内田樹のレビュー一覧

困難な結婚

内田樹

毎度お馴染み、内田樹先生の本
適切なメッセージのやりとりをすることを「仕事をする」という。コミュニュケーションが適切にできない人に仕事がテキパキとこなせるはずがない。仕事の90％くらいは他者とのコミュニュケーション。「耳を塞いでいる人」にはこれができない。頼んでいないことをやって、頼んだことをやってくれない。だからそういう生き方をしていると、どんどん「仕事ができないやつ」という評価が確定していく。すると職場はますます居心地の悪いところになる。大事なのはコミュニュケーション感度。

共同生活を営む上で1番大切なことは「機嫌がよいこと」高い目標を設定していると、みすぼらしい現場との落差を思い知らされてイライラしたり、絶望的な気分になる。そんな時に人間のパフォーマンスが向上することは決してない。目標に到達したければ取り敢えずの目標を低めに設定。毎日目標に向かってジリジリにじり寄っていることが実感される。「頑張っている甲斐があるなぁ」と思えると機嫌が良くなり、パフォーマンス上がる。目標に近づく。という好循環を作る。「ピースミール」というやり方。一気に全てを実現する、一撃で世界に正義と構成をもたらすと考えると人間はろくなことをしないという歴史経験則に基く考え方。

結婚とは自分が落ち目の時に身銭を切って支えてくれる人を手元に確保するための制度。

ぼくの住まい論

内田樹

公共性のある住宅建築入門書でもあり、
内田樹先生の思想への入門書でもある。
そうそう、それが言いたかったんだ！と痒い所に手がとどく本。母港論の話にぐっときた。
建築をはじめたての時よりしばらく学習したあとの方が味わい深く読める。

変調「日本の古典」講義――身体で読む伝統・教養・知性

内田樹 / 安田登

能や論語などの古典をベースに、教養や知性についての対談を書籍化したもの。タイトルに変調とあるように、一般常識では見られない解釈や解説が非常に面白い。「不惑の惑は、本来は域であり、枠にとらわれるなという意味」「教養とは、外部に開かれた小さな窓枠。内部の言語のみで説明できるわけがない」「笑いは割らい。その場の雰囲気を割って変化させるもの」「自由とは不安定。四つ足から二足歩行となり、さらに飛ぼうとしている」「雨粒を感じようとする動作を制御して行うことはできない」「矛盾はあって当然。最強の矛があったら世界は終わる」「事象の背後に見えないパターンを見いだすことが戦略」

アジア辺境論 これが日本の生きる道

内田樹 / 姜尚中

面白いのだけれど、☆を１つ減じたのは本書の目論見である「明るい未来像の提示」よりも、現状への不満が多く述べられていたような気がするから。
もちろん現状の分析があっての未来像だとは思うのだけれど、もっともっと「どんな可能性があるのか」という点について聞きたかったので、その分が残念でした。

聖地巡礼 ビギニング

内田樹 / 釈徹宗

大坂 上町台地を特段意識したことは無かったけれど、一度歩いて確認してみたい。『村上海賊の娘』の世界を思い起こしながら読んだ。
京都は船岡山のパワースポット、六道珍皇寺、鳥辺野、清水寺。珍皇寺近くに住んだことがあるけれど、確かにあの世的な雰囲気があったように思う。
奈良の大神神社も未体験だけれど、ぜひお参りしたい。

内田さん、釈さんのかけあいが、適度に霊的、宗教的で入ってきやすい。能にももっと触れてみたい。

最終講義 生き延びるための七講

内田樹

相変わらずの内田節で読んでいて面白い。大学建築の話とか、異質な人が居た方が全体として生存確率が上がるとか、いずれもどこかで読んだことがある話な気もするけど、同じ話を色んな例えを入れつつアップデートしていくのがこの方の流儀だとは思う。
ただ、読んだことない話もあって、その部分は非常に興味深く読めた。誰が読んでも自分の話だと感じるという、複数の立場を同時に盛り込む文章（倍音）の話は、なるほどな、と思ったりした。個人的にも倍音のある文章を書いてみたいな、とそんなことを思った。

街場の天皇論

内田樹

2016年8月の天皇の「おことば」について内田さんの考えは新聞等で読んでいたので大枠はわかっていたけど、初めて読んだ内容もたくさんあった。
これは改憲を考え直すよう促したものだと諸外国では報じられていることとか。

後半の天皇論以外の文章が意外と（？）めっぽう面白かった。
吉本隆明の「大衆」についてとか、源平合戦は馬を操るのがうまかった源氏（陸）と、船を操るのに長けていた平氏（海）の戦いだったとか、能はもともと死者を鎮魂するために生まれたとか。

ほかにもいろいろと面白い視点がてんこもり。書ききれないのが残念。

（メモ）鎌倉仏教のことを知りたければ以下の本が良さそう。
・鈴木大拙「日本的霊性」

村上春樹にご用心

内田樹

私は村上春樹はあまり好きじゃないです。
(アンチではないですよ？ただ、つかみきれないその文に
畏怖も感じるのですが、なんか、怖い)

著者は珍しいことに
冬ソナが好きなのです!!
しかも超真面目に語っているぜコノヤロー。
ここまでいろいろと思いを巡らせることができれば
幸せなんだろうなぁ。

村上春樹の魅力をこれでもかと
ぶつける、著者らしい(と言われる)作品。
翻訳しやすい文だということに
驚かされました。

現実にフランス語にかかわる彼が訳した分と
原文は近いのよね。
しかもハルキストらしく、
大体文脈予想をしてらっしゃる(笑)

文壇のかくかくしかじか話も
必見であります。

街場の天皇論

内田樹

今の世の中で
起きていることを
自分なりに
すっきり
させたい時には
内田樹さんの本が
とても良い

読みながら
考えたり
考えながら
読んだり

思考のストレッチを
させてもらっているような
気がしている

街場の読書論

内田樹

読書本はただ本の紹介か感想が書いてあるだけのことが多いが、内田氏のものは、著書の論考がふんだんに盛り込まれており、色々な刺激がある。いくつか読んでみたいなという本があったので、参考にまたいくつか物色してみよう。

街場の天皇論

内田樹

今上天皇の退位を来年に控え、天皇や天皇家の報道や
様々な天皇論が語られていますが。
確かに民族の特殊性を下手にとらえると大変なことに
なるとは思いますが、天皇が存在するという日本国の
特殊性はあるのだろうと思います。
そこに立憲民主と天皇性の２項対立の中の矛盾や、
そこからくるであろう抑止力というのも
ありえるのだと思いますが、そこに全能性を持つのも
怖い気がします。

街場の読書論

内田樹

ワークショップ・デザインなどをやっていると面白い視座からの提言は必要。これからは内田さんの書籍を読み直し、読み直し、そこから発案しようと画策している。

思考停止に陥らず考え抜くとはどういうことかを身をもって示してくれている先達だと思う。これからも是非新しいものを提供いただきたいと思う。

内田さんのマンガの趣味が自分のと結構合うのにビックリ。是非お会いしてお話ししたい。

日本の覚醒のために

内田樹

20世紀にアメリカが戦争をしてきたのは、イラク戦争を除くと、ウッドロー・ウィルソンからバラク・オバマまですべて民主党の大統領の時代です。共和党は本来戦争をしたがらない。外国の紛争に介入しないで、ひたすら国益増大をはかるというのが共和党の基本戦略です。

日本の覚醒のために

内田樹

コミュニケーションや伊丹十三、白川静などの講演集。

白川静について読んでいるとき、孔子が周公に託して思想を語ったように白川先生は孔子に託して自分の思想を語っていると説いていた。それを読みながら、途中でその語り口がまさに内田氏が白川先生に託して自分の想いを語っていると気づき、その入れ子構造というか、メタ的な構図になんともざわざわした。あとがきによればいつもの焼き直しで、一番出来が悪いと書いてあったけど。

　どの話も刺激的で、何度か読み返して考えたいものだった。見返すと、けっこうマーカー引いているものなぁ。

アジア辺境論 これが日本の生きる道

内田樹 / 姜尚中

　私の好きな作家，内田樹さんと姜尚中さんの対談なんだから，面白くないわけがありません。
　この二人は，いつも新しい視点を与えてくれます。
　今回のテーマは，アジア。日本と韓国と台湾の連携で，新しい可能性が拓けていく…というのは，現実からみると無理そうに見えますが，そういう大風呂敷を広げないことには，いつまで経ってもアメリカの属国になっているだけです。
　今回の安倍とトランプの外交を見ても，悲しくなってきます。
　日本の右翼がどうして反トランプ，反安保にならないのか，不思議です。

　韓国が植民地支配の反省から，漢字を廃止してハングルにしたために，若者たちが韓国の古典を読めなくなっている…という指摘には，なるほど…と思いました。英語を話せる力も大切かも知れないけれども，不易から学んでこそのグローバルだと思うんですがね。
　ま，今の社会がグルーバル化しているということさえ，眉唾ですが。

こんな日本でよかったね 構造主義的日本論

内田樹

仕事の合間時間にたまに手に取って読み進めたから、正直内容はあまり覚えていないのです(苦笑)。でもいつも通りの論調だったと思うし、何といっても最後にまんまそのもの、その後一冊の新書に発展する「日本辺境論」の章が収録されているのがその証左。定期的にコンスタントにその著作を読んで、その度に襟を正される作家です。

「おじさん」的思考

内田樹 / 内田樹

文庫化されたのは０２年ですが、内容は００年前後の著者のブログをまとめたものです。
今(１７年)読んでも、著者の慧眼には、やはり脱帽します。時事ネタは、時の経過と共に、
大概は価値をなくしますが、著者の一部の内容は、経年劣化に耐えています。

第二章に「老人大国に向けてのロールモデル」という文章があります。０１年に書かれた内容ですが、
日本は確実に衰退していくという内容に、１７年の今の日本がダブります。
日本はここ１０数年で、制度疲労を起こしています。
もはや過去の成功モデルでは、国を安定維持させることは、
できないにも関わらず、成長モデルを打ち出してします。

超高齢化、人口減少、少子化、労働人口の減少と、
経済を活気づける上での最もキーとなる要素が減少していく過程で、
成長モデルを打ち出すのは、やはり無理があると思います。
もちろん経済成長は大事です。
それは、成長の条件が、拡大生産であり、純投資と貯蓄だからです。
これなくして、成長の好循環を生み出せないというのは、経済学のセオリーです。

しかし、個人的には、この理論は、もうすでに日本には適用できないと思っています。
政府主導で行った経済政策で、この１０年で、日本人の所得が上がったでしょうか？
逆に９４年ベースで、世帯所得は２５％減りました。

内田氏の言葉を借りれば、日本の国そのものが、「お疲れさん」状態です。
国の屋台骨である財政は既に瀕死状態、社会保障制度もしかりです。これから、
１０年近くで労働人口が１０００万は確実に減ります。
その中で、今までの、生活水準を維持していくのは、多くの人は、かなり難しいでしょう。

２割ほどが、豊かで、残りは、かなり厳しい生活を強いられるというのが、
日本の今後１０年の変化になると思います。中には、日本を変えてやるんだ！と、
抜本の改革を気取る人や、甘い言葉とわかりやすい言葉で、大衆を扇動する人が出てくると思いますが、
問題は、それほど単純ではありません。単純化する方が、よほど問題です。

ある面では、ここ２０年、そういう言動に、なびいた自分達の国民性が、やはり、問題ありです。
今の時代に、はっきりとした「答え」は、ありません。
内田氏も、いろんな問題に対して、答えていません。
ただ、考えています。それが、ある意味、答えなのかもしれません。

くれぐれも、答えを安易にいう輩には、気をつけたいと思います。

属国民主主義論―この支配からいつ卒業できるのか

内田樹 / 白井聡

買ってから一年くらいになってしまったけど、ようやく読めた。面白かった。いろいろなことを考えるね。頭の中が活性化されるというか。政治状況については、この本が出た当時とあまり変化はないと思う。シールズって、その後どうなっているんだろう。

現代霊性論

内田樹 / 釈徹宗

現代霊性論
内田樹25冊目

霊性というものが科学的なものかどうかは一旦“判断を停止”して、人々に現象として与えている影響等を分析する現象学的なアプローチから、宗教や共同体の慣習について論議している。死に対する態度というものは往々にして世界でも普遍的な要素が多く、面白い。
・墓について：西洋では身心二元論が一般的であるが、アジアでも儒教では身心二元論的な考え方をしていて、死後も魂のよりどころとして位牌が作られる文化があった。それが日本に通じて、墓が作られる。場が持つエネルギーについても面白い。繁華街というものはもともと霊的なエネルギーが強すぎる為、人が住まないことを理由に市場としての役割を与えられたところ。また、河原も元は死体の集積所であったために霊的エネルギーは強い。
・名づけることは呪うこと。これは面白い。名前を付けるという行為が、縛りをもたらす効果について。確かに「何々病」とつけると途端にそのような症状が出てくることはよくある。寝ながら学べる構造主義でのソシュールの項では、西洋には「肩がこる」という言葉が存在しないため、肩がこらないという話があったが、その話もこの類だろう。また、明治時代に苗字帯刀というムーブメントがあったが、これは今まで個人としての名前が重要視されなかった村社会から、国家と一対一対応の紐帯（ある種の呪い）が結ばれた瞬間であるという。さらな、かつて名前を他人に知られることを忌む文化があり、官職や地名で呼ぶことが多かったのも、名前を知られると呪いをかけられるという通念からである。漫画デスノートも「名前を書かれたら死ぬ」ノートであり、本質的には呪いである。

・宗教ブームの構造分析だが、オウム真理教は内部に整然としたヒエラルキーを作ったことによって、「表」の社会で思うように昇進できない人々を包摂した。信者は徐々に上がっていくランクに満足感を抱き、そちらに嵌まっていく。ラーメン二郎を愛好する人々には宗教的なまでに厳格なルール（早く、無言で食べることや残さないこと）があるが、「表」の世界ではデブ等の罵声を浴びる人が、ジロリアン内で共有される価値観では奨励され、二郎の世界に嵌まっていくのかもしれない（単純にうまいというのも理由だが）

アジア辺境論 これが日本の生きる道

内田樹 / 姜尚中

姜尚中氏と内田樹氏の対談。2冊目だったような気がします。
今回は、アジアのなかで、日本と韓国、台湾が連携をして
東アジア圏をつくるという話。
ちょっと実現には遠いきもしますが。。
ちょっと間違えると大東和共栄圏と同じようなことに
なる気もします。
でも、今の風潮に危機感をもっているということは
非常に同意。