学史に名を残す文豪たちによる怪作集。「桜の森の満開の下」「芋虫」「夢十夜」は以前読んだことがありましたが、今回も変わらずおもしろくて好きな作品です。個人的には「白蟻」のいい意味で「何を読まされているんや…？」という気持ちになり印象的でした。

細雪（下）

下巻になり、雪子と妙子の運命がそれぞれの方向に極まってくるスピード感と盛り上がりはさすが。
どこか突き放した描き方になっていくところが面白くもあった。

貞之助の手紙が何度も出てくるが、（当然作者の谷崎が書いたものであるのだが）縁談を断るのも、お願いするのも、待ってもらうのも、相手を気遣い、その上で、複雑な自分の立場をうまく相手に伝える、最上のお手本のような仕上がり。
おお、うまい書き方だなあと何度も感心した。

この小説の蘆屋の家の空気にすっぽり入ってしまっていたらしく、読み終わってみると、ああ、もうこの人たちと会えないのか、とさみしくなった。
長編小説の良さはこういうところにある。

細雪（上）

名作の再読を始めようと思う。
「ふん」は「うん…」と読み替えなければいけないことくらいしか覚えていない笑
ものすごく新鮮。

あまりに前近代的で、インドのベンガル地方の話を読んでるような気がして眩暈がする。昔はそんなこと思わなかったから、受け入れてだんだろうなと思う。
大人になって読む戦前戦中の文豪の小説、クセになりそう。

台所太平記

作家の千倉磊吉（ちくら らいきち）が昭和10年に50歳で二度目の妻の讃子と所帯を持ってから、戦後の昭和30年代まで、たくさんの女中さんたちが千倉家で暮らした。
前の職場で、あるじに手篭めにされそうになって逃げてきた子などもいたが、磊吉はそんなことはせず、女中たちにも美味しいものを食べさせ、妻の讃子も、困っている者があればすぐに雇った。
そういう家風（？）のせいか、女中さんたちは存分すぎるほどにに個性を発揮する。
さほど厚い本ではないけれど、「女の一生」を何冊も読んだ気分になる。まさに、女の博覧会のよう。そのリアルな描き方はさすがに谷崎ではあるけれど、視線は働く若い女性に対するエールにあふれている。
磨けば「お嬢さん」になれる資質を持っているのに、生まれた場所によっては満足な教育を受けられないという不公平を嘆くなど、女性に対する眼差しは温かい。
筆頭はなんといっても、40代になるまで千倉家に仕え、故郷の鹿児島から吟味した人材を呼び寄せては千倉家に斡旋し、教育もしてきた、「初（はつ）」。
他には、美人だけど目に星が無い「鈴（すず）」、恋愛に翻弄される「銀（ぎん）」、女優の付き人になった驕慢な「百合（ゆり）」、電気パーマの刺激で癲癇（てんかん）になった「梅（うめ）」、夫と共に店を大きくした働き者の「定（さだ）」など。
千倉夫妻が親代わりとなって結婚の面倒を見た女中さんも多く、時代を描いている。
磊吉は谷崎自身がモデル？最晩年に発表されたパワフルでユーモラスな、女中さん列伝である。

春琴抄

昔の純文学にしては文が読みやすく綺麗だった。佐助の行動に沈黙した春琴はどういう気持ちだったんだろう、と思った。言葉にできない心情を、周りを形どることで浮かび上がらせていて、谷崎潤一郎の力量を感じた。

タナトスの蒐集匣 -耽美幻想作品集-（新潮文庫nex）

改めて読むと、夏目漱石や江戸川乱歩の文章のなんと読みやすいことか。

個人的には夢野久作の瓶詰地獄が、短編のなかに、考えさせられる構成の工夫があり、謎解きのようで面白かった。
わかりやすさや時系列がシンプルな今時には見られない昨日だった。、

陰翳礼讃

昭和初期に書かれた、日本における光の意味を教えてくれる本。
ほどほどのあかりで、見るべきではないものはそのままに。
当時の光の増大に対する違和感は、現代で言うところの、情報量の増大と似ていると思った。
西洋人は闇を排除し隅々まで明るく照らし、光による闇の討伐を目指した。一方で、日本人は闇と共存し、ある意味、一体化していた。
しかし、日本人は、親しい闇を、西洋文明の流入により、追いやった。
見るべきではないものを突きつけられ、どう対処すべきか、悩まされる。実は、悩む必要などなく、対処すべき事でもない。それとは、ずっと前から無意識に共存してきたのである。
鎖国によって生じた文明の遅延に対する劣等感から、西洋文明に追いつこうとするが、日本人の、無意識下の民族性が抗っている。
西洋人は、情報の取捨選択にたけているが、日本人は、侘び寂びや、静寂を愛でる繊細な民族であり、結局のところ、苦手なのである。