夏目漱石のレビュー一覧

文鳥・夢十夜・永日小品

夏目漱石

夢十夜目当てで購入したが、やはり夢十夜が一番好きだった。特に第一夜。ロマンチックで切ない。その次に第五夜が気に入っている。あの短い文章で読み手を惹き付けられるのが凄い。どの夜も不思議な余韻が残り、短いからこそ印象深く忘れられない。
短編ばかりなので色々な角度から夏目漱石の文章を楽しめる。日記のようなものが多いなと思ったら随筆集だった。注釈がかなり多いので、思ったより読むのに時間がかかった。
永日小品では行列と変化が好き。自転車日記は他と比べて言い回しが難しく読みづらい。しかし自転車に苦戦する様子が面白く、姿を想像してクスッと笑った。

こころ

夏目漱石

心の中が何も届かない閉ざされた部屋のようであったなら、互いに感じ取れるのは襖の隙間からの溢れ日だけで、大きな声を出しても出されても、きっとその、分厚いこころの壁に邪魔をされるだけなのだと思う。

そういうこころの部屋は、きっと誰しもが持っているのでしょう。それでも何処かへひとつ、逃げ出せる入り口があれば何か変えることはできたのでしょうか。

#2026 #9

坊っちゃん

夏目漱石

　この世の中、正直者が馬鹿を見て、方便ばかり上手なずるいやつがのさばってやがる！！…と、読んでいると、私の心のうちに住む不器用快男児が共鳴して叫びだす。
　四国に行くまでの部分が長かったように感じたが、十一章のうちの一章だけだったので錯覚だった。四国での話が波乱（？）に富んで面白いから短く感じたためもあるかもしれないが、あのはじめの一章に坊っちゃんとキヨの結びつきの強さが込められているから、東京編を色濃く感じたのかもしれない。キヨがいてくれて、本当に良かったね。

吾輩は猫である

夏目漱石

　有名作だがちゃんと読んだのは初めて（読んだというか、オーディオで聴いた）。抱いていたイメージは、「滑稽もので、他の名作に比べると、そんなに熱心に読む価値は…どうだろ？」といったものだったが、音声コンテンツで別のことをしながら流し聞くにはとても良かった。ポッドキャスト「吾輩通信」アーカイブ全エピソード一気聴取、みたいな感じだった。文字の本では冗長すぎて読みきれなかったかもしれない。　　
　スタイルはたしかに滑稽風味だが、達観した猫や胃弱でぶーたれたくしゃみ先生の語る内容は、私は共感できることが多く、当時連載を楽しみにしていた読者の気持ちは、今なら様々なSNSのお気に入りアカウントの更新を楽しみにするような気持ちだったかもしれない。西洋文明に出会った明治の時代、「もっともっとと成長、発展を目指す今の考え方は、どこまで行っても決して満足できない仕組みなのだから、心の修養を積むしかない」といった文明論は、今も有効というか、何も変わってない。
　漱石さんのこと、私はまだそんなによく知らないけれど、くしゃみ先生も猫も彼の分身なんだろうな。他の人物たちも多少は。漱石の頭の中でいろんな声がわんわん（にゃんにゃんか）鳴り響いていたのかも…。「あいつはきちがいになって巣鴨に入れられたよ」と噂される知己からの手紙に実は感じ入っていたくしゃみ先生は、自分も狂っているのではないかと延々考える。そうして深刻になる主人を猫が呆れて見ている。どちらも自分の声なのだろうな、と想像した。
　太宰治『人間失格』の手記の男も「脳病院」に入れられていたな。（最近伝記を読んだ）ブラームスの師匠だったロベルト・シューマンも。精神病の歴史にも興味がある。
　一方で、もっと女性の書いたものも読みたい。

草枕

夏目漱石

草枕
著：夏目　漱石
解説：重松　泰雄
出版社：岩波書店
岩波文庫　緑10-4

智に働けば角が立つ。情に棹させば流される。意地を通せば窮屈だ。とかくに人の世は住みにくい。

で始まる有名な小説というか、その冒頭の一言以外は、あまり内容を知らない

山本七平氏曰く、日本教のテキストにて、日本教を知りたいならば、草枕を読めと、勧めているので、手にとりました

まず題名がいい、草枕、旅のまくらことばであり、そのおももちは、万葉の昔を彷彿とさせる
いくらなんでも、すぐに、これは紀行文だということがわかる

だが、近代小説としては、三十一文字ではなく、十七文字を主にしている
それに、漢詩あり、Poemあり、ただのくたびれた画家の物語なのであるが、英文学者のただならぬ、ギャップにたちまち違和感をおぼえる。解説にもあったが、主人公の画家とは、夏目漱石そのものなのである

明治の世では、この草枕がバカ売れして、夏目漱石は作家の道に進むことに自信をもったとある
が、内容を一読したが、どこがおもしろいのかは、よくわからなった。美人の女将でもいなければ、こんな退屈なところに何泊もできないよなあ、が、感じたことです

日本教の教徒としては、失格です

都会の喧騒を抜けて、寒村に足を踏み込んだ画家の物語、登場人物もそう多くない
画家＝画工なのにあまり絵をかいていないような

主人公　画家
茶屋の婆
馬子の源さん、那古井の源兵衛
宿の小女
宿の出戻りの若女将　那美
宿の旦那、老人
観海寺の和尚、大徹
身投げをした先代の女将（故人）
小坊主　了念
久一　那美の兄　赤紙で出征

目次

草枕

１
２
３
４
５
６
７
８
９
10
11
12
13

注・解説（重松 泰雄）

ISBN：9784003101049
判型：文庫
ページ数：240ページ
定価：650円（本体）
1929年07月05日　第１刷発行
1990年04月16日　第76刷改版発行
2017年06月05日　第112刷発行

こころ

夏目漱石

友情か恋心か。現代でもよく題材とされるが、自分の心の弱さが故に引き起こされた友の死、恋を果たしても黒い影が常に付きまとう。私がその歳の先生だとしたら違う決断が出来ただろうか考えさせられる物語ただった。

それから

夏目漱石

感想を一言で表すと罪悪感に尽きる。
平岡に打ち明け、そして兄に責められるシーンで背中にずっしり罪悪感が覆いかぶさり、そのまま終わったためやってはいけないことをしてしまった気持ちを引きずっている。『それから』を考えてしまう終わり方。最初はそうでもないのだが、中盤くらいから代助が三千代に対して明らかに浮かれているのでなお辛い。代助から見る三千代の描写や三千代への言葉に、美しくロマンチックなものが多く、印象に残る表現がいくつかあった。
前作の『三四郎』と比べるとこちらの方が起伏が分かりやすく面白かった。

最後赤色が強調されることについて他の方の感想を拝見して、私はどう捉えたか考えたのだが、代助が三千代との関係が罪であることを嫌という程自覚していたから(それでも止められなかったから)だと思った。罪を犯した＝炎に焼かれるという意味での赤色なのでは。もう後戻りできないのだ、三千代以外の全てを失ったのだと、そう言われているような気がした。

こゝろ

夏目漱石

主人公の心情と先生の心情について細かく描かれてておもしろかった。高校でやってたから山場は知ってたけど、山場以外も普通に面白かった。他の作品も読んでみたい。感情の移り変わりに共感できるところも多いし、共感できなくても感情が分かりやすかった。

坊っちゃん

夏目漱石

生徒が教師にあだ名を付けたり、からかったり、いたずらをしたりすることは、漱石の頃も今も変わらないし、教師同士だって、今も昔も、世間のほかの同僚たちと同様、つまらない意地やねたみや欲望をあらわにして、感心しない行動を繰り返すことも多いと思う。漱石は、そうした悪ガキたちや同僚教師たち（以下　彼ら）に対して、主人公「坊っちゃん」をどのような役回りとして描きたかったのか？彼ら「悪者たち」を懲らしめる「善/正義の味方」として描き、留飲を下げたかったのか？
（本書を採り上げた『100分de名著別冊　特別授業　夏目漱石「坊っちゃん」』（養老孟司著、以下「特別授業」）では、「漱石の作品には、たとえほかの人に知られなくても、間違ったことを嫌う江戸っ子気質の面が見られる」との指摘がある）

しかし、小生には、残念ながら、坊っちゃんがいくら抗議しても、彼らの方が「のれんに腕押し」と言った感じで「一枚上」だし、坊っちゃんも宿直中に温泉に行ったりと「隙を見せており」、必ずしも坊っちゃんをひいき目に見られない。
同僚から一銭五厘分の食事を奢られた後、ケンカをし、そんな奴に奢られたくないとばかりその一銭五厘を相手の机に叩きつける等と言う愚挙もいかにもおとな気がない。感情を鬱屈させて自己の内面に閉じこもったり、気の合った仲間内で愚痴をこぼすよりも、もう少しスマートに堂々と理非を述べ、それでもダメなら、今日ならハラスメントとして通報すると言う手もあるが、当時ならさっさと退職し、新天地に希望を求めるのが一番だったかもしれない。

江藤淳の解説（新潮文庫）によれば、なぜ漱石のみが、近代作家の中で、唯一の「国民的作家」になりえたかの理由は、江戸時代の名主階級の出である漱石が、自らの血肉に継承していた「江戸的な感受性と倫理観」つまり「善」と「美」の原理を肯定していたからとのこと。そのような原理を実際に体現する人間は現実には存在しないからこそ、漱石は、人間の真の姿である、そうした人間を描きたかったのだろうか？それは、丁度、山田洋治監督が描いた「寅さん」が、定職を持たず、「人並み」の生活に親しまない乍らも、私たちの心を打つ「善」と「美」の原理を持ち合わせていたことともダブっているように感じられる。

明暗

夏目漱石

水村美苗さんのお勧めの本でした。
読むのに時間がかかってしまいました（涙）。
続いて「続明暗」を読んでいきます。
どんな展開が待っているか楽しみです（笑）。
「則天去私」学生時代、試験問題で出てきましたが、ちんぷんかんぷんでした（笑）。

草枕（新潮文庫）

夏目漱石

「智に働けば角が立つ。情に掉させば流される。意地を通せば窮屈だ。兎角に人の世は住みにくい。」

冒頭にあるこの有名な句を読む機会があり、読んでみました。
東京から温泉宿に宿泊した画家とその宿の出戻り娘の出会いを描いた作品。

自分はストーリーそのものというよりは、夏目漱石独特の人物や情景の描き方だなぁと思いながら、読んでいて心地よい感じがしました。何がと言われてもうまく説明は出来ないのですが。

とにかく言葉が難しいです。本文はこの文庫で170ページ強くらいですが、注釈は30ページ以上あります。一つ一つ注釈を参照しながら読んだので、かなり読み終えるのに時間がかかりましたし、もし注釈を参照せずに読めたらもっと感動できるのかもしれないなと思いました。夏目漱石の博学っぷりには驚愕しますし、やはり作家という人たちは本当にすごいなと改めて思います。

二百十日・野分

夏目漱石

金持ちの禄さんと、貧乏だが腕っ節の強い圭さんが阿蘇山に旅をする話。地の文が少なくて会話文が多いため、テンポ感のある2人のやりとりが心地いい。まるで落語を聞いているようだった。華族や富裕層をシニカルに批判して社会の不条理が浮き彫りになっていく。金持ちがのさばる世の中に苦言を呈する様が爽快だった。登山中に禄さんが体格のいい圭さんに置いていかれたり振り回される場面も愉快で面白かった。

それから（新潮文庫）

夏目漱石

2026年6冊目『それから』(夏目漱石 著、1948年11月 初版、1985年9月 改版、新潮社)
漱石前期三部作の第二作。高等遊民の代助が、封建的道徳感と近代的思想の狭間で煩悶する様が描かれた姦通小説。連載は1909年。
前作『三四郎』にあった青春の匂いは見事に消え失せ、まるで祭りの終わりの様な寂寞さと空虚感が物語を支配している。後半の展開は頁を繰る手も止まってしまうほどに苦しいが、破滅ではなく目醒めを予期させる読後感はむしろ清々しい。

〈代助は自分の頭が焼け尽きるまで電車に乗って行こうと決心した〉

吾輩は猫である

夏目漱石

漱石の本、最初の語りが有名すぎるの多いですね。私には読み続けるためには粘りがいりました。初めて聞く語句が多い。猫の語りの格調の高さ、あっぱれ。

何度か読みかけて、今回は最後まで読めました。(^^)

門

夏目漱石

高校時代に読んで以来で、8年振りくらいに再読。
話の筋は覚えてたけど細部はすっかり忘れてた。
宗助とお米が結ばれて社会と決別する流れを覚えていなかったのだけど、元々その辺りは詳細に書かれていないから覚えているはずもなかった。
でも書かれていないおかげで色々想像できた。
過去の過ちに報いる形でお米が死んだり、宗助が耐えきれず狂ったり、安井との一件を知った坂井が激昂したり、安井と宗助とお米が再会したり…っていう安直な展開にならないのが好き。
過ちが生活の所々に影を落としながらも時々幸福を感じて細々と命を繋いでいくことが示唆されるラストのやり取りも好き！

草枕（新潮文庫）

夏目漱石

注釈に目を通す事が多く、読むのに難義した。字面を追っていただけの感があるが、語彙の豊かさと文章のテンポが良く、花鳥風月の描写は美しく感じた。いつの世も住みづらく生きづらく思うことがあるものだ。

吾輩は猫である 下

夏目漱石

猫の目を通した社会風刺
やっぱり出てくるキャラクター、その語りが魅力的でした^^
ラストは苦沙弥先生、迷亭先生、寒月君、東風君、独仙君達が明々活々と語り出して盛り上げてくれました。明治の世から見た漱石なりの未来観も興味深いですね

個人的には、「逆上」のあたりのくだりと、「ヴァイオリン」の秋の日がかんかんと…のあたりのくだりが好きです（笑）

坑夫（新潮文庫）

夏目漱石

いやぁ、これはすごいなぁ。漱石の語彙力は半端ないです。他の作品でもそういう面がないわけではないですが、この作品は特に描写がねちっこいです。山を見るだけでも、どれだけの言葉が紡がれるのか。右へ行ったり左へ行ったり、上へ行ったり、下に行ったり、ぐるぐると回りまわって主人公の心の内が描かれます。本当に目が字を滑るような感覚が何度もありました。
話の筋的には大したことは起こっていません。いやそれなりに起こっているのかな。とはいえ、そういうことではなく主人公の心のうちに起こるちょっとしたさざ波の、その微妙な揺れ方をこれでもかこれでもかと、手を変え品を変え描き出すその執着というか、こだわりというかなんというか、そういうものに酔うような感覚があります。そしてそれがそのまま主人公の心持であるのかもしれません。
そんな作品なのに坑から出た後は、新鮮な空気がすえるかのごとく、からっとした読み心地に代わります。最後の方は気持ちよく、読後感はいいんですよね。

文鳥・夢十夜・永日小品

夏目漱石

夢十夜、あまりにも良かった、神秘的とか、恐怖とかいろんな言葉で語り尽くされていると思うけど、この不思議さが心地いいかも、
まあ、語尾等の表現が昔なのでその分体力を使うのは事実ですが、

こころ

夏目漱石

　主人公である私と、先生や私の家族との交流が描かれる前半パート、そして先生の過去が告白される後半パートに分かれる物語。
　先生が世間と関わりを持とうとしない姿を前半で読んだ際は、これは過去に何かトラウマを抱えているんだろうと思ったが、後半に明かされるその内容は想定以上のものだった。先生は、金によって人が善人から悪人になること叔父から知り、愛でもまた人が大きく変わることを自身から知った。つまり、先生の世間及び人間全体に対する失望感は、他人からの被害的経験だけでなく、己の加害的経験にも起因するものであった。私は前者の要因ばかり予想していたため、後半の物語展開に対してはやはり驚きを感じた。
　
　「私は金に対して人類を疑ぐったけれども、愛に対しては、まだ人類を疑わなかったのです。」（pp.200-1）