夏目漱石のレビュー一覧

坑夫

夏目漱石

小説の内容が云々よりも、当時の「蒸発」の一種をみたようで、おもしろかった。

東京の中流階級の家にうまれた男の手記の体裁をとる。女絡みの出来事をきっかけに自殺を考え、次いで世捨て人になろうと考えたやさきにポンビキに拐かされ、足尾銅山に連れられて坑道を体験したのち、坑夫になろうと決心したものの健康診断で気管支炎と診断され、帳簿管理の仕事をあてがわれて数年後に東京へ戻るとゆう筋書き。

前半から中盤は落ちこぼれた知識分子が頭脳を無駄遣いしているような、江戸時代の黄表紙本みたいな文章。最近漱石独特の宛て字があまり好きでないことに気がついた。

物語性に乏しいとゆうことで従来あまり注目されてこなかったどころか、不完全なカタワな作品とみられてきたらしい。個人的には、徳田秋声の『あらくれ』をすこし思い出させる。はじめの、さわりの部分とゆうか、放浪にでる動機は中々はっきりしているが、その後の放浪になるととりとめのない展開が続くところとか。
こんなやついるなーと思わせる一方で、一向に主人公や周辺人物の革新的性格や思考がつかめないところとか。結局、人間は物差しでは測れないものだと気づかされる。


……ただ、『追われゆく坑夫たち』(岩波新書)を読んでいると、現実の坑夫はこの物語の中で描写されるよりも悲惨な生活を送っていたらしい。(尤も、同書の舞台は漱石よりもずっとあとの昭和年間の日本。)

坊っちゃん

夏目漱石

坊っちゃんの生い立ちについては冒頭で語られますが、
もしかするとそれはフェイントで、実際彼は無菌室で育てられ、
一ヶ月だけ外界に放り出されたアンドロイドなのではないだろうか？
読み終えた後、そんな風に感じました。

本作は、草枕や猫に比べるとすごく砕けててコミカルで
同じ人が書かれたとは思えないほど読みやすいもので、
よくある教訓や風刺を込めたものとは少しねじれに位置する
娯楽性に富んだもののように思います。

昭和の考え方の人の教えとして自分が耳にしてきた言葉は、
新米の頃は３年の間は上司の言う事をきちんと聞き、
余計な口ごたえや反抗はしてはいけない云々というのが
美徳として当然と見られているものと思ってますが、
この主人公は、生まれ育った都から初めて得た働き口の松山で、
最初から最後まで周囲を完全に見下した態度を軟化させず、
環境の変化に適応する懐の深さがまるでありません。

この、２３歳まで人の世界で暮らしてきたように到底思えないほどの
無垢さは決してブレることなく全編で一貫されており、
新人をいじろうとする生徒や罠にはめようとする同僚の奸計に
いちいち正面衝突していくエピソードひとつひとつに青さを感じます。
心を許しているのは子どもの頃から世話になったばあやだけ、
世の中の人が空気を読んで波風を立てない様にしのぎ、
マドンナに見限られた上に飛ばされる、うらなり君のように、
感情を殺して職に身を投じる様な心が全くありません。

ここまで清々しいほどにＫＹぶりを発揮して生きることができたら、
溶鉱炉でも溶けないターミネーター以上の不死身っぷりに
握り拳をあげた人々も逆に平服させてしまうのではないでしょうか？
冒頭に『アンドロイド』と評したのはまさにその印象です。

彼は中途半端に恵まれた『坊っちゃん』だったことが災いして、
通り一遍の勉学を身につけることはできていても、
他人と折り合いをつける、勉学以外の実学に対して乏しい知見しか
持ち合わせていず、ただでさえ堪え性のない人間が、あの松山の学校に
異物として投入されるとどうなるか？そんな対比として描かれたものだろうと。
適性のない人間が陰湿でジメジメした学校組織に組み込まれると
こんな不幸が生まれるのかもしれませんね。

空気を読む大人に備わった理性の面の皮を、まるごとはがした坊っちゃんと、
そのバディである山嵐との意気投合を経てのタッグマッチは
まるで子どものケンカみたいな幕切れですが、
これはいわゆる、倫理の皮をかぶった人間の名をした怪物に対する、
彼らなりの鉄槌であり、そこには夜の襲撃でありつつ、
雲ひとつない青空のような無垢な者たちの心が表れているように感じました。

それにしてもたった一ヶ月のあいだに、こうまで人とわかり合えたり、
憎しみの感情をぶつける対象として捉えたりできるものでしょうか？
自分なら一ヶ月経っても、人の名前を覚える程度のところまで
いくのがやっとやっとと思います。
こんなイベント豊富な人生は疲れそうだな・・・。
自分はモブキャラ位がちょうどいいですね。

吾輩は猫である

夏目漱石

読者に断って置きたいが、元来人間が何ぞというと猫々と、事もなげに軽侮の口調をして吾輩を評価する癖があるは甚だよくない。人間の糖から牛と馬が出来て、牛と馬の糞から猫が製造された如く考えるのは、自分の無智に心付かんで高慢な顔をする教師などには有勝の事でもあろうが、はたから見て余り見ともいい者じゃない。

煩悶の極尻尾をぐるぐる振ってみたが何等の功能もない、耳を立てたり寐かしたりしたが駄目である。考えてみると耳と尻尾は餅と何等の関係もない。要するに振り損の、立て損の、寐かし損であると気が付いたからやめにした。

「へん、手めえが悪体をつかれてる癖に、その訳を聞きゃ世話あねえ、だから正月野郎だって事よ。」

「いくら舐めたって五六円位なものだ」と主人は平気な顔で鼻毛を一本一本丁寧に原稿紙の上へ植付ける。肉が付いているのでぴんと針を立てた如くに立つ。主人は思わぬ発見をして感じ入った体で、ふっと吹いてみる。粘着力が強いので決して飛ばない。「いやに頑固だな」と主人は一生懸命に吹く。

理は此方にあるが権力は向うにあると云う場合に、理を曲げて一も二もなく屈従するか、又は権力の目を掠めて我理を貫くかと云えば、吾輩は無論後者を地ぶのである。

いらざる抵抗は避けらるるだけ避けるのが当世で、無要の口論は封建時代の遺物と心得ている。人生の目的は口舌ではない実行にある。自己の思い通りに着々事件が進捗すれば、それで人生の目的は達せられたのである。

迷亭から見ると主人の価値は強情を張っただけ下落した積りであるが、主人から云うと強情を張っただけ迷亭よりえらくなったのである。世の中にはこんな頓珍漢な事はままある。強情さえ張り通せば勝った気でいるうちに、当人の人物としての相場は遥かに下落してしまう。不思議な事に頑固の本人は死ぬまで自分は面目を施こした積りかなにかで、その時以後人が軽蔑して相手にしてくれないのだとは夢にも悟り得ない。幸福なものである。こんな幸福を豚的幸福と名づけるのだそうだ。

再読。猫視点で人間世界を誤解している、というフレームを忘れていた。そうとわかれば読みやすく、面白い。
ただ長い。後半は前半ほどのおもしろさや簡潔さが減っていって。
多分前回よりは精読したが、まだまだ読書の筋肉は未熟。

行人

夏目漱石

大正元年12月6日〜2年11月15日まで朝日新聞に連載ただし胃潰瘍の為5ヶ月中断
46歳〜47歳の時397ページの長編

家族の中の個人、人の思いと表面はお互いに完全には理解され難い事で有り、大事件は起きないのだが、個人の心の中のかっとうが人が生きてる中で最も悩ましい問題だと言う事が題材らしい。
読みやすいが難しい

明暗（新潮文庫）

夏目漱石

　流石に漱石の小説は文学的だと感じる。心理描写がまるでドフトエフスキーのようだと思った。お延ぶの溌剌とした魅力とお清のしっとりとした魅力がよく描けている。自分だったらどちらに恋するのだろうかと考えたが、自分は津田と異なり、おのぶにはまって後悔するタイプなのだと思ったt

それから（新潮文庫）

夏目漱石

３部作の２作目という事で、期待しておりましたが、普段大して小説を読まない者からすると、中々の出来で流石漱石先生という感じです⁉️
時代背景とか難しいですが、奥深く感じて色々考えさせられました。
風景の言い回しとか、スゴくキレイだと思います‼️
３作目『門』が楽しみです

漫画 こころ

夏目漱石 / 有栖サリ

絵が綺麗で、小説の内容もざっくりではあるけれど網羅しているので全体像がわかりやすかったです。

最後のシーンは、小説ではワンチャン先生はまだ生きているのかもと期待したけど、先生が棺に入っている絵でやっぱり間に合わなかったということがわかりました。

硝子戸の中（新潮文庫）

夏目漱石

今はまだ感想をちゃんと言葉で表現できませんが、この後に道草を書いたのはなんだかなるほどな〜繋がってるなーと思いました。
9,10のOとの話が、作者が一緒にいて心地の良い関係を彼と持っているのだなということが伝わってきて好きです。2/12

こころ

夏目漱石

先生の贖罪の話とも三角関係の末路を描いた悲劇とも読める。Kが自殺したのは有名な話だが、まさか先生が自殺してしまうとは思わなかった。この作品は三角関係の、罪への矛盾が描かれていて夏目漱石を感じることができた。

文鳥・夢十夜（新潮文庫）

夏目漱石

正直、漱石の表現したい事は十分理解できなかったが、十ある場面の憧憬は私の頭に鮮明に、くっきり浮かんだ。

道草

夏目漱石

後味はあまりいいとは言えませんでしたが、人生甘くないよなということを深く考えさせられました。
なかなか片付かないということのもどかしさが最初から最後まで感じられました。

坑夫

夏目漱石

良い意味で、夏目先生の作品の中で一番意味のわからないものでした。登場人物も途中で別れてしまいそれっきり、という人物が多かったです。ただ、いかにも「人生はいろいろ中途半端」ということを表しているような作品で、これはこれでアリだなと思います。

私の個人主義

夏目漱石

若者に向けた個人主義のすゝめを主題とした講談録である。この作品では、「やりたいことを見つけ、それに邁進しよう」というメッセージが掲げられている。一見すると陳腐に感じられる内容かもしれないが、この講談録が多くの人々に読まれ続ける所以は次の2点にあるだろう。

1.漱石自身が個人主義に目覚める過程での実体験が語られており、説得力と具体性を持っていること。
2.江戸時代の「イエ」や家柄を重んじる価値観から、自由や独立を重視する明治時代へと移行した時代背景を反映していること。

これらの要素が、漱石のメッセージに時代性と共感性を与え、読者にとって興味深いものとしていると思う。

門（新潮文庫）

夏目漱石

突然の坐禅のくだりはタイトルに合わせたかった感が否めませんが、個人的にそこで悟りを開かなかったのはよかったです(それからのような宗助の過去と比較すると軽く短すぎるため)。
しかし、何事もない日常の中で、ひっそり暮らす宗助と御米の互いへの静かながらも確かな愛情と信頼とが描かれていてとても好きです。

それから（新潮文庫）

夏目漱石

『三四郎』に比べて難しい表現がないのとストーリー性を重視しているので読みやすかったです。
武者小路実篤の『友情』の解説にあったのがきっかけで読みましたが、無意識の抑圧からの自然の発作による悲劇は似ているのかなーと思いました。
ただ、読後感は圧倒的に『三四郎』の方が好きですし総合的にも『三四郎』派です。

それから（新潮文庫）

夏目漱石

「ああ動く。世の中が動く。」
「僕は失敗したさ。けれども失敗しても働いている。又これからも働く積りだ。君は僕の失敗したのを見て笑っている。（中略）笑っているが、その君は何も為ないじゃないか。」
「もしポテトがダイヤモンドより大切になったら、人間はもう駄目である」
重い読後感。代助の不器用さと共に、この時代の「家族」という結びつきの重さを感じた。
友人平岡との職業に関する議論は現代に通じる鋭さがある。

#2024 #2024年12月

文鳥・夢十夜（新潮文庫）

夏目漱石

初めて漱石の小品を読んだ。『夢十夜』は妖しく、『永日小品』は可笑しく読んだ。『思い出す事など』は、生死をさまよった体験が克明に記されていた。
漱石の事がよく分かる作品集で実に興味深かった。

坑夫（新潮文庫）

夏目漱石

授業で足尾銅山を扱ったばかりだからタイムリーで面白かった。坑夫の生活状況が学べてよかった。
人間の性格は1時間毎変わるという文にあるように主人公のダイナミックな心情の変化が豊富な語彙で語られてて面白かった。地獄に仏ありと言うが、安さんがかっこよかった。
漱石先生の話は後半の盛り上げがやはり面白い。

草枕（新潮文庫）

夏目漱石

僕の好きな著者である夏川草介は、
夏は、夏目漱石。
川は、川端康成。
介は、芥川龍之介。
そして草は、草枕（夏目漱石　作）からとっていて、本作に興味を持った。

生きづらい世の中から煩いを切り離して映すことができるのが画や詩である。この非人情を主人公が求める物語。

知が働けば角が立つ。情に棹させば流される。意地を通せば窮屈だ。そんな生きずらい世の中は現代も同じだなと感じた。本作のテーマは「自分を主観で見るから辛い。自分を詩中や画中のように非人道（自分の利害を棚に上げる、他人事、都合の良いように）にする事で楽になれる。」だと思った。
しかし、当の主人公が水墨画でなく、絵の具を使った西洋画に拘っている。かと思ったら、西洋から取り入れた文明に対して並々ならぬアンチテーゼを述べていたり。
本作はそんな単純な話ではないと思った。また整理しながら読み直したい。

草枕（新潮文庫）

夏目漱石

ほぼ随筆。劇的な物語はないものの、漱石先生の日々感じていることの片鱗が分かって面白かった。やはり文章は文句なしに綺麗。素晴らしかった。ただ、他の作品に比べて少し読みづらかった。